2023屆高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)駁論文課件46張

1、上學(xué)期期末卷作文25.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）在11月份舉辦的金雞百花電影節(jié)上，倪妮婉拒了記者的采訪(fǎng)。她的理由，自己此次參加金雞百花電影節(jié)并沒(méi)有帶著作品，同時(shí)，倪妮還表示，等自己有作品的時(shí)候，再接受采訪(fǎng)。 不少網(wǎng)友紛紛稱(chēng)贊倪妮的做法，讓人領(lǐng)悟到實(shí)力才是演員的生命力，實(shí)力才能賦予一個(gè)演員話(huà)語(yǔ)權(quán)。也有網(wǎng)友表示，倪妮有顏值有實(shí)力，只是近年來(lái)確實(shí)沒(méi)有能夠叫賣(mài)的作品。她完全可以先掌握“話(huà)語(yǔ)權(quán)”，提升自己的“熱度”，實(shí)力自然就會(huì)顯示出來(lái)。生活中，我們也需要處理好“實(shí)力”與“話(huà)語(yǔ)權(quán)”之間的關(guān)系。對(duì)此，你有怎樣的看法？請(qǐng)根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章。你的觀點(diǎn)：要先有實(shí)力，才能（配）擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)？你的論證：

2、正面闡釋?zhuān)⒄摚?？有沒(méi)有想過(guò)用駁論？有沒(méi)有“無(wú)實(shí)力卻擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)”的現(xiàn)象？“無(wú)實(shí)力卻擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)”的危害?！盁o(wú)實(shí)力卻擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)”的本質(zhì)根源是什么？所以：人要有自知之明，先有實(shí)力，再去擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)；沒(méi)有實(shí)力者，不能讓他擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)。你可以有更新的立意觀點(diǎn)：沒(méi)有實(shí)力也要有話(huà)語(yǔ)權(quán)。從普通公民的權(quán)利切入。駁論文的寫(xiě)作【浙江2016高考作文題】網(wǎng)上購(gòu)物，視頻聊天，線(xiàn)上娛樂(lè)，已成為當(dāng)下很多人生活中不可或缺的一部分。業(yè)內(nèi)人士指出，不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們只需要在家里安裝VR(虛擬現(xiàn)實(shí))設(shè)備，便可以足不出戶(hù)地穿梭于各個(gè)虛擬場(chǎng)景：時(shí)而在商店的衣帽間里試穿新衣，時(shí)而在診室里與醫(yī)生面對(duì)面交流，時(shí)而在足球場(chǎng)上觀看比賽，時(shí)而化身為新聞

3、事件的“現(xiàn)場(chǎng)目擊者”.當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來(lái)越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”時(shí)，是選擇擁抱這個(gè)新世界，還是刻意遠(yuǎn)離，或者與它保持適當(dāng)距離？對(duì)材料提出的問(wèn)題，你有怎樣的思考？寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章。要求：角度自選，立意自定。標(biāo)題自擬。不少于800字。不得抄襲、套作?！菊憬?019高考作文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：作家寫(xiě)作時(shí)心里要裝著讀者，多傾聽(tīng)讀者的呼聲。另一種看法是：作家寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持自己的想法，不為讀者所左右。假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對(duì)待你的“讀者”？根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。【注意】立意自定，角度自選，題目自擬。明確文體，

4、不得寫(xiě)成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。2016全國(guó)卷 歷經(jīng)幾年試驗(yàn)，小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新，研發(fā)出一種新式花茶并獲得專(zhuān)利。可是批量生產(chǎn)不久，大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場(chǎng)。小羽意識(shí)到，與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快走向衰敗，不如帶領(lǐng)大家一起先把市場(chǎng)做規(guī)范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn)，由當(dāng)?shù)卣块T(mén)發(fā)布推行。這些努力逐漸見(jiàn)效，新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來(lái)越大，小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不少于800字。競(jìng)爭(zhēng)?成功? 達(dá)爾文的“進(jìn)化論”猶如漫漫夜空中的一顆明星，顛覆了西方神

