第15課漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局【課件】

1、漢武大帝主題曲第15課 漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局秦始皇漢武帝播放休養(yǎng)生息：指統(tǒng)治者不搞勞民傷財(cái)、嚴(yán)刑酷法的統(tǒng)治，改以寬刑薄賦的政策，保養(yǎng)民力，增殖人口，以達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的目的。西漢初年為什么要實(shí)行休養(yǎng)生息的政策？秦末連年?duì)帒?zhàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)造成的嚴(yán)重破壞，給漢初經(jīng)濟(jì)帶來(lái)蕭條。想一想吸取秦朝暴政滅亡的教訓(xùn)。 材料一：（漢文帝）曰：“農(nóng)，天下之本，其開(kāi)籍田，朕親率耕?！?史記.孝文本紀(jì)材料二：（漢景帝）曰：“農(nóng)，天下之本也，饑不可食，寒不可衣，.其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑 漢書(shū)問(wèn)：漢文帝、漢景帝時(shí)重視什么？采取什么措施？因而漢初出現(xiàn)了怎樣的局面？農(nóng)業(yè) 、獎(jiǎng)勵(lì)耕作、提倡節(jié)儉、降低徭役賦稅文景之治文景之治：社會(huì)比較安定，

2、百姓富裕起來(lái)，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展 。 文景之治是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世，此后，我國(guó)歷史出現(xiàn)許多盛世的局面：如貞觀之治、開(kāi)元盛世、康乾盛世等。走進(jìn)漢武帝 漢武帝劉徹(前156前87年)，于公元前140年即位后，他就在文景之治的基礎(chǔ)上，施展雄才大略，使國(guó)家的統(tǒng)一事業(yè)得到鞏固和發(fā)展，把西漢王朝推向到一個(gè)強(qiáng)盛時(shí)期。煩惱一：我用哪種思想來(lái)治理國(guó)家最好呢？法家儒家道家道家儒家那同學(xué)們想像一下他們回說(shuō)什么？法家學(xué)者，他會(huì)說(shuō)：道家學(xué)者，他會(huì)說(shuō)：儒家學(xué)者，他會(huì)說(shuō)： 啟奏陛下，恕臣直言，現(xiàn)在有些人不把皇上放在眼里，整天說(shuō)三道四，應(yīng)該制定嚴(yán)厲的刑法，對(duì)亂說(shuō)者治罪，看今后誰(shuí)還敢誹謗皇上？法家代表 陛下萬(wàn)歲！用道家思想來(lái)治

3、國(guó)最好，先帝們一直用道家思想治國(guó)，才有今天的成就。既然道家的思想這么好，那就繼續(xù)采用。 道家代表 陛下萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！道家思想讓人們沒(méi)有約束，會(huì)說(shuō)三道四。法家思想太殘酷，不能體現(xiàn)皇上的愛(ài)民之心。用儒家思想治國(guó)，既體現(xiàn)皇上的仁慈，又教化了百姓。儒家代表董仲舒一、“罷黜 百家，獨(dú)尊儒術(shù)”含義具體措施影響董仲舒“罷黜 百家，獨(dú)尊儒術(shù)”含義：排斥和抑制其它學(xué)說(shuō)，把儒家學(xué)說(shuō)定為治國(guó)的指導(dǎo)思想。保證了獨(dú)尊儒術(shù)的推行具體措施任用精通儒學(xué)的人為官讓地方為中央推薦賢良的人才大力推行儒學(xué)教育，在中央設(shè)立太學(xué)，學(xué)習(xí)儒學(xué)優(yōu)秀者為官，地方設(shè)立官學(xué)，儒家思想培訓(xùn)官員。董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”中國(guó)歷史影響：從此，儒家學(xué)

4、說(shuō)被確立為專(zhuān)制王朝的正統(tǒng)思想，這種情況一直延續(xù)了兩千多年。秦始皇與漢武帝對(duì)待儒家思想態(tài)度不同目的相同秦始皇焚書(shū)坑儒漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)都是為了統(tǒng)一思想，加強(qiáng)中央集權(quán)二、漢武帝削弱封國(guó)勢(shì)力煩惱二：在思想統(tǒng)一了，政治上，怎樣才能削弱諸侯王的勢(shì)力，解除他們對(duì)中央的威脅，加強(qiáng)中央的權(quán)力？漢武帝采納大臣主父偃 的建議，頒布推恩令材料一：漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬(wàn)乘，和天子一樣威風(fēng)。他還自制弓箭數(shù)十萬(wàn)，府庫(kù)的珠玉寶器，多于京師 二、削弱封國(guó)的勢(shì)力材料二、中山靖王劉勝的葬衣金縷玉衣這兩則材料說(shuō)明了什么呢？ 漢初諸侯王勢(shì)力逐漸膨脹，對(duì)皇權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅晁錯(cuò)漢景帝“削之亦反，不削亦反。削之，其反之，禍小

