《師德與教師禮儀》讀書(shū)心得教師禮儀師德

1、第 PAGE4 頁(yè) 共 NUMPAGES4 頁(yè)師德與老師禮儀讀書(shū)心得-老師禮儀師德師德與老師禮儀讀書(shū)心得近期學(xué)習(xí)了師德與老師禮儀，本書(shū)力求在注重把理論和理論、原那么性和操作性相結(jié)合的同時(shí)，也將老師職業(yè)道德和老師禮儀相結(jié)合，提醒兩者互為支撐的關(guān)系。道德與禮儀的關(guān)系，說(shuō)到底是善與美的關(guān)系。亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是一種善。”普羅提諾那么說(shuō)：“善在美后面，是美的本質(zhì)?！笨梢?jiàn)道德與禮儀關(guān)系之親密。學(xué)習(xí)完本書(shū)后，讓我明白老師良好的職業(yè)道德是良好禮儀的內(nèi)在根基，而禮儀那么既是道德標(biāo)準(zhǔn)體系中最根本的行為標(biāo)準(zhǔn)，也是道德的外在表現(xiàn)形式。兩者互相聯(lián)絡(luò)、互相依存、不可偏頗。老師只有在注重職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí)注重禮儀修

2、養(yǎng)，才能真正表達(dá)“身正為范”的要求。師德的要義在于“愛(ài)”，而我認(rèn)為，“愛(ài)”要扎根在理解和尊重的根底上，關(guān)愛(ài)學(xué)生，就是要理解尊重學(xué)生。說(shuō)“愛(ài)生如子”也許是不實(shí)在際的也是很難真正做到的，新一代獨(dú)生子女教育之難是不可否認(rèn)的事實(shí)，我們老師每天要面對(duì)幾十上百性格各異的學(xué)生，其中當(dāng)然不乏心理偏執(zhí)的行為頑劣的，甚至有由于某些家庭環(huán)境影響社會(huì)因素誤導(dǎo)而導(dǎo)致的成心與同學(xué)作對(duì)與老師為敵的特殊學(xué)生，面對(duì)這些學(xué)生很難自然而然地愛(ài)起來(lái)，更不用說(shuō)“愛(ài)如子”了，那么，對(duì)之盡量理解和尊重，盡量用平等公正的心待之，盡量原諒他們成長(zhǎng)中犯的錯(cuò)，盡量耐心的接近他們引導(dǎo)他們，懂得有什么“果”必有什么“因”，找到解決他們心結(jié)的線索和方法

3、，這應(yīng)該是“關(guān)愛(ài)”的樸素的內(nèi)涵吧！老師要擅長(zhǎng)自我調(diào)節(jié)、自我完善，對(duì)學(xué)生不求全責(zé)備，珍視每一位學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人、開(kāi)展的人、有尊嚴(yán)的人，用微笑點(diǎn)燃每一個(gè)孩子天真的笑靨，用掌聲青睞學(xué)子每一次微小的進(jìn)步，以博大公正的胸懷對(duì)待學(xué)生，幫助學(xué)生翻開(kāi)心靈的窗戶，讓他們的心靈沐浴在陽(yáng)光下，這應(yīng)該是“關(guān)愛(ài)”的美妙境界吧！如此，以敬業(yè)樂(lè)業(yè)為礎(chǔ)，以關(guān)愛(ài)理解為基，師德標(biāo)準(zhǔn)將不再是強(qiáng)迫標(biāo)準(zhǔn)，而是內(nèi)在的修為、自覺(jué)自悟的德行，不用特意去“為人師表”，你已形成獨(dú)特的人格魅力已無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感染學(xué)子打動(dòng)別人。我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。老師是人類靈魂的工程師，老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明

4、進(jìn)步的重要責(zé)任，承當(dāng)著教書(shū)育人、為人師表的榮耀職責(zé)。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，穿著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。老師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)展著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要非常注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生可以仿效的典范。我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。老師是人類靈魂的工程師，老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承當(dāng)著教

5、書(shū)育人、為人師表的榮耀職責(zé)。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，穿著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。老師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)展著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要非常注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生可以仿效的典范。作為塑造人類靈魂工程師的一名老師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師首先要注重形象禮儀，做到儀表穿著文明。老師的穿著整潔、典雅、美觀，那么具有導(dǎo)向和潛移默化的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。假如穿著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)老師，面對(duì)的是模擬才能很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模擬的對(duì)象，所以在注重外在的穿著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致?？傊?，從事了老師職業(yè)