5、學(xué)物種不變不滅的觀點(diǎn)?！拔锔?jìng)天擇”“優(yōu)勝劣汰”的自然法則也被移植到了人類(lèi)社會(huì)，并成為人們走向成功的圭臬。換言之，競(jìng)爭(zhēng)才能激發(fā)創(chuàng)新的活力，競(jìng)爭(zhēng)才能催生成功，成為了人們普遍的共識(shí)，即：競(jìng)爭(zhēng)等于成功。 然而，你可曾想過(guò)，如同一枚硬幣，任何事物都具有兩面性。如果我們只看到了競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，把它無(wú)限放大，或許等待你的將是惡性競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)欺詐。諸如缺斤短兩、魚(yú)目混珠，或者欺行霸市、強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)。商業(yè)道德的底線(xiàn)一誠(chéng)信，被一些利令智昏的競(jìng)爭(zhēng)者拋之腦后，關(guān)乎人們生命安全的食品，沾了“毒”、甚至是：放了“毒”后堂而皇之地登堂入室。消費(fèi)者的信賴(lài)被“毒刺”穿心，苦悶萬(wàn)狀。小羽創(chuàng)新成功了，獲得了發(fā)明專(zhuān)利，但那些惡性競(jìng)爭(zhēng)者不是

6、繼續(xù)創(chuàng)新，而是用假冒偽劣產(chǎn)品混淆視聽(tīng)，甚至顛倒黑白，使小羽幾年的辛苦幾乎白費(fèi)了。受損的不僅是小羽，而是整個(gè)新式花茶行業(yè)，多么可怕的惡意競(jìng)爭(zhēng)??！再如當(dāng)年炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“3Q大戰(zhàn)”，QQ與360為了爭(zhēng)奪網(wǎng)絡(luò)客戶(hù)，相互指責(zé)對(duì)方窺探用戶(hù)隱私，并互相排斥對(duì)方軟件。惡戰(zhàn)的結(jié)果是兩敗俱傷，雙方在網(wǎng)民心中的良好信譽(yù)大大受損，公司利益也大受損失?；剡^(guò)頭來(lái)審視這一事件，你死我活的較量未必能促進(jìn)發(fā)展，有時(shí)候帶來(lái)的往往是巨大的災(zāi)難?？v觀人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河，我們就能發(fā)現(xiàn)：人類(lèi)為了國(guó)家、民族、集團(tuán)利益而發(fā)動(dòng)的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終帶來(lái)的只是生靈涂炭、餓殍遍野等慘絕人寰的人間悲劇。既然過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)不利，那么該如何解決這道難題呢？合作

7、、共享，就能實(shí)現(xiàn)共贏、共生。比如，小丑魚(yú)生活在?？挠|手里面，可以保護(hù)?？庥诒黄渌~(yú)類(lèi)食用，而?？麕Т痰挠|手，可使小丑魚(yú)免于被掠食；鬣狗、豺狼靠集體的力量才敢與獅子等猛獸和平共處；人類(lèi)的遠(yuǎn)祖，靠集體的力量逐漸成為了自然界的主宰小羽也深諳此道，她沒(méi)有舉起專(zhuān)利之利劍，而是將自己的“秘方”與惡性競(jìng)爭(zhēng)者共享，最終實(shí)現(xiàn)了共贏，自己也成為了公認(rèn)的致富帶頭人。 既然競(jìng)爭(zhēng)不等于成功，共享等于共贏，那就讓我們攜手合作，共創(chuàng)美好的未來(lái)吧。立論文立論文是對(duì)一定的事件或問(wèn)題從正面闡述作者的見(jiàn)解和主張的議論性文章。駁論文駁論文是針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)加以批駁，在批駁的同時(shí)闡述己方觀點(diǎn)的一種議論性文章。駁論文往往先破后立,邊破

