議論文結(jié)構(gòu)模式公開(kāi)課

1、高考閱卷老師提示：結(jié)構(gòu)要清晰好的結(jié)構(gòu)，既能展示考生清晰的思路，又能提高老師閱卷的速度。好的結(jié)構(gòu)還應(yīng)該伸縮自由，駕馭自如。結(jié)構(gòu)要板塊清晰，一目了然，不能信馬由韁、雜亂無(wú)章。閱卷老師在高速閱讀的情況下，希望能在很短的時(shí)間內(nèi)看清作者的思路，看清全文的布局安排，閱讀一個(gè)段落，要能迅速看出這一段寫(xiě)什么，段和段之間是否界限分明。如果看不清段和段之間的聯(lián)系，不可能打高分。 言之有序議論文主體段落結(jié)構(gòu)模式我們的作文現(xiàn)狀:1、文體啥都不像：記敘文、議論文混合寫(xiě)。2、結(jié)構(gòu)啥都不是：思想貧乏，思維混亂； 沒(méi)有條理，沒(méi)有層次。何為“結(jié)構(gòu)”所謂的結(jié)構(gòu)是指通過(guò)某種合理的論證方式把論點(diǎn)、論據(jù)有機(jī)地組合起來(lái)。議論文的基本結(jié)構(gòu)

2、：提出問(wèn)題（引論）分析問(wèn)題（本論）解決問(wèn)題（結(jié)論）主體段落最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)方式有三種：并列式；對(duì)照式；層進(jìn)式。一、什么是并列式并列式: 又叫橫向展開(kāi)式，即分論點(diǎn)之間的關(guān)系是平行的，分別從幾個(gè)側(cè)面證明中心論點(diǎn)。并列式分論點(diǎn)并列論據(jù)并列論點(diǎn)并列模式引論 （提出中心論點(diǎn)） 論證分論點(diǎn)1+論據(jù)（事例）分析論證本論 論證分論點(diǎn)2+論據(jù)（事例）分析論證 論證分論點(diǎn)3+論據(jù)（事例）分析論證結(jié)論 （重申論點(diǎn)）分論點(diǎn)并列中心：語(yǔ)言對(duì)溝通的作用分論點(diǎn)一：恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。 分論點(diǎn)二： 恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。 分論點(diǎn)三：恰如其分的表達(dá)，利于愛(ài)情的溝通。 分論點(diǎn)四：君臣間的溝通，同樣需要語(yǔ)

3、言的鑰匙。議論文分論點(diǎn)的提煉和表述（1）首先提出一個(gè)論證總題的中心論點(diǎn)。（2）在本論部分圍繞中心論點(diǎn)列出幾個(gè)平行的具體論點(diǎn)，分別予以論證，從各個(gè)方面闡釋總題，做出結(jié)論。 擬分論點(diǎn)的總的要求1、分論點(diǎn)一般放在每一段的開(kāi)頭或獨(dú)立成段。 2、一篇議論文分論點(diǎn)盡量不低于三個(gè)，最好有三到四個(gè)。3、分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練，一般控制在15-20字以?xún)?nèi)。4、每個(gè)分論點(diǎn)的字?jǐn)?shù)應(yīng)該大致相同，結(jié)構(gòu)大致相似，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段。5、分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心觀(guān)點(diǎn)的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。6、分論點(diǎn)之間不能意義重復(fù)或概念交叉 。 分解的角度：（1）并列分解“是什么”（2）并列分解“為什么”（3）并列分解“怎

4、么辦”怎樣擬寫(xiě)分論點(diǎn)并列式提綱并列式分解一.類(lèi)：將中心論點(diǎn)拆解為類(lèi)別和性質(zhì)方面的問(wèn)題。如談?dòng)赂乙晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“我們需要勇敢?！保梢圆鸱譃椋河赂沂歉毁F不能淫的品質(zhì)勇敢是貧賤不能移的人格勇敢是威武不能屈的氣節(jié)(是什么）訓(xùn)練1，話(huà)題“寬容”具體聯(lián)想，事中抽理（藺相如） （齊桓公不計(jì)管仲一箭之仇）（祁黃羊舉賢不避仇） (林肯認(rèn)為消滅敵人的最好辦法就是將他變?yōu)榕笥?分論點(diǎn)一：寬容是一種博大的胸懷。分論點(diǎn)二：寬容是一種高遠(yuǎn)境界。分論點(diǎn)三：寬容是一種正直的品格。分論點(diǎn)四：寬容是一種化敵為友的智慧。中心論點(diǎn)：愛(ài)國(guó)是每個(gè)青年的神圣職責(zé)發(fā)散思維，多向歸納分論點(diǎn)一：愛(ài)國(guó)，是千百年來(lái)歷史積淀形成的民族情感。分論點(diǎn)

