試述民族傳統(tǒng)體育融入文化旅游產(chǎn)業(yè)的路徑

1、試述民族傳統(tǒng)體育融入文化旅游產(chǎn)業(yè)的路徑摘要：本文對(duì)民族傳統(tǒng)體育融入廣西文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合機(jī)理、問題導(dǎo)向和發(fā)展動(dòng)力進(jìn)行梳理和分析，從而得出兩者融合的發(fā)展路徑。采用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地調(diào)查法和邏輯分析法等研究方法對(duì)民族傳統(tǒng)體育歷史文化價(jià)值底蘊(yùn)、綠色環(huán)保發(fā)展?jié)摿敖∩碣Y源進(jìn)行剖析，匹配廣西地域文化旅游產(chǎn)業(yè)的特色化發(fā)展的需求和方向。提出民族傳統(tǒng)體育融入廣西文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展以周期節(jié)慶營(yíng)造氣氛、全民參與拓寬覆蓋面和核心項(xiàng)目精準(zhǔn)投放的雙融合產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展路徑進(jìn)行初步設(shè)想，以期民族傳統(tǒng)體育與文化旅游產(chǎn)業(yè)能有機(jī)結(jié)合，從而創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展和創(chuàng)收經(jīng)濟(jì)效益。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育，廣西，文化旅游產(chǎn)業(yè)，路徑民族傳統(tǒng)體育與文旅產(chǎn)業(yè)的

2、融合建立在文化的基準(zhǔn)點(diǎn)上，對(duì)于二者的融合機(jī)理、問題導(dǎo)向和發(fā)展動(dòng)力進(jìn)行梳理，才能豐富彼此的產(chǎn)業(yè)框架，最后形成協(xié)同發(fā)展的創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)鏈條。準(zhǔn)確把握民族傳統(tǒng)體育自身發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育在文化旅游事業(yè)、文化根源廣泛開展方面的重要作用，能做到因地制宜、分類合作，從而推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)的全面更新。1、民族傳統(tǒng)體育與文旅產(chǎn)業(yè)的融合機(jī)理1.1、體育文化與地域文化的精準(zhǔn)契合民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在勞作生活和娛樂休閑過程中凝聚而成的智慧結(jié)晶，其所蘊(yùn)含的體育精神更是我國(guó)時(shí)代精神的體現(xiàn)，彰顯了將體育與我國(guó)社會(huì)發(fā)展需求緊密連結(jié)的價(jià)值觀。讓民族傳統(tǒng)體育遺產(chǎn)在廣西文化旅游產(chǎn)業(yè)體系內(nèi)發(fā)揮核心內(nèi)容的作用，在基本框架的范圍

3、內(nèi)合理有效地進(jìn)行差異化的遺產(chǎn)創(chuàng)造，縱觀我國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，利用民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行產(chǎn)業(yè)融合是一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)、切入點(diǎn)和思政點(diǎn)，這將有利于我們走文化自信之路，走綠色環(huán)保發(fā)展之路，讓蘊(yùn)含在民族傳統(tǒng)體育中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過文旅產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐建設(shè)重新煥發(fā)自信之光。廣西是一個(gè)民族資源豐富的地區(qū)，文旅產(chǎn)業(yè)具有紅色文化、民族文化和歷史文化作為基礎(chǔ)；廣西又是一個(gè)多民族集居地，鑄就了其獨(dú)特的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如，拋繡球、搶花炮、珍珠球、板鞋競(jìng)速等，這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目蘊(yùn)含了相親文化、祭祀文化、勞作文化和作戰(zhàn)文化等。將民族傳統(tǒng)體育的文化元素開發(fā)出來對(duì)廣西文化旅游產(chǎn)業(yè)的文旅事業(yè)進(jìn)行補(bǔ)充，不僅豐富了文旅產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容、拓展了文旅產(chǎn)業(yè)的環(huán)節(jié)

