甘肅省武威涼州區(qū)四校聯(lián)考2021-2022學(xué)年中考語文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（ ）A朱自清是我國(guó)現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，他的著名散文有背影荷塘月色和秋天的懷念等。B白楊禮贊的作者茅盾，字雁冰，是作家、社會(huì)活動(dòng)家，代

2、表作品有子夜春蠶林家鋪?zhàn)拥取戰(zhàn)國(guó)策是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的一部國(guó)別體史書，用寓言闡述道理是其一大特色，唐雎不辱使命鄒忌諷齊王納諫都選自此書。D莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家、詩人。他創(chuàng)作的四大悲劇是哈姆雷特奧瑟羅李爾王麥克白。2選出下列詞語中加點(diǎn)字音、字形完全正確的一組（ ）A擷取（xi） 鐫刻（jun） 啜泣（chu） 忡忡（chng）B碑帖（ti） 熾痛（ch） 藩籬（fn） 引吭（hng）C星宿（xi） 翌日（y） 稽首（q） 通霄（xio）D吮吸（shn） 劫難（ji） 叱咤（zh） 捫心（mn）3對(duì)下面這首詩分析理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）錢塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初

3、平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。A這是一首七言絕句。它描繪了披上春裝的西湖生機(jī)盎然的景色，抒寫了作者對(duì)西湖美好春光的喜愛。B三、四句中，詩人抓住了“爭(zhēng)”、“啄”這兩個(gè)極具表現(xiàn)力的詞語，勾畫、渲染了一幅早鶯爭(zhēng)向暖樹、新燕啄泥銜草的動(dòng)態(tài)畫面。C五、六兩句，作者用“漸欲”二字想象一派繁花盛開、花團(tuán)錦簇的美麗景象，而淺淺的小草，翠綠如茵，剛剛才能將馬蹄埋沒。D結(jié)尾處寫詩人來到綠樹成蔭的白沙堤上，這里的景色美不勝收，讓人久久不忍離去，他不禁發(fā)出“最愛”這樣的贊嘆。4下列各組詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（ ）A鞭撻（t） 廣

4、廈（s） 捋順（lu） 正襟危坐（jn）B笑靨（y） 無辜（g） 媲美（b） 狼狽不堪（bi）C緘默（jin） 晦澀（s） 花蕊（ru） 故弄玄虛（xun）D迭起（di） 谷穗（hu） 鞭笞（ch） 恃強(qiáng)凌弱（ch）5根據(jù)課文默寫。 _，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 （諸葛亮誡子書）蕩胸生層云，_。 （杜甫望岳）_ ，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）_，柳暗花明又一村。 （陸游游山西村）_，吟鞭東指即天涯。 （龔自珍己亥雜詩）唐代詩人李白曾在“疑是地上霜”的月色中遙思故鄉(xiāng)親人，而宋人范仲淹在漁家傲中則用“_，_ ，_ ?！睜I(yíng)造了相同的意境，抒發(fā)了一樣的鄉(xiāng)愁。6閱讀下面的文字

5、，完成下列小題。材料一 紅樓夢(mèng)茄鲞賈母笑道：你把茄鲞搛些喂他?！傍P姐兒聽說，依言搛些茄鲞送入劉姥姥口中，因笑道：你們天天吃茄子，也嘗嘗我們的茄子弄的可口不可口?！兵P姐兒笑道：這也不難，你把才下來的茄子把皮簽了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌，新筍，蘑菇，五香腐干，各色干果子，俱切成釘子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴(yán)，要吃時(shí)拿出來，用炒的雞瓜一拌就是。”（第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲）紅樓夢(mèng)行酒令小說第四十四回中，鴛鴦為令官，鴛鴦道：“如今我說骨牌副兒，從老太太起，順領(lǐng)說下去，至劉姥姥止。比如我說一副兒，將這三張牌拆開，先說頭一張

6、，次說第二張，再說第三張，說完了，合成這一副兒的名字。無論詩詞歌賦，成語俗話，比上一句，都要葉韻，錯(cuò)了的罰一杯?！北娙诵Φ溃骸斑@個(gè)令好，就說出來?！兵x鴦道：“有了一副了。左邊是張?zhí)?。”賈母道：“頭上有青天?！北娙说篮?。鴛鴦道：“當(dāng)中是個(gè)五與六。”賈母道：“六橋梅花香徹骨。”鴛鴦道：“剩得一張六與幺?！辟Z母道：“一輪紅日出云霄。”鴛鴦道：“湊成便是個(gè)蓬頭鬼。”賈母道：“這鬼抱住鐘馗腿?！闭f完，大家笑著喝彩。材料二 儒林外史馬二先生的吃小說第十三回寫馬二到公孫蘧家拜訪：說著，里面捧出飯來。果是家常肴饌：一碗燉鴨，一碗煮雞，一尾魚，一大碗煨的稀爛的豬肉。馬二先生食量頗高，舉起箸來向公孫道：“你我知己

7、相逢，不做客套。這魚且不必動(dòng)，倒是肉好。”當(dāng)下吃了四碗飯，將一大碗爛肉吃得干干凈凈。里面聽見，又添出一碗來；連湯都吃完了。抬開桌子。啜茗清談。小說第十四回馬二游西湖：馬二先生獨(dú)自一個(gè)，帶了幾個(gè)錢，步出錢塘門，在茶亭里吃了幾碗茶，到西湖沿上牌樓跟前坐下馬二先生看了一遍，不在意里，起來又走了里把多路。望著湖沿上接連著幾個(gè)酒店，掛著透肥的羊肉，柜臺(tái)上盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚，鍋里煮著餛飩，蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個(gè)面店，十六個(gè)錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶，買了兩個(gè)錢處片嚼嚼，到覺得有些滋味前前后后跑了一交，又出來坐在那

