上海市楊浦區(qū)2022屆高三下學(xué)期線上期中質(zhì)量調(diào)研(二模)語(yǔ)文試題及答案人教版高三總復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
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1、上海市楊浦區(qū)2022屆高三下學(xué)期線上期中質(zhì)量調(diào)研(二模)語(yǔ)文試題及答案 人教版高三總復(fù)習(xí) 2022屆上海市楊浦區(qū)高三二模語(yǔ)文試題 一、積累運(yùn)用 1.按要求填空。 (1)自見(jiàn)者不明,_,_。(四章) (2)_,潦倒新停濁酒杯。(杜甫登高) (3)杜牧阿房宮賦中的“_,_”用反問(wèn)語(yǔ)氣否定秦國(guó)統(tǒng)治者奪取、使用六國(guó)財(cái)富的做法和態(tài)度。 2.按要求選擇。 (1)高三學(xué)生小明在參加大學(xué)自主招生面試的自我陳述環(huán)節(jié)中,表述得體的一項(xiàng)是() 各位老師: 大家好!感謝老師們給我這個(gè)面試的機(jī)會(huì)。我平時(shí)學(xué)習(xí)刻苦,喜歡鉆研數(shù)理問(wèn)題,【甲】一旦進(jìn)入思考狀態(tài),常常會(huì)達(dá)到一發(fā)不可收拾的地步。我知道學(xué)習(xí)貴在持久磨練,【乙】一旦松

2、懈,壞習(xí)慣就會(huì)集腋成裘。同時(shí),我喜歡寫(xiě)時(shí)事評(píng)論,文章屢次發(fā)表在???,【丙】雖是一己之見(jiàn),但都能引起同學(xué)們的關(guān)注與討論。我渴望到貴校深造,因?yàn)橘F校悠久的歷史、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,【丁】以及多如牛毛的學(xué)術(shù)名家都深深地吸引我。希望貴校能給我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。 A.甲B.乙C.丙D.丁 (2)將下列編號(hào)語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是() 北京冬奧場(chǎng)館群串聯(lián)起了北京賽區(qū)、延慶賽區(qū)、張家口賽區(qū),冬奧會(huì)后我們需要思考的是,。應(yīng)該說(shuō)我們從冰雪大國(guó)到冰雪強(qiáng)國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走,冬奧遺產(chǎn)的價(jià)值也需要更長(zhǎng)時(shí)間去審視。 開(kāi)展這些賽事的場(chǎng)館設(shè)施,賽后將如何利用 由冬奧會(huì)帶動(dòng)的體育經(jīng)濟(jì)對(duì)區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響 這

3、些場(chǎng)館設(shè)施將怎樣切實(shí)影響當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)人民的生活 2008年夏奧會(huì)的一些專(zhuān)業(yè)場(chǎng)館被閑置,冬奧會(huì)場(chǎng)館是否能良性運(yùn)營(yíng) A.B. C.D. 二、閱讀 閱讀下文,完成下列小題。 思維的兩種速度 丹尼爾.卡內(nèi)曼訪談 問(wèn)題1:根據(jù)您所認(rèn)為的,我們擁有兩種獲取信息的方式:速度快的模式一和速度慢的模式二,它們的特點(diǎn)分別是什么? 卡內(nèi)曼教授:這兩個(gè)思維模式是互補(bǔ)的。當(dāng)我們被問(wèn)到英國(guó)的首都在哪里,一個(gè)詞馬上自動(dòng)從腦中冒了出來(lái),不需要花力氣思考,也沒(méi)有什么企圖性,這就是模式一。但如果涉及對(duì)世界、欲望,以及想法的詮釋?zhuān)罱K轉(zhuǎn)化成信念和決策,那么它就是模式二。模式二更復(fù)雜,他控制著思維和行動(dòng)。和模式一不同,它是間接的,不

4、直接連通到記憶里。它是緩慢的,通常緊跟著一系列有目的性的思考。比如,。模式二的運(yùn)作需要努力,得讓自己成為行為的主導(dǎo)人,“是我在行動(dòng),是我在思考” 問(wèn)題2:我們能認(rèn)為模式一簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),從而簡(jiǎn)化了我們的存在嗎? 卡內(nèi)曼教授:我不知道模式一是不是“從而”簡(jiǎn)化了我們的存在,但是它確實(shí)簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),只是時(shí)不時(shí)會(huì)造成認(rèn)知偏誤,而模式二也可能出問(wèn)題。如果我認(rèn)為有些事情是錯(cuò)的,或者我無(wú)法理解相對(duì)論,那得歸咎于模式二的運(yùn)作失敗。我對(duì)模式一的理解是:它是一個(gè)情感模式、是一種自動(dòng)產(chǎn)生的情感,它沒(méi)有任何目的,是完全主觀的,不管在模式二的運(yùn)作下接受不接受它,都沒(méi)有關(guān)系。模式一除了是情感,它還有更多的屬性,它與我們對(duì)生活的

