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1、2.1感受文化影響說(shuō)起文化的差異,應(yīng)該先從飲食文化說(shuō)起,因?yàn)椤懊褚允碁樘臁?,它能夠反映不同民族生活?xí)慣和文化思維方面的差異。 在飲食方面,中國(guó)人很注重形式,講究“色、香、味”俱全。而歐洲人很講實(shí)際,更講究其營(yíng)養(yǎng)搭配。 在中國(guó),任何一個(gè)宴席,不管是什么目的,都會(huì)只有一種形式,就是大家團(tuán)團(tuán)圍住,共享一席。而在西方,食品和酒盡管非常重要,但只作為陪襯。宴會(huì)的核心在于友誼,通過(guò)宴會(huì)達(dá)到交流的目的。 再看看餐具的差別:刀叉和筷子,不僅帶來(lái)了進(jìn)食習(xí)慣的差異,進(jìn)而影響了東西方人生活觀念。刀叉必然帶來(lái)分食制,由此衍生出西方人講究獨(dú)立,子女長(zhǎng)大后就獨(dú)立闖世界的想法和習(xí)慣。而筷子帶來(lái)的合餐制,突出了老老少少坐一起
2、的家庭單元,從而讓東方人擁有了比較牢固的家庭觀念。 歸納:1、文化影響的來(lái)源文化環(huán)境和文化活動(dòng) 西方人自我中心意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng),主要表現(xiàn)在:(1)自己為自己負(fù)責(zé)。每個(gè)人都必須自我?jiàn)^斗,把個(gè)人利益放在第一位。(2)不習(xí)慣關(guān)心他人,幫助他人,不過(guò)問(wèn)他人的事情。(3)正由于以上兩點(diǎn),受人照顧往往被視為弱者。在給對(duì)方出主意或提建議時(shí),不能使對(duì)方認(rèn)為自己小看他的能力。 中國(guó)人的行為準(zhǔn)則是“我對(duì)他人,對(duì)社會(huì)是否有用”,個(gè)人的價(jià)值是在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)出來(lái)的。中國(guó)文化推崇一種高尚的情操無(wú)私奉獻(xiàn)。在中國(guó),主動(dòng)關(guān)心別人,給人以無(wú)微不至的體貼是一種美德,因此,中國(guó)人不論別人的大事小事,家事私事都愿以出主意提建議表示關(guān)心
3、,而這在西方會(huì)被視為“多管閑事”。 中國(guó)親朋好友和同事之間的串門(mén)很隨便,邀請(qǐng)別人來(lái)訪無(wú)需為對(duì)方確定時(shí)間。美國(guó)人則沒(méi)有串門(mén)的習(xí)慣。平時(shí)如果有事上門(mén),事先要確切地預(yù)約時(shí)間。沒(méi)有得到對(duì)方的應(yīng)允,隨時(shí)隨地隨便上門(mén)時(shí)不禮貌的行為。 中國(guó)人缺少擁抱,缺少肌膚之親。中國(guó)小孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)比美國(guó)小孩受到擁抱和親吻得少,到了十歲左右,就很少有人擁抱和吻你了,包括你的父母親人。除了握手,我們要到談戀愛(ài)時(shí)才會(huì)和另外一個(gè)有身體接觸。在西方文化里,父母和兒女、兄弟姐妹之間、好友之間,從小到大沒(méi)有間斷過(guò)擁抱和親吻。中國(guó)文化缺少豐富的身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)人之間的感情和分享。 2、文化影響人們的交往行為和交往方式(1)影響因素:價(jià)值觀念、風(fēng)
4、俗習(xí)慣、文化程度(2)文化差異通過(guò)實(shí)物和行為體現(xiàn)出來(lái) 一所國(guó)際公寓鬧火災(zāi),里面住有猶太人,法國(guó)人,美國(guó)人和中國(guó)人.猶太人急急忙忙先搬出的是他的保險(xiǎn)箱,法國(guó)人先拖出的是他的情人,美國(guó)人則先抱出他的妻子,而中國(guó)人則 先背出的是他的老母親.3、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式(1)影響因素:不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)和不同的價(jià)值觀念(2)思維方式具有穩(wěn)定性為什么不同國(guó)家的人對(duì)同樣一件事會(huì)有不同的做法?古人說(shuō)“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如在鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”能談?wù)勥@句話給你的啟示嗎?參加健康向上的文化活動(dòng)能夠使人得到精神上的愉悅、情
5、操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。參加健康向上的文化活動(dòng)還能夠使人獲得一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí),增強(qiáng)勞動(dòng)技能。4:文化影響的特點(diǎn)潛移默化的影響 這種潛移默化的影響具有不同的性質(zhì)。人們接受健康向上文化的影響,往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。你覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)你有那些影響?回鄉(xiāng)偶書(shū)二首唐 賀知章少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。華盛頓唐人街巴黎華人慶春節(jié)倫敦歡慶中國(guó)年南非春節(jié)舞獅樂(lè)探究:為什么定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面仍然保留中華民族文化的影響?5:文化影響的特點(diǎn)深遠(yuǎn)持久的影響經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化