8、茶亭內(nèi)上面一個(gè)橫匾，金書“南屏”兩字，吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子：橘餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子。馬二先生每樣買了幾個(gè)錢的，不論好歹，吃了一飽。馬二先生也倦了，直著腳，跑進(jìn)清波門。到了下處，關(guān)門睡了第三日起來，要到城隍山走走右邊一路，一間一間的房子，都有兩進(jìn)。屋后一進(jìn)，窗子大開著，空空闊闊，一眼隱隱望得見錢塘江。那房子：也有賣酒的，也有賣耍貨的，也有賣餃兒的，也有賣面的，也有賣茶的，也有測(cè)字算命的馬二先生正走著，見茶鋪?zhàn)永镆粋€(gè)油頭粉面的女人招呼他吃茶。馬二先生別轉(zhuǎn)頭來就走，到間壁一個(gè)茶室泡了一碗茶。看見有賣的蓑衣餅，叫打了十二個(gè)錢的餅吃了，略覺有些意思馬二先生起身出來，因略歇了

9、一歇腳，就又往上走。過這一條街，上面無房子了，是極高的個(gè)山岡。一步步去走到山岡上，左邊望著錢塘江，明明白白馬二先生心曠神怡，只管走了上去，又看見一個(gè)大廟門前擺著茶桌子賣茶。馬二先生兩腳酸了，且坐吃茶。吃著，兩邊一望，一邊是江，一邊是湖，又有那山色一轉(zhuǎn)圍著，又遙見隔江的山，高高低低，忽隱忽現(xiàn)。馬二先生嘆道：“真乃載華岳而不重，振河海而不泄，萬物載焉！”吃了兩碗茶，肚里正餓，思量要回去路上吃飯。恰好一個(gè)鄉(xiāng)里人捧著許多蕩面薄餅來賣，又有一籃子煮熟的牛肉。馬二先生大喜，買了幾十文餅和牛肉，就在茶桌子上盡興一吃。材料三 水滸傳饕餮宮廷宴飲小說第八十二回有一段宋徽宗趙佶御宴的詩歌化的描寫：筵開玳瑁，七寶器

10、黃金嵌就；爐列麒麟，百合香龍腦修成。玻璃盞間琥珀鐘，瑪瑙杯聯(lián)珊瑚斝。赤瑛盤內(nèi)，高堆麟脯鸞肝。紫玉碟中，滿釘駝蹄熊掌。桃花湯潔，縷寨北之黃羊。銀絲膾鮮，剖江南之赤鯉。黃金盞滿泛香醪，紫霞杯滟浮瓊液。寶瓶中金菊對(duì)芙蓉，爭(zhēng)妍競(jìng)秀。玉沼內(nèi)芳蘭和菡萏，薦馥呈芬。翠蓮房掩映寶珠榴，錦帶羹相稱胡麻飯。五俎八簋，百味庶羞。黃橙綠橘，合殿飄香。雪藕冰桃，盈盤沁齒。糖澆就甘甜獅仙，面制成香酥定勝。四方珍果，盤中色色絕新鮮。諸郡佳肴，席上般般皆奇異。方當(dāng)酒五巡，正是湯陳三獻(xiàn)。教坊司鳳鸞韶舞，禮樂司排長(zhǎng)伶官。材料四 西游記人參果小說第二十四回：五莊觀出此，喚名“草還丹”，又名“人參果”。三千年一開花，三千年一結(jié)果，再

11、三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬七千年。1關(guān)于上面的作品，下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A西游記是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說，作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B紅樓夢(mèng)，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說，又名石頭記金玉緣。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī)。C儒林外史，是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。白話

12、的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。這部小說代表著中國(guó)古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。D水滸傳，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說。塑造了眾多性格各異的好漢形象，如頭腦簡(jiǎn)單的魯智深，粗中有細(xì)的李逵，懦弱膽小的林沖。2結(jié)合上文材料，閱讀下列表格，試著談?wù)剛鹘y(tǒng)小說里飲食描寫的作用，填在相應(yīng)的序號(hào)里。表現(xiàn)民族特色材料一酒令是筵宴上助興取樂的飲酒游戲，它以游戲的方式定飲酒之次序，飲客常常按一定的要求， 材料四a三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬年

13、方得吃。b人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬七千年。（提示：賞析a，b兩句，思考探究描寫人參果的作用。） 刻畫人物形象材料二（提示：仔細(xì)觀察人物動(dòng)作、神態(tài)） 展現(xiàn)社會(huì)狀貌四則材料結(jié)合四則材料探究 二、閱讀7閱讀下面文言文，完成小題。（甲）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（節(jié)選自送東陽馬生序）（乙）

14、石門閻正衡，字季蓉，少喜讀書，所居僻陋，書不可得，從友人假得文選并注，讀之?dāng)?shù)月，皆能記。同里某翁家有史記，請(qǐng)借不許，請(qǐng)就其家讀之又不許。翁所居少薪正衡家有山場(chǎng)請(qǐng)日饋肩薪，乃許之。正衡朝食荷薪攜筆札往讀之，且讀且寫，數(shù)月乃畢?？嘞驴h寡陋，復(fù)游學(xué)長(zhǎng)沙，好事者聞其名而訪之，皆謝不見。正衡喜抄書，九經(jīng)、三史、老、莊、墨子、杜詩等莫不手抄。為文章峭勁雄悍，略如半山老泉，然不多作。嘗曰：“文以達(dá)理，理不足則氣不充，修辭何為？吾學(xué)未至，十年內(nèi)方當(dāng)讀書，四十后乃謀著作耳?！保ü?jié)選自清代名人軼事）（注）半山老泉：“半山”“老泉”分別是王安石、蘇洵的號(hào)。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）媵人持湯沃灌（2）余則缊

15、袍敝衣處其間 （3）請(qǐng)借不許（4）正衡朝食荷薪攜筆札往讀之2下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A翁所居少薪正衡/家有山場(chǎng)請(qǐng)/日饋肩薪B翁所居少薪/正衡家有山場(chǎng)/請(qǐng)日饋肩薪C翁所居少薪/正衡家有山場(chǎng)請(qǐng)/日饋肩薪D翁所居少薪正衡/家有山場(chǎng)/請(qǐng)日饋肩薪3把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（2）十年內(nèi)方當(dāng)讀書，四十后乃謀著作耳。4甲乙兩文都表現(xiàn)人物的勤奮好學(xué)，但寫法各不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8閱讀下面的文言文，回答問題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我

16、所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：予子天下，而殺子之身，子為之乎？必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！?解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。故不為茍得也 茍得：_故患有所不辟也 辟：