5、詮釋、認(rèn)知,以及我們大部分行為緊密相關(guān)。模式二,不僅僅是一種思維,還確保著人們的控制力,這也很重要。 問(wèn)題3:在什么情況下,模式二必須凌駕于模式一? 卡內(nèi)曼教授:當(dāng)我們?cè)诎l(fā)生問(wèn)題而沒(méi)有找到解決方法時(shí),或者在矛盾的兩端進(jìn)退兩難時(shí),或者必須違背邏輯和行為規(guī)則,甚至處于驚詫的狀態(tài)下時(shí),我們的精神就會(huì)全神貫注,思維過(guò)渡到模式二。但模式一和模式二并不會(huì)突然互相轉(zhuǎn)化,因?yàn)槲覀兇竽X中有一塊專(zhuān)門(mén)掌管矛盾的區(qū)域,讓這兩個(gè)模式之間有一個(gè)持續(xù)往來(lái)的通道。 問(wèn)題4:大腦中的什么區(qū)域牽動(dòng)這兩個(gè)模式呢? 卡內(nèi)曼教授:我想模式二并不隸屬于一個(gè)特殊的區(qū)域管理,盡管它和前額葉有聯(lián)系。我不想展開(kāi)這個(gè)我知之甚少的話題。 問(wèn)題5:我

6、們不妨更進(jìn)一步詮釋這個(gè)問(wèn)題,如果我們只有模式一或者模式二,我們的日常生活會(huì)是怎么樣的呢? 卡內(nèi)曼教授:如果我們只有模式一,我們會(huì)變得沖動(dòng)很多,把一切腦子里閃過(guò)的事物說(shuō)出來(lái),就像小孩似的。大家可以想象一下醉酒的狀態(tài),這就是模式二被弱化之后的效果。因此,社會(huì)生活就不會(huì)再有互相妥協(xié)的和諧了。動(dòng)物的情感生活很先進(jìn),但我覺(jué)得它們并沒(méi)有模式二的約束。相反如果我們只有模式二,那我們的日常生活就什么都不是了,我們每個(gè)人都是一臺(tái)低等配置的電腦。 問(wèn)題6:藝術(shù)靈感或直覺(jué),又是怎么一回事呢? 卡內(nèi)曼教授:這是從模式一中冒出來(lái)的,但卻是由企圖所驅(qū)動(dòng)的。因?yàn)槟J蕉耆心芰е鈭D在記憶里搜索,而即使我們停止搜索,有時(shí)

7、也能自主地產(chǎn)生靈感和直覺(jué),就像數(shù)學(xué)家亨利.龐加萊踏上公共汽車(chē)的臺(tái)階時(shí),突然想到答案的情況。 問(wèn)題7:您說(shuō)模式一一直在解釋我們所經(jīng)歷的事情,那我們會(huì)不會(huì)討厭偶然事件的發(fā)生? 卡內(nèi)曼教授:確實(shí),人生來(lái)討厭一切不確定的事物。但說(shuō)實(shí)話,我們其實(shí)認(rèn)不清什么是偶然性。因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期處在一個(gè)創(chuàng)造歷史、解釋我們周遭世界的過(guò)程之中,這就是模式一的偉大之處。至于模式二,則是讓人類(lèi)更有意識(shí),并采用模式一的成果。 問(wèn)題8:心理病理學(xué)中遇到的挑戰(zhàn)是兩個(gè)模式的不平衡,也就是說(shuō)當(dāng)我們運(yùn)用了過(guò)多的模式一或模式二,就會(huì)引發(fā)一些問(wèn)題嗎? 卡內(nèi)曼教授:當(dāng)然,如果我們長(zhǎng)期地去自我批判,直到自己失能,那我們就是模式二使用太多,無(wú)法控制模

