小學(xué)校本課程《經(jīng)典誦讀》教材

1、校本課程教材經(jīng)典誦讀東城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)目 錄終南望余雪 1送靈澈 2月夜 3大林寺桃花 4題金陵渡 5雜詩(shī) 6渡漢江 7送崔九 8泊秦淮 9逢入京使 10寄揚(yáng)州韓綽判官 11夜雨寄北 12八陣圖 13赤壁 14石頭城 15登幽州臺(tái)歌 16江南 17敕勒歌 18靜夜思 19烏衣巷 20聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 21聞官軍收河南河北 22望岳 23夏日絕句 24相見(jiàn)歡 25小池 26曉出凈慈寺送林子方 27五柳先生 28終南望余雪 唐祖詠 終南陰嶺秀， 積雪浮云端。 林表明霽色， 城中增暮寒。 【作者介紹】 祖詠（669746？），洛陽(yáng)人。仕途落拓，后歸隱汝水一帶。他的詩(shī)以描寫(xiě)山水為主，辭意清新，文字

2、洗煉。 【注釋】、終南：山名，在長(zhǎng)安（今陜西省西安市）南面。、林表：樹(shù)林外層與近空處均稱林表。、霽色：雨雪止歇。【語(yǔ)譯】終南山的北嶺啊分外地秀，峰頂?shù)姆e雪啊在云端里浮。山林的上空啊天色已放明，長(zhǎng)安城里的人家啊飲食感覺(jué)晚來(lái)天變寒?！举p析】據(jù)唐詩(shī)紀(jì)事卷二十記載，這首詩(shī)是祖詠在長(zhǎng)安應(yīng)試時(shí)作的。按照規(guī)定，應(yīng)該作成五首六韻（十二句），但他只寫(xiě)了這四句就交卷。有人問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“意盡?！贝嗽?shī)寫(xiě)的是作者從長(zhǎng)安遙望終南馀雪的情景。詩(shī)人描寫(xiě)了終南山的余雪，遠(yuǎn)望積雪，長(zhǎng)安城也增添了寒意。這詩(shī)精練含蓄，別有新意。清朝詩(shī)人王士稹在漁洋詩(shī)話卷里，把這首詩(shī)和陶潛的“傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔”、王維的“灑空深巷靜，積素廣

3、庭寬”等并列，稱為詠雪的“最佳”作。【鏈接】積累描寫(xiě)雪的詩(shī)句：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。岑參白雪歌送武判官歸京孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。江雪柳宗元窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。杜甫絕句千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。別董大高適送靈澈唐劉長(zhǎng)卿蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)?！咀髡呓榻B】劉長(zhǎng)卿（），字文房，河間（今河北河間）人。唐代詩(shī)人。開(kāi)元年間進(jìn)士，至德年間任監(jiān)察御史，大歷年間任鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)使留后，因被鄂岳觀察使吳仲孺誣陷而被貶為睦州司馬，貞元年間又升任隨州刺史。劉長(zhǎng)卿當(dāng)時(shí)詩(shī)名頗大，尤其擅長(zhǎng)五律，他曾自稱自己的詩(shī)為“五言長(zhǎng)城”。他的山水寫(xiě)景詩(shī)風(fēng)格清淡，與王維、孟浩然頗為接近?！?/p>

4、注釋】靈澈：詩(shī)僧，俗姓湯，字澄源。會(huì)稽（今浙江紹興）人，出家于云門(mén)寺。竹林寺：在潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）。杳杳：遠(yuǎn)去狀。荷笠：背負(fù)笠帽。這時(shí)游方僧人代表性的裝束?！菊Z(yǔ)譯】竹林寺深藏在青蒼之中，告晚的梵鐘聲，漸遠(yuǎn)漸杳。目送著你遠(yuǎn)去的身影背負(fù)的斗笠上，一抹夕陽(yáng)返照。歸去吧，越中的青山，正迎著你遠(yuǎn)行獨(dú)歸人?！举p析】這首小詩(shī)，是寫(xiě)詩(shī)人送名詩(shī)僧靈澈返回竹林寺的情景。詩(shī)的意境清晰，畫(huà)面秀美，人物動(dòng)人。詩(shī)人即景生情，構(gòu)思精湛。先寫(xiě)寺院傳來(lái)暮鐘聲聲，勾起人的思緒，再寫(xiě)靈澈歸去，詩(shī)人目送。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的真摯情誼。詩(shī)一反送別感傷之態(tài)，而富于清淡雅氣，成為中唐山水詩(shī)的名篇之一。【鏈接】 送上人 唐劉長(zhǎng)卿孤云將野鶴，豈

