人格心理學(xué)概論和發(fā)展

1、人格心理學(xué)概論和發(fā)展人格生動如外表，人格神秘如魂靈。人心不同，各如其面 人同此心，心同此理第一章 人格心理學(xué)概論 世界上沒有什么東西能像人類行為那樣為人們所熟悉，也沒有什么東西比人類行為更重要。但是，它卻不是我們最理解的東西。 BF斯金納一個有趣的人格測試小姐和先生是一對戀人， 兩人隔河而居， 那條河不寬，也不闊。有一天，先生得了急病，小姐知道了心急如焚，但是那一天出現(xiàn)了暴風(fēng)雨，河水暴漲，風(fēng)急雨勁，先生叫她不要去探望他，可小姐還是要不顧一切去看看他。于是她去找先生，因為先生有一條船，有能力送她過河。可是，先生卻要收過河費一百萬，即使她向他解釋先生的情況，他也一樣不為所動。小姐當(dāng)然沒有那么多錢，

2、于是她去找先生，因先生也有一條船。豈料，先生竟是無恥之徒，他要求小姐獻上她的肉體，方才載她渡河。小姐為了愛情，最后犧牲了自己最后，先生也載了她過河。先生的急病，最后也沒有惡化，是化險為夷了。但當(dāng)他知道小姐居然 犧牲了自己的貞節(jié)，他很生氣，因為他早已吩咐她不要來，何況還因此犧牲了肉體！于是，先生和小姐就這樣分手了。小姐很傷心，不久之后，他認(rèn)識了年紀(jì)較大的先生。當(dāng)他知悉了她的過去后，不但不介意，還向她示愛。雖然小姐并不太愛先生，他也不太勉強好了，問題來了：參考故事內(nèi)容，然后把故事的五位人物 （,），按照你喜歡他們的程度，由好至壞排上一個等級。例如 ( 1 ) L ， ( 2 ) F ，( 3 )

3、B， ( 4 ) M， ( 5 ) S。人格測試的解釋 這是美國心理學(xué)家研究出的一個略有名氣的心理測驗，其實每一個故事人物都代表一個意義:小姐 - Love ( 愛情 )先生 - Morality ( 道德 )先生 - Business ( 事業(yè) / 金錢 )先生 - Sex ( 性 )先生 - Family ( 家庭 )當(dāng)你領(lǐng)會故事情節(jié)之后，對故事人物所排列出來的喜愛次序，正反映以上人性觀念在你心目中之排列次序你是一個怎樣的人？ 易緊張激動還是平靜放松？內(nèi)向靦腆還是開朗大方？富于冒險精神還是追求舒適安逸？合群還是孤僻？對未來是悲觀還是樂觀？自信還是自卑？勤奮還是懶散？ 你為什么是這樣的一個人

4、？ 遺傳抑或環(huán)境？ 你的幽默感是從父親那兒學(xué)到的還是基因遺傳？舉世聞名的家族五代人里出現(xiàn)了十三位優(yōu)秀作曲家的巴赫家族，三代人十八名男子中出了八位學(xué)者的伯努里家族，包括數(shù)位數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家。田氏家族在美國乃至整個華人社會里享有很高的聲譽，其第二代、第三代人中共有博士、碩士二十多名，涉及核物理、醫(yī)學(xué)、金融、制造、生物工程等多個領(lǐng)域。人才輩出的日本家族的代表是狩野家族。在七代人中共出現(xiàn)九位畫家，八位著名畫家。托馬斯.鮑查德和戴維德.萊肯（1979-1990）被試 56對分開養(yǎng)育的同卵雙胞胎，來自美國等8個國家，進行為期一周的心理測量和生理測量。程序 四種人格特質(zhì)量表、三種能力傾向和職業(yè)興趣問卷、兩項

5、智力測驗、一張家庭環(huán)境量表。填寫一張家用物品清單。個人生活史、精神病學(xué)以及性生活史等三次訪談。獨立完成，避免雙胞胎間存在不經(jīng)意的相互影響。假設(shè) 若個體的差異是由環(huán)境引起的，則在相同環(huán)境下成長起來并在一起的同卵雙胞胎與分開的同卵雙胞胎相比，其個體特征應(yīng)更相似。結(jié)果是這樣嗎？具有完全相同的遺傳特質(zhì)的人，即便分開撫養(yǎng)且生活條件大相徑庭，他們長大后不僅在外表上極為相似，而且其基本心理和人格也驚人的一致。在相同條件下養(yǎng)育的同卵雙胞胎，環(huán)境對他們的影響似乎很小。“到目前為止，在調(diào)查過的每一種行為特征從反應(yīng)時到宗教信仰，個體差異中的重要部分都與遺傳有關(guān)。這一事實今后不應(yīng)再成為爭論的焦點，現(xiàn)在是該考慮它的意義