8、式一了。模式一也會(huì)有病態(tài)的問(wèn)題產(chǎn)生,比如強(qiáng)迫癥。模式一能快速滲透我們生活的方方面面,模式一不僅驅(qū)動(dòng)我們?nèi)ラ_(kāi)車(chē),也決定了我們的口頭禪,決定了我們自己看待外界的視野,它是我們高度整合的記憶,也是我們所創(chuàng)造的歷史。這一切都不是模式二處于主導(dǎo)地位的結(jié)果。 注丹尼爾.卡內(nèi)曼是美國(guó)普林斯頓大學(xué)心理學(xué)名譽(yù)教授,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。 4.下列對(duì)“模式一”“模式二”的特征描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是() A.模式一是快而直接,模式二是慢而間接的。 B.模式一是完全自動(dòng)的,模式二是需要努力的。 C.模式一是屬于情感的,模式二是屬于理性的。 D.模式一是零散思考的,模式二是整合思考的。 5.如果讓你在問(wèn)題1的橫線上補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)例子

9、,下列最合適的一項(xiàng)是() A.雨夜里聽(tīng)到幾聲凄清的叫聲,你知道那是貓叫。 B.聽(tīng)到“?;丶铱纯础钡母杪暎氲桨謰尯湍棠?。 C.交作文前,對(duì)文章論證和語(yǔ)法進(jìn)行再次推敲。 D.象棋教練在學(xué)生身邊一看就發(fā)現(xiàn)了其中的好棋。 6.能夠依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是() A.模式一和模式二之間是互補(bǔ)的,它們之間無(wú)法轉(zhuǎn)化。 B.模式一和模式二的轉(zhuǎn)化需反復(fù)進(jìn)行,不能一次完成。 C.模式二比模式一在人類(lèi)的發(fā)展史中起到的作用更大。 D.模式一促成藝術(shù)靈感的產(chǎn)生,而模式二卻無(wú)能為力。 7.本文是一篇學(xué)術(shù)訪談,請(qǐng)對(duì)卡內(nèi)曼教授回答問(wèn)題的特點(diǎn)進(jìn)行分析。 8.關(guān)于訪談,一般的要求是:(1)從簡(jiǎn)單問(wèn)題入手,啟發(fā)訪談對(duì)象充分發(fā)表自己

10、的看法。(2)控制話題,避免談話離題太遠(yuǎn)。(3)訪談過(guò)程中始終抱著虛心求教的態(tài)度,尊重訪談對(duì)象。(4)對(duì)重要問(wèn)題可以用不同方式重復(fù)提問(wèn),看其是否肯定此說(shuō)法。(5)訪談?wù)邞?yīng)對(duì)所問(wèn)問(wèn)題持中立態(tài)度,不能做引導(dǎo)性提問(wèn)。 請(qǐng)選擇其中兩條對(duì)這次訪談作評(píng)價(jià)。 閱讀下文,完成下列小題。 騎自行車(chē)的人 指尖 那時(shí)我剛剛十六歲。遠(yuǎn)沒(méi)有風(fēng)馳電掣,在漫漫長(zhǎng)路上,自行車(chē)像另一個(gè)笨拙的我,不停地冒著熱汗,用力穿行在顛簸不平的公路上。偶爾,汽車(chē)帶著一團(tuán)巨大的塵煙駛過(guò),騎行者就得瞇起雙眼,屏住呼吸,跨下自行車(chē),等待塵土緩慢散去,道路重現(xiàn)。 當(dāng)我終于站到林場(chǎng)院子,面對(duì)灰頭灰臉?lè)路鹪趬m土里滾過(guò)無(wú)數(shù)次的女孩,曉星輕輕地說(shuō)了一句:“

11、給你打好了水,快去洗洗吧。”在其后的三年時(shí)間里,我和曉星,成為一間房屋、兩張床、一把椅子、一個(gè)凳子、兩只水盆的共同擁有者,呼吸同樣的空氣,均分火爐里源源不斷散發(fā)出的熱度。 我卸下行囊,用樹(shù)枝和石塊摳掉轱轆里的泥和雜草,用水將自行車(chē)擦洗干凈,推到空屋里。一塊灰蒙蒙的塑料布,讓它瞬間變得暗淡無(wú)比。好在林場(chǎng)生活也為它提供了出鏡機(jī)會(huì):我們騎著自行車(chē)去供銷(xiāo)社,在管村人熱辣辣的目光中,隔著寬寬的水泥臺(tái),交易一些必需品。更多時(shí)候,我們沿著大坡滑行到管村的某戶人家,在那里,有一些同齡女孩,她們站在街門(mén)口,仿佛一直在等待我們的到來(lái)。有時(shí),會(huì)有一杯白糖水提前等在她家桌子上,跟穿衣鏡和盛滿豆子的老花瓶一起,沉默地注

