第2課_大河流域——人類文明的搖籃(歷史九年級(jí)上) (2)

1、人類早期文明最先誕生于亞非地區(qū)的大河流域。自西向東，曾出現(xiàn)過地中海北岸的古希臘羅馬文明、北非尼羅河流域的古埃及文明、西亞兩河流域的古巴比倫文明、南亞次大陸的古印度文明、黃河長(zhǎng)江流域的中華文明。 四大文明古國分別是？古埃及古印度古巴比倫 中國 第2課 大河流域人類文明的搖籃一、尼羅河的贈(zèng)禮1.埃及文明：前3500年2.埃及統(tǒng)一：前3100年二、兩河的贈(zèng)禮2.古巴比倫：前18世紀(jì)（蘇美爾人） 3. 漢謨拉比法典：1.印度文明：前2500年 2. 古代印度：雅利安人、種姓制度3.文明象征：（幼發(fā)拉底河、底格里斯河）1.兩河流域文明：前3500年三、印度河的贈(zèng)禮（婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅）金字塔是

2、世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典一、尼羅河的贈(zèng)禮“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流而出，養(yǎng)活著埃及一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！?尼羅河頌萬歲，尼羅河！你在這大地上出現(xiàn)，平安地到來，給埃及以生命：你將黑夜引導(dǎo)到白天，你給家家戶戶帶來了光明！Egypt is “the gift of the Nile.”希羅多德為什么說埃及是尼羅河的饋贈(zèng)？公元前3500年開始出現(xiàn)國家公元前3000年左右初步統(tǒng)一公元前15世紀(jì) 地跨亞非埃及的滅亡：公元前6世紀(jì) 波斯埃及金字塔屹立在尼羅河下游的金字塔群從左到右依次為第四王朝門卡烏拉（胡夫之孫）、哈佛拉（胡夫之子）、胡夫三位法老的金字塔，小金字塔是

3、孫子的幾個(gè)妻子。金字塔大小代表財(cái)富和實(shí)力。法老的陵墓金字塔哈佛拉（胡夫之子）金字塔前的獅身人面像 獅身人面像的面部參照哈佛拉，身體為獅子，高22米，長(zhǎng)57米，雕像的一個(gè)耳朵就有2米高。整個(gè)雕像除獅爪外，全部由一塊天然巖石雕成。至今已有4500多年歷史。 希臘人稱獅身人面像為“斯芬克斯”。在古埃及神話里，獅子乃是各種神秘地方的守護(hù)者。獅身人面像面部是仿照哈佛拉的面像雕塑的。1798年拿破侖率軍遠(yuǎn)征埃及時(shí)，曾用大炮轟擊獅身人面像。斯芬克斯謎語： 什么動(dòng)物，早上四條腿走路，中午兩條腿走路而晚上三條腿走路？ 胡夫金字塔最大的金字塔高146.5米邊長(zhǎng)230多米230萬塊巨石每塊2.5噸金字塔是誰建的？1

4、.火星人。理由是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)火星上可能有 和人類一樣高智慧生物。2.“大西洲人”。西方有學(xué)者認(rèn)為遠(yuǎn)古時(shí)候， 在大西洋中有一個(gè)大西洲，那里的人曾經(jīng) 創(chuàng)造了很高的文明，可惜后來大西洲沉陷 了。3.古埃及人。根據(jù)希羅多德的記載，它是埃及 國王奴役勞動(dòng)人民的見證，更是埃及人民智 慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇跡。（胡夫）強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工他們分為10萬人的大群來工作，每一個(gè)大群要工作3個(gè)月金字塔本身的建造用了20年金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的。古希臘史學(xué)家希羅多德奴隸修建金字塔金字塔是古埃及文明的標(biāo)志埃及法老圖坦卡蒙的金棺木乃伊制作流程木乃伊的制作早在第四王朝，就有一批專門從事防腐處理的

5、人，工作是保存尸體。安努畢斯黑色豺頭神掌管著木乃伊的制作，并指給死者去來世生活的道路。取出器官死尸被割開以便取出器官。只有死者的心臟留在原處。大腦被勉強(qiáng)用勾子從鼻孔里弄出來。泡堿掏干器官后的尸體，被浸泡在脫干物質(zhì)泡堿（硝石）中，然后被抹上樹脂、油和香料，以便使身體各組織有彈性。從左至右依次為：狒狒頭哈皮（肺）、獵鷹頭克布塞努夫（腸）、人頭伊姆塞特（肝）和豺狼頭杜阿穆特夫（胃）。內(nèi)臟放置容器誰擾亂了這位法老的安寧展翅的死神將降臨他頭上法老的詛咒 1922年11月，英國考古學(xué)家霍華德卡特打開了一座封閉了3000多年的法老墓，它就是年輕的法老圖坦卡蒙的陵墓。 但是，就在這座陵墓發(fā)掘不久，以巨資支持霍