6、的時候了?！苯Y(jié)果后續(xù)研究 智力主要是由遺傳因素決定。（70%）人的特性是由遺傳和環(huán)境的綜合影響決定。并非環(huán)境影響人的特性，恰恰相反，是人的特性影響著環(huán)境。（父母有愛心 孩子感情豐富）外傾-內(nèi)傾，神經(jīng)質(zhì)，自覺性離婚，死亡 第一節(jié) 人格的概念 人的鮮明的特征是他個人的東西。從來不曾有一個人和他一樣，也永遠不會再有這樣一個人。 高爾頓 奧爾波特一、“人格”一詞的由來“保護人格尊嚴(yán)”，“不能侮辱人格”“人格高尚” ，“人格低下” personality “人格”，“人性”，是指人的各種特征，將完整的人作為研究對象。事實性的概念。personality源于拉丁文persona，后者的本義是指面具，即戲劇

7、演員所扮演的角色的標(biāo)志。 二、人格的定義羅列式定義。人格就是一個人所有特質(zhì)的總和； “人格是個體一切生物的先天傾向、沖動、趨向、欲求和本能，以及由經(jīng)驗而獲得的傾向和趨向的總和?！保ㄆ樟炙梗┱闲远x。這類定義強調(diào)人格是個人各方面屬性所組成的整體； “人格是多種模式的整合，這種整合使有機體的行為具有一種特殊的個人傾向。”（麥考迪）層次性定義。這類定義將人格各方面的特質(zhì)分為若干層次，而最高層次的特質(zhì)具有統(tǒng)合的作用； 詹姆士認(rèn)為人格可以分成四個層次：（1）物質(zhì)的自我，包括一個人的身體、財產(chǎn)、家庭和親友。（2）社會的自我，即在交往中人們對他的承認(rèn)。（3）精神的自我，即自我的統(tǒng)一功能。（4）純粹的自我，

8、即對自我進行反省的自我，它具有自我認(rèn)識的功能。適應(yīng)性定義。這類定義強調(diào)人格適應(yīng)環(huán)境的功能； “人對環(huán)境進行獨特的適應(yīng)中所具有的那些習(xí)慣系統(tǒng)的綜合?！保蠘惴颍﹨^(qū)別性定義。這類定義強調(diào)人格就是個人的獨特性，即個人與他人的不同之處； “區(qū)別一個人和另一個人的那些有組織的反應(yīng)的特殊模式或平衡?！保ɑ堇眨┍举|(zhì)性定義。這類定義強調(diào)人格是個人最為本質(zhì)的行為模式。人格不只是這個人與別人的不同之處，而是那些具有代表性的特征。奧爾波特（1937 ） “人格是個體內(nèi)在的心理物理系統(tǒng)中的動力組織；它決定人對環(huán)境適應(yīng)的獨特性。” （1937） “個體內(nèi)在的心理物理系統(tǒng)中的動力組織；它決定一個人獨有的行為和思想?！保?

9、961） 三層含義：動力組織心理物理系統(tǒng)獨有的行為和思想艾森克（1970） “個人性格、氣質(zhì)、智力和體格的相對穩(wěn)定而持久的組織，它決定著一個人適應(yīng)環(huán)境的獨特性。” 解釋：四大系統(tǒng)：性格、氣質(zhì)、智力和體格穩(wěn)定的身心組織：生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)獨特的適應(yīng)方式：行為模式黃希庭（1998） “個體在行為上的內(nèi)部傾向，它表現(xiàn)為個體適應(yīng)環(huán)境時在能力、情緒、需要、動機、興趣、態(tài)度、價值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，是具有動力一致性和連續(xù)性的自我，是個體在社會化過程中形成的給人以特色的心身組織。” 四層涵義：整體的人穩(wěn)定的自我獨特的個人社會化的對象作者定義 “人格是個體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過與后天環(huán)境的相互

10、作用而形成的相對穩(wěn)定的和獨特的心理行為模式。”四層涵義：心理行為模式：個體心理與行為的多側(cè)面、多層次、多因素的統(tǒng)一體獨特的個人：個性與共性的統(tǒng)一體相對穩(wěn)定的自我：跨時間的連續(xù)性和跨情境的一致性遺傳素質(zhì)與后天環(huán)境的相互作用：生物性與社會性的統(tǒng)一體三、人格的基本特性人格的整體性：人格的任何一個方面都不是孤立的，都與其他方面密切聯(lián)系。人格中任何因素的改變都會引起其他因素的改變。 人格成分的分裂 案例1：某男生的強迫癥 案例2：不要跟陌生人說話里的安嘉和人格的輕度分裂：心理沖突人格的中度分裂：多重人格 視頻人格的重度分裂：精神分裂癥 人格的穩(wěn)定性：人的思想感情和行為具有跨時間和跨情境的一致性。人格的穩(wěn)