12、視著門(mén)外。那杯白糖水要喝很長(zhǎng)時(shí)間,比我們之前喝過(guò)的任何一杯糖水都甜,喝完后,嘴唇黏黏的,一直到騎車(chē)回宿舍,那甜味還有殘留。 夏天,我被曉星邀請(qǐng)去她家。路上,我和曉星不約而同地提起初次騎自行車(chē)的情形,都是八九歲的樣子,推著家里唯一那輛父母騎了好多年的自行車(chē),在黃昏的街道上,我們不停地練習(xí)跨梁動(dòng)作:將腳尖蜷起來(lái),將腳面收起來(lái),快速跨過(guò)去。更多時(shí)候,我們會(huì)感覺(jué)自己的右腳是如此多余的一個(gè)器官啊,它阻擋了自行車(chē)允準(zhǔn)和接納我們的好意,也阻擋了我們技藝的提升。當(dāng)我們終于可以坐在車(chē)座上時(shí),才發(fā)覺(jué),面前的世界如此高大、空曠而坎坷。我們終于可以騎著自行車(chē)沿著河溝邊行走,去往場(chǎng)院,去往街衢,去往人家。而妹妹在后面追

13、著,氣喘吁吁,小臉通紅。風(fēng)中很快就傳來(lái)她的央求,我們捏閘,試著慢下來(lái),再慢下來(lái),自行車(chē)仿佛就要停下了,但倘若我們身子歪向一旁,肯定會(huì)帶著自行車(chē)一起倒下的。 事實(shí)的確如此。 那個(gè)黃昏特別漂亮,滿天布滿瑰麗的云霞,神奇的是,那些彩色的光芒很快就降在大地上,村莊變得通紅,場(chǎng)院、飼養(yǎng)處、廟院,包括谷秸、柰子樹(shù)、牲口和我們,都變得紅彤彤的,天地間洋溢著一股喜氣。一種強(qiáng)大而蠻橫的力量讓我毫不費(fèi)力地跨上自行車(chē),在高高的車(chē)座上,我看見(jiàn)了天空倒映在溫河里,另一面天空虛假而真切地呈現(xiàn)出來(lái)。那一刻,天地已非原來(lái)的天地,而村莊更非舊有的村莊,包括騎車(chē)的我,也不是剛剛推車(chē)出門(mén)的那個(gè)我了。當(dāng)妹妹喊我的時(shí)候,我高聲說(shuō)“坐上

14、來(lái)吧”,自行車(chē)并不停下,妹妹追著漸漸緩下來(lái)的自行車(chē),然后雙手拉住后衣架,用力跳上來(lái)。 她當(dāng)然沒(méi)有跳上來(lái),咣當(dāng),刺耳的聲音掠過(guò)我的耳膜,眼前的紅霞瞬息暗淡下去,那股力量抽身而去,我突然變得異常無(wú)力,妹妹在身后激烈的扭動(dòng)和拉扯,我手里的車(chē)把左右搖晃起來(lái),根本來(lái)不及讓自己沉靜下來(lái),我就向左一歪,又一聲鈍響掠過(guò)耳膜。 我被壓在車(chē)梁中間,妹妹被壓在后轱轆下面。當(dāng)我將身上的自行車(chē)推起來(lái)后,才看到,自己新褲子膝蓋處,竟然破了一個(gè)三角形的口子。轉(zhuǎn)身看妹妹,她的褲腿被扯成兩三個(gè)長(zhǎng)條。這一刻,我們開(kāi)始憂心忡忡,因?yàn)椴恢撊绾巫哌M(jìn)家門(mén),面對(duì)母親。 那個(gè)冬天,我和曉星學(xué)會(huì)了用毛線編織車(chē)座套、車(chē)梁套,花花綠綠的織物讓自

15、行車(chē)變得撲朔迷離。我們從未想過(guò)未來(lái)會(huì)是什么樣子,似乎心里是有某種沖動(dòng)的,但到底是想離開(kāi)林場(chǎng),還是想成就一個(gè)有理想抱負(fù)并對(duì)社會(huì)有用的自己,也并不知道。郵差騎著摩托車(chē)轟轟隆隆地來(lái),他卸下來(lái)自外面的報(bào)紙、雜志和信件便轟轟隆隆走了,很少停留。有次曉星坐著郵差的摩托車(chē)回了趟家,當(dāng)然,等她回來(lái)的時(shí)候,沒(méi)有摩托,也沒(méi)有自行車(chē),只能用雙腳走完五里地。但她從此有了關(guān)于摩托車(chē)的親身體驗(yàn),一種跟自行車(chē)明顯不同的速度讓她常常向往。 我們被自行車(chē)帶到林場(chǎng),并淪陷于此,這不是自行車(chē)的錯(cuò),也不是摩托車(chē)的錯(cuò)。 .后來(lái),曉星比我先從林場(chǎng)調(diào)走了。那次她是坐汽車(chē)走的。 .我最后一次騎車(chē)從林場(chǎng)大門(mén)出來(lái),周?chē)帐幨幍?,所有吸附在身后?/p>