6、華德卡特發(fā)掘工作的卡納馮勛爵在進(jìn)入這座墓室后突然死去。在這以后兩年的時(shí)間內(nèi)，在發(fā)掘和參觀過這座古墓的人員中，先后有22人謎一樣地死去了。其中有曾經(jīng)幫著推倒墓里一道主要墻壁的莫瑟、美國大富豪約瑟夫伍爾夫、首次對(duì)木乃伊進(jìn)行X光透視的X射線學(xué)家道格拉斯里德等。古巴比倫王頒布了漢謨拉比法典 刻在黑色的玄武巖距今已經(jīng)三千七百多年你在櫥窗前凝視碑文的字眼我卻在旁靜靜欣賞你那張我深愛的臉祭司神殿征戰(zhàn)弓箭是誰的從前喜歡在人潮中你只屬于我的那畫面經(jīng)過蘇美女神身邊我以女神之名許愿思念像底格里斯河般的漫延當(dāng)古文明只剩下難解的語言傳說就成了永垂不朽的詩篇 我給你的愛寫在西元前深埋在美索不達(dá)米亞平原幾十個(gè)世紀(jì)后出土發(fā)現(xiàn)

7、泥板上的字跡依然清晰可見我給你的愛寫在西元前深埋在美索不達(dá)米亞平原用楔形文字刻下了永遠(yuǎn)那已風(fēng)化千年的誓言一切又重演愛在西元前底格里斯河Tigris River幼發(fā)拉底河Euphartes River二、兩河的贈(zèng)禮底格里斯河西亞水量最大的河流。源于土耳其境內(nèi)，與敘利亞形成約32千米界河，即直接流入伊拉克境內(nèi)。幼發(fā)拉底河 幼發(fā)拉底河是西南亞最大河流。源自安納托利亞的山區(qū)，最后與底格里斯河合流為阿拉伯河，注入波斯灣。全長(zhǎng)約2800公里。1.兩河流域南部的早期奴隸制國家公元前3500年 蘇美爾人2.兩河流域的統(tǒng)一 公元前18世紀(jì) 古巴比倫國王漢謨拉比古巴比倫城遺址漢謨拉比法典石碑漢謨拉比法典石碑上半部

8、石碑上的浮雕右邊為太陽神，左邊為漢謨拉比。雕像表明太陽神正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)。“君權(quán)神授”漢謨拉比法典世界上第一部比較完備的成文法典楔形文字刻寫的法典內(nèi)容（進(jìn)步性）3.漢謨拉比法典第16條：自由民藏匿宮廷或穆什欽努（指被征服地區(qū)的人）之逃奴于其家，而據(jù)不交出者，此家家主應(yīng)處死。第226條，倘理發(fā)師未告知主人而剃去其奴隸之標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。第282條，倘若奴隸告其主人云：“你非吾之主人?！眲t此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。根據(jù)以上資料，談?wù)勀銓?duì)漢謨拉比法典的看法。漢謨拉比法典想一想古巴比倫“空中花園”想象圖 同樣是人，他們卻要遠(yuǎn)離城市居住，同樣是人，他們卻

9、被看成是不可接觸的“賤民”。就連死了，也要埋到人跡不到的地方。這是一種什么制度，為什么會(huì)沿續(xù)到今天？ 在古代印度的城市里，經(jīng)常會(huì)聽到一陣陣的敲擊瓦罐的聲音，路上行人就會(huì)像要避開瘟疫一樣紛紛躲在路旁。這是為什么？公元前6世紀(jì)起逐漸統(tǒng)一摩揭陀國阿育王1.古代印度早期的奴隸制城邦約公元前2500年2.雅利安人入侵阿育王所立獨(dú)石柱的柱頂（發(fā)現(xiàn)于鹿野苑廢墟中）阿育王是印度孔雀王朝君主（公元前273前236年在位）。阿育王之名可意譯為“無憂王”，是孔雀王朝第三任國王。梵 天婆羅門（第一等級(jí)）吠 舍（第三等級(jí)）剎帝利（第二等級(jí)）首陀羅（第四等級(jí)）祭司、貴族 國王、武士、官吏 農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人被征服

