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1、第 PAGE13 頁 共 NUMPAGES13 頁關(guān)愛流浪動物策劃書-關(guān)愛流浪動物策劃關(guān)愛流浪動物二二0五年四月三十日一、活動背景隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,在滿足日益增長的物質(zhì)需 求時,飼養(yǎng)寵物作為一種消費方式持續(xù)走熱?,F(xiàn)今隨著寵物貓狗的普及以及數(shù)量的增 多,隨之而來的流浪貓狗問題也變得日趨嚴(yán)重。許多寵物因為各種原因在短暫的被寵 愛后被永久的丟棄, 或者因為在主人不知曉或者不完全了解怎樣照顧的情況下逃離或 者死亡,成為了流浪貓狗。它們無家可歸,終日過著猶如逃亡般的生活。流浪動物或 饑餓或疾病或被人打殺,不僅自身的福利得不到保障,而且也與現(xiàn)代打造和諧社會的 管理產(chǎn)生沖突。我
2、國的部分省會城市及二線城市甚至出現(xiàn)了不同程度的“流浪動物危 機(jī)”。因此,對流浪動物的生存問題的探究更顯其重要。按照國際提倡動物福利標(biāo)準(zhǔn), 動物福利可理解為 5 種自由,即讓動物享有面授機(jī)可的自由,生活舒適的自由,免受 痛苦傷害和疾病的自由,生活無恐懼感和憂傷感的自由以及表達(dá)天性的自由。但流浪 動物看似生活自在,卻恰恰無法滿足這些自由,饑渴,疼痛,寒冷,人為傷害都對流 浪動物生存的威脅,使它們逐步失去生存的權(quán)利。動物與人同在一片藍(lán)天下,生命也 是一種天賦的權(quán)利。一、活動背景隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,在滿足日益增長的物質(zhì)需 求時,飼養(yǎng)寵物作為一種消費方式持續(xù)走熱?,F(xiàn)今隨著寵物
3、貓狗的普及以及數(shù)量的增 多,隨之而來的流浪貓狗問題也變得日趨嚴(yán)重。許多寵物因為各種原因在短暫的被寵 愛后被永久的丟棄, 或者因為在主人不知曉或者不完全了解怎樣照顧的情況下逃離或 者死亡,成為了流浪貓狗。它們無家可歸,終日過著猶如逃亡般的生活。流浪動物或 饑餓或疾病或被人打殺,不僅自身的福利得不到保障,而且也與現(xiàn)代打造和諧社會的 管理產(chǎn)生沖突。我國的部分省會城市及二線城市甚至出現(xiàn)了不同程度的“流浪動物危 機(jī)”。因此,對流浪動物的生存問題的探究更顯其重要。按照國際提倡動物福利標(biāo)準(zhǔn), 動物福利可理解為 5 種自由,即讓動物享有面授機(jī)可的自由,生活舒適的自由,免受 痛苦傷害和疾病的自由,生活無恐懼感和
4、憂傷感的自由以及表達(dá)天性的自由。但流浪 動物看似生活自在,卻恰恰無法滿足這些自由,饑渴,疼痛,寒冷,人為傷害都對流 浪動物生存的威脅,使它們逐步失去生存的權(quán)利。動物與人同在一片藍(lán)天下,生命也 是一種天賦的權(quán)利。一、活動背景隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,在滿足日益增長的物質(zhì)需 求時,飼養(yǎng)寵物作為一種消費方式持續(xù)走熱?,F(xiàn)今隨著寵物貓狗的普及以及數(shù)量的增 多,隨之而來的流浪貓狗問題也變得日趨嚴(yán)重。許多寵物因為各種原因在短暫的被寵 愛后被永久的丟棄, 或者因為在主人不知曉或者不完全了解怎樣照顧的情況下逃離或 者死亡,成為了流浪貓狗。它們無家可歸,終日過著猶如逃亡般的生活。流浪動物或
5、饑餓或疾病或被人打殺,不僅自身的福利得不到保障,而且也與現(xiàn)代打造和諧社會的 管理產(chǎn)生沖突。我國的部分省會城市及二線城市甚至出現(xiàn)了不同程度的“流浪動物危 機(jī)”。因此,對流浪動物的生存問題的探究更顯其重要。按照國際提倡動物福利標(biāo)準(zhǔn), 動物福利可理解為 5 種自由,即讓動物享有面授機(jī)可的自由,生活舒適的自由,免受 痛苦傷害和疾病的自由,生活無恐懼感和憂傷感的自由以及表達(dá)天性的自由。但流浪 動物看似生活自在,卻恰恰無法滿足這些自由,饑渴,疼痛,寒冷,人為傷害都對流 浪動物生存的威脅,使它們逐步失去生存的權(quán)利。動物與人同在一片藍(lán)天下,生命也 是一種天賦的權(quán)利。一、活動背景隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民生活