16、目光,都已消散。那一刻,我似乎成為一個(gè)與林場(chǎng)和師傅們?cè)贌o(wú)瓜葛和關(guān)聯(lián)的人。沿著大坡滑行到管村,那些曾經(jīng)坐在門(mén)口的女孩們都不見(jiàn)了,有的嫁人了,有的去城里打工了,還有的坐在炕上不停地繡花,等待媒人掀開(kāi)自家的門(mén)簾。我只遇見(jiàn)那個(gè)剛剛學(xué)會(huì)走路的小孩,他扒著街門(mén)蹣跚地走出來(lái)。我朝他笑笑,拐上了公路。 (有刪改) 9.第段的畫(huà)線句頗有特點(diǎn),請(qǐng)對(duì)此加以賞析。 10.第、兩段畫(huà)線句描寫(xiě)了景物的瞬息變化,請(qǐng)賞析其妙處。 11.閱讀第段與第.段,分析“我”的形象變化。 12.某出版社正開(kāi)展“優(yōu)秀散文年選”工作,要求以“好的散文應(yīng)該在文字描述背后,盡可能地?fù)碛胸S贍的意義”為遴選標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)寫(xiě)一封100字左右的推薦信向出版社

17、推薦這篇散文。 閱讀下面的作品,完成下列小題。 詠月 (清)曹雪芹 精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。 綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。 博得嫦娥應(yīng)借問(wèn),何緣不使永團(tuán)圓! 菩薩蠻 (南宋)朱淑真 山亭水榭秋方半,鳳幃寂寞無(wú)人伴。 愁?lèi)炓环?,雙蛾只舊顰。 起來(lái)臨繡戶,時(shí)有疏螢度。 多謝月相憐,今宵不忍圓。 注詠月為紅樓夢(mèng)人物香菱所作。朱淑真,南宋女詩(shī)人,生于仕宦家庭,博通經(jīng)史,尤工詩(shī)詞,相傳嫁給俗吏,為丈夫冷落。 13.香菱拜黛玉為師學(xué)詩(shī),下列學(xué)詩(shī)原則不是黛玉認(rèn)可的一項(xiàng)是() A.格調(diào)規(guī)矩是末事,以詞句新奇為上。 B.學(xué)詩(shī)先從盛唐詩(shī)歌入手,多讀多品。 C.學(xué)詩(shī)者

18、要品讀出詩(shī)歌的傳承與化用。 D.新學(xué)詩(shī)者應(yīng)從含義淺近的詩(shī)句讀起。 14.對(duì)兩首作品的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.香菱詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)集中筆墨描繪出月色的朦朧清淡。 B.香菱詩(shī)的頸聯(lián)分別塑造了旅人思鄉(xiāng)和閨婦思夫的形象。 C.朱淑真詞用顰眉未變而愁?lèi)炐绿肀憩F(xiàn)愁緒的連綿不斷。 D.朱淑真詞用深夜流螢的點(diǎn)點(diǎn)熒光表現(xiàn)深沉清幽的意境。 15.請(qǐng)結(jié)合香菱、朱淑真的生平,分析兩首作品畫(huà)線句運(yùn)用“月亮”意象表達(dá)的情感。 閱讀下文,完成下列小題。 李翱傳 (宋)歐陽(yáng)修宋祁 李翱字習(xí)之,中進(jìn)士第,始調(diào)校書(shū)郎,累遷。元和初,為國(guó)子博士、史館修撰。常謂史官紀(jì)事不得實(shí),乃建言:“大氐人之行,非大善大惡暴于世者,皆訪于人。人

19、不周知,故取行狀謚牒。然其為狀者,皆故吏門(mén)生,茍言虛美,溺于文而忘其理。臣請(qǐng)指事載功,則賢不肖易見(jiàn)。如言魏征,但記其諫爭(zhēng)語(yǔ),足以為直言;段秀實(shí),但記倒用司農(nóng)印追逆兵,笏擊朱泚,足以為忠烈。不者,愿敕考功、太常、史館勿受。如此可以傳信后世矣?!痹t可。 又條興復(fù)太平大略曰:“臣聞定禍亂者,武功也;復(fù)制度、興太平者,文德也。今陛下既以武功定海內(nèi),若遂革弊事,復(fù)高祖、太宗舊制:用忠正而不疑;屏邪佞而不邇;改稅法,不督錢(qián)而納布帛;絕進(jìn)獻(xiàn),寬百姓租賦;厚邊兵,以制蕃戎侵盜;數(shù)引見(jiàn)待制官,問(wèn)以時(shí)事,通壅蔽之路。此六者,政之根本,太平所以興。陛下既已能行其難,若何而不為其易者乎?”再遷考功員外郎。 初,諫議大

