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文檔簡介
1、議論文主體段落的寫作指導(dǎo)議論文主體段落的構(gòu)成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論主體段構(gòu)成:觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。(1)中心句(簡短有力,明確亮出段落觀點(diǎn))(2)闡釋/強(qiáng)調(diào)(對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行闡發(fā)解釋:這句話告訴我們強(qiáng)調(diào)重要:只有才能如果就)(3)材料句(轉(zhuǎn)述重點(diǎn)內(nèi)容典型概述+重點(diǎn)言行) (4)分析句(原因分析 性質(zhì)和本質(zhì)分析意義分析 /反面假設(shè)試想,假如反問:如果沒有嗎?+對(duì)比分析)(5)結(jié)論(可見 總而言之 因此 所以)必要環(huán)節(jié):觀點(diǎn)句、材料句、分析句。非必要環(huán)節(jié):闡釋句、結(jié)論句。 定位目標(biāo),畫好未來的自己。(觀點(diǎn)句)目標(biāo)是一個(gè)人前進(jìn)的不竭動(dòng)力。你們充滿未來,就更應(yīng)明確目標(biāo)。(闡釋句)“大鵬一日同風(fēng)起
2、,扶搖直上九萬里”,這便是李白的豪言壯志;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這便是范仲淹的家國情懷;“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”,這便是陶淵明的田園情結(jié)。(材料句)古代的仁人志士,無不心懷目標(biāo),雖有大小之別,而無本質(zhì)之分。(分析句)作為當(dāng)代青年,你們正當(dāng)奮斗之際,更應(yīng)有明確的目標(biāo)。但不必拘泥于目標(biāo)的大小,而應(yīng)注重用目標(biāo)去點(diǎn)綴自畫像,為畫出更好的自己而進(jìn)發(fā)。(結(jié)論句) 師者為“鏡”,助閱己之正。(觀點(diǎn)句)師者,既傳道授業(yè)解惑,亦是讓從師者“扣好人生扣子”的重要角色,若畫像時(shí)有師者為鏡,我們的落筆將多一份準(zhǔn)確的自信,少一份涂改的擔(dān)憂。(闡釋句)余濂當(dāng)知此,鍥而不舍于“從師而問焉”,在師者引領(lǐng)
3、下發(fā)掘、展現(xiàn)藝術(shù)才華。(材料句)在藝術(shù)的舞臺(tái)綻放光彩,正是有師者為“鏡”,我們得以從成熟的角度認(rèn)識(shí)并發(fā)現(xiàn)自我,當(dāng)“我能做些什么”的問題降臨,從容作答。(分析句)材料句的類型 1.典例剖析單個(gè)事例 2.對(duì)比分析兩個(gè)相對(duì)的事例 3.簡例鋪陳兩個(gè)以上事例材料句敘述方法概述性語言有取舍,簡述與觀點(diǎn)有關(guān)的情節(jié)。(誰在什么情況下+遭遇了什么+怎樣對(duì)待+結(jié)果如何。)A:齊國出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食,以供路過饑餓的人來吃。有個(gè)饑餓的人用衣袖蒙著臉,腳步拖拉,兩眼昏昏無神地走來。黔敖左手端著食物,右手端著湯,說道:“喂!來吃吧!”那個(gè)饑民抬起眼看著他,說:“我正因?yàn)椴怀员惠p蔑所給予得來的食物,才落
4、得這個(gè)地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最終餓死了。 B:古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。(使用概述性語言)典例剖析 在人生的道路 上,我們需要作好人生的減法。(段首觀點(diǎn)句)適當(dāng)?shù)臏p去一些心靈上的沉重負(fù)擔(dān),減去一些奢侈的欲望,我們才能有所建樹。(過渡句強(qiáng)調(diào)闡釋)東坡居士,屢遭貶謫,曾為自己懷才不遇而感到消沉郁悶。但當(dāng)他來到赤壁之上,望過滔滔江水,他釋然了。他減去了對(duì)功名的奢望,吟出了赤壁賦這千古名篇。(材料句敘例精當(dāng) )正因?yàn)樗麥p去了心靈的負(fù)擔(dān),才成就了他豪放的詞風(fēng),成為了豪放派的代表人物
5、。試想,他若放不下自己對(duì)功名利祿的追求,徘徊于入世與出世之間,他若減不去奢侈的欲望與心靈的負(fù)擔(dān),他又怎會(huì)一心用于詩文創(chuàng)作,為后人留下無比珍貴的文學(xué)瑰寶,他又怎么會(huì)被后人譽(yù)為“唐宋散文八大家”之一呢?(分析句因果分析+假設(shè)分析)減去心靈上的種種負(fù)擔(dān),廓清人生的道路,釋然面對(duì)一切,就能讓我們在人生前進(jìn)的道路上走得從容淡定,走出屬于自己的成功之路。(扣題結(jié)論句)對(duì)比分析 不要輕易說“不”,還因?yàn)樗枰覀兏冻龃鷥r(jià),有時(shí)候甚至是血的代價(jià)、生命的代價(jià)。(觀點(diǎn)句)兵敗垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長說“不”,放棄東山再起的機(jī)會(huì),自刎烏江,從此霸王別姬成為一曲絕唱;而韓信,不對(duì)漂母說“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負(fù)重,終