5、向人間住。莫買(mǎi)沃洲山，時(shí)人已知處。月 夜唐劉方平更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗?！咀髡呓榻B】劉方平，開(kāi)元、天寶時(shí)人，隱居穎陽(yáng)太谷，高尚不仕。唐才子傳稱他“神意淡泊，善畫(huà)山水”，“工詩(shī)，多悠遠(yuǎn)之思；陶寫(xiě)性靈，默會(huì)風(fēng)雅。故能脫略世故，超然物外”。全唐詩(shī)錄存其詩(shī)二十六首?！咀⑨尅堪肴思遥涸掠拔餍?，故月光半照?！氨倍贰本洌焊顣r(shí)星象。北斗、南斗俱為星名，古人以二星在空中位置計(jì)算夜時(shí)。闌干，橫的意思，與“斜”字互文?！菊Z(yǔ)譯】夜已深，月偏西，清光半照人家；北斗橫，南斗斜，星光已依微。今夜人不眠，偏感得，春氣萌動(dòng)送暖意；百蟲(chóng)醒，鳴聲新，初透窗紗碧如洗?！举p析】本詩(shī)的前二句寫(xiě)更

6、深景象，“半”字極佳，星光依微，月色半照，這居處半明半暗，靜謐到了極處如全明，便無(wú)如此效果。萬(wàn)籟俱寂中窗外忽傳來(lái)初度的蟲(chóng)鳴，詩(shī)人這才驚喜地感知，春，已在夜色中飄然潛回人間；后二句因果導(dǎo)致，因蟲(chóng)聲而知春，卻于末句寫(xiě)蟲(chóng)聲，又不絕的余音?！靶隆薄ⅰ巴浮薄ⅰ熬G”三字連用，尤宜細(xì)細(xì)品味，從中似乎可以感到詩(shī)人的喜悅之情?！炬溄印磕航魈瓢拙右滓坏罋堦?yáng)鋪水中， 半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜， 露似真珠月似弓。大林寺桃花唐白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?！咀髡呓榻B】白居易(772-846)，晚唐著名詩(shī)人，漢族，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，祖籍太原今屬山西。晚年官至太子少傅，謚

7、號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”,寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對(duì)后世頗有影響。【注釋】大林寺：指廬山上大林寺。地址在牯嶺西大林峰南，是佛教勝地之一。芳菲：花草。 長(zhǎng)：常?！菊Z(yǔ)譯】人世間的四月，所有的花兒都已凋謝，但高山上的大林寺里，桃花才剛剛盛開(kāi)。人們常常抱怨春天一去難以尋找，卻沒(méi)想到，它反而到這里來(lái)了?！举p析】在這首短詩(shī)中，自然界的春光被描寫(xiě)得是如此的生動(dòng)具體，天真可愛(ài)，活靈活現(xiàn)，如果沒(méi)有對(duì)春的無(wú)限留戀、熱愛(ài)，沒(méi)有詩(shī)人的一片童心，是寫(xiě)不出來(lái)的。這首小詩(shī)的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧，而戲語(yǔ)雅趣，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛(ài)，

8、可謂唐人絕句小詩(shī)中的又一珍品?！炬溄印炕莩绱航砭八翁K軾竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。題金陵渡唐張祜金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜州?！咀髡呓榻B】張祜（約782約852），字承吉，清河（今屬河北）人。其詩(shī)或感傷時(shí)世，或歌詠從軍，以樂(lè)府宮詞著稱。其宮詞寫(xiě)宮女幽怨之情，有感而發(fā)，平易自然而不流于淺俗?！咀⑨尅拷鹆甓桑憾煽诿?，當(dāng)指潤(rùn)州西津渡，在今江蘇省鎮(zhèn)江江邊。唐時(shí)鎮(zhèn)江亦曾稱金陵。斜月：下半夜偏西的月亮。星火：形容遠(yuǎn)處三三兩兩象星星一樣閃爍的火光。瓜州：又名瓜洲，瓜埠洲。在今江蘇江都江邊運(yùn)河口岸，斜對(duì)鎮(zhèn)江?！菊Z(yǔ)譯】金陵渡畔小山樓，旅人