20、夫李景儉表翱自代。景儉斥,翱下除朗州刺史。久之,召為禮部郎中。翱性峭鯁,論議無(wú)所屈,仕不得顯官,怫郁無(wú)所發(fā),見(jiàn)宰相李逢吉,面斥其過(guò)失,逢吉詭不校,翱恚懼,即移病。滿百日,有司白免官,逢吉更表為廬州刺史。時(shí)州旱,遂疫,逋捐系路,亡籍口四萬(wàn),權(quán)豪賤市田屋牟厚利,而窶戶仍輸賦。翱下教使以田占租無(wú)得隱收豪室稅萬(wàn)二千緡貧弱以安。 入為諫議大夫,知制誥,改中書(shū)舍人。后歷遷桂管湖南觀察使、山南東道節(jié)度使,卒。翱始從昌黎韓愈為文章,辭致渾厚,見(jiàn)推當(dāng)時(shí),故有司亦謚曰文。 (節(jié)選自新唐書(shū).李翱傳) 【注】大氐:大抵。行狀:品行,事跡。牒:文書(shū)。移?。号f時(shí)官員上書(shū)稱(chēng)病。多為居官者求退的婉辭。 16.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在

21、句中的意思。 (1)但記倒用司農(nóng)印追逆兵() (2)屏邪佞而不邇() 17.結(jié)合文意,為下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。 (1)又條興復(fù)太平大略曰() A.按照條例B.整理?xiàng)l款 C.有條理地D.分條陳述 (2)如此可以傳信后世矣() A.確定的事實(shí)B.隨意的事件 C.真實(shí)的記錄D.信服的消息 18.第段畫(huà)直線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。 翱下教使以田占租無(wú)得隱收豪室稅萬(wàn)二千緡貧弱以安 19.把第段畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 然其為狀者,皆故吏門(mén)生,茍言虛美,溺于文而忘其理。 20.對(duì)第段畫(huà)曲線處的記錄,有人認(rèn)為不合情理,你是否同意?請(qǐng)闡述理由。 21.本文第段在舊唐書(shū).李翱

22、傳中沒(méi)有出現(xiàn),請(qǐng)聯(lián)系下面的材料,探究歐陽(yáng)修在新唐書(shū).李翱傳中加入此段的原因。 然翱幸不生今時(shí),見(jiàn)今之事,則其憂又甚矣。奈何今之人不憂也?余行天下,見(jiàn)人多矣,脫有一人能如翱憂者,又皆賤遠(yuǎn),與翱無(wú)異;其余光榮而飽者,一聞憂世之言,不以為狂人,則以為病癡子,不怒則笑之矣。嗚呼,在位而不肯自憂,又禁他人使皆不得憂,可嘆也夫! 歐陽(yáng)修讀李翱文 閱讀下文,完成下列小題。 留耕堂記 (宋)葉適 “但存方寸地,留與子孫耕?!庇嗪⒅蓵r(shí),聞田野傳誦,已識(shí)其趣;出游四方,所至閭巷無(wú)不道此相訓(xùn)切。今葛君自得遂取名堂,蓋其詞意質(zhì)而勸戒深,殆非文于言語(yǔ)者所能窺也。 凡人衣食、居處、嗜好之須,當(dāng)身而足,則所留固狹矣。然而念

23、迫于室家,莫之贏焉;愛(ài)牽于子孫,不能業(yè)焉。四民百藝,朝營(yíng)暮逐,各競(jìng)其力,各私其求,雖危而終不懼,已多而猶不足者,以其所留不止于一身故也。嗟夫!若是則誠(chéng)不可禁已。雖然,其留者則必與是心俱,彼心不喪,術(shù)不謬,阡連陌接,谷量山積,而隱諸方寸之小,無(wú)慚焉可也,不然,則貨雖留而心不足以留也。留之家,家不能受;留之子孫,子孫不能守。甚至刑禍戮辱,水火盜賊,俄反顧失之,皆是也。故廣欲莫如少取,多貪莫如寡愿,有得莫如無(wú)爭(zhēng)。貨雖不留,心足以留也。豈惟田野閭巷,而士君子何獨(dú)不然! 葛君宅才數(shù)畝,無(wú)高垣大屋之居,桑麻果樹(shù),依約可數(shù)。有二子,行稱(chēng)其文,卑躬側(cè)履,非禮不動(dòng),草衣木食,自樂(lè)其樂(lè)。然后知方寸之小為無(wú)窮,而所