4、、深化了文旅產(chǎn)業(yè)的底蘊(yùn)，更具象了文旅產(chǎn)業(yè)的實(shí)施項(xiàng)目，讓文旅產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)容將正式與民間進(jìn)行糅合，將嚴(yán)肅與親切進(jìn)行調(diào)和，將繁復(fù)與簡(jiǎn)潔進(jìn)行諧和。1.2、體育產(chǎn)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合民族傳統(tǒng)體育的資源優(yōu)勢(shì)有：體育表演、全民健身、競(jìng)技體育和賽事場(chǎng)館；文旅產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)是：人文習(xí)俗、自然景觀、節(jié)慶活動(dòng)和商圈陣地，這些資源給運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與地域鄉(xiāng)情的現(xiàn)代化結(jié)合提供了資源基礎(chǔ)，形成互補(bǔ)的文化創(chuàng)新特質(zhì)，既符合國(guó)家對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵增強(qiáng)生命力的需要，又符合當(dāng)代人對(duì)健康追求和娛樂休閑的需要。體育運(yùn)動(dòng)的體驗(yàn)和參與能有效地將其中的趣味和感受轉(zhuǎn)換為沉浸式體驗(yàn)過程。在目前的民族旅游轉(zhuǎn)型現(xiàn)狀下，很多地區(qū)對(duì)于附加性的民族傳統(tǒng)體育

5、產(chǎn)業(yè)功能都已經(jīng)給予全面的重視，依托產(chǎn)業(yè)附加功能來延伸旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模，形成新穎的民族旅游轉(zhuǎn)型發(fā)展模式。將兩者的資源優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造出更飽滿的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，構(gòu)建沉浸式文化體驗(yàn)活動(dòng)，衍生出體育文化手工藝品、體育文化服務(wù)型產(chǎn)品、體育文化表演類產(chǎn)品和民族傳統(tǒng)體育器械類產(chǎn)品進(jìn)行經(jīng)濟(jì)效益創(chuàng)收是兩者有機(jī)融合的經(jīng)濟(jì)理論原理。2、民族傳統(tǒng)體育與文旅產(chǎn)業(yè)融合的問題導(dǎo)向2.1、解決廣西綠色環(huán)保發(fā)展的轉(zhuǎn)型問題山清水秀生態(tài)美是廣西的一張靚麗名片。保護(hù)好、利用好、開發(fā)好優(yōu)良生態(tài)，是關(guān)系廣西長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一件大事。高水平的競(jìng)技體育賽事對(duì)于舉辦地具有社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)還有生態(tài)效益，對(duì)公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、城市生態(tài)環(huán)境的建設(shè)都提出了相

6、應(yīng)要求，這與文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的綠色發(fā)展理念是一致的，因此很好地在“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念上進(jìn)行了協(xié)同并行。民族傳統(tǒng)體育借助區(qū)域的自然景觀場(chǎng)地進(jìn)行開展，在場(chǎng)地搭建、安全保障和軟件配套的建設(shè)過程中以綠色環(huán)保的新理念進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)布局，有效地解決了民族傳統(tǒng)體育綜合效益與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念相融合的問題，讓產(chǎn)業(yè)發(fā)展跟著區(qū)域生態(tài)屏障的骨架建構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略布局，民族傳統(tǒng)體育借助區(qū)域特色的生態(tài)環(huán)境、邊境民俗風(fēng)情、生態(tài)旅游長(zhǎng)廊和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游新干線形成區(qū)域聯(lián)動(dòng)，豐富了廣西綠色福利。2.2、促進(jìn)廣西全民健身的健康問題全民健身和體育強(qiáng)國(guó)是近年我國(guó)體育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，而體育強(qiáng)國(guó)的實(shí)施基礎(chǔ)在于全民健身。在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生

7、深刻復(fù)雜變化的同時(shí)，新冠肺炎疫情的爆發(fā)對(duì)國(guó)民健康問題產(chǎn)生了極大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。在參加以村寨為聚居點(diǎn)的體育鍛煉過程中，不僅心理壓力得到一定的釋放，身體免疫力得到一定的提升，而且也能促進(jìn)人際關(guān)系和諧。民族傳統(tǒng)體育作為我國(guó)特有的體育項(xiàng)目要重新走近世界體育舞臺(tái)上需要文旅產(chǎn)業(yè)的平臺(tái)進(jìn)行激發(fā)和推廣，民族傳統(tǒng)體育以勞作為根基具有簡(jiǎn)便易行的操作特點(diǎn)，同時(shí)在發(fā)展的過程中也有競(jìng)技、表演和競(jìng)技之分，適用層面較廣，但是在規(guī)則創(chuàng)新和策略趣味上都缺乏新穎度。在此基礎(chǔ)上借助文化旅游的體驗(yàn)式活動(dòng)作為新亮點(diǎn)，信息化平臺(tái)作為連接點(diǎn)，沉浸式體驗(yàn)作為引爆點(diǎn)激發(fā)民族傳統(tǒng)體育的再開發(fā)，從而促進(jìn)廣西地區(qū)居民利用民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行全民健身，增強(qiáng)人