9、宿，一夜望江自可愁。夕潮落，夜江靜，明月斜；唯見(jiàn)對(duì)岸，兩三星火，莫非是瓜州？【賞析】此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人的旅夜愁懷。詩(shī)的前兩句寫(xiě)羈旅之愁：詩(shī)人歇宿在金陵津渡口的一座小樓里，因?yàn)檫h(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，心里不免泛起一陣淡淡的鄉(xiāng)愁。三、四兩句從“自可愁”引出。因胸懷愁悶，所以深夜難眠，在小山樓上推窗遠(yuǎn)望，只見(jiàn)落潮的夜江浸在斜月的光照里，在煙籠寒水的茫茫江面上，忽見(jiàn)遠(yuǎn)處有幾點(diǎn)星火閃爍，詩(shī)人不由脫口而出：“兩三星火是瓜州”。那“兩三星火”點(diǎn)綴在斜月朦朧的夜江之上，顯得格外明亮。那是什么地方？詩(shī)人用“是瓜洲”三字作了回答。這個(gè)地名與首句“金陵渡”相應(yīng)達(dá)到首尾圓合。全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，把江上清麗的夜景描繪得美妙如畫(huà)?！炬溄印?楓

10、橋夜泊唐張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。雜 詩(shī)唐無(wú)名氏 近寒食雨草萋萋，著麥苗風(fēng)柳映堤。等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼?！咀⑨尅侩s詩(shī)：不拘流例，隨感而詠之詩(shī)。寒食：民俗清明前二日冷食不舉火，稱寒食節(jié)。著麥苗風(fēng)：吹拂麥苗的風(fēng)。等是：同樣是。杜鵑：相傳是蜀王杜宇冤死所化，夜啼至口血滴下，如呼“不如歸去”?！菊Z(yǔ)譯】細(xì)雨迎寒食，滋潤(rùn)得芳草豐茂萋萋；春風(fēng)著麥苗，又吹入水邊楊柳，裊娜映長(zhǎng)堤。都是有家不能歸，那失國(guó)的冤魂杜鵑啊，再不要向我耳邊悲啼：不如歸去，不如歸去【賞析】 本詩(shī)的前二句寫(xiě)寒食田野的景象，用詞簡(jiǎn)省?！爸溍顼L(fēng)柳映堤”，“風(fēng)”前著麥地后入堤柳，是不可多得的

11、詩(shī)化語(yǔ)言。也許是這細(xì)雨輕風(fēng)寒日天的景象與詩(shī)人家鄉(xiāng)的景象太過(guò)相似，也許是寒食過(guò)后到清明，是祭掃家墳的時(shí)節(jié)了，因而引動(dòng)了詩(shī)人的歸思，這時(shí)細(xì)雨輕風(fēng)中傳來(lái)杜鵑鳥(niǎo)“不如歸去，不如歸去”的聲聲悲啼，詩(shī)人聽(tīng)得心煩，轉(zhuǎn)而向鳥(niǎo)兒怨嗔：我與你還不是一樣，都是有家歸不得，又何必對(duì)我如此聒噪呢？這回事有家無(wú)歸者特殊的心態(tài)的反應(yīng)，怨鳥(niǎo)之中包蘊(yùn)了與怨禽同樣的愁思。【鏈接】 寒 食唐韓翃春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。渡漢江唐李頻嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬復(fù)立春。 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！咀髡呓榻B】李頻(818876)，字德新，唐壽昌長(zhǎng)汀源(今建德李家鎮(zhèn))人。幼讀詩(shī)書(shū)，博覽強(qiáng)記，領(lǐng)悟頗多。歷代評(píng)李詩(shī)

12、“清新警拔”、“清逸精深”。 清代建安人鄭修樓曾有詩(shī)贊曰：“千載嫡仙攜手笑，李家天上兩詩(shī)人”。把李頻和李白并舉。湘口送友人是李頻的代表作之一，受到歷代詩(shī)家的好評(píng)。【注釋】本詩(shī)應(yīng)為宋之問(wèn)詩(shī)。因李頻從未到嶺外。嶺外：五嶺之南。唐時(shí)罪官多放嶺南?！菊Z(yǔ)譯】身在無(wú)領(lǐng)南，中原音書(shū)久絕，冬去春來(lái)，最怕節(jié)侯更。今日北渡漢水家鄉(xiāng)，不覺(jué)情更怯；竟不敢，問(wèn)來(lái)客，家人今如何？【賞析】這是久離家鄉(xiāng)而返歸途中所寫(xiě)的抒情詩(shī)。詩(shī)意在寫(xiě)思鄉(xiāng)情切，但卻正意反說(shuō)。寫(xiě)愈近家鄉(xiāng)，愈不敢問(wèn)及家鄉(xiāng)消息，擔(dān)心聽(tīng)到環(huán)的消息，而傷了好的愿望。語(yǔ)極淺近，意頗深邃；描摹心理，熨貼入微；不事造作，自然至美?！炬溄印?夜上受降城聞笛 唐杜牧 回樂(lè)峰前沙