17、_如使人之所欲莫甚于生 如使：_予子冠履 冠：_不若手足之貴也 不若：_2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬事莫貴于義也。3兩文都很推崇“義”，請(qǐng)選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組（ ）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。2017年7月6日，來自哈爾濱的侯爽在危急時(shí)刻，不顧自身安危，勇敢地站出來，在高空中同鬧事乘客搏斗，維護(hù)了飛機(jī)上全體人員的安全。A BC D4（甲）文用“舍魚而取熊掌”論證了“_”的觀點(diǎn)，（乙）文用“冠履不若手足之貴”論證了“_”

18、的觀點(diǎn)。9閱讀下列與北宋詞人周邦彥有關(guān)的古詩文，完成小題。竹城周邦彥竹城何檀欒，層翠分雉堞。王封盡四塹，同有歲寒節(jié)。：檀欒：秀美貌，詩文中多用以形容竹。雉堞：城上短墻，泛指城墻。塹：防御用的壕溝，護(hù)城河。周邦彥，字美成，錢塘人。疏雋少檢不為州里推重而博涉百家之書。元豐初，游京師，獻(xiàn)汴都賦萬馀言。神宗異之，命侍臣讀于邇英閣，召赴政事堂，自太學(xué)諸生一命為正。居五歲不遷，益盡力于辭章。出教授廬州，知溧水縣。還為國(guó)子主簿。哲宗召對(duì)，使誦前賦，除秘書省正字，歷校書郎、考功員外郎、衛(wèi)尉宗正少卿，兼議禮局檢討，以直龍圖閣知河中府。徽宗欲使畢禮書，復(fù)留之。逾年，乃知隆德府，徙明州，入拜秘書監(jiān)，進(jìn)徽酋閣待制，提

19、舉大晟府。未幾，知順昌府，徙處州，卒，年六十六，贈(zèng)宣奉大夫。邦彥好音樂，能自度曲，制樂府長(zhǎng)短句，詞韻清蔚，傳于世。：宋神宗時(shí)，周邦彥寫汴都賦贊揚(yáng)王安石新法，大獲賞識(shí)。出：被貶離開京城。還：被召回京城。以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流，南宋惟一稼軒可比昌黎，而詞中老杜，非先生不可。讀先生之詞，于文字之外，須更味其音律。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉，曼聲促節(jié)，繁會(huì)相宣，清濁抑揚(yáng)，轆轤交往，兩宋之間，一人而已。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。何檀欒 （_）神宗異之（_）提舉大晟府（_）今其聲雖亡（_）2用“/”給選文（貳）中劃?rùn)M線的句子劃分停頓（

20、標(biāo)兩處）。疏 雋 少 檢 不 為 州 里 推 重 而 博 涉 百 家 之 書。3用現(xiàn)代漢語翻譯選文（貳）中畫波浪線的句子。居五歲不遷，益盡力于辭章。4下列對(duì)選文（壹）的解析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A“何檀欒”三個(gè)字間接地抒發(fā)了詩人對(duì)竹城的贊美之情。B“雉堞”二字形象生動(dòng)地寫出了翠竹之厚實(shí)繁茂，竹林之廣闊綿長(zhǎng)。C“歲寒節(jié)”贊美了竹子即使在寒冷的季節(jié)里，都有凌云凌寒的氣節(jié)。D詩人以竹自況，表達(dá)了自己身遭貶謫，仍要像竹子那樣保持節(jié)操的情感。5比較選文（貳）與選文（叁）在表達(dá)方式和寫法上的區(qū)別。10閱讀下面的文字，完成小題獼猴桃的奇異之旅張慧奇異果的第一站從它的發(fā)源地湖北宜昌市夷陵區(qū)開始。早在先秦時(shí)期，

21、這里充沛的雨量與濕潤(rùn)空氣就催生了一種古老藤本釆樹的生長(zhǎng)薆延，其橢圓形果子表皮覆蓋濃密絨毛，內(nèi)里是亮綠的果肉和一排黑色的種子。詩經(jīng)里記載：“隰有萇楚，猗儺其枝?！比O楚是奇異果最早的名字：不過民間的稱謂則要樸實(shí)得多一般俗稱羊桃、毛桃、山洋桃、毛梨桃等；而它流傳最廣的名字卻是“獼猴桃”。唐朝本草拾遺中出現(xiàn)有關(guān)“獼猴桃”最早的書面記載：“獼猴桃味咸溫?zé)o毒，可供藥用?！睘槭裁磿?huì)被起名為“獼猴桃”？一說是，其果子外皮一層絨毛，狀似獼猴而得名：另一種說則稱是因生長(zhǎng)在山間，果實(shí)常被獼猴食用。獼猴桃歷史記載源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，證明其上千年前就出現(xiàn)并被食用，然而中國(guó)的獼猴桃直到幾十年前還未進(jìn)入果園被馴化栽培。獼猴桃喜陰怕曬

22、，畏旱又怕澇，對(duì)水份土壤的要求都較高。同時(shí)，獼猴桃屬于雌雄異株，花朵對(duì)蜜蜂的吸引力不強(qiáng)，人工栽培難度較大。即使被少數(shù)人移植到庭院里，獼猴桃也只是用來觀賞而非食用。1904年，命運(yùn)給了獼猴桃一張通往海另一邊的船票。各國(guó)的商人和基督傳教士們來到中國(guó)，一個(gè)叫伊莎貝爾的新西蘭教育學(xué)者來到宜昌。這種被后來的西方人描述成融合了草莓、香蕉、鳳梨風(fēng)味的特殊水果給她留下深刻印象。在返國(guó)時(shí)，她帶上了獼猴桃的種子。溫帶海洋性氣候的新西蘭是獼猴桃生長(zhǎng)的理想之地，難授粉的問題在新西蘭的人工栽培下得到解決，即將蜜蜂種群規(guī)模保持在每公頃果園一定的比例，促使獼猴桃在新西蘭被廣泛種植。1924年，在南太平洋扎根的獼猴桃被培育出