5、二：愛(ài)國(guó)，是在異國(guó)他鄉(xiāng)的游子心系祖國(guó)的思念。分論點(diǎn)三：愛(ài)國(guó)，是平凡見(jiàn)真心危難顯大義的懿行嘉言。話(huà)題：愛(ài)國(guó)2010年全國(guó)卷1高考滿(mǎn)分作文堅(jiān)者，守之我是想做一只堅(jiān)守本分的貓題記關(guān)于堅(jiān)守，此刻想到的，便是多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片中，總會(huì)有人信心百倍的說(shuō)，保證堅(jiān)守陣地。那時(shí)的人們總能堅(jiān)守住自己的陣地，而現(xiàn)在又有多少人為自己堅(jiān)守?這是一個(gè)物欲縱橫的年代，到處充斥的誘惑早已使多數(shù)人迷失了自我，而總有一部分人堅(jiān)守自我，為自己的心堅(jiān)守陣地！堅(jiān)守是一種責(zé)任。07年的賀歲檔中，出現(xiàn)了一部并不喜慶的影片，指導(dǎo)此作的馮小剛導(dǎo)演希望借此突破，它便是集結(jié)號(hào)。相信，大家都為主人公谷子地的精神所感動(dòng)?？捎钟卸嗌偃讼脒^(guò)，他的無(wú)限奔走

6、，只為那一聲永遠(yuǎn)不會(huì)響起的集結(jié)號(hào)。只是為了在他身邊倒下的一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命。而他一直在堅(jiān)守，只為了一個(gè)外人看似請(qǐng)怪的名分。而這個(gè)名分的背后，卻是他對(duì)責(zé)任的堅(jiān)守!一直堅(jiān)守的責(zé)任！堅(jiān)守是一種信仰。幾年前，一部熱播的電視劇讓我們認(rèn)識(shí)了一群真男人，這是一部男人的戲，更是男人該看的戲士兵突擊。我們或許笑過(guò)許三多的愚笨，或許對(duì)高成的傲慢感到難以理解，對(duì)班長(zhǎng)的離去而心痛，對(duì)成才的自信而擔(dān)憂(yōu)，對(duì)所有所有出現(xiàn)在此劇中鮮活角色的深深記憶。最后都幻化成一句“你不拋棄，不放棄”！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字，卻成為了所有人堅(jiān)定的信仰。成為每一個(gè)鐵血男兒為之驕傲的力量。這是一種堅(jiān)守，對(duì)信仰的堅(jiān)守。這是一群男人對(duì)自己的堅(jiān)守，他們哭

7、過(guò)，笑過(guò)，離開(kāi)過(guò)，但是始終不變的，是深深烙印在心底的堅(jiān)守，一份始終不能磨滅，對(duì)信仰的堅(jiān)守！堅(jiān)守是一種理想。十四世紀(jì)，一個(gè)人的出現(xiàn)改變了中國(guó)歷史，他便是開(kāi)創(chuàng)一代大明偉業(yè)的朱元璋。而在此之后的萬(wàn)歷年間，有這樣一個(gè)人卻鮮有人聞。他出生卑微，為博得功名而拼命苦讀，他曾卷入政斗的旋渦，忍辱偷生，他曾權(quán)傾朝野，一人之下，萬(wàn)人之上。他是張居正，一個(gè)被人忘記的斗士。他一聲都在變動(dòng)中度過(guò)，沉浮中未變的是一心求變的理想，一生未改的，是對(duì)理想的堅(jiān)守。他的努力只為心中難以割舍的堅(jiān)守！現(xiàn)在，處于十字路口的人們，已快忘記了堅(jiān)守，唯有堅(jiān)守，才能讓自己看穿誘惑，才能永葆清醒，也只有堅(jiān)守，才能為了理想，為了信仰，為了責(zé)任，不斷