13、似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。送崔九唐裴迪歸山深淺去，須盡丘壑笑。莫學(xué)武陵人，暫游桃源里?！咀髡呓榻B】裴迪(716-?)，唐代詩(shī)人，關(guān)中(今屬陜西)人。官蜀州刺史及尚書(shū)省郎。其一生以詩(shī)文見(jiàn)稱，是盛唐著名的山水田園詩(shī)人之一。與大詩(shī)人王維、杜甫關(guān)系密切。早年與“詩(shī)佛”王維過(guò)從甚密，晚年居輞川、終南山，兩人來(lái)往更為頻繁，故其詩(shī)多是與王維的唱和應(yīng)酬之作。受王維的影響，裴迪的詩(shī)大多為五絕，描寫(xiě)的也常是幽寂的景色，大抵和王維山水詩(shī)相【注釋】崔九：崔興宗，曾與裴迪、王維共隱于南山。王維有送崔九興宗游蜀詩(shī)。深淺去：深淺，深深淺淺，這里有隨山勢(shì)而行的意識(shí)。武陵人：指陶潛桃花源記的武陵漁人

14、?！菊Z(yǔ)譯】歸山去，你當(dāng)隨著山勢(shì)，深深淺淺任意地行；須將那峰峰谷谷的美景，一一仔細(xì)看。你呀，切不可學(xué)那武陵溪上的打漁人；游到了桃源，卻又匆匆忙忙地歸?！举p析】這是一首勸勉詩(shī)，勸勉崔九既要隱居，就必須堅(jiān)定不移，不要三心兩意，入山復(fù)出，不甘久隱。語(yǔ)言雖淺白，含意卻頗為深遠(yuǎn)?！炬溄印克痛蘧排d宗游蜀唐王維 送君從此去，轉(zhuǎn)覺(jué)故人稀。徒御猶回首，田園方掩扉。 出門(mén)當(dāng)旅食，中路授寒衣。江漢風(fēng)流地，游人何歲歸。泊秦淮唐杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！咀髡呓榻B】杜牧（803852年）唐代詩(shī)人，字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。他的詩(shī)、賦和古文都極負(fù)盛名，而以詩(shī)的成就最高，后人

15、稱為小杜，以別于杜甫。又和李商隱齊名，并稱小李杜。在藝術(shù)上，杜牧自稱追求高絕，不學(xué)奇麗，不滿習(xí)俗，所謂不今不古，正是力圖在晚唐浮淺輕靡的詩(shī)風(fēng)之外自具面目，但他的風(fēng)格不像李賀的奇特，也不似元稹、白居易的平易，和李商隱比也能各樹(shù)一幟。著有樊川文集?！咀⑨尅壳鼗春?金陵（今江蘇南京）秦淮河。源于江蘇溧水縣東北。秦時(shí)鑿中山以疏淮水開(kāi)此河道，因名。煙：河面上似煙的夜色水氣。商女：以歌樂(lè)為生的樂(lè)伎。江：指秦淮河。長(zhǎng)江以南，合流無(wú)論大小，口語(yǔ)都稱江后庭花：陳后主所作誤區(qū)玉樹(shù)后庭花的簡(jiǎn)稱?！菊Z(yǔ)譯】似煙的夜氣籠罩著寒涼的流水，中天的月色籠罩著岸沙。我移船夜泊秦淮河，正近那繁華的酒家。歌女不懂什么叫做“亡國(guó)恨”，

16、隔江還在唱著亡國(guó)之音后庭花?！举p析】唐朝著名詩(shī)人杜牧游秦淮，在上聽(tīng)見(jiàn)歌女唱玉樹(shù)后庭花，綺艷輕蕩，男女之間互相唱和，歌聲哀傷，是亡國(guó)之音。當(dāng)年陳后主長(zhǎng)期沉迷于這種萎靡的生活，視國(guó)政為兒戲，終于丟了江山。陳朝雖亡，這種靡靡的音樂(lè)卻留傳下來(lái)，還在秦淮歌女中傳唱，這使杜牧非常感慨。他的詩(shī)說(shuō)：這些無(wú)知歌女連亡國(guó)恨都不懂，還唱這種亡國(guó)之音！其實(shí)這是借題發(fā)揮，他譏諷的實(shí)際是晚唐政治：群臣們又沉湎于酒色，快步陳后主的后塵了。秦淮一隅，寄托如此深沉的興亡感，足見(jiàn)金陵在當(dāng)時(shí)全國(guó)政治中心已經(jīng)移向長(zhǎng)安的情況下，影響仍然很大?！炬溄印?江南春唐杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。 逢入