6、成一代名將。(材料句)究其原因項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項(xiàng)羽不輕易說“不”,那歷史恐怕就要改寫,項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。(分析句)簡例鋪陳 自強(qiáng)自立,才能創(chuàng)造屬于自己的人生。(觀點(diǎn)句)“虎父犬子”的現(xiàn)象,在歷史上人生多不勝數(shù)。(闡釋過渡句)蜀主劉備,一代英豪,兒子劉禪卻是“扶不起的阿斗”;名將周瑜,足智多謀,兒子周胤(yn)卻荒淫自恣、終遭流放;唐太宗李世民,雄才大略,十四個(gè)兒子卻無一成器;名相寇準(zhǔn),智慧過人,子孫卻驕奢淫逸,淪為庶人(材料句)這些“犬子”們,躺在父輩功勛的溫床上,自我放縱,不思進(jìn)取。他們不懂得,只有自強(qiáng)自立,才能創(chuàng)造屬于自己的人生。(
7、分析句)無論出身如何,我們都要靠自己編織未來。(結(jié)論句)(一)原因分析法思路:已知結(jié)論探究原因常用句式:正因?yàn)樗?之所以是因?yàn)?設(shè)問形式(為什么會(huì)有這樣的結(jié)果呢?是因?yàn)?為什么會(huì)有這樣的結(jié)果呢?是,是,不,不是,而是)材料句的分析方法原因分析法 奮斗是獲取成功,實(shí)現(xiàn)夢想的必要途徑。(觀點(diǎn)句)沒有人能一勞永逸,也不能依靠別人實(shí)現(xiàn)夢想,唯有用自己的汗水,通過自己努力獲取的未來才能熠熠生輝。(闡釋句)君不見,書家圣人王羲之的書法之所以游若蛟龍,翩若驚鴻,(材料句)是因?yàn)樗R池學(xué)書,廢寢忘食,常年洗筆將一池清泉染成濃黑; (分析句)乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青,所向披靡,(材料句)因?yàn)樗木毴?/p>
8、伏,冬練三九,多塊球板被握出溝槽而渾然不覺; (分析句)無臂琴師劉偉的腳下功夫神奇,風(fēng)景無限,(材料句)是因?yàn)樗挂岳^日練琴不止,腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過放棄。(分析句)他們?yōu)橹磥矶恍笂^斗者,使他們今日被鮮花和掌聲裝點(diǎn)得璀璨無比,晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢的心,他們值得擁有這一切(結(jié)論句)(二)假設(shè)分析法思路:已有結(jié)論材料反向假設(shè)常用句式: 如果(假如、假設(shè)、假若、要是、倘若)就(那、那么、那就) 假如怎能,若無怎能假設(shè)分析法 只有確定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo),才能帶領(lǐng)你到達(dá)理想的彼岸。(觀點(diǎn)句)所謂切合實(shí)際,就是從自身的實(shí)際情況出發(fā),不浮夸,不空想。(闡釋句)面對(duì)經(jīng)濟(jì)貧窮落后,國人思想
9、麻木的舊中國,魯迅定下了喚醒國人的目標(biāo),他棄醫(yī)從文,發(fā)奮寫作,被后人譽(yù)為“民族魂”。(材料句)面對(duì)遭人冷眼、受人凌辱的處境,勾踐定下了復(fù)仇雪恥的目標(biāo),他忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,終于成為春秋霸主。(材料句)如果魯迅沒有根據(jù)實(shí)際情況定下喚醒國人的目標(biāo),而是為了寫作而寫作,他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎?如果勾踐沒有根據(jù)實(shí)際情況定下了復(fù)仇雪恥的目標(biāo),而是茍且偷生,他能成為一代霸主嗎?(分析句)可見,確立目標(biāo)重要,但能否根據(jù)實(shí)際情況確立目標(biāo),才是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。(結(jié)論句)(三)歸納分析法思路:歸納共性揭示觀點(diǎn)常用句式: 這些人 他們歸納分析法 每個(gè)人都有自己的難處,重要的是去克服困難。(觀點(diǎn)句)古今中外,這樣努力克服“難”,終獲成功的人數(shù)不勝數(shù),畢竟世上無難事,只怕有心人。(闡釋句)春秋時(shí)的勾踐,破釜沉舟,臥薪嘗
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