23、新品種，個(gè)頭更大，表皮絨毛分布均勻，耐受磕碰、適宜儲(chǔ)存運(yùn)輸。1966年左右， Kiwi fruit（奇異果）這個(gè)新名字誕生；1977年，新西蘭奇異釆國(guó)際營(yíng)銷公司成立，出口新西蘭的所有奇異果，它們有著唯一品牌“ ZESPRI”（佳沛）。新西蘭獼猴桃的品種在20世紀(jì)70年代后期被引入中國(guó)。歷時(shí)一百多年，曾經(jīng)出口的水果以“進(jìn)口水果”的身份回到老家。精彩的音譯“奇異果”這個(gè)中文名字又給它加分，獼猴桃搖身一變成了奇異果，身價(jià)也跟著翻了一番。2008年11月6日，在新西蘭舉辦的國(guó)際獼猴桃大會(huì)上，參會(huì)的200多位專家一致認(rèn)定：中國(guó)是獼猴桃的原生中心，在國(guó)際上坐實(shí)了獼猴桃的原生地。2016年獼猴桃的故鄉(xiāng)中國(guó)重

24、新奪冠，占世界獼猴桃總產(chǎn)量的56%。20世紀(jì)90年代以來，我國(guó)科研人員分別從四川、湖北的野生中華獼猴桃品種中，培育出了含有金色果肉的“黃金獼猴桃”與果心為紅色的“紅心獼猴桃”，在商業(yè)獼猴桃果肉顏色里紅綠黃三分天下。世界第一的穩(wěn)定產(chǎn)量、強(qiáng)勁有力的培育硏發(fā)力量與潛力無限的消費(fèi)市場(chǎng)從這個(gè)意義上說，獼猴桃終于回家了。（摘編自新華文摘2019年第2期）（注）1.隰：x，土山，指低濕之地。2。猗：y，美好盛大的樣子。儺：nu，行走姿態(tài)柔美。1下列對(duì)文章的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A獼猴桃具有獨(dú)特的外形特征，且具有食用價(jià)值、藥用價(jià)值和觀賞價(jià)值，給西方人留下深刻印象。B獼猴桃是雌雄異株的植物，花朵對(duì)蜜蜂的

25、吸引力不強(qiáng)，需要進(jìn)行人工授粉，因此人工栽培難度大。C新西蘭從我國(guó)引進(jìn)獼猴桃并培育出具有個(gè)頭大、耐受磕碰、適宜儲(chǔ)存運(yùn)輸?shù)葍?yōu)點(diǎn)的新品種。D強(qiáng)有力的獼猴桃培育硏發(fā)力量與潛力無限的消費(fèi)市場(chǎng)，使我國(guó)獼猴桃產(chǎn)量一直穩(wěn)居世界第一。2文章第段引用詩經(jīng)的詩句，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3請(qǐng)簡(jiǎn)要概述獼猴桃“奇異之旅”的旅程。11閱讀下面的文字，完成后面小題黃山絕壁松馮驥才黃山以石奇云奇松奇名天下。然而登上黃山，給我以震動(dòng)的是黃山松。黃山之松布滿黃山。由深深的山谷至大大小小的山頂，無處無松?？墒俏艺f的松只是山上的松。山上有名氣的松樹頗多。如迎客松、望客松、黑虎松、連理松等，都是游客們爭(zhēng)相拍照的對(duì)象。但我說的不是這些名

26、松，而是那些生在極頂和絕壁上不知名的野松。黃山全是石峰。裸露的巨石側(cè)立千仞，光禿禿沒有土壤，尤其那些極高的地方，天寒風(fēng)疾，草木不生，蒼鷹也不去那里，一棵棵松樹卻破石而出，伸展著優(yōu)美而碧綠的長(zhǎng)臂，顯示其獨(dú)具的氣質(zhì)。世人贊嘆它們獨(dú)特的姿容，很少去想在終年的烈日下或寒飆中，它們是怎樣存活和生長(zhǎng)的。一位本地人告訴我，這些生長(zhǎng)在石縫里的松樹，根部能夠分泌一種酸性的物質(zhì)，腐蝕石頭的表面，使其化為養(yǎng)分被自己吸收。為了從石頭里尋覓生機(jī)，也為了牢牢抓住絕壁，以抵抗不期而至的狂風(fēng)的撕扯與摧折，它們的根日日夜夜與石頭搏斗著，最終不可思議地穿入堅(jiān)如鋼鐵的石體。細(xì)心便能看到，這些松根在生長(zhǎng)和壯大時(shí)常常把石頭從中掙裂！還

27、有什么樹木有如此頑強(qiáng)的生命力？我在迎客松后邊的山崖上仰望一處絕壁，看到一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石縫里生著一株幼小的松樹。它高不及一米，卻旺盛而又有活力。顯然曾有一顆松子飛落到這里，在這冰冷的石縫間，什么養(yǎng)料也沒有，它卻奇跡般生根發(fā)芽，生長(zhǎng)起來。如此幼小的樹也能這般頑強(qiáng)？這力量是來自物種本身，還是在一代代松樹坎坷的命運(yùn)中磨礪出來的？我想，一定是后者。我發(fā)現(xiàn)，山上之松與山下之松絕不一樣。那些密密實(shí)實(shí)擁擠在溫暖的山谷中的松樹，干直枝肥，針葉鮮碧，慵懶而富態(tài)；而這些山頂上絕壁松卻是枝干瘦硬，樹葉黑綠，矯健又強(qiáng)悍。這絕壁之松是被惡劣與兇險(xiǎn)的環(huán)境強(qiáng)化出來的。它遒勁和富于彈性的樹干，是長(zhǎng)期與風(fēng)雨搏斗的結(jié)果；它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸出的

28、枝條，是為了更多地吸取陽光這一代代艱辛的生存記憶，已經(jīng)化為一種個(gè)性的基因，潛入絕壁松的骨頭里。為此，它們才有著如此非凡的性格與精神。它們站立在所有人跡罕至的地方。那些荒峰野嶺的極頂，那些下臨萬丈的懸崖峭壁，那些兇險(xiǎn)莫測(cè)的絕境，常?？梢钥吹饺齼煽蒙踔林挥幸豢霉滤?，十分奪目地立在那里。它們彼此姿態(tài)各異，也神情各異，或英武，或肅穆，或孤傲，或寂寞。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著它們，會(huì)心生敬意；但它們只有站在這些高不可攀的地方，才能真正看到天地的浩蕩與博大。于是，在大雪紛飛中，在夕陽殘照里，在風(fēng)狂雨驟間，在云煙明滅時(shí)，這些絕壁松都像一個(gè)個(gè)活著的人：像站立在船頭鎮(zhèn)定又從容地與激浪搏斗的艄公，超逸又具風(fēng)骨的文人，戰(zhàn)場(chǎng)上永不倒