11、定性跨時間的連續(xù)性：昨天、今天和明天跨情境的一致性：在家里和在學(xué)校里案例：自我的穩(wěn)定性人格的可塑性年齡上的差異:兒童與成年成分上的差異：氣質(zhì)、智力與性格、價值觀人格的復(fù)雜性是說人是世界上最復(fù)雜的動物。人的復(fù)雜性特別表現(xiàn)在人的矛盾性上。一個殺人犯也可能有良心發(fā)現(xiàn)的時候，一個長期被人們視為楷模的人可能同時在從事犯罪活動，一個表面上義正辭嚴(yán)的人內(nèi)心可能忍受著難以釋懷的煎熬 。人格的獨特性是指每個人都是獨一無二的個體。遺傳素質(zhì)和后天環(huán)境不同。獨特性與共同性的關(guān)系即個性與共性的關(guān)系，共性寓于個性之中，個性又不同程度地體現(xiàn)著共性。人心不同，各如其面；人同此心，心同此理。性相近也，習(xí)相遠也。 四、性格與人格

12、漢語日常用語中的“人格”、“性格”人格：混同“品格”，具有道德含義。人格高尚，人格卑鄙性格：內(nèi)外向，情緒穩(wěn)定性，中國人的性格心理學(xué)中的“人格”、“性格”人格：一個人的整體狀況，整體的思維和行為方式。性格：個人的品行道德和風(fēng)格，性格特征具有社會道德含義（黃希庭）五、人格心理學(xué)的任務(wù) 描述（外向性、感覺需求、自尊）理論任務(wù) 解釋 （人格理論） 預(yù)測 （消極信息加工抑郁）應(yīng)用任務(wù) 控制（心理咨詢和心理治療）第二節(jié) 人格心理學(xué)的歷史與發(fā)展一、中國古代的人格心理學(xué)思想黃帝內(nèi)經(jīng)一種是依據(jù)人的體型和膚色將人劃分為金、木、水、火、土五種人格類型。第二種分類方法依據(jù)人體內(nèi)的陰陽強弱來劃分人格類型，即太陰、少陰、

13、太陽、少陽、陰陽和平?？鬃訉⑷朔譃榭裾?、中行者和狷者三者?？裾吒挥羞M取心，敢作敢當(dāng)；狷者拘謹(jǐn)退縮，什么事都不敢干；中行者不過分進取，也不過分拘謹(jǐn)。金、木、水、火、土五種人格人格類型 生理解剖特點 心理特點金形之人膚色白，面方頭小，肩窄腹小手足小清白廉潔，急躁剛強，認(rèn)真嚴(yán)肅，果斷利索，態(tài)度堅定木形之人膚色蒼白，頭小面長，肩寬背直，身體弱小勤勞，多憂慮水形之人膚色黑，面粗頭大，肩小腹大無所畏懼，不夠廉潔火形之人膚色赤紅，肌肉寬厚，臉尖頭小，手足小真誠樸實，認(rèn)識事物清楚，愛美，多憂慮，缺乏信心土形之人膚色偏黃，頭大面圓，肩豐腹大，身體勻稱助人為樂，安定，愛交際，誠懇忠厚，不依附權(quán)勢人格的陰陽類型模式

14、 人格類型 生理特點 心理特點 太陰之人 多陰無陽膽小、孤僻、多疑 少陰之人 多陰少陽沉靜、節(jié)制、穩(wěn)健、嫉妒心強 陰陽平和 陰陽氣和平靜、適應(yīng)性強 少陽之人 多陽少陰外露、樂觀、機智、隨和 太陽之人 多陽無陰大膽、進攻、傲慢、暴躁黃帝內(nèi)經(jīng)“百病生于氣”。“喜怒不節(jié)，則傷臟，臟傷則病起”。 過喜則傷心而氣散，過怒則傷肝而氣上，過思則傷脾而氣郁，過憂則傷肺而氣結(jié)，過恐則傷腎而氣下。人物性格衣著寶玉真誠、熱情與反叛白色黛玉多情、憂郁與聰慧紫色寶釵自制、世故與沉靜蘭色元春高貴、賢德與哀怨黃色湘云善良、活潑與爽快粉紅鳳姐能干、潑辣與奸詐紅色妙玉冷漠、清高與孤傲灰色紅樓夢人物人格圖譜中國古代的人格心理學(xué)思