8、邊立,即在反駁對(duì)方錯(cuò)誤論點(diǎn)的同時(shí),針?shù)h相對(duì)地提出自己的正確觀點(diǎn)。駁論文的駁法有三種:反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證。正文的寫(xiě)作思路1、列現(xiàn)象2、示弊端3、探根源4、指出路列現(xiàn)象對(duì)現(xiàn)實(shí)中不合道德、有礙社會(huì)健康發(fā)展的現(xiàn)象進(jìn)行列舉。事例選取的典型性，以求警醒人們;羅列的豐富性，以求引起讀者共鳴。例:單是學(xué)藝上的東西，近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽，但終不知后事如何;還有幾位大師們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作發(fā)揚(yáng)國(guó)光。聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)象征主義，此后是順便到歐洲傳道。示弊端每一種(類(lèi))丑陋的現(xiàn)象都會(huì)或多或少造成社會(huì)的損失。有些損失是明顯的，人們不齒、唾棄;但一些

9、損失在較長(zhǎng)的時(shí)間段后才會(huì)出現(xiàn)，許多人看不到這種危害，那就要揭示。 (這種一味的送去，造成物質(zhì)的枯竭。)雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢?幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為拋來(lái)的東西，這是拋給的，說(shuō)得冠冕些，可以稱(chēng)之為送來(lái)，我在這里不想舉出實(shí)例。探根源運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)去看問(wèn)題，從理論的高度看問(wèn)題，顯示思維的深度和廣度。但我們被送來(lái)的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后來(lái)法國(guó)的香粉，美國(guó)

10、的電影，日本的印著完全國(guó)貨的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘撬蛠?lái)的，而不是拿來(lái)的緣故。指出路高瞻遠(yuǎn)矚，高屋建瓴，為讀者指出一條解決問(wèn)題的思路。多從教育、政府規(guī)范和引導(dǎo)、法律嚴(yán)懲幾個(gè)角度談起。所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。新冠肺炎疫情爆發(fā)，為了“停課不停學(xué)”，各校紛紛開(kāi)啟了網(wǎng)課。對(duì)此，你有什么看法？ 我是正方 新冠肺炎爆發(fā)，導(dǎo)致不能開(kāi)學(xué)，全國(guó)各地都在說(shuō)

11、停課不停學(xué)，都在開(kāi)網(wǎng)課。我今天看到了一篇反對(duì)文章，附和聲居多。 對(duì)于網(wǎng)課，我是支持的，畢竟疫情什么時(shí)候結(jié)束是個(gè)未知數(shù)，長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，任由孩子荒廢是可惜的。我家女兒很認(rèn)真，會(huì)自己找作業(yè)做，但老師一向安排課程有經(jīng)驗(yàn)，如果自己沒(méi)有規(guī)劃地做，效率不高。還有反對(duì)老師要求早起打卡，我想說(shuō)人要有成就都是逼出來(lái)的，有哪個(gè)有成就的人是在懶散中成功的？但自己自覺(jué)的畢竟有限，所以適當(dāng)?shù)谋埔幌乱参磭L不可。 大多數(shù)家長(zhǎng)反對(duì)是說(shuō)孩子眼睛受不了，那試問(wèn)沒(méi)有網(wǎng)課，他們就沒(méi)有玩游戲看電視嗎？現(xiàn)在很多幼兒園的孩子都戴著眼鏡，應(yīng)該不是網(wǎng)課的緣故吧，什么原因，家長(zhǎng)們自己知道。 還有說(shuō)讓孩子有借口用手機(jī)電腦，掛羊頭賣(mài)狗肉的架勢(shì)，騙家長(zhǎng)在

12、上網(wǎng)課，實(shí)則在玩游戲。我想說(shuō)，現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，讓孩子不碰手機(jī)電腦是不可能的，最最重要的是要培養(yǎng)他們的控制欲，一臺(tái)電腦或手機(jī)，你是拿來(lái)玩或是學(xué)習(xí)。電腦手機(jī)本身都沒(méi)有錯(cuò)，就看你怎么用，一味的控制也不是個(gè)事。在控制之下，他們難免有空可鉆，那個(gè)時(shí)候一樣會(huì)讓人暴跳如雷。 說(shuō)上網(wǎng)課不認(rèn)真，沒(méi)效果，說(shuō)實(shí)話(huà)，這種不認(rèn)真的孩子在課堂上我想著也認(rèn)真不到哪里去。網(wǎng)課照樣有“家長(zhǎng)督學(xué)”，可以隨時(shí)查看孩子的認(rèn)真度。當(dāng)然網(wǎng)課的質(zhì)量比在課堂肯定要差一些，但總比不上好。 疫情過(guò)后，生活一切又會(huì)回到正軌。如果現(xiàn)在整天在家混日子，那開(kāi)學(xué)后就不能進(jìn)入狀態(tài)，人一陣子的懶散，就會(huì)不想干活，更何況是抓耳撓腮的學(xué)習(xí)。想必現(xiàn)在很多人整天穿著