29、下的英雄在一片光亮晴空的映襯下，它們的身影就如同用濃墨畫上去的一樣。但是，別以為它們?nèi)癞嬛械乃蓸淠敲雌?。有的枝干被颶風(fēng)吹折，暴露著斷枝殘干，但那些枝葉仍很蒼郁；有的被酷熱與冰寒打敗，只剩下赤裸的枯骸，卻依舊尊嚴(yán)地挺立在絕壁之上。于是，一個(gè)強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì)剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐、奮取與自信，它全都具備。現(xiàn)在可以說了，在黃山這些名絕天下的奇石奇云奇松中，石是山的體魄，云是山的情感，而松絕壁之松是黃山的靈魂。1黃山絕壁松外形有什么特點(diǎn)？在作者眼里，它有怎樣的精神品質(zhì)？2從語言運(yùn)用的角度，談?wù)勏铝芯渥又屑狱c(diǎn)部分的表達(dá)效果。(1)裸露的巨石側(cè)立千仞，光禿禿沒有土壤，尤其那些極高的地方，天寒風(fēng)疾，草木

30、不生，蒼鷹也不去那里，一棵棵松樹卻破石而出，伸展著優(yōu)美而碧綠的長(zhǎng)臂，顯示其獨(dú)具的氣質(zhì)。(2)它們彼此姿態(tài)各異，也神情各異，或英武，或肅穆，或孤傲，或寂寞。3作者在第段寫其他名松、在第段寫山下之松各有什么用意？4為什么說“絕壁之松是黃山的靈魂”？三、應(yīng)用12近年來，中央電視臺(tái)堅(jiān)持在全國(guó)范圍內(nèi)評(píng)選“感動(dòng)中國(guó)”人物，幾乎每一年都有孝心人物入選。孝，是我們的傳統(tǒng)美德。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)，知禮孝親，學(xué)校在各年級(jí)開展“孝心無價(jià)，從我做起”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加，完成下列任務(wù)。（1）搜集有關(guān)“孝”的經(jīng)典名句，寫出你最喜歡的一句。（2）根據(jù)你的生活感悟，寫出你對(duì)“孝心”的理解，要求至少運(yùn)用一種修

31、辭方法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。夸父為了追趕太陽，奮力奔跑；精衛(wèi)為了填平大海，拼命地飛翔；傅園慧為了奪得奧運(yùn)獎(jiǎng)牌，用盡洪荒之力；女排姑娘為了祖國(guó)的榮譽(yù)，不懼強(qiáng)敵力挽狂瀾；中國(guó)航天人為了展現(xiàn)創(chuàng)新中國(guó)，成功發(fā)射“天宮二號(hào)”為了仰望日月星辰，他們?cè)谂Ρ寂?；為了欣賞山川湖海，他們?cè)谂Ρ寂?。作為新時(shí)期的青少年，為了心中的夢(mèng)想，更應(yīng)努力奔跑，奮勇向前。請(qǐng)以“努力奔跑”為題，寫一篇文章。要求：不少于600字；除詩歌外文體不限；文中不要出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地名、校名和人名等；不得抄襲、套作；要有真情實(shí)感。參考答案一、積累1、A【解析】秋天的懷念是史鐵生的作品。故選A。2、B【解

32、析】A.鐫刻（jun）。C.通霄通宵。D. 捫心（mn）。3、A【解析】A錯(cuò)誤，這是一首七言律詩。4、C【解析】C加點(diǎn)字的讀音全都正確。A廣廈（sh），捋順（l）。B媲美（p），狼狽不堪（bi）。D谷穗（su），恃強(qiáng)凌弱（sh）。5、非淡泊無以明志 決眥入歸鳥 八百里分麾下炙 山重水復(fù)疑無路 浩蕩離愁白日斜 羌管悠悠霜滿地 人不寐 將軍白發(fā)征夫淚 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“

33、眥”“麾”“羌”等字詞的書寫。6、1D2進(jìn)行詩詞聯(lián)句，使宴飲與文藝結(jié)合起來，具有濃郁的生活氣息，別具情趣。中國(guó)是詩的國(guó)度，中華民族是詩的民族，飲食也離不開詩，唱曲行令的習(xí)慣，既可以娛樂助興，又為飲食文化譜寫了新篇章，是一種藝術(shù)的創(chuàng)新，又體現(xiàn)了高雅的東方文明。（談酒文化，言之有理亦可）a句中“三千年”和“一開花”，“三千年”和“一結(jié)果”，數(shù)量詞上形成鮮明對(duì)比，突出人參果開花結(jié)果之不易，一“才”一“方”字，更極寫品嘗人參果之難，神奇至極。b句中“聞一聞”與“活三百六十歲”，“吃一個(gè)”與“活四萬七千年”又對(duì)比鮮明，極寫人參果延年益壽的功效，震撼無比。體現(xiàn)了古老的東方追求：萬壽無疆，與天同齊。馬二先生

34、食量大，“吃了四碗飯”，“吃得干干凈凈”，“又添出一碗來”，“連湯都吃完了”，如此能吃，又是在別人家做客，一方面可以看出他吃相不雅，有辱讀書人的斯文，另一方面也可以說他任性恣意，毫不遮掩做作，比起那些假名士真實(shí)的多。馬二先生游西湖的時(shí)候，面對(duì)西湖的美景無從欣賞，無心欣賞，卻對(duì)西湖一路的美食流連忘返，“望著”“咽唾沫”有趣地再現(xiàn)了馬二對(duì)美食的垂延三尺，一個(gè)迂腐呆板的八股迷躍然紙上，讀來忍俊不禁。無奈囊中羞澀，只能盡情買些小零食來解饞，“不論好歹，吃了一飽”“大喜”“盡興一吃”，對(duì)于“愛吃”的本性，馬二被吳敬梓刻畫得憨厚可愛，又倍感親切。四則材料的飲食描寫為我們展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的人民生活的狀況和