15、想人格心理學(xué)思想與一定的社會政治理想緊密聯(lián)系。厚古薄今，貴遠賤今，強調(diào)理想人格的設(shè)計各派思想一旦形成，就在后來的發(fā)展中表現(xiàn)出極大的歷史繼承性。二、西方人格心理學(xué)思想的發(fā)展心理學(xué)思想一般都蘊涵在哲學(xué)理論，特別是人性論中，尚未完全分化出來。這些思想一般都有其社會階級的根源，是為了適應(yīng)某個階級政治斗爭的需要而提出來的。隨著西方思想從古代到近代的演變與發(fā)展，逐漸形成了一個趨勢，這就是人格心理學(xué)思想與哲學(xué)、政治與倫理學(xué)的結(jié)合逐漸過渡到與生物、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)結(jié)合。三、人格心理學(xué)的建立1937年奧爾波特的人格：心理學(xué)的解釋標(biāo)志著人格心理學(xué)的誕生。 心理測量運動：高爾頓，卡特爾，比納歐洲近代臨床精神病學(xué)的發(fā)展

16、：魏斯麥，弗洛伊德行為主義心理學(xué)、完形心理學(xué)、文化人類學(xué)四、科學(xué)人格心理學(xué)的發(fā)展20世紀(jì)30年代 20世紀(jì)60年代1.以弗洛伊德為代表的古典精神分析學(xué)派2.以霍妮、埃里克森為代表的新精神分析學(xué)派；3.以奧爾波特、卡特爾、艾森克為代表的特質(zhì)論學(xué)派；4.以華生、斯金納、班杜拉為代表的行為學(xué)習(xí)論學(xué)派；5.以馬斯洛、羅杰斯為代表的人本主義學(xué)派；6.以凱利為代表的認(rèn)知主義學(xué)派。20世紀(jì)70年代 至今1.人格心理學(xué)研究出現(xiàn)了明顯的專題化趨勢。2.在研究專題化趨勢的影響下，在人格理論上出現(xiàn)了小型化的趨勢。3.人格的認(rèn)知研究大行其道。4.重視文化因素對人格的影響。5.人格的生物基礎(chǔ)研究。大腦兩半球單側(cè)化右利手

17、者：左半球是言語優(yōu)勢半球，右半球是空間和形象認(rèn)知優(yōu)勢半球。左利手者：可能正相反，可能沒有單側(cè)化。 實驗研究：用速示器在秒的短時間內(nèi)向被試左或右視野呈現(xiàn)一張圖片，說出看見什么。裂腦人。胓胝體。每一側(cè)半球都能獨立完成一系列操作活動，但不能完成需要兩半球溝通才能完成的任務(wù)。這是否說明了在一個腦內(nèi)能夠產(chǎn)生兩個獨立的自我意識？斯佩里和麥凱試圖讓兩個“人”相互對話。一側(cè)半球確實能向另一側(cè)提出問題，并等待回答。兩側(cè)半球能產(chǎn)生不同的感覺和運動協(xié)調(diào)，甚至對同一刺激產(chǎn)生不同的評價。你是想讓我變成兩個人嗎但是沒有任何跡象表明一側(cè)半球能把另一側(cè)識別為一個獨立的人，也沒有跡象表明一側(cè)半球在常規(guī)水平上的獨立性。兩側(cè)半球間

18、獨立的感覺-運動活動，乃至獨立的活動目標(biāo)都不構(gòu)成兩個意識實體。意識具有不可分性似乎在裂腦人中也得到體現(xiàn)。第三節(jié) 人格心理學(xué)理論一、不同的人格理論“什么原因使得我們每個人成為自己”精神分析學(xué)派的心理學(xué)家聲稱，人的無意識心理對他們行為方式的差異起著很大作用。特質(zhì)學(xué)派的心理學(xué)家確信，人是處在各種各樣的人格特征的連續(xù)體上的某個位置上的。生物學(xué)學(xué)派的心理學(xué)家用遺傳素質(zhì)和生理過程來解釋人格的個別差異。人本心理學(xué)家認(rèn)為，人的責(zé)任感和自我認(rèn)同感是造成人格差異的主要原因。行為主義和社會學(xué)習(xí)學(xué)派的心理學(xué)家把穩(wěn)定的行為方式說成是條件反射和心理預(yù)期的結(jié)果。認(rèn)知學(xué)派則用人們加工信息的方式來解釋行為的差異。 你為什么抑郁