10、者、貧困破產(chǎn)失去土地的人 把持國家軍事和行政大權(quán) 向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)一、二等級(jí) 幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)剝削和奴役，干最低賤的職業(yè) 3.種姓制度掌握神權(quán)首陀羅吠舍剎帝利婆羅門種姓等級(jí)金字塔示意圖種姓制度的特點(diǎn)1.種姓界限森嚴(yán)；2.種姓職業(yè)世襲；3.種姓實(shí)行內(nèi)婚。種姓制度的影響嚴(yán)重地阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展東方古代文明的基本特征政治方面：經(jīng)濟(jì)方面：大河流域的農(nóng)業(yè)文明政治上的中央集權(quán)制知識(shí)整理文明時(shí)間發(fā)源的河流文明的代表前3500古埃及尼羅河金字塔古巴比倫前3500幼發(fā)拉底河底格里斯河漢謨拉比法典古印度前2500印度河、恒河種姓制度學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)1.金字塔是古埃及人建造的，這種建筑用來作為（）

11、。A.宗教寺廟B.法老陵墓C.天文標(biāo)記D.神壇2.比較亞非文明古國所處的自然地理環(huán)境，說說它們的相同之處及其對(duì)古代亞非文明的影響？答：自然地理環(huán)境：亞非文明古國所處的地區(qū)都有大的河流，具體是埃及的尼羅河、西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河、印度的恒河和印度河、中國的長(zhǎng)江和黃河。自然環(huán)境的相同之處：位于北緯2040之間。氣候濕潤(rùn)，土地肥美、灌溉便利、宜于農(nóng)耕，適合人類生存。對(duì)古代亞非文明的影響：最早出現(xiàn)農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)；在世界上最早出現(xiàn)國家，出現(xiàn)奴隸制文明；使亞非成為最早出現(xiàn)統(tǒng)一國家的地區(qū)。B 一奇：塔高乘上10億，即146.5910億，差不多等于地球到太陽的距離。胡夫金字塔十奇 二奇：把生銹的首飾置于

12、塔內(nèi)，過一段時(shí)間后，首飾銹斑全無，變得十分光亮。 三奇：把肉、蛋和鮮奶等食品長(zhǎng)時(shí)間貯存于塔內(nèi)，沒有腐爛、變質(zhì)現(xiàn)象，其保鮮度勝過現(xiàn)代的電冰箱。 四奇：用塔內(nèi)放置過的水沖洗傷口，傷口愈合很快，勝過當(dāng)今最好的愈合藥物。 五奇：穿越大金字塔(指最大的胡夫金字塔)的子午線，恰好把地球的陸地和海洋分成相等的兩部分。 六奇：以2倍的塔高去除塔的底面積，恰好等于圓周率3.14159。 七奇：把經(jīng)脫水處理的鮮花置于塔內(nèi)，經(jīng)一段時(shí)間后，花朵既不枯萎也不退色，鮮艷如初。 八奇：有一位埃及婦女曾用塔內(nèi)的水洗了幾次臉，認(rèn)識(shí)她的人均說她忽然看上去年輕了許多，似乎那種水具有返老還童之功效。 九奇：人們還曾用塔內(nèi)的水澆樹苗，

13、結(jié)果長(zhǎng)得茂盛無比，似乎“喝”了生長(zhǎng)激素。 十奇：一些科學(xué)家曾在塔內(nèi)長(zhǎng)時(shí)間居住，產(chǎn)生一種奇異的感覺，體內(nèi)似乎增加了某種新力量。印度的種姓制度種姓的危害很多，主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面： 政治上不利于印度的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。種姓制度，使社會(huì)四分五裂，人民之間缺乏團(tuán)結(jié)。在歷史上，它為異族入侵提供了有利條件。印度的歷史是一部不斷被外族征服的歷史，其原因與種姓制度造成的整個(gè)印度社會(huì)上人與人之間的隔閡性和利已性不無關(guān)系。它妨礙了印度人形成統(tǒng)一的民族意識(shí)，在面臨外族入侵時(shí)，不能組織起強(qiáng)有力的抵抗力量。獨(dú)立以后對(duì)各項(xiàng)事業(yè)同樣產(chǎn)生了不良影響。獅身人面像的面部參照哈佛拉，身體為獅子，高22米，長(zhǎng)57米，雕像的一個(gè)耳朵就有2米高。整個(gè)雕像除獅爪外，全部由一塊天然巖石雕成。至今已有4500多年歷史。 希臘神話中的獅身人