6、素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久影響。5:文化影響的特點(diǎn)深遠(yuǎn)持久的影響感受文化的影響文化影響的面面觀文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)文化對(duì)人的影響文化影響人們的交往行為和交往方式文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式潛移默化的影響文化對(duì)人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn)人們接受健康向上文化的影響,往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程深遠(yuǎn)持久的影響文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)而持久的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素質(zhì)的核心和標(biāo)志小結(jié): 俗話說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑”,用文化對(duì)人的影響的知識(shí)分析如何正確地處理朋友之間的關(guān)系 。分析:(1)文化影響人們的交往行
7、為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。(2)近朱者赤,近墨者黑,充分說(shuō)明一定的文化氛圍、一定的文化活動(dòng),對(duì)人的交往行為、交往方式、思維方式具有潛移默化的影響。這要求我們要正確處理朋友之間的關(guān)系,要交益友,而不交損友,并和朋友自覺(jué)主動(dòng)地參加健康向上的文化活動(dòng),防止錯(cuò)誤思想和活動(dòng)對(duì)自己產(chǎn)生不良的影響 。列出所學(xué)知識(shí)點(diǎn)(戴帽子、定點(diǎn))結(jié)合材料根據(jù)題目要求進(jìn)行分析(扣料子、聯(lián)系)在生命的長(zhǎng)河中,總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘總有一份情感讓你刻骨銘心總有一種理想讓你永不放棄總有一種力量讓你奮然前行銘記著的理由你曾經(jīng)最感動(dòng)的一件事:你最喜
8、歡的一首音樂(lè):你最?lèi)?ài)看的一本書(shū):最令你回味無(wú)窮的電影(視):最讓你難忘的動(dòng)畫(huà)片:最令你鼓舞的名言佳句:自主體驗(yàn):西藏的“哈達(dá)文化” 在藏族的社會(huì)交往中,長(zhǎng)期盛行使用哈達(dá)這一禮儀之品,是因哈達(dá)的豐富文化內(nèi)涵決定的。藏族人歷來(lái)認(rèn)為潔白、無(wú)瑕最能表達(dá)和象征人們真誠(chéng)、純凈的心愿,所以人們自古以來(lái)在社會(huì)交往中使用潔白的哈達(dá),以表達(dá)自己真誠(chéng)、純凈的心愿。因而哈達(dá)便早已成為藏民族這一深刻文化心態(tài)的重要媒介和載體。 泰國(guó)的“合十禮” 與泰國(guó)人交往,不要握手,雙手在胸前合十即可。泰國(guó)人把“頭部”視為神圣的部位,千萬(wàn)不能隨便摸泰國(guó)人的頭。還有,如坐著時(shí)不能蹺二郎腿、不能用手指著對(duì)方、進(jìn)泰國(guó)人家要脫鞋等小細(xì)節(jié)都要隨
9、時(shí)注意。 臺(tái)灣親民黨宋楚瑜訪問(wèn)大陸期間,到湖南省時(shí)用地道的湖南話說(shuō):“各位鄉(xiāng)親,各位鄉(xiāng)黨,楚瑜帶著堂客回來(lái)了”。在這件事表明( )A、世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志B、經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響C、文化對(duì)人具有潛移默化的影響D、文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)B 鋼鐵是怎樣煉成的一書(shū)曾深深地影響了幾代革命青年的成長(zhǎng),由此可以看出( )A世界觀、價(jià)值觀、人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志B世界觀、價(jià)值觀、人生觀是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中形成的C世界觀、價(jià)值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結(jié)果D世界觀、價(jià)值觀、人生觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響D 13歲的初中生
10、小藝,在一個(gè)平靜的早晨,以網(wǎng)絡(luò)游戲中的“飛天”造型,沉醉而安詳?shù)貜?4層高樓墜落,飛進(jìn)他神往的虛幻世界。小藝的悲劇說(shuō)明( )A.人們接受文化影響的方式是消極被動(dòng)、無(wú)目的的B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式C.文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量B988棋牌 / 988棋牌 棋牌是集科學(xué)性、知識(shí)性、競(jìng)技性、趣味性于一體,以腦力運(yùn)動(dòng)為主的活動(dòng)弟弟簡(jiǎn)安就是那種完全不能接受那樣一種食物的孩子,他是連一星半點(diǎn)的年糕都不吃的孩子。簡(jiǎn)寧知道,像弟弟那樣的孩子每個(gè)村都有很多,然而、在她的內(nèi)心深處她是十分的不希望會(huì)有那么一天,那種食物消失在村里人的手頭上,而只出現(xiàn)在商店里,
11、如果真的出現(xiàn)了那樣的一天,她會(huì)覺(jué)得那是一處深深地悲哀。她在工作的城市,在超市里買(mǎi)過(guò)那樣一種商品,嚼下去的感覺(jué)就像是嚼硬一些的橡皮糖一樣,完全沒(méi)有一丁點(diǎn)糯米的細(xì)膩感以及清香!桃姨她們?cè)谡f(shuō)說(shuō)笑笑的過(guò)程里便將年糕的模胚都已做好放入蒸籠,簡(jiǎn)寧覺(jué)得那樣的過(guò)程真是太簡(jiǎn)短了,簡(jiǎn)短到她一晃神,年糕就快要上灶了,小時(shí)候還總覺(jué)著那種做年糕的過(guò)程太過(guò)漫長(zhǎng),同樣的事情,差不多是要花同樣的時(shí)間,不過(guò)是多了一份兒時(shí)的記憶,卻頓覺(jué)時(shí)間都變瘦了些!簡(jiǎn)寧沒(méi)有跟桃姨一起去往蒸年糕的地方,因?yàn)橐郧罢裟旮鉄鸬娜艘恢倍际菭敔?、爺爺雖然一直都是不茍言笑,讓小時(shí)候的她、看到那樣的爺爺總是不免生出一份畏懼之心,但是在那樣的一種日子里,爺爺也總是記得燒幾個(gè)面團(tuán)扔給她。剛剛出籠的年糕也是可以吃的,軟糯軟糯的,越嚼越香甜的糯米團(tuán)子,
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