17、京使唐岑參故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆， 憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！咀髡呓榻B】岑參 （約715770），原籍南陽(yáng)，移居江陵（今湖北荊沙）。天寶三年進(jìn)士及第，授右內(nèi)率府兵曹參軍。其詩(shī)以邊塞詩(shī)著稱，寫(xiě)邊塞風(fēng)光及將士生活，雄健奔放，想象奇特，色彩瑰麗，尤長(zhǎng)于七言古詩(shī)。【注釋】故園：指長(zhǎng)安。龍鐘：方以智通雅謂“涕淚流溢貌”。憑：托?！菊Z(yǔ)譯】東望故園長(zhǎng)安路遙，千里漫漫；不禁涕淚流，濕透了雙袖，猶自流不干。君今東歸，馬上相逢，匆匆無(wú)紙筆；托您啊，捎一句口信，說(shuō)我西行尚平安?！举p析】詩(shī)寫(xiě)游客邂逅京使，托他捎帶口信回家的情境。詩(shī)來(lái)自生活，反映生活，信手寫(xiě)去，不事雕琢，親切不味，真摯感人。馬上相逢無(wú)

18、紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安是生活中常見(jiàn)之事，一經(jīng)藝術(shù)提煉概括，多么典雅感人，富有生氣！【鏈接】送崔子還京 唐岑參 匹馬西從天外歸，揚(yáng)鞭只共鳥(niǎo)爭(zhēng)飛。 送君九月交河北，雪里題詩(shī)淚滿衣。寄揚(yáng)州韓綽判官唐杜牧青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?！咀髡呓榻B】唐代（公元803853年），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著稱，人號(hào)“小杜”，以別于杜甫。與晚唐另一位杰出的詩(shī)人李商隱齊名，并稱“小李杜”。 【注釋】韓綽：事不詳，杜牧另有哭韓綽詩(shī)。判官：觀察使、節(jié)度使的僚屬。時(shí)韓綽似任淮南節(jié)度使判官。文宗大和七至九年（833-835），杜牧曾任淮南節(jié)

19、度使掌書(shū)記，與韓綽是同僚。迢迢：一作遙遙。草未凋：原作“草木凋”。二十四橋：一說(shuō)為二十四座橋。北宋沈括夢(mèng)溪筆談補(bǔ)筆談卷三中對(duì)每座橋的方位和名稱一一做了記載。玉人：佳美如玉之人。一解指揚(yáng)州的歌女；一解為杜牧戲稱韓綽為玉人【語(yǔ)譯】隱隱的青山啊遠(yuǎn)去的水，暮靄中影影綽綽；江南地氣暖，秋已盡，草色輕輕卻還未枯凋。揚(yáng)州東西二十四橋，明月夜天照；風(fēng)流軍算的韓君啊，你究竟何處叫人學(xué)吹簫？【賞析】這首詩(shī)在思念揚(yáng)州舊友中寄托了對(duì)那段夢(mèng)一般生活的依戀追憶。青山綠水，隱隱迢迢，相連相延，似乎把一脈淡淡的思憶延展向無(wú)盡處?！扒锉M江南草未凋”，更以秋草似絲引起人們的思念之感，而著秋思中又帶有一種朦朦朧朧的暖意?！岸臉?/p>

20、”是多數(shù)，綴以“何處”，后二句更在一片月色下，造成迥深迷離的況味，使人想起詩(shī)經(jīng)蒹葭的意境：“所謂伊人，在水一方；溯回從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央”。因此“玉人何處教吹簫”，與其說(shuō)在思念韓綽，倒不如說(shuō)主要在懷戀他們?cè)趽P(yáng)州共同渡過(guò)的那段生涯?！炬溄印抠?zèng)花卿唐杜甫錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。 此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。夜雨寄北唐李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。【作者介紹】李商隱（約812年或813年約858年），漢族，字義山，號(hào)玉溪生（不同版本又有做“溪”的）、樊南生，晚唐著名詩(shī)人，有七律圣手之稱。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市），生于河南滎陽(yáng)