24、留者異乎人之留也。若夫由是以致其用,則猶外物也哉! 22.可填入第段方框處的詞語(yǔ)是() A.以B.而C.于D.諸 23.分析第段中畫(huà)線句在文中的作用。 24.下列對(duì)第段畫(huà)線句理解正確一項(xiàng)是() A.像這樣由此達(dá)到的功用思想,對(duì)人們來(lái)說(shuō),只是身外之物了。 B.像這樣由此產(chǎn)生的和諧氛圍,對(duì)葛君來(lái)說(shuō),只是身外之物了。 C.至于由此帶來(lái)的實(shí)際的功用,對(duì)葛君來(lái)說(shuō),只是身外之物了。 D.至于留耕堂留給后代的啟發(fā),對(duì)人們來(lái)說(shuō),只是身外之物了。 25.評(píng)價(jià)“但存方寸地,留與子孫耕”的思想意義。 三、寫(xiě)作 26.作文。 人們的生活大都在重復(fù)之中,如一日三餐的周而復(fù)始,日出而作、日落而息的日復(fù)一日,古老的習(xí)俗代代

25、相傳。對(duì)重復(fù)的生活人們有不同的看法。 你對(duì)“重復(fù)的生活”有怎樣的思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 【1題答案】 【答案】.自是者不彰.自伐者無(wú)功.艱難苦恨繁霜鬢.奈何取之盡錙銖.用之如泥沙 【2題答案】 【答案】(1)C(2)A 【答案】4.D5.C6.B 7.卡內(nèi)曼教授的回答實(shí)事求是/坦誠(chéng)/科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),如問(wèn)題四中“模式一簡(jiǎn)化現(xiàn)實(shí)進(jìn)而簡(jiǎn)化存在”沒(méi)有主觀臆斷,而是只闡述了自己知道的部分,坦陳自己“知之甚少”。 卡內(nèi)曼教授常常通過(guò)生活中舉例/比喻來(lái)闡述/解釋學(xué)術(shù)觀點(diǎn)/概念,盡量使學(xué)術(shù)概念更容易讓大眾理解/具體/形象。如問(wèn)題一中用“英國(guó)首都在哪里”來(lái)闡述模式一的快速、不需要花費(fèi)

26、精力的特點(diǎn)。還有問(wèn)題五(小孩、醉酒、電腦)、問(wèn)題六中(數(shù)學(xué)家亨利.龐加萊踏上公共汽車(chē)臺(tái)階)等等。 卡內(nèi)曼教授時(shí)常用兩相對(duì)照的方式來(lái)談?wù)搯?wèn)題,貫穿整個(gè)訪談,即便如問(wèn)題二、問(wèn)題六提問(wèn)只涉及一種模式,卡內(nèi)曼教授仍將模式一和模式二的特點(diǎn)相對(duì)照,使得訪談?wù)吒宄貐^(qū)分兩者的不同特點(diǎn)。 卡內(nèi)曼教授思考問(wèn)題有思辨性,能辯證地思考問(wèn)題。沒(méi)有主張模式一或模式二在人類(lèi)思維中的絕對(duì)地位,而是強(qiáng)調(diào)兩者之間的關(guān)系,都不可過(guò)度使用。 角度有:實(shí)事求是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、舉例貼近生活、比喻、對(duì)比、辯證思維等角度。 8.答案示例: (1)訪談從提問(wèn)“模式一模式二的特點(diǎn)是什么”入手,在此基礎(chǔ)上比較兩者的關(guān)系及其作用,進(jìn)而探究?jī)?nèi)在的