13、睡衣，吃、喝、睡、游戲和追劇，難道不上網(wǎng)課，讓孩子們也這樣嗎？ 疫情面前，網(wǎng)課是無(wú)奈之舉，上網(wǎng)課老師累，家長(zhǎng)累，孩子也累。但是人到世上來(lái)真的可以說(shuō)享受的時(shí)候少，大部分時(shí)間都是背著擔(dān)子過(guò)的。 有些家長(zhǎng)反對(duì)，是因?yàn)楹⒆釉诩疑暇W(wǎng)課，得監(jiān)督著，導(dǎo)致自己不能想吃就吃，想睡就睡，還有老師群里的話(huà)要傳達(dá)，又要打印作業(yè)，導(dǎo)致自己不能安心的娛樂(lè)。經(jīng)常聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)，孩子住校真好，自己省心多了。 如果現(xiàn)在開(kāi)一場(chǎng)辯論賽，我是正方。日本的詩(shī)詞vs中國(guó)的口號(hào)日本人捐贈(zèng)物資的外包裝上打著：山川異域，風(fēng)月同天；豈曰無(wú)衣，與子同裳；青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)我們喊的口號(hào)是“武漢加油”“中國(guó)加油”對(duì)此，你有怎樣的看法？ “風(fēng)月同

14、天”與“武漢加油”：不同表達(dá)，相同情感最近，日本送來(lái)的抗疫物資上頻頻引經(jīng)據(jù)典有取自日本國(guó)長(zhǎng)屋王偈子的“山川異域，風(fēng)月同天”，有取自詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)無(wú)衣的“豈曰無(wú)衣，與子同裳”，最近的一批物資上的文字則引用了唐代詩(shī)人王昌齡送柴侍御中的“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，還化用千字文中的“同氣連枝”寫(xiě)作了一首小詩(shī)“遼河雪融，富山花開(kāi)；同氣連枝，共盼春來(lái)。”（2月12日 澎湃新聞網(wǎng)）有人說(shuō)，與這些文雅優(yōu)美、意蘊(yùn)深厚對(duì)詩(shī)句相比，我們一次次重復(fù)喊出的“武漢加油”顯得相形見(jiàn)絀、貧瘠干癟。還有人說(shuō)，這些源自中國(guó)傳統(tǒng)古典文化的精髓早已淡出今日國(guó)人的腦海和視野，卻在日本生根發(fā)芽、蓬勃興旺，這應(yīng)當(dāng)引起我們的反思和行動(dòng)。誠(chéng)

15、然，以文學(xué)視角觀之，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”等詩(shī)文語(yǔ)句確實(shí)富有美感，讀來(lái)如同口中含了一枚“橄欖”，余韻悠長(zhǎng)、回味無(wú)窮。與之相比，“武漢加油”“湖北加油”這樣的句子則顯得平鋪直敘、平平無(wú)奇，每一個(gè)人都能懂、每一個(gè)人都在說(shuō)。然而，在抗擊疫情、凝心聚力面前，運(yùn)用詩(shī)意的語(yǔ)言還是平實(shí)的文字，并非非此即彼的選擇題?！吧酱ó愑颍L(fēng)月同天”和“武漢加油”并不矛盾，或許形式不同、或許風(fēng)格迥異，但這些文字背后的本質(zhì)是一致的：那就是對(duì)災(zāi)難共情、為人們鼓勁，傳遞善意和支持。從傳播效果來(lái)說(shuō)，詩(shī)句典雅含蓄，并非通俗易懂的常用語(yǔ)，卻能產(chǎn)生令人眼前一亮的效果。這種美感來(lái)自“間離”的陌生化效果。借助多種意象和修辭表達(dá)