6、水平的不斷提高,在滿足日益增長的物質(zhì)需 求時,飼養(yǎng)寵物作為一種消費方式持續(xù)走熱?,F(xiàn)今隨著寵物貓狗的普及以及數(shù)量的增 多,隨之而來的流浪貓狗問題也變得日趨嚴(yán)重。許多寵物因為各種原因在短暫的被寵 愛后被永久的丟棄, 或者因為在主人不知曉或者不完全了解怎樣照顧的情況下逃離或 者死亡,成為了流浪貓狗。它們無家可歸,終日過著猶如逃亡般的生活。流浪動物或 饑餓或疾病或被人打殺,不僅自身的福利得不到保障,而且也與現(xiàn)代打造和諧社會的 管理產(chǎn)生沖突。我國的部分省會城市及二線城市甚至出現(xiàn)了不同程度的“流浪動物危 機(jī)”。因此,對流浪動物的生存問題的探究更顯其重要。按照國際提倡動物福利標(biāo)準(zhǔn), 動物福利可理解為 5 種
7、自由,即讓動物享有面授機(jī)可的自由,生活舒適的自由,免受 痛苦傷害和疾病的自由,生活無恐懼感和憂傷感的自由以及表達(dá)天性的自由。但流浪 動物看似生活自在,卻恰恰無法滿足這些自由,饑渴,疼痛,寒冷,人為傷害都對流 浪動物生存的威脅,使它們逐步失去生存的權(quán)利。動物與人同在一片藍(lán)天下,生命也 是一種天賦的權(quán)利。一、活動背景隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,在滿足日益增長的物質(zhì)需 求時,飼養(yǎng)寵物作為一種消費方式持續(xù)走熱。現(xiàn)今隨著寵物貓狗的普及以及數(shù)量的增 多,隨之而來的流浪貓狗問題也變得日趨嚴(yán)重。許多寵物因為各種原因在短暫的被寵 愛后被永久的丟棄, 或者因為在主人不知曉或者不完全了解怎樣照顧
8、的情況下逃離或 者死亡,成為了流浪貓狗。它們無家可歸,終日過著猶如逃亡般的生活。流浪動物或 饑餓或疾病或被人打殺,不僅自身的福利得不到保障,而且也與現(xiàn)代打造和諧社會的 管理產(chǎn)生沖突。我國的部分省會城市及二線城市甚至出現(xiàn)了不同程度的“流浪動物危 機(jī)”。因此,對流浪動物的生存問題的探究更顯其重要。按照國際提倡動物福利標(biāo)準(zhǔn), 動物福利可理解為 5 種自由,即讓動物享有面授機(jī)可的自由,生活舒適的自由,免受 痛苦傷害和疾病的自由,生活無恐懼感和憂傷感的自由以及表達(dá)天性的自由。但流浪 動物看似生活自在,卻恰恰無法滿足這些自由,饑渴,疼痛,寒冷,人為傷害都對流 浪動物生存的威脅,使它們逐步失去生存的權(quán)利。動
9、物與人同在一片藍(lán)天下,生命也 是一種天賦的權(quán)利。一、活動背景隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,在滿足日益增長的物質(zhì)需 求時,飼養(yǎng)寵物作為一種消費方式持續(xù)走熱。現(xiàn)今隨著寵物貓狗的普及以及數(shù)量的增 多,隨之而來的流浪貓狗問題也變得日趨嚴(yán)重。許多寵物因為各種原因在短暫的被寵 愛后被永久的丟棄, 或者因為在主人不知曉或者不完全了解怎樣照顧的情況下逃離或 者死亡,成為了流浪貓狗。它們無家可歸,終日過著猶如逃亡般的生活。流浪動物或 饑餓或疾病或被人打殺,不僅自身的福利得不到保障,而且也與現(xiàn)代打造和諧社會的 管理產(chǎn)生沖突。我國的部分省會城市及二線城市甚至出現(xiàn)了不同程度的“流浪動物危 機(jī)”。因此
10、,對流浪動物的生存問題的探究更顯其重要。按照國際提倡動物福利標(biāo)準(zhǔn), 動物福利可理解為 5 種自由,即讓動物享有面授機(jī)可的自由,生活舒適的自由,免受 痛苦傷害和疾病的自由,生活無恐懼感和憂傷感的自由以及表達(dá)天性的自由。但流浪 動物看似生活自在,卻恰恰無法滿足這些自由,饑渴,疼痛,寒冷,人為傷害都對流 浪動物生存的威脅,使它們逐步失去生存的權(quán)利。動物與人同在一片藍(lán)天下,生命也 是一種天賦的權(quán)利。一、活動背景隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,在滿足日益增長的物質(zhì)需 求時,飼養(yǎng)寵物作為一種消費方式持續(xù)走熱?,F(xiàn)今隨著寵物貓狗的普及以及數(shù)量的增 多,隨之而來的流浪貓狗問題也變得日趨嚴(yán)重。許多