8、邁進(jìn)。既然不甘隨波逐流，何不堅(jiān)守自己！2、因?yàn)槭裁?，主要是回答原因和目的方面的?wèn)題，可以簡(jiǎn)稱(chēng)為“因”。因果關(guān)系的分解，是在提出中心論點(diǎn)后，在中心論點(diǎn)的前面加一個(gè)“為什么”，從不同的側(cè)面來(lái)闡釋?zhuān)瑯?gòu)成分論點(diǎn)。例1：說(shuō)“安”：確立中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。A 沒(méi)有安全，生產(chǎn)將受到威脅。B 沒(méi)有安全，勞動(dòng)者生命得不到保障。C 沒(méi)有安全，長(zhǎng)期贏利目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。假設(shè)復(fù)句從“為什么”角度展開(kāi)構(gòu)思例2：答案是豐富多彩的1、世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富多彩的。 2、人們看問(wèn)題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的。 3、評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同，因此答案是豐富多彩的。 因果復(fù)句實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練： 閱讀下面

9、一段文字，按要求編寫(xiě)寫(xiě)作提綱。 世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長(zhǎng)得多壯實(shí)，今后他一定會(huì)成為像你一樣了不起的體育明星?！必惱?tīng)了不假思索地回答道：“他有可能成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，但是絕不會(huì)有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在很富有，缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮的。”請(qǐng)從上述材料出發(fā)確定一個(gè)中心論點(diǎn)，并從“是什么”“為什么”的角度提煉分論點(diǎn)，編寫(xiě)寫(xiě)作提綱。貧窮是一種斗志。貧窮是一種堅(jiān)守。貧窮是一種氣節(jié)。貧窮使人懂得珍惜。貧窮使人增長(zhǎng)閱歷。貧窮使人懂得感恩。貧窮可以激發(fā)人的斗志；貧窮可以培養(yǎng)人的毅力；貧窮可以催生人的潛力。是什么為什么三、法怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和途徑方面的問(wèn)題

10、，可以簡(jiǎn)稱(chēng)為“法”。例1：學(xué)會(huì)欣賞別人：并列式分解的角度、方法（1）學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己要胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。（2）學(xué)會(huì)欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。（3）學(xué)會(huì)欣賞別人，要互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。例3：愛(ài)，用心來(lái)傳遞例2：我是一株百合：中心：要開(kāi)了艷麗的花，證明自己。（1）用堅(jiān)強(qiáng)努力，證明自己。（邰麗華）。（2）用樸實(shí)真誠(chéng)，證明自己。（魏青剛）。（3）用不懈追求正義的精神，證明自己。（尾山宏）。中心論點(diǎn)：愛(ài)，需要我們用心來(lái)傳遞分論點(diǎn)一：請(qǐng)露出笑容，把心澄凈清澈，用真誠(chéng)傳遞愛(ài)的心志。分論點(diǎn)二：請(qǐng)道一聲禮讓?zhuān)研姆艑掞w翔，用寬容傳遞愛(ài)的感情。分論點(diǎn)三：請(qǐng)伸出雙手，把

11、心焙烘加熱，用幫助傳遞愛(ài)的信號(hào)。作文訓(xùn)練請(qǐng)以“學(xué)會(huì)欣賞”為中心，從怎么辦的角度擬寫(xiě)分論點(diǎn) 議論文寫(xiě)作指導(dǎo)結(jié)構(gòu)模式篇 正反對(duì)照式3、正反對(duì)照式結(jié)構(gòu)模式引論（提出中心論點(diǎn)） 正面論據(jù)1分析論證 （分論點(diǎn)） 總結(jié)分析 正面論據(jù)2分析論證 （分論點(diǎn)） 反面論據(jù)分析論證總結(jié)分析 （分論點(diǎn)） 結(jié)論（通過(guò)正反對(duì)照進(jìn)行總結(jié)，表明正確觀(guān)點(diǎn)，照應(yīng)全文）本論（證明論點(diǎn)） 遭遇挫折，笑對(duì)痛苦 人之一世，殊為不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布滿(mǎn)了種種坎坷和荊棘，往往使人困難重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更