16、，與日常生活的直白、尋常拉開(kāi)距離，完成從熟悉到陌生、再由陌生回歸熟悉的感受路徑，也就擺脫了人們的習(xí)以為常，印刻下與眾不同的感受。與此同時(shí)，“加油”“挺住”這樣的表達(dá)，在眾志成城與疫病戰(zhàn)斗的當(dāng)下也同樣極具力量。它們普通、直白，是每個(gè)人自小便會(huì)、脫口可出的語(yǔ)言，代表著最大多數(shù)人此時(shí)的情感，是人們內(nèi)心的直接反應(yīng)。它們可能并不優(yōu)美，也不高級(jí)，但都是奮戰(zhàn)堅(jiān)持的人們間的樸素深情，是命運(yùn)相連的同胞攜手并肩的真實(shí)表達(dá)?！胺矠槲囊砸鉃橹?，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)?！贝藭r(shí)此刻，讓人們感慨、動(dòng)情、淚目的每一個(gè)句子、每一段話(huà)語(yǔ)都無(wú)關(guān)修辭，只關(guān)乎那份核心的思考和情感。無(wú)論是為抗擊疫情推遲婚期的情侶許下“待春暖花開(kāi)，

17、山河無(wú)恙，我便執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言，還是網(wǎng)友們對(duì)武漢獻(xiàn)上“等你好了，我來(lái)看你”的祝福，或是全國(guó)各地美食“給武漢熱干面加油”的漫畫(huà)休戚與共，同舟共濟(jì)，就是這些語(yǔ)言共同的注釋。在這個(gè)舉國(guó)上下戮力同心、攜手抗疫的時(shí)刻，每一種支持都令人動(dòng)容，每一份鼓舞都打動(dòng)人心。不必貶低或抬高某一種表達(dá)，因?yàn)樗鼈兤鋵?shí)都傳遞著同一份情感，都閃爍著人性善良的光芒。我們的語(yǔ)言不是花底褲、素底褲的問(wèn)題，是沒(méi)底褲的問(wèn)題山川異域，風(fēng)月同天。豈曰無(wú)衣，與子同裳。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。好優(yōu)美，好雋永。我們很震驚，原來(lái)漢語(yǔ)這么美。原來(lái)人家開(kāi)口就是唐詩(shī)宋詞。我們也很慚愧，自己只會(huì)喊“武漢加油”“中國(guó)加油”，好土鱉啊。我的

18、副業(yè)是讀唐詩(shī)，這個(gè)問(wèn)題還真是可以聊聊。 “武漢加油”真的很土鱉嗎？其實(shí)不是。“武漢加油”是口語(yǔ)，或者說(shuō)叫俗語(yǔ)?！帮L(fēng)月同天”相反，是雅言，或者說(shuō)叫雅語(yǔ)。它們兩個(gè)，地位是平等的。我們今天的社會(huì)，人生而平等，語(yǔ)言也生而平等。雅言和俗語(yǔ)，兩個(gè)都是工具，都是武器。就好像一把是紫薇軟劍，一把是丈八蛇矛，都是兵器。用劍的一定比用蛇矛的厲害嗎？反正羅貫中肯定認(rèn)為不是。又好像花衣服和素衣服，不能說(shuō)有高下之分。今天該穿什么？看習(xí)慣，看場(chǎng)合。用雅言用得好的，可以成大師。用俗語(yǔ)用得好的，也可以成大師。它們都能通向文學(xué)的至高殿堂，都能通向人類(lèi)表達(dá)的極高境界。風(fēng)月同天，代替不了“武漢加油”。大家要是都喊“風(fēng)月同天”，你想