35、社會(huì)的發(fā)展世態(tài)。材料一中，賈府一個(gè)普通的茄子倒要二十幾樣物事來配它，精致挑剔至極，足見顯貴世家的奢豪做派，與劉姥姥這樣的勞動(dòng)人民，為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對(duì)比，貧富差距甚是懸殊，正所謂：朱門酒肉臭，路有凍死骨。另外，如此鋪張浪費(fèi)，也預(yù)示了由盛轉(zhuǎn)衰的必然現(xiàn)實(shí)；材料二中，作者借馬二的眼睛，給我們還原了清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌，這里商鋪林立，小吃遍地，各個(gè)階層的吃食都有寫到，濃郁的生活氣息撲面而來，如在眼前。也足見當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，商貿(mào)興隆；材料三中，這段辭藻優(yōu)美的描述，不僅寫出了皇帝御宴非凡美味，極盡奢華之能事，盡顯皇室奢華，描繪出了一整幅皇家御宴莊嚴(yán)肅穆的畫卷，這些環(huán)境和食物與市井百姓的飲食生活

36、形成鮮明的對(duì)比，天上人間的階級(jí)差距，也暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會(huì)現(xiàn)實(shí)；材料四中，只有神仙才能吃到的人參果，在生存條件惡劣，動(dòng)蕩不安的舊社會(huì)，成為勞動(dòng)人民精神生活的組成部分。長(zhǎng)生不老，羽化成仙，這是道教神仙信仰，人可以通過努力追求而成為長(zhǎng)生不老、神通廣大的神仙。人們艷羨人參果，也正是祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安的質(zhì)樸的心愿。【解析】1此題考查的是名著的知識(shí)積累。D：頭腦簡(jiǎn)單的是李逵，粗中有細(xì)的是魯智深。懦弱膽小只是林沖性格的一個(gè)方面，直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲是他后期的性格特點(diǎn)。故選D。2此題考查的是文化常識(shí)。行作詩令的方法，一般是每人作詩一首，或每人聯(lián)詩一句，凡作不出或聯(lián)不上者，依例罰酒或不許

37、飲酒。相傳，唐代詩人賀知章、王之渙、李白、杜甫四人在京城偶遇，于是擺酒設(shè)宴，暢談酣飲，不覺日已西沉，此時(shí)月色皎潔，詩人興致勃勃。行對(duì)聯(lián)令的方法，一般是由一人出上聯(lián)，另一人對(duì)下聯(lián)，對(duì)不出則罰酒。：“三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃?！本渲械娜齻€(gè)“三千年”和一個(gè)“一萬年”突出了時(shí)間之長(zhǎng)，寫出了人參果結(jié)果和生長(zhǎng)的時(shí)間久，強(qiáng)調(diào)了人參果的珍貴至極?！叭巳粲芯?，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬七千年?！睂懗隽巳藚⒐纳衿婀π?，體現(xiàn)了古老的東方追求：長(zhǎng)壽。此題考查的是對(duì)人物形象的分析。馬二先生，儒林外史中的一個(gè)典型人物，本名馬純上，因?qū)以嚥慌e，以選書為生，為人古

38、道熱腸，治學(xué)近乎迂腐。杭州游歷，體現(xiàn)馬二先生人性一面。 馬二先生在匡超人 落魄的時(shí)候曾經(jīng)幾度幫助他，可是后來卻落得了十分悲慘的境地，還被自己曾經(jīng)幫助過的匡超人妄加誹謗嘲笑。對(duì)于馬二先生的評(píng)價(jià)褒貶不一，但一般來說批評(píng)多于贊揚(yáng)。文中較多的寫到了馬二先生的貪吃：“咽唾沫不論好歹，”“吃了一飽”“叫打了十二個(gè)錢的餅吃了”“大喜”“盡興一吃”。除此之外，還表現(xiàn)了他不拘小節(jié)：“當(dāng)下吃了四碗飯，將一大碗爛肉吃得干干凈凈”“連湯都吃完了”。據(jù)此作答。此題考查的是對(duì)社會(huì)風(fēng)貌的分析。分析社會(huì)風(fēng)貌時(shí)結(jié)合文中的生活細(xì)節(jié)來完成。材料一中寫了賈府中對(duì)茄鲞的制作工序，普普通通的茄子卻要用眾多的調(diào)料盒工序，足可見那個(gè)社會(huì)顯貴

39、世家的奢豪做派，與劉姥姥這樣的勞動(dòng)人民，為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對(duì)比，貧富差距的懸殊。材料二中通過寫馬二先生，表現(xiàn)清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌，這里商鋪林立，小吃遍地，各個(gè)階層的吃食都有寫到，濃郁的生活氣息撲面而來。足見當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定。材料三中重點(diǎn)渲染宋徽宗趙佶御宴，表現(xiàn)了皇帝御宴非凡美味。與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對(duì)比，暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會(huì)現(xiàn)實(shí)。材料四中通過極力渲染人參果的難得，表現(xiàn)了人們祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安的質(zhì)樸的心愿。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1（1）熱水 （2）破 （3）答應(yīng)，同意 （4）肩負(fù)，扛2B3（1）因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人。（2）十年

40、以內(nèi)正應(yīng)該讀書，四十年后才考慮寫文章罷了。4甲文先寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷，再寫物質(zhì)條件的匱乏，與同舍生對(duì)比，襯托作者的勤奮好學(xué)；乙文則通過閻正衡借書記誦、以薪換書、親手抄書等具體事例，直接表現(xiàn)他的勤學(xué)品質(zhì)。【解析】1理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！皽?，熱水；“許”，答應(yīng)，同意；“荷”，肩負(fù)，扛。2要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”

41、等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：那個(gè)老年人生活上缺少柴草，正好閻正衡家有山場(chǎng)，他就向請(qǐng)求那個(gè)老年人允許他每天饋贈(zèng)一擔(dān)柴草。故可斷句為：翁所居少薪/正衡家有山場(chǎng)/請(qǐng)日饋肩薪。選B。3要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“以”，因?yàn)?；“口體之奉”，吃的穿的；“方”，正好；“謀”，考慮。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析文本內(nèi)容即可。甲文“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而

42、不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和?！?寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷；“寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”寫物質(zhì)條件的匱乏，與同舍生對(duì)比，襯托作者的勤奮好學(xué)；乙文則通過“少喜讀書，所居僻陋，書不可得，從友人假得文選并注，讀之?dāng)?shù)月，皆能記。”借書記誦；“翁所居少薪，正衡家有山場(chǎng)，請(qǐng)日饋肩薪”以薪換書；“正衡喜抄書，九經(jīng)、三史、老、莊、墨子、杜詩等莫不手抄。”親手抄書等具體事例，直接表現(xiàn)他的勤學(xué)品質(zhì)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。