21、（今河南滎陽(yáng)市），漢族。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱“小李杜”?！咀⑨尅考谋保杭馁?zèng)給住在北方的友人。巴山：在今四川省南江縣以北。（泛指巴蜀之地）。何當(dāng)：什么時(shí)候才能夠。共剪西窗燭：指在西窗下伴著燭光（促膝傾談）。剪：剪去燭花，使?fàn)T光更加明亮。卻話：憶說(shuō)?！菊Z(yǔ)譯】您問(wèn)我何時(shí)歸來(lái)，我自己也不知；我只知，巴山夜雨無(wú)絕時(shí)，流作山溪，漲滿秋水池。什么時(shí)候啊，能和您，西窗下，長(zhǎng)談共翦燭；到那時(shí)，再給您，憶說(shuō)巴山夜雨時(shí)?！举p析】這首詩(shī)以自然執(zhí)著的語(yǔ)言和詩(shī)歌的音節(jié)，傳達(dá)出特定情境下的特定心聲。蜀中的秋雨之夕，本已使客子神傷，又適于友人遠(yuǎn)道寄問(wèn)，詩(shī)的前兩句，寫(xiě)的是這種雙重的惆悵。后兩句的想象，正是詩(shī)人對(duì)著秋雨

22、漲池的蕭索秋景，握著友人殷殷存問(wèn)的來(lái)信油然而生的企望。詩(shī)以“巴山夜雨漲秋池”居于中心，通過(guò)全詩(shī)疊詞疊句所形成的回環(huán)音節(jié)，將“未有期”的現(xiàn)實(shí)與剪燭共話的向往綰結(jié)在一起，相映相稱，相反相成，形成了半是悲哀，半是熱望的深長(zhǎng)情韻。【鏈接】 霜月唐李商隱初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。八陣圖唐 杜甫功蓋三分國(guó)，名高八陣圖。 江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！咀髡呓榻B】杜甫（公元712-770），漢族，字子美，自號(hào)少陵野老，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩(shī)人杜審言，乃父杜閑。我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱“大李杜”，人稱“詩(shī)圣”。一生寫(xiě)詩(shī)一

23、千四百多首。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部?！咀⑨尅堪岁噲D：相傳此為諸葛亮防魏、吳入蜀所部石陣。八陣魏天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥(niǎo)、蛇八形聚石成八八六十四堆，各高五尺，星羅棋布，相克相生。蓋：蓋世。三分國(guó)：指三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳三國(guó)鼎力。 石不轉(zhuǎn)：指漲水時(shí)，八陣圖的石塊仍然不動(dòng)。 失吞吳：以吞吳之舉為失策的意思?！菊Z(yǔ)譯】您功業(yè)蓋世，成就了，鼎足三分的大局；你聲名成全，八陣圖添上了圓滿的一筆。江水奔流啊，石堅(jiān)終不移；那堆堆石陣啊，仿佛在訴說(shuō)著您的無(wú)窮遺恨先主為何失策伐吳去！【賞析】這是一首詠懷詩(shī)。作者贊頌了諸葛亮的豐功偉績(jī)，尤其

24、稱頌他在軍事上的才能和建樹(shù)。三、四句，對(duì)劉備吞吳失師，葬送了諸葛亮聯(lián)吳抗曹統(tǒng)一中國(guó)的宏圖大業(yè)，表示惋惜。末句照應(yīng)開(kāi)頭，三句照應(yīng)二句；在內(nèi)容上，既是懷古，又是抒懷，情中有情，言外有意；在絕句中別樹(shù)一格。赤壁唐 杜牧折戟沉沙鐵未銷， 自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬?！咀髡呓榻B】杜牧（公元803852），字牧之，唐京兆萬(wàn)年（現(xiàn)在陜西省西安市）人。晚年居長(zhǎng)安城南樊川別墅，后世因稱之“杜紫微”、“杜樊川”。 杜牧有政治理想，但由于秉性剛直，屢受 排擠，一生仕途不得志，因而晚年縱情聲色，過(guò)著放蕩不羈的生活。 杜牧的詩(shī)、賦、古文都負(fù)盛名，而以詩(shī)的成就最大，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。其