19、想奇怪不奇怪？如果人人講話(huà)都文縐縐，都要引經(jīng)據(jù)典、搞點(diǎn)唐詩(shī)宋詞，那不叫高雅，叫扭捏作態(tài)，叫有毛病。球場(chǎng)上，大家都猛喊“女排加油”，最痛快，最利索，最酸爽。要是都去喊：“女排，乘驥以馳！乘驥以馳！”你那叫干擾女排隊(duì)員比賽。人家打著球，還要分心想這人喊的啥玩意。我們一般都覺(jué)得，說(shuō)話(huà)用點(diǎn)唐詩(shī)宋詞，好像代表著雅、代表著高級(jí)。但好玩的是，這可能恰恰違背了唐代那些偉大先賢的初衷。 唐朝許多文學(xué)大家、語(yǔ)言大家們所想的，是怎么把話(huà)說(shuō)平順，說(shuō)利索。中唐的韓愈，光照萬(wàn)古，文起八代之衰。八代之衰“衰”在哪里？其中一個(gè)就是矯情，繁縟，詰屈聱牙?！霸懬馈边@個(gè)成語(yǔ)，就是出自韓愈老爺子的話(huà)。韓愈提出了兩個(gè)超級(jí)不得了的觀

20、點(diǎn)，叫做“氣盛言宜”、“文從字順”。寫(xiě)文章不要堆砌那些矯情的東西，不能以辭害意。晚唐的杜牧，也說(shuō)了一句話(huà)：文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)。杜牧是愛(ài)寫(xiě)駢文的，本來(lái)和前輩韓愈是兩條路。韓愈很討厭?cǎi)壩?。可是他們的理論卻一脈相承，認(rèn)為“辭采”只是工具，是兵衛(wèi)。太注重詞藻、玩弄辭采，是不高級(jí)的，沒(méi)前途。今天，我們大家都說(shuō)著通俗大白話(huà)，用白話(huà)寫(xiě)文章。哪怕一個(gè)沒(méi)受什么高等教育的普通人，也可以看懂文件詔書(shū)。哪怕一個(gè)小學(xué)學(xué)歷的人也可以在網(wǎng)上和碩士博士吵架，吵得不亦樂(lè)乎。你寫(xiě)一個(gè)文章，成千上萬(wàn)的人可以從各種角度噴你。這其實(shí)恰恰是成果。是一代又一代文學(xué)通俗化運(yùn)動(dòng)的成果。不然，士大夫扯的犢子，底層民眾連聽(tīng)都

21、不懂，階層之間都不能溝通，何從噴起？說(shuō)了這么多，意思無(wú)非是一個(gè)：“武漢加油”，俗，但是并不丟人。那么我們的問(wèn)題究竟是什么呢？面對(duì)“山川異域，風(fēng)月同天”，我們慚愧的究竟是什么呢？是我們“俗”的這一面雖然俗到底了、俗透了，但是想“雅”的時(shí)候，打死也雅不起來(lái)了。稍微雅馴一下，就頂著天花板了，就碰頭了，露馬腳了。多少年里，基層官員講話(huà)，一開(kāi)頭就只有“金風(fēng)送爽，丹桂飄香”。萬(wàn)一金風(fēng)不送爽怎么辦？萬(wàn)一丹桂不飄香怎么辦？不知道，傻眼了，沒(méi)詞了?，F(xiàn)在大家集體肚子里沒(méi)貨。人家韓愈提倡的文從字順，是在肚子里有貨的前提下。所謂“取熔經(jīng)義，而自鑄偉辭”。你首先要有貨啊，要“取熔經(jīng)義”，才談得上自鑄偉辭啊。因?yàn)椤把拧辈黄饋?lái)了，我們的說(shuō)話(huà)、我們的文章，只會(huì)泥坑打滾，不會(huì)芳林漫步。所以，當(dāng)猛然有一天，我們讀到“山川異域，風(fēng)月同天”的時(shí)候，才會(huì)被震撼到。那種含蓄之中的磅礴，那種雋永之中的深刻，那種滄桑感和時(shí)代感的交疊，那種恰到好處的分寸感，而偏偏又有著無(wú)以倫比的穿透力。這八個(gè)字，有來(lái)歷，但讀者不必非了解其來(lái)歷；有典故，但讀者不必非深究其典故。大家一目了然，不言自明，震撼人心，催人淚下。今天這八個(gè)字