43、文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，

44、左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。（乙）石門的閻正衡，字季蓉，小時(shí)候喜歡讀書，但是他所居住的地方偏僻簡(jiǎn)陋，不能得到書，（他就）從朋友那里借到文選和及其注解。讀了幾個(gè)月，都能夠記誦。同村有一個(gè)老年人，家里有史記這本書，他去借閱（那個(gè)老年人）卻不答應(yīng)，請(qǐng)求到他家里讀也不答應(yīng)。那個(gè)老年人生活上缺少柴草，正好閻正衡家有山場(chǎng)，他就向請(qǐng)求那個(gè)老年人允許他每天饋贈(zèng)一擔(dān)柴草（以換取史記的借閱權(quán)），老年人才答應(yīng)他。閻正衡就吃完早飯擔(dān)著柴草攜帶著筆墨前往閱讀，邊讀邊寫，幾個(gè)月才完成。后來（他）被

45、補(bǔ)為貢生，參加省試，更賣掉田產(chǎn)購買上千卷圖書，日夜閱讀，他的學(xué)問更加充實(shí)。閻正衡喜歡抄書，九經(jīng)、三史、老、莊、管、荀、韓非、墨子、韓文、杜詩沒有不被抄寫的。他做的文章峭勁雄悍，風(fēng)格和半山老泉類似，可是從不多寫。他曾經(jīng)說過：“文章用來傳達(dá)道理的，道理不充足，那么文氣就不充實(shí)，只用修辭怎么能達(dá)到呢？我學(xué)問未達(dá)到，十年之內(nèi)應(yīng)當(dāng)多讀書，四十年后才打算寫作?！?、1 茍且取得，這里是茍且偷生的意思 同“避”，躲避 假如，假使 帽子 不如，比不上 2 不只是賢德的人有這種心，人人都有這種心，只不過賢德的人能夠不喪失罷了。一切事物沒有比義更可貴的。 3 C 4 舍生取義（或“舍生而取義者也”） 成事莫貴于義

46、 【解析】1本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意的詞語是：“辟”同“避”，躲避。冠：帽子。2本題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力，要求學(xué)生多讀文章，掌握文意，尤其是重點(diǎn)詞的翻譯。勿喪：不丟掉。于：比。3句表達(dá)了作者對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。不符合要求；句表現(xiàn)詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。符合要求；句意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。不符合要求；句表現(xiàn)魯達(dá)伸張正義。符合要求；句“不顧自身安危，勇敢地站出來”舍己為大家，符合要求。故故選C

47、。4考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)。文中是用“冠履貴于手足”來比喻“義貴于身”，形象地說明“義”比“生命”重要，沒有“義”徒有“生命”，如同沒有“手足”而“冠履”無所用一樣，從而論證了“成事莫貴于義”的觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】比喻論證是用人們熟悉的、易懂的具體事物證明人們較生疏的、難以理解的抽象道理的一種論證方法。比喻論證的基礎(chǔ)是比喻辭格，不一定是實(shí)有其事的，可以合理地想像、虛構(gòu)出某種情況或形象，如寓言、神話、小說等都可以作為比喻論證的材料。比如，孟子用“魚和熊掌”的選擇來比

48、較“生和義”的選擇，從而將抽象的“義”讓讀者形象具體地感受到。學(xué)習(xí)論說文時(shí)要多加體會(huì)，并要了解論證有哪些方法，做到心中有數(shù)，答做題根據(jù)文段內(nèi)容和諸多論證方法的特點(diǎn)去判斷答案。譯文甲文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手

49、段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。乙文：墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。如果向某人說：給你鞋帽，然后砍斷你的手足，你干不干?(某人)一定不干。什么緣故?就是因?yàn)樾辈蝗缡肿憧少F。又說：給天下，然后把你殺死，你干不干呢?(某人)一定不干。什么緣故?就是因

50、為天下不如生命可貴。(但是)為爭(zhēng)論一句話而互相廝殺，這就是把大義看得比生命更為可貴啊!”9、1 （1）多么 （2）對(duì)感到驚異 （3）選拔、任用 （4）消失 2疏 雋 少 檢 /不 為 州 里 推 重/ 而 博 涉 百 家 之 書3（周邦彥）過了五年都沒有升遷，但他更加盡心盡力地寫作。4A5選文（貳）以記敘為主，選文（叁）以議論為主；選文（貳）通過神宗的態(tài)度側(cè)面寫周邦彥；選文（叁）通過對(duì)比手法的運(yùn)用側(cè)面寫周邦彥【解析】1本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下

51、文來判斷。此題要注意“異”在這里是意動(dòng)用法；“今其聲雖亡”的意思是“如今，清真先生的聲音雖然消失了”，“亡”的意思是“消失”。2本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：不標(biāo)榜節(jié)儉，不被州里推崇，而博覽百家的書?？梢愿鶕?jù)句意停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要

52、考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！斑w”“益”“辭章”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。4賞析古詩詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容；借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖。A項(xiàng)有誤，“何檀欒”的意思是“竹城是多么秀美”，這是直接抒發(fā)詩人對(duì)竹城的贊美之情。5中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別

53、地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。選文（貳）主要敘述了周邦彥的經(jīng)歷，運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式，“神宗異之”運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法，突出了周邦彥的才華；選文（叁）運(yùn)用了議論的表達(dá)方式，“而詞中老杜，非先生不可”突出了周邦彥的詞風(fēng)。（貳）選自宋史 作者：脫脫 年代：元（叁）選自清真先生遺事 作者：王國(guó)維 年代：近代參考譯文：（貳）周邦彥，字美成，錢塘人。不標(biāo)榜節(jié)儉，不被州里推崇，而博覽百家的書。元豐初年，在京城，進(jìn)獻(xiàn)汴賦萬余字。神宗覺得很驚訝，命令侍臣讀到邇英閣，召到政事堂，從太學(xué)諸生一命為正。在五年不能升遷，更加致力于文學(xué)。被貶離開京城，在廬州教書，了解溧