8、民體質(zhì)，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)。2.3、助力廣西東盟地區(qū)的文化交流問題民族傳統(tǒng)體育不應(yīng)僅僅停滯在技術(shù)動(dòng)作交流的物質(zhì)交流層，應(yīng)向外延伸至制度文化層、精神文化層，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)外交流內(nèi)容的重點(diǎn)由物質(zhì)文化向制度文化乃至精神文化轉(zhuǎn)變，努力融入世界文化體系，變成人類共同文化，在產(chǎn)生高附加價(jià)值體育文化的同時(shí)完成人類命運(yùn)共同體建構(gòu)。體育交流成為廣西與東盟國(guó)家加強(qiáng)交往的有效利器，東盟國(guó)家也是具有極其豐富的民族特色體育類活動(dòng)的國(guó)家，由于地理和氣候環(huán)境相似，很多民族傳統(tǒng)體育具有共通點(diǎn)和同理心，有助于雙方人民利用此類先天條件進(jìn)行同理性交流。通過賽事交流、人才培養(yǎng)和產(chǎn)品互通的形式形成良好的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展

9、勢(shì)態(tài)，雙方合理利用民族傳統(tǒng)體育的共同點(diǎn)以及文化旅游周期的旺季進(jìn)行交流合作，不僅有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的走出去和國(guó)外民族文化的引進(jìn)來，同時(shí)有利于展示我國(guó)致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的決心。利用民族傳統(tǒng)體育作為文化交流帶展示廣西地區(qū)熱情好客、陽(yáng)光好動(dòng)、開放和諧的良好形象，形成廣西東盟地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化旅游交流合作經(jīng)濟(jì)帶。3、民族傳統(tǒng)體育與文旅產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展動(dòng)力在影響少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提升的主要?jiǎng)恿σ刂?，既有一般產(chǎn)業(yè)所擁有的共性動(dòng)力要素，又具有少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的特殊動(dòng)力要素，兩者共同作用形成少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提升的動(dòng)力源。在民族傳統(tǒng)體育與文旅產(chǎn)業(yè)融合后形成的民

10、族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)，既具有民族傳統(tǒng)體育的動(dòng)力因素又具有文旅產(chǎn)業(yè)的動(dòng)力因素，兩者的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)因子在融合過程中，通過機(jī)制的保障下形成新的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)因子，與外部驅(qū)動(dòng)因子進(jìn)行合力從而促進(jìn)該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)因子為：體育生產(chǎn)要素、體育健康服務(wù)和體育設(shè)施資源；文旅產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)因子為：旅游資源、旅游管理和旅游體系。首先是文旅產(chǎn)業(yè)搭建了服務(wù)體系的平臺(tái)和設(shè)施，從產(chǎn)業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)能力和承載力提供了保障；其次是民族傳統(tǒng)體育對(duì)該框架進(jìn)行了多元豐富的內(nèi)容補(bǔ)充，通過各生產(chǎn)要素對(duì)文化旅游進(jìn)行了核心提升和體感創(chuàng)新，從而驅(qū)動(dòng)該融合產(chǎn)業(yè)朝著更健康、更高效、更靈活的方向發(fā)展。外部驅(qū)動(dòng)因子為：政府行為、社企投入、挑戰(zhàn)機(jī)遇和群眾