12、不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉；萬(wàn)古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵因此，面對(duì)挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦。 “老當(dāng)亦壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪芍^“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果王勃沒(méi)有開(kāi)朗豁達(dá)的胸襟，他哪能吟出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？ “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白，在遭遇仕途不順，挫折重重后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒(méi)有?！伴L(zhǎng)安市上酒家眠”，對(duì)挫折他拂袖而去，笑對(duì)痛苦，并遍訪(fǎng)名山，終于成就了他千古飄逸的浪

13、漫情杯 。例1： 由此看來(lái)，面對(duì)挫折，我們不應(yīng)過(guò)分地深陷于痛苦失意的陰影中不能自撥；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)終日浸泡在悲傷痛苦的泥沼中越陷越深；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失了方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想 。 劉備面對(duì)失去二弟的挫折，因結(jié)義之情無(wú)法釋?xiě)?，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中作出錯(cuò)誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇，可悲可悲！ 前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們作出太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的社會(huì)里，挫折無(wú)處不在，若因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會(huì)終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹

14、過(guò)；遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤巨波；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，就足以將它淹沒(méi)。 遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦，擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧！相信總有一天會(huì)看見(jiàn)藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊甜甜的笑 面對(duì)挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而 應(yīng)直面人生，縮小痛苦。 （1）直面挫折的王勃； （2）笑對(duì)痛苦的李白總結(jié)分析：遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。 劉備做出錯(cuò)誤決定，造成“白 帝托孤”的悲劇分總結(jié)分析：因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會(huì)終身遺憾。 總結(jié)歸納全文：遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦中心論點(diǎn)：正面論據(jù)：反面論據(jù)：遭遇挫折，笑對(duì)

15、痛苦 提綱（直面挫折與痛苦）（放大痛苦）議論文的正反對(duì)照式結(jié)構(gòu)模式要防止兩種弊?。?1.生硬對(duì)比。有些同學(xué)在對(duì)比時(shí)只將兩件事物照章寫(xiě)上，讓人看不出其可比之處，不知為何而設(shè)，有時(shí)更是生搬硬套，令人不知所云。 2.不加分析。不注意在比較上下功夫，未能指出其相異之處以證明觀(guān)點(diǎn)的正確性。 牛刀小試 一位登山運(yùn)動(dòng)員在登珠峰時(shí)，登到8000米時(shí)體力不支放棄了繼續(xù)攀登，他說(shuō)：“8000米就是我的生命極限?！?一個(gè)人在掘井，掘了很久，這時(shí)距離水層只有一墻之隔，然而他卻半途而廢了。 請(qǐng)以“堅(jiān)持還是放棄”為話(huà)題列一篇正反對(duì)照式議論文的提綱。參考：不要一味地堅(jiān)持 提綱中心論點(diǎn)：不要一味地堅(jiān)持，有時(shí)放棄是為了更好地堅(jiān)

16、持下去。論證過(guò)程：正面論據(jù)（適時(shí)放棄）（1）魯迅棄醫(yī)從文，以自己的筆為武器，從內(nèi)心深處喚醒沉睡的中國(guó)人。 （2）比爾蓋茨放棄學(xué)業(yè)，創(chuàng)辦微軟，改變了世界分論點(diǎn)： 有時(shí)放棄，并不是放棄追求，相反，我們?cè)诜艞壍耐瑫r(shí)醞釀著精華，讓我們更加有精力去追求更高的目標(biāo)。反面論據(jù)（固執(zhí)地堅(jiān)持）馬謖固執(zhí)己見(jiàn)，不聽(tīng)別人的勸諫，堅(jiān)持只在山頂上屯兵，最終街亭失守。分論點(diǎn)：錯(cuò)誤的堅(jiān)持不如放棄，有時(shí)放棄固執(zhí)己見(jiàn)才能取得成功?？偨Y(jié)：有時(shí)，放棄不代表懦弱，不要一味地堅(jiān)持，放棄也是一種美麗。參考：堅(jiān)持到底，永不放棄 提綱中心論點(diǎn)：遇上任何困難都不應(yīng)該輕易放棄，而應(yīng)該堅(jiān)持到底。論證過(guò)程：正面論據(jù)（堅(jiān)持到底才能取得成功）（1）映雪夜讀的孫康，堅(jiān)持勤學(xué)苦讀，他終于成為一個(gè)有名的學(xué)