5、；不削之，其反遲，禍大。削藩令封國(guó)封王封地吳國(guó)劉濞廣陵(江蘇揚(yáng)州)濟(jì)南王劉辟光東平陵(山東章丘)菑川王劉賢劇縣(山東壽光南)膠西國(guó)劉印高密(山東高密膠東國(guó)劉熊渠即墨(山東平渡)趙國(guó)劉遂邯鄲(河北邯鄲)楚國(guó)劉戊彭城(江蘇徐州)七國(guó)之亂周亞夫 景帝依靠周亞夫平定了七國(guó)之亂。平定叛亂后，但是王國(guó)問(wèn)題依然有沒(méi)有得到徹底的解決呢？誰(shuí)向漢武帝提出什么樣的建議？大臣主父偃 頒布推恩令什么是“推恩令”？推恩令的內(nèi)容中央諸侯諸侯中央諸侯侯侯諸侯諸侯郡管理規(guī)定諸候王除了讓自己的嫡長(zhǎng)子繼承王位后，還可以推“私恩”，把王國(guó)封地分給其他子弟，皇帝封這些子弟為侯。新封的侯國(guó)歸中央直接管轄的郡管理。推恩令后 皇帝侯侯侯侯

6、郡諸侯王諸侯王 中央政府漢武帝：推恩令（作用)1、削弱諸侯王封國(guó)勢(shì)力；2、維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一；3、加強(qiáng)了中央集權(quán)推恩令之“妙”？ 漢武帝沒(méi)有費(fèi)一兵一卒就巧妙的解決了王國(guó)問(wèn)題。諸侯國(guó)危機(jī)消除了,當(dāng)時(shí)京城的有些百官和皇族時(shí)不時(shí)的干些違法犯忌的事情，這些都使我不安。怎樣才能了解官員和王族的動(dòng)向，使他們忠誠(chéng)自己和不敢貪贓枉法、欺下瞞上呢？煩惱三：三、加強(qiáng)監(jiān)察制度漢武帝時(shí)期的監(jiān)察制度表皇帝（中央）刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史全國(guó)劃分為個(gè)監(jiān)察區(qū)，稱(chēng)為“十三”州部地方監(jiān)督和檢舉京師百官以及皇族的不法行為責(zé)監(jiān)督地方官員，并抑制和打擊地方豪富司隸校尉刺史戰(zhàn)國(guó)秦朝戰(zhàn)國(guó)西 漢匈奴罷黜百家，獨(dú)尊儒

7、術(shù)推恩令削弱封國(guó)勢(shì)力強(qiáng)化監(jiān)察制度 漢武帝1、使中央集權(quán)空前增強(qiáng)。2、大一統(tǒng)帝國(guó)得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。有人說(shuō)秦始皇功勞比漢武帝功勞大，也有人說(shuō)漢武帝功勞比秦始皇功勞大，你是怎么看的？秦始皇漢武帝有人說(shuō)秦始皇功勞比漢武帝功勞大，也有人說(shuō)漢武帝功勞比秦始皇功勞大，你是怎么看的？ 其實(shí)他們的功績(jī)各有千秋：秦始皇結(jié)束國(guó)家統(tǒng)一局面，開(kāi)創(chuàng)中央集權(quán)制度，而漢武帝鞏固和發(fā)展中央集權(quán)制度，他們采取的制度都能促進(jìn)國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，并且這些制度對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，都是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。課堂小結(jié)漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施政治：思想：推恩令-削弱封國(guó)勢(shì)力強(qiáng)化監(jiān)察制度罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù) 自我測(cè)評(píng)1、儒家思想成為我國(guó)兩千多

8、年封建文化正統(tǒng)思想開(kāi)始于（ ） A漢高祖 B漢文帝 C漢景帝 D漢武帝2、漢武帝雄才大略，他在位時(shí)間，頒布“推恩令”，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主要目的是（ ） A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.排除異己 C.放權(quán)于諸侯國(guó) D.平定叛亂 3、為了加強(qiáng)監(jiān)察制度，漢武帝在中央設(shè)置的機(jī)構(gòu)是（ ） A太尉 B御使大夫 C刺史D司隸校 AD D 4、漢武帝巧妙削弱封國(guó)勢(shì)力的舉措是（ ） A頒布“推恩令” B“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” C實(shí)行鹽鐵專(zhuān)營(yíng) D統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)5、電視劇漢武大帝熱播后，人們對(duì)漢武帝的文韜武略有了了解，漢武帝治國(guó)的指導(dǎo)思想主要是（ ） A法家學(xué)說(shuō) B道家學(xué)說(shuō) C儒家學(xué)說(shuō) D墨家學(xué)說(shuō)6、“惜秦王漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”毛澤東在沁園春雪中提及了中國(guó)古代多位杰出君王。其中“漢武”最主要的功績(jī)是（ ） A.創(chuàng)立中央集權(quán) B.結(jié)束割據(jù)，實(shí)