11、寵物因為各種原因在短暫的被寵 愛后被永久的丟棄, 或者因為在主人不知曉或者不完全了解怎樣照顧的情況下逃離或 者死亡,成為了流浪貓狗。它們無家可歸,終日過著猶如逃亡般的生活。流浪動物或 饑餓或疾病或被人打殺,不僅自身的福利得不到保障,而且也與現(xiàn)代打造和諧社會的 管理產(chǎn)生沖突。我國的部分省會城市及二線城市甚至出現(xiàn)了不同程度的“流浪動物危 機(jī)”。因此,對流浪動物的生存問題的探究更顯其重要。按照國際提倡動物福利標(biāo)準(zhǔn), 動物福利可理解為 5 種自由,即讓動物享有面授機(jī)可的自由,生活舒適的自由,免受 痛苦傷害和疾病的自由,生活無恐懼感和憂傷感的自由以及表達(dá)天性的自由。但流浪 動物看似生活自在,卻恰恰無法滿
12、足這些自由,饑渴,疼痛,寒冷,人為傷害都對流 浪動物生存的威脅,使它們逐步失去生存的權(quán)利。動物與人同在一片藍(lán)天下,生命也 是一種天賦的權(quán)利。一、活動背景隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,在滿足日益增長的物質(zhì)需 求時,飼養(yǎng)寵物作為一種消費方式持續(xù)走熱?,F(xiàn)今隨著寵物貓狗的普及以及數(shù)量的增 多,隨之而來的流浪貓狗問題也變得日趨嚴(yán)重。許多寵物因為各種原因在短暫的被寵 愛后被永久的丟棄, 或者因為在主人不知曉或者不完全了解怎樣照顧的情況下逃離或 者死亡,成為了流浪貓狗。它們無家可歸,終日過著猶如逃亡般的生活。流浪動物或 饑餓或疾病或被人打殺,不僅自身的福利得不到保障,而且也與現(xiàn)代打造和諧社
13、會的 管理產(chǎn)生沖突。我國的部分省會城市及二線城市甚至出現(xiàn)了不同程度的“流浪動物危 機(jī)”。因此,對流浪動物的生存問題的探究更顯其重要。按照國際提倡動物福利標(biāo)準(zhǔn), 動物福利可理解為 5 種自由,即讓動物享有面授機(jī)可的自由,生活舒適的自由,免受 痛苦傷害和疾病的自由,生活無恐懼感和憂傷感的自由以及表達(dá)天性的自由。但流浪 動物看似生活自在,卻恰恰無法滿足這些自由,饑渴,疼痛,寒冷,人為傷害都對流 浪動物生存的威脅,使它們逐步失去生存的權(quán)利。動物與人同在一片藍(lán)天下,生命也 是一種天賦的權(quán)利。一、活動背景隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,在滿足日益增長的物質(zhì)需 求時,飼養(yǎng)寵物作為一種消費方式
14、持續(xù)走熱?,F(xiàn)今隨著寵物貓狗的普及以及數(shù)量的增 多,隨之而來的流浪貓狗問題也變得日趨嚴(yán)重。許多寵物因為各種原因在短暫的被寵 愛后被永久的丟棄, 或者因為在主人不知曉或者不完全了解怎樣照顧的情況下逃離或 者死亡,成為了流浪貓狗。它們無家可歸,終日過著猶如逃亡般的生活。流浪動物或 饑餓或疾病或被人打殺,不僅自身的福利得不到保障,而且也與現(xiàn)代打造和諧社會的 管理產(chǎn)生沖突。我國的部分省會城市及二線城市甚至出現(xiàn)了不同程度的“流浪動物危 機(jī)”。因此,對流浪動物的生存問題的探究更顯其重要。按照國際提倡動物福利標(biāo)準(zhǔn), 動物福利可理解為 5 種自由,即讓動物享有面授機(jī)可的自由,生活舒適的自由,免受 痛苦傷害和疾病
15、的自由,生活無恐懼感和憂傷感的自由以及表達(dá)天性的自由。但流浪 動物看似生活自在,卻恰恰無法滿足這些自由,饑渴,疼痛,寒冷,人為傷害都對流 浪動物生存的威脅,使它們逐步失去生存的權(quán)利。動物與人同在一片藍(lán)天下,生命也 是一種天賦的權(quán)利。一、活動背景隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,在滿足日益增長的物質(zhì)需 求時,飼養(yǎng)寵物作為一種消費方式持續(xù)走熱?,F(xiàn)今隨著寵物貓狗的普及以及數(shù)量的增 多,隨之而來的流浪貓狗問題也變得日趨嚴(yán)重。許多寵物因為各種原因在短暫的被寵 愛后被永久的丟棄, 或者因為在主人不知曉或者不完全了解怎樣照顧的情況下逃離或 者死亡,成為了流浪貓狗。它們無家可歸,終日過著猶如逃亡般的生活。流浪動物或 饑餓或疾病或被人打殺,不僅自身的福利得不到保障,而且也與現(xiàn)代打造和諧社會的 管
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