25、詩(shī) 風(fēng)格俊爽清麗，獨(dú)樹(shù)一幟。尤其長(zhǎng)于七言律詩(shī)和絕句?！咀⑨尅孔饔诙拍寥吸S州刺史時(shí)。黃州有赤壁，但并非三國(guó)孫、曹、大戰(zhàn)之赤壁，此借相同地名論史而已。折戟：斷戟。將：拿起。東風(fēng)：東吳以火攻攻打西面的曹營(yíng)要借助東風(fēng)。周郎：周瑜，吳軍統(tǒng)率。二喬：吳國(guó)二美女，大喬嫁給吳國(guó)國(guó)君；小喬嫁給周瑜?！菊Z(yǔ)譯】斷戟沉埋沙岸，那精鐵尚未蝕銷；我揀起戟兒磨洗凈，原來(lái)屬于三國(guó)前朝。想當(dāng)年，若不是東風(fēng)一陣助周郎；只怕是銅雀臺(tái)中春意深，閉鎖了，江東大喬與小喬?！举p析】這首詠史吊古詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無(wú)東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩(shī)的構(gòu)思極為精巧，點(diǎn)染

26、用功?！炬溄印窟^(guò)華清宮絕句 唐杜 牧 長(zhǎng)安回望繡成堆， 山頂千門(mén)次第開(kāi)。 一騎紅塵妃子笑， 無(wú)人知是荔枝來(lái)。 石頭城唐劉禹錫山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！咀髡呓榻B】劉禹錫（772842），漢族。字夢(mèng)得 ，晚年自號(hào)廬山人，唐代彭城（今江蘇徐州）人，自稱是漢中山靖王后裔。唐代中晚期著名詩(shī)人、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱?！咀⑨尅渴^城：東吳孫權(quán)曾改稱金陵為石頭城?；此@里指秦淮。女墻：城垛?！菊Z(yǔ)譯】群山圍繞著故都（金陵），四面群山還在， 長(zhǎng)江的潮水拍打著空城，帶來(lái)絲絲寂寞的心情。 秦淮河上東邊升起的那輪明月啊，依然是舊時(shí)的明月， 漫漫長(zhǎng)夜，冷冷的月光從高高低低的城垛照

27、進(jìn)城來(lái)?！举p析】這是一首詠石頭城的七言絕句。表面看句句寫(xiě)景，實(shí)際上句句抒情。詩(shī)人寫(xiě)了山、水、明月和城墻等荒涼景色，寫(xiě)景之中，深寓著詩(shī)人對(duì)六朝興亡和人事變遷的慨嘆，悲涼之氣籠罩全詩(shī)，讀之愴然。詩(shī)人的好友白居易對(duì)這首詩(shī)曾嘆賞不已，當(dāng)讀到潮打空城寂寞回一句時(shí)，不禁贊嘆道：“吾知后之詩(shī)人不復(fù)措詞矣?！翱梢?jiàn)其感動(dòng)之深和評(píng)價(jià)之高。【鏈接】詠史唐李商隱北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有盤(pán)龍？登幽州臺(tái)歌唐陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！咀髡呓榻B】陳子昂（公元661公元702年），唐代文學(xué)家,初唐詩(shī)文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人?！咀⑨尅坑闹荩?/p>

28、古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái)：即燕國(guó)時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)。修建黃金臺(tái)用于招納賢才，因燕昭王將黃金置于其上而得名，其師郭隗為例，成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺(tái)招納而來(lái)的第一位賢才。悠悠：渺遠(yuǎn)的樣子。愴然：悲傷凄涼。涕：古時(shí)指眼淚。【語(yǔ)譯】見(jiàn)不到往昔招賢的英王,看不到后世求才的明君。想到歷史上的那些事無(wú)限渺遠(yuǎn)，我深感人生無(wú)奈，獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！【賞析】這是首千古傳誦的詩(shī)。全詩(shī)短短22個(gè)字，卻音節(jié)跌宕，抑揚(yáng)頓挫。詩(shī)人胸涵宇宙，俯仰古今，蒼邁奔放，超越時(shí)空。達(dá)到了至為純粹的境界?！炬溄印款}烏江亭唐杜 牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。HYPERLINK /qu