54、水縣?；氐綖閲?guó)子監(jiān)主簿。哲宗召回答，讓他背誦前賦，任秘書省正字，擔(dān)任校書郎、考功員外郎、衛(wèi)尉任宗正少卿，兼議禮局檢討，以直龍圖閣知河中府?；兆谙胱屗戤叾Y書，又留他。過了一年，才知道隆德府，遷徙到明州。入京任秘書監(jiān)，進(jìn)徽酋長(zhǎng)閣待制，提舉大晨府。不久，知道順昌府，調(diào)處州，死亡，六十六歲，追贈(zèng)為宣奉大夫。邦彥喜歡音樂，能自己編曲，制作音樂長(zhǎng)短句，詞的韻味清晰，流傳于世。（叁）用宋詞和唐詩來做比較的話，那么蘇軾就好比李白，歐陽修、秦觀就好比白居易，方回、晏幾道（字叔原）就是大歷十大才子之流，南宋只有辛棄疾可比韓愈，而詞中的杜甫，非清真先生（周邦彥）不可。讀先生的詞，在文字之外，還必須體味詞中的音律。

55、如今，清真先生的聲音雖然消失了，但是讀他的詞的人，仍然能從他的拗體之中，自添一份溫和婉約，舒緩的長(zhǎng)聲、短促的音節(jié)，繁多的音調(diào)互相參錯(cuò)，音樂的清濁，音調(diào)的高低，聲韻如轆轤般圓轉(zhuǎn)。在兩宋之間，能做到這樣的，就只有清真先生一人而已。10、1C2引用詩經(jīng)中的詩句，說明獼猴桃歷史記載源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，增強(qiáng)說服力，富有文學(xué)色彩。3先秦時(shí)期，獼猴桃的發(fā)源地就在中國(guó)湖北宜昌市夷陵區(qū)；1904年，新西蘭的教育學(xué)者帶上了獼寂挑的種子回國(guó)；20世紀(jì)70年代，新西蘭獼猴桃品種被引入中國(guó)；2008年11月國(guó)際獼猴桃大會(huì)認(rèn)定中國(guó)是獼猴桃的原生中心，坐實(shí)了獼猴桃的原生地?！窘馕觥?A獼猴桃是因?yàn)樗?dú)特的風(fēng)味給西方人留下深刻印象。B

56、“需要進(jìn)行人工授粉”錯(cuò)。原文是“難授粉的問題在新西蘭的人工栽培下得到解決，即將蜜蜂種群規(guī)模保持在每公頃果園一定的比例，促使獼猴桃在新西蘭被廣泛種植”。D“我國(guó)獼猴桃產(chǎn)量一直穩(wěn)居世界第一”錯(cuò)，原文是“2016年獼猴桃的故鄉(xiāng)中國(guó)重新奪冠”。2考查引用詩句的作用。引用詩句的作用無非有兩個(gè)：其一是為了說明事物，使所要說明的事物具體化，形象化，更真切，以便讀者理解，加強(qiáng)說服力。其二是給文章增添文學(xué)色彩。如可答引用詩句準(zhǔn)確地說明獼猴桃歷史記載源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，增強(qiáng)說服力；富有文學(xué)色彩，吸引讀者的閱讀興趣。3題干要求簡(jiǎn)要概述獼猴桃“奇異之旅”的旅程。應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；

57、縮小范圍，提高效率；把握線索，跟蹤追擊；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如可分析第1段寫“早在先秦時(shí)期，這里充沛的雨量與濕潤(rùn)空氣就催生了一種古老藤本釆樹的生長(zhǎng)薆延，其橢圓形果子表皮覆蓋濃密絨毛，內(nèi)里是亮綠的果肉和一排黑色的種子”，第4段“1904年一個(gè)叫伊莎貝爾的新西蘭教育學(xué)者在返國(guó)時(shí)，她帶上了獼猴桃的種子”，第5段“新西蘭獼猴桃的品種在20世紀(jì)70年代后期被引入中國(guó)”“2008年11月6日中國(guó)是獼猴桃的原生中心，在國(guó)際上坐實(shí)了獼猴桃的原生地。2016年獼猴桃的故鄉(xiāng)中國(guó)重新奪冠”等句。即可整理出正確答案。11、1外形特點(diǎn)：樹干瘦硬(遒勁、富于彈性也可)，有的枝干被吹折；樹葉黑綠；枝條遠(yuǎn)伸。精神品質(zhì)：剛強(qiáng)、

58、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐、奮取、自信。2(1)采用了擬人的修辭手法，把松樹(絕壁松)的外形特點(diǎn)及奮取精神寫出來了，表達(dá)了作者對(duì)絕壁松的贊美。(2)采用了擬人和排比的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了黃山絕壁松的豐富神情，表達(dá)了作者對(duì)黃山絕壁松的敬意。3第段用其他名松襯托黃山絕壁松，突出重點(diǎn)，引人注意。第段寫山下之松運(yùn)用了對(duì)比手法，突出絕壁松與惡劣環(huán)境斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)精神及頑強(qiáng)生命力。4黃山絕壁松不僅僅是一種自然景觀，更是剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐、奮進(jìn)與自信精神的集中體現(xiàn)，昭示著生生不息的生命存在，使黃山更富于生命氣息和人格化的氣質(zhì)，所以作者把絕壁之松看作黃山的靈魂。【解析】1本題考查對(duì)重要信息的篩選與概括能力。解答時(shí)，需通讀全文，在文中找出描寫絕壁松外形和精神品質(zhì)的關(guān)鍵語句進(jìn)行概括。文章第段“這些山頂上絕壁松卻是枝干瘦硬，樹葉黑綠，矯健又強(qiáng)悍”“遒勁和富于彈性的樹干”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸出的枝條”，第段“有的枝干被颶風(fēng)吹折，暴露著斷枝殘干，但那些枝葉仍很蒼郁”“有的被酷熱與冰寒打敗，只剩下赤裸的枯骸”都描寫了絕壁松外形的特點(diǎn)，第段“一個(gè)強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì)剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐、奮取與自信，它全都具備”表達(dá)了作者對(duì)絕壁松精神品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。從這些句子中提煉出關(guān)鍵詞語，加以概括即可。綜合上述分析，整理得出答案。2本題考查對(duì)句子的分析和鑒賞能力。解答時(shí)，結(jié)合修辭手法，分析句子說明表達(dá)