11、需要，內(nèi)部因素和外部因素相互協(xié)調(diào)才能確保融合產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展、穩(wěn)定發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育與文旅產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)要素是融合發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，也是產(chǎn)業(yè)生存的前提條件，兩者通過人才、技術(shù)、服務(wù)等生產(chǎn)要素確保該產(chǎn)業(yè)的存在和發(fā)展。資源和體系的融合是發(fā)展的推動(dòng)力，在現(xiàn)階段兩者的資源和體系趨于穩(wěn)定，通過融合的方式創(chuàng)造出兩者特有的發(fā)展模式，節(jié)約了開發(fā)成本和建設(shè)投入，將單倍資源發(fā)揮雙倍效果，形成新的行業(yè)發(fā)展推動(dòng)力。借助外部因素開啟行業(yè)發(fā)展的新模式，形成文化傳承與文化自信的聯(lián)動(dòng)力，全民健身與體育強(qiáng)國(guó)聯(lián)動(dòng)，旅游參觀與互動(dòng)體驗(yàn)聯(lián)動(dòng)，形成縱橫交錯(cuò)的服務(wù)網(wǎng)以促進(jìn)行業(yè)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。4、民族傳統(tǒng)體育與文旅產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展路徑4.1、周

12、期節(jié)慶營(yíng)造氛圍節(jié)慶是我國(guó)穩(wěn)定的周期活動(dòng)，每個(gè)節(jié)慶都具有特定的習(xí)俗和文化，這些活動(dòng)極具影響力和號(hào)召力，其中就不乏與民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的節(jié)慶活動(dòng)，如，端午節(jié)賽龍舟、重陽(yáng)節(jié)登高、春節(jié)舞龍舞獅等全國(guó)性的節(jié)慶。在廣西少數(shù)民族地區(qū)還有一些極具地方特色的民族節(jié)日和項(xiàng)目，如，三月三歌節(jié)拋繡球、花炮節(jié)搶花炮、蘆笙節(jié)蘆笙舞、斗馬節(jié)賽馬，這些具有民族底蘊(yùn)的節(jié)慶都以民族傳統(tǒng)體育作為慶祝方式常年開展。節(jié)慶活動(dòng)具有周期性、文化性、特色性和趣味性的特點(diǎn)，是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育融入文旅產(chǎn)業(yè)的天然孕育平臺(tái)。通過民族節(jié)慶營(yíng)造氛圍，形成良好的周期性賽事或健身活動(dòng)，解決了民眾外出旅游娛樂休閑的目的和參與鍛煉體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)快樂的需求。通過節(jié)慶的氛

13、圍渲染很好地解決了產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的宣傳和解釋的作用，文化的底蘊(yùn)作為產(chǎn)業(yè)建設(shè)的品牌保障解決了很多產(chǎn)業(yè)前期質(zhì)量不高、誠(chéng)信不強(qiáng)、品質(zhì)不精的問題。因此民族傳統(tǒng)體育應(yīng)結(jié)合民族節(jié)慶進(jìn)行文化和項(xiàng)目開發(fā)，做到以節(jié)慶為主旋律、周期賽事活動(dòng)聯(lián)動(dòng)的發(fā)展路徑，從而走上產(chǎn)業(yè)特色發(fā)展之路。4.2、全民參與拓寬覆蓋面產(chǎn)業(yè)發(fā)展就需要有消費(fèi)群體，旅游消費(fèi)者和健身消費(fèi)者在產(chǎn)業(yè)融合的過程中自然而然地形成了新的主體，但是僅僅依靠這些主體又很容易受到外部環(huán)境的影響，如，氣候、交通、流行性疾病、文化障礙等，因此還是要依靠當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c。將民族傳統(tǒng)體育融入文旅產(chǎn)業(yè)的同時(shí)不能受限于旅游這一概念，還需要結(jié)合國(guó)家提出的體育強(qiáng)國(guó)要求對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行

14、民族傳統(tǒng)體育的服務(wù)和培訓(xùn)。提高全民參與的主要路徑表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，從文化層面。重塑民族文化在當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒械缆飞系膱?zhí)行力，民族傳統(tǒng)體育融入全民健身項(xiàng)目的同時(shí)將民族文化和民族精神再次點(diǎn)燃，通過民族傳統(tǒng)體育鍛煉的形式讓當(dāng)?shù)鼐用裨俅胃惺苊褡逦幕镊攘蛢r(jià)值引力，有利于民族團(tuán)結(jié)；其二，從健身層面。民族傳統(tǒng)體育融入全民健身與體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略同向同行，提升國(guó)民身體素質(zhì)和生產(chǎn)能力。通過民族傳統(tǒng)體育的多項(xiàng)性和多變性對(duì)居民的力量、耐力、速度、靈敏進(jìn)行鍛煉，同時(shí)游戲的規(guī)則和策略也能有效激發(fā)居民記憶、思維、策略的能力，從而全面提升全民素質(zhì)；其三，從人才培養(yǎng)方面。解決廣西地區(qū)發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)問題，人才是產(chǎn)業(yè)