29、estion/1732587552396197667.html江南 江南可采蓮,蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。這首詩(shī)出自漢樂(lè)府,由宋人郭茂倩收集整理的何：多么田田：蓮葉長(zhǎng)的茂盛相連的樣子。江南水上可以采蓮，蓮葉多么茂盛，魚(yú)兒在蓮葉間嬉戲。魚(yú)在蓮葉的東邊游戲，魚(yú)在蓮葉的西邊游戲，魚(yú)在蓮葉的的南邊游戲，魚(yú)在蓮葉的北邊游戲。 江南是一首漢代樂(lè)府詩(shī). 敕勒歌北朝民歌敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。注釋：敕勒歌：我國(guó)南北朝時(shí)敕勒族的一首民歌。敕勒川：就是敕勒族居住的平原地區(qū)，在今天山西北部及甘肅、內(nèi)蒙古南部一帶。陰山：山脈名，

30、大部分在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。穹廬：氈做的圓頂帳篷，俗稱“蒙古包”。四野：四面的原野。蒼蒼：深藍(lán)色。茫茫：遼闊無(wú)邊的樣子。見(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯露。譯文：遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空仿佛圓頂帳篷，廣闊無(wú)邊，籠罩著四面的原野。天空藍(lán)藍(lán)的，原野遼闊無(wú)邊。風(fēng)兒吹過(guò)，牧草低伏，顯露出原來(lái)隱沒(méi)于草叢中的眾多牛羊。賞析：這首敕勒民歌是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。開(kāi)頭兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句用“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。最后三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動(dòng)，有形象，有色彩。

31、全詩(shī)風(fēng)格明朗豪爽，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。HYPERLINK /b/682.html靜夜思 HYPERLINK /c/1295.html床前明月光，疑是地上霜。HYPERLINK /c/1296.html舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)【前言】靜夜思是HYPERLINK http:/wWw.sLkj.oRg/a/tangchao.html t _blank唐代詩(shī)人李白所作的一首五絕小詩(shī)。此詩(shī)描寫(xiě)了秋日夜晚，詩(shī)人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。詩(shī)中運(yùn)用比喻、襯托等手法，表達(dá)客居思鄉(xiāng)之情，語(yǔ)言清新樸素而韻味含蓄無(wú)窮，歷來(lái)廣為傳誦?！举p析】李白的靜夜思創(chuàng)作于唐玄宗開(kāi)元十四年（726年）九月十五

32、日的揚(yáng)州旅舍，時(shí)李白26歲。同時(shí)同地所作的還有一首秋夕旅懷。在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩(shī)人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫(xiě)下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)靜夜思。靜夜思沒(méi)有奇特新穎的想象，沒(méi)有精工華美的辭藻，只是用敘述的語(yǔ)氣，寫(xiě)遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長(zhǎng)，耐人尋繹，千百年來(lái)，如此廣泛地吸引著讀者。全詩(shī)從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖。烏衣巷唐劉禹錫朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家。 作者簡(jiǎn)介懷古詩(shī)，也凝練含蓄，含不盡之意鑒于言外。有劉夢(mèng)得文集。劉禹錫（772-842），唐代文學(xué)家、

33、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人。唐貞元九年（793年）進(jìn)士。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容。竹枝詞、柳枝詞和插田歌等組詩(shī)，富有民歌特色，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。他還繼承了樂(lè)府詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，注意反映民生疾苦和重大事件，風(fēng)格剛健爽朗。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄唐李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。作者簡(jiǎn)介 李白(701-762)，字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，既是一個(gè)天才的詩(shī)人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想，在他身

34、上都有體現(xiàn)?！肮Τ缮硗恕笔侵渌簧闹鲗?dǎo)思想。聞官軍收河南河北唐杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。譯詩(shī)、詩(shī)意 在劍南忽然傳說(shuō)，收復(fù)薊北的消息，初聽(tīng)到悲喜交集，涕淚沾滿了衣裳?；仡^看看妻子兒女，憂愁不知去向？胡亂收卷詩(shī)書(shū)，我高光得快要發(fā)狂！白天我要開(kāi)懷痛飲，放聲縱情歌唱；明媚春光和我作伴，我好啟程還鄉(xiāng)。仿佛覺(jué)得，我已從巴峽穿過(guò)了巫峽；很快便到了襄陽(yáng)，旋即又奔向洛陽(yáng)。 望岳唐杜甫岱宗夫如何？ 齊魯青未了。造化鐘神秀， 陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云， 決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小。作者簡(jiǎn)介 杜甫(公元712-770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩(shī)人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門(mén)，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開(kāi)始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。夏日絕句宋李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 李清照十八歲時(shí)，在汴京與太學(xué)生、丞相趙挺之之子趙明誠(chéng)結(jié)婚。婚后，夫妻感情篤深，常投詩(shī)報(bào)詞。一年重陽(yáng)，李清照作了那首著名的醉花