19、？精神分析學(xué)派抑郁是轉(zhuǎn)向內(nèi)心的憤怒。處于抑郁的人存有一種無意識的憤怒和敵意感。特質(zhì)學(xué)派查明哪些人容易抑郁。一組研究人員測量了一群中年男性的抑郁水平，30年后重測，發(fā)現(xiàn)兩次測量的分?jǐn)?shù)高相關(guān)。（Leon,Gillum,1979）生物學(xué)學(xué)派可能有些人生而具有對抑郁的敏感素質(zhì)，更可能面臨壓力事件時體驗到抑郁心境。人本心理學(xué)家不能建立良好的自我價值感的人經(jīng)常為抑郁所困擾。因此治療目標(biāo)就是讓他們接納自己，哪怕是自己的錯誤和弱點。行為主義和社會學(xué)習(xí)學(xué)派抑郁是由于生活中缺乏積極強化物所致，或者是習(xí)得性無助。認(rèn)知學(xué)派人們抑郁是取決于他們?nèi)绾谓忉屪约嚎刂骗h(huán)境的這種無能。容易抑郁的人總是用最可能導(dǎo)致抑郁的方式來解釋

20、周圍世界。二、評價人格理論的標(biāo)準(zhǔn)精確性。一個理論的優(yōu)劣主要是由其反映現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律及變量間關(guān)系的精確程度判定?？蓹z驗性?？茖W(xué)理論的科學(xué)性的指標(biāo)之一是其可檢驗性，包括可驗證性、可證偽性和可反駁性。概括能力。理論的概括能力越強，所能解釋的現(xiàn)象越多，且具有可檢驗性，那么理論就具有越高的功效。簡約性，即在其他條件相當(dāng)?shù)那闆r下，越簡潔的理論越受歡迎。好的理論的基本假設(shè)和原理往往都簡明扼要，使人易于把握其要旨。內(nèi)部一致性，即一種理論的假設(shè)、原理、原則等所涉命題之間應(yīng)該是彼此符合的。理論各部分相互符合的程度越高，越有可能被視為一種好理論。實用性，即理論在激起新的研究、預(yù)測行為、解決實際問題（如職業(yè)選擇、心

21、理治療）等方面的作用。好的理論應(yīng)該是有用的理論。包容性或廣博性，即一種理論所涵蓋范圍的廣闊程度。一種理論所涉及的人格與行為現(xiàn)象越全面，就越有可能被視為一種好理論。 三、 人格理論的基本問題素質(zhì)環(huán)境論理性非理性 （意識還是無意識決定行為）自由意志對決定論整體說元素說主觀性客觀性前動性反應(yīng)性穩(wěn)態(tài)異態(tài)可知性不可知性可改變不可改變性第四節(jié) 人格心理學(xué)方法一、一般方法論原則理論探討與實證研究的結(jié)合定性研究與定量研究的結(jié)合元素分析與整體綜合心理學(xué)研究中的生態(tài)化趨勢與現(xiàn)場研究倫理性原則二、人格研究過程觀察與描述 一些人經(jīng)常被孤獨感困擾，一些人很少感到孤獨理論與假設(shè) 孤獨的人缺少社會技能，因此不能發(fā)展和保持令

22、他滿意的人際關(guān)系A(chǔ) 孤獨者比非孤獨者較少主動參與或引發(fā)談話B 孤獨者不能正確感覺別人怎么看他，自我感覺差C 在公眾場合，孤獨者比非孤獨者說出更多不適當(dāng)?shù)脑挋z驗三、主要研究途徑臨床研究：也叫個案研究,著重從個體化和特殊性方面去研究人格，在自然情境中對個體進行系統(tǒng)深入地考察，包括行為觀察、深度訪談和個人資料分析，以便對個體的人格進行全面和準(zhǔn)確的定性描述。 優(yōu)點：有機會觀察多種多樣的現(xiàn)象，將人的機能作為一個整體加以研究；通過對每一個體進行深度研究，可以全面考察人與環(huán)境關(guān)系的復(fù)雜性；生態(tài)效度高；獨特性。缺點：研究者和被試的主觀偏見。無法重復(fù)驗證。外部效度低。案例：狼孩卡瑪拉和阿瑪拉。（1953）H.M. 2008年12月2號，一個代號為“H.M.”的人去世。他的大腦被立即冷凍起來，一年之后的本月，享受了和愛因斯坦一樣的待遇解剖大腦進行分析。他的大腦被切成了兩千多片，以供后續(xù)的科學(xué)研究。這次大腦切片的整個過程都在網(wǎng)絡(luò)上進行了全程播放，3天的直播過程中，全球有超過40萬人觀看了現(xiàn)場直播。 年出生