15、發(fā)展的重要生產(chǎn)要素，體育產(chǎn)業(yè)的人才具有服務(wù)、培訓(xùn)、指導(dǎo)、輔助的作用，更是賽事舉辦、活動(dòng)開展的重要組成要素。廣西要建成民體文旅強(qiáng)區(qū)就必須有深厚的人才資源作為支撐，加強(qiáng)全民健身的覆蓋面就是從每個(gè)銜接層面進(jìn)行滲透，從而做到真正的民體入人心、人人會(huì)民體的效果。4.3、核心項(xiàng)目精準(zhǔn)投放要做到精準(zhǔn)投放就要分析實(shí)施對(duì)象、實(shí)施項(xiàng)目和實(shí)施環(huán)節(jié)，從而做到產(chǎn)業(yè)可視化發(fā)展，仔細(xì)分類出現(xiàn)階段旅游者的興趣愛好和出行模式，讓參與者體驗(yàn)到有深度、有層次、有內(nèi)涵、有循環(huán)的民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品。商品有形，而服務(wù)卻是無(wú)形的，我們要?jiǎng)?chuàng)造出令人難忘的體驗(yàn)。以商品為道具、以服務(wù)為舞臺(tái)，環(huán)繞著消費(fèi)者，創(chuàng)設(shè)出令人值得回憶的環(huán)境和活動(dòng)，便是體

16、驗(yàn)式開發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的靈魂所在。針對(duì)青年旅游者，將民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代科技相結(jié)合，制作AR、VR類民族傳統(tǒng)體育體驗(yàn)產(chǎn)品，滿足青年旅游者網(wǎng)紅打卡、拍攝短視頻的流行模式。同時(shí)借鑒游戲的模式進(jìn)行月賽、季賽、年度決賽的銜接模式，利用積分和角色的創(chuàng)造形成民族傳統(tǒng)體育游戲世界，設(shè)置有層次的挑戰(zhàn)難度激發(fā)青年消費(fèi)群體的參加。針對(duì)親子旅游家庭，將民族傳統(tǒng)體育與智力開發(fā)結(jié)合，制作桌游產(chǎn)品、民族傳統(tǒng)體育闖關(guān)模式，將民族傳統(tǒng)體育的策略和戰(zhàn)術(shù)資源開發(fā)出來，制作成親子系列產(chǎn)品，讓家庭成員在民體游戲的過程中發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)，團(tuán)隊(duì)任務(wù)也能有效地提升家庭成員團(tuán)隊(duì)協(xié)作的游戲體驗(yàn)感。民族傳統(tǒng)體育的器材產(chǎn)品的手工制作過程也能有效地豐富親子活動(dòng)。針對(duì)健康養(yǎng)生群體，將民族傳統(tǒng)體育與健康產(chǎn)業(yè)結(jié)合，設(shè)置以民族武術(shù)和民族舞蹈為主的民體項(xiàng)目，建設(shè)環(huán)保綠色的健身步道和戶外場(chǎng)地，舉辦運(yùn)動(dòng)負(fù)荷適宜的運(yùn)動(dòng)群體類項(xiàng)目。開發(fā)健康養(yǎng)生的農(nóng)副產(chǎn)品，助力鄉(xiāng)村振興的同時(shí)有利于旅游產(chǎn)業(yè)的酒店、飯店和保養(yǎng)類產(chǎn)品的全面轉(zhuǎn)型，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)進(jìn)行醫(yī)療、康復(fù)和保養(yǎng)服務(wù)。5、結(jié)語(yǔ)廣西的民族傳統(tǒng)體育以其特有的文化底蘊(yùn)和鍛煉價(jià)