27、機(jī)理,還聯(lián)系我們的生活展開(kāi)討論,思路上逐漸推進(jìn),充分啟發(fā)訪談?wù)邥乘浴#圩〉跅l從簡(jiǎn)單問(wèn)題入手,啟發(fā)訪談對(duì)象充分發(fā)表自己的看法。) 問(wèn)題4探討兩種模式的生理基礎(chǔ),而問(wèn)題5“進(jìn)一步”探討的“這個(gè)問(wèn)題”又不是這個(gè),提問(wèn)的邏輯之間存在脫節(jié),思維存在跳躍不便于訪談對(duì)象循序漸進(jìn)地充分發(fā)表意見(jiàn)。(又如問(wèn)題6、問(wèn)題7之間也存在這些問(wèn)題)。(扣住第條從簡(jiǎn)單問(wèn)題入手,啟發(fā)訪談對(duì)象充分發(fā)表自己的看法。) (2)問(wèn)題6指向“藝術(shù)靈感”的問(wèn)題,問(wèn)題7回到模式一對(duì)我們生活的影響上來(lái),這樣就避免離題太遠(yuǎn),保證話題始終圍繞兩種模式進(jìn)行。(扣住第條控制話題,避免談話離題太遠(yuǎn)。) (3)語(yǔ)言上如問(wèn)題1和和問(wèn)題7中始終用敬稱(chēng),

28、尊重受訪者。(扣住第條訪談過(guò)程中始終抱著虛心求教的態(tài)度,尊重訪談對(duì)象。) (4)如問(wèn)題3指向了模式一和模式二的關(guān)系,提問(wèn)5又從日常生活的角度闡明了模式一和模式二的作用。問(wèn)題8從心理病理學(xué)角度提問(wèn)了模式一和模式二是否有側(cè)重,三個(gè)問(wèn)題從不同的側(cè)面反復(fù)提問(wèn)著重探討模式一和模式二的關(guān)系及其作用。(扣住第條訪談過(guò)程中對(duì)重要問(wèn)題可以用不同方式重復(fù)提問(wèn),看其是否肯定此說(shuō)法。) 如問(wèn)題2之于問(wèn)題1,問(wèn)題6之于問(wèn)題5,訪談?wù)呷绮捎米穯?wèn)方式,不斷詢問(wèn)模式一、模式二的關(guān)系,使卡內(nèi)曼教授能夠充分發(fā)表意見(jiàn)。(扣住第條訪談過(guò)程中對(duì)重要問(wèn)題可以用不同方式重復(fù)提問(wèn),看其是否肯定此說(shuō)法。) (5)問(wèn)題2“我們能認(rèn)為模式一簡(jiǎn)化了

29、現(xiàn)實(shí),從而簡(jiǎn)化了我們的存在嗎?”有引導(dǎo)性提問(wèn)的傾向,不太符合訪談?wù)邞?yīng)對(duì)所問(wèn)問(wèn)題持中立態(tài)度,不能做引導(dǎo)性提問(wèn)。(扣住第條訪談?wù)邞?yīng)對(duì)所問(wèn)問(wèn)題持中立態(tài)度,不能做引導(dǎo)性提問(wèn)。) 如學(xué)生有其它合乎邏輯的答案,言之成理均可。 【答案】9.這句話一一列舉我和曉星所有的家當(dāng),這樣列舉更突出生活條件極為匱乏,雖然物質(zhì)匱乏,但還要一一列舉出來(lái),又增加了一種自嘲(幽默、調(diào)侃、詼諧)的意味。 10.第、兩段畫(huà)線句作者通過(guò)景物烘托自己的心理(或者以實(shí)寫(xiě)虛),用“我”眼中同一景物的變化表現(xiàn)我的心理變化。 第段景物瑰麗、喜氣,表現(xiàn)出我跨上自行車(chē)后充滿自信,而且對(duì)景物特征充分的描寫(xiě)使“我”的心理具有感染力,第段景物瞬息黯淡下來(lái),表現(xiàn)出自己失去信心的沮喪心理。這兩處景物描寫(xiě)使過(guò)去的時(shí)光充滿形象感,寄托了作者的深摯情感。 11.第段描寫(xiě)“我”初到林場(chǎng)時(shí)行路之難,表現(xiàn)出16歲的女孩到一個(gè)完全陌生地方的青澀(稚嫩)而迷茫的形象,第12段描寫(xiě)“我”離開(kāi)林場(chǎng)、走向新的人生之路的情景。而蹣跚走路的小孩又象征著新生的力量。兩段文字選取了“我”生命成長(zhǎng)的兩個(gè)重要時(shí)間點(diǎn),寫(xiě)出了“我”從稚嫩走向成熟的成長(zhǎng)歷程。 12.示例:編輯,您好:向您推薦指尖騎自行車(chē)的人,作品描述一段我在林場(chǎng)的生活經(jīng)歷,富有豐富的意蘊(yùn),從少年學(xué)車(chē)手忙腳亂,到進(jìn)入林場(chǎng)騎自行車(chē)接觸社會(huì),最后離開(kāi)農(nóng)場(chǎng)重新選擇人生之路,自行車(chē)見(jiàn)證了我的青春成長(zhǎng)。而文

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