樓書文案-樓書文案修改4版

1、著作名 上河之美。新生活開始東 方 大 家 生 活 境 界封面：昆玉河畔，第四代高尚住宅目錄：文化庭院內(nèi)的家變革四韻 第四代高尚住宅上河村，文化庭院里的家上河村，大家風范的人生境界城市中的山水 山水中的城市西山龍脈，山水福地書卷才情，文自天成中國文谷，山水上河流觴曲水，寧靜致遠居家上河，詩性的自然回歸渾然天成左岸人家和諧并蓄建筑，凝聚東方文化神韻昆玉河畔的地標性建筑點線面構(gòu)成的藝術(shù)空間建筑、景觀、功能三位一體的居住空間生活上河，無處不在的情感關(guān)懷家是沒有范圍的貼心關(guān)懷“一站式服務”扉頁：人最理想的家，應該散落在自然當中，供居住的房屋，是不需要刻意雕飾的環(huán)境標題：上河村，北京城市第一居所。副標

2、：和諧，親近，文化。安靜，舒適，自然。內(nèi)文：家者，人之本，非藏身之所在。上河之家，宜身宅，安心宅。當思想決擇與建筑精神親密接觸時 對話之一緣起：北京的上河村辯證文化的上河村“石榴樹天棚架葡萄秧，園內(nèi)幾個大魚缸，這是印象中北京四合院最完美的組合搭配?？上В?、四合院這些北京最優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑，幾乎快被推土機蕩平了，這的確是現(xiàn)代人現(xiàn)實生活的一種悲涼，并可能深深影響到未來”“不論以建筑學的視角，還是在普通百姓眼里，北京是一個真正的無價之城。為什么四合院除了安居還是一種天人合一的先進文化，為什么塔樓并不能代表現(xiàn)代城市追求的最理想生活狀態(tài)，為什么上河村文化園要恢復人文之美原貌，為什么上河村被許多專家學者

3、一致推崇為站在環(huán)境金字塔的塔尖上”文化庭院內(nèi)的家標題：變革四韻副標：從庇護天下歡顏，到擁有未來的心靈宅第，中國住宅變革四韻。內(nèi)文：現(xiàn)代住宅的發(fā)展也就是一部國人對美的追求史，一段國人對家園追求從物質(zhì)向精神，從有限到無限的歷史。建筑品質(zhì)、居住環(huán)境、生活品味，是衡量第四代住宅的三大評估原則，也是現(xiàn)代人類生活的巔峰。滿足上述指標的樓盤項目，不是那一個發(fā)展商都可以企及、逾越的。作為第四代高尚住宅的經(jīng)典代表作，上河村名副其實，當然眾望所歸。80年代以前，第一代：有居則安單位的公房，混居擁擠，僅僅遮風擋雨。80年初到90年代中期，第二代：舒適為先金錢交易的商品房，講面積、認質(zhì)量、擺氣派，家家堂皇。 90年代

4、末期，第三代：沖出藩籬 追尋看得見風景的房子，講求社區(qū)規(guī)劃與周邊大環(huán)境。 邁進21世紀，第四代：思想升華有品質(zhì)有格調(diào)的家，物質(zhì)進化到精神，居住文化的最高境界。標題：第四代高尚住宅副標：北京的，上風上水的，城市第一居所-上河村內(nèi)文：家是什么？是水泥鋼筋的結(jié)合，是豪華堆砌的場所？！我們想說，家是放松身心的場所，是不僅可以看到、摸到，更可以用心感受到的一個地方，是一種品位，一種格調(diào)，一種文化氛圍。發(fā)展到第四代的高尚住宅，置身其中，人們會忘掉身體的存在，是時時自然談心，是靈魂與身體雙重棲居，是美的起點與回歸。上河村，精心打造的家，正是有品位、有格調(diào)的“心宅”。北京魯藝房地產(chǎn)開發(fā)有限責任公司上河村開發(fā)商

5、北京魯藝房地產(chǎn)開發(fā)有限責任公司，是一家具有濃厚文化底蘊的綜合性房地產(chǎn)開發(fā)機構(gòu)，公司成立于1994年，迄今已成功運作開發(fā)了多項公建、住宅及文化產(chǎn)業(yè)項目。著名曲作家劉熾、著名影視藝術(shù)家凌子風等曾任公司董事長，現(xiàn)任董事長為著名社會活動家楊元惺先生。“魯藝地產(chǎn)”長期以來積極致力于文化產(chǎn)業(yè)的建設和開發(fā)，本著“以經(jīng)濟涵養(yǎng)文化，以文化帶動經(jīng)濟”的經(jīng)營理念，以保護中國文化遺產(chǎn)、弘揚中國文化精神為己任。面對未來，“魯藝地產(chǎn)”將繼續(xù)與文化界保持友好往來，攜手更多有識之士，共筑中華文化之基，共襄華夏文明大事，共創(chuàng)輝煌成功大業(yè)。標題：上河村，文化庭院里的一個家內(nèi)文：上河村，不僅僅是一個生活空間，更是70年的生活時間，

6、70年東方文化庭院的生活。文化庭院生活，涵蓋了幽雅的社區(qū)環(huán)境、舒適的居住空間、完美的生活配套和先進的設施，更重要的是以“東方文化”為核心的社區(qū)文化交流活動，以及與社區(qū)融為一體的文化場所，這一切為業(yè)主構(gòu)筑起融匯東方文化生活理念和行為，人際關(guān)系、生活空間、環(huán)境、文化信息合為一體的文化庭院式社區(qū)生活。標題：上河村，大家風范的人生境界內(nèi)文：從選擇了上河村那一瞬間起，新生活便從這里開始。對話之二沉吟：文化的、內(nèi)外兼修的房子是為誰而建的？“中國文化講究人與自然、人與社會、人與人的和諧共處，但并不排斥其它文化的存在和利用。在世界聚焦中國的今天，中華文化也同步開啟了影響世界的時代車輪，甚至已經(jīng)改變了他們的生活

7、與思維角度。喜歡中國文化的外國朋友，在上河村能更切身的感觸人文菁華的氣息?！薄坝泻芏喙Τ擅腿耸浚€有那些事業(yè)傲人顯赫的企業(yè)管理者，在他們內(nèi)心世界，對有生命活力的傳統(tǒng)文化是很難割舍的。但是又不可能像歷朝皇室貴人，給自己造片園林，而魯藝人卻把他們視為最尊貴的人，按照古代帝王的養(yǎng)生標準，在這塊寶地上建造了被喻為中國豪宅的第四代高尚住宅。”城市中的山水 山水中的城市標題：西山龍脈，山水福地副標：達山，觀水，懷天下。內(nèi)文：八百畝風水寶地的上河，八千年歷史山河的中華。背靠西山的豪情，玉泉山下的澹泊，香山麓頂?shù)捻б?，萬壽山石階的禪趣，氣度超凡。仁者樂山，卻也愛憐這里太多的園，暢春園、圓明園、頤和園以及靜明

8、園、靜宜園。這里還有太麗的水，昆玉河，就是家的港灣、心岸。人見歷史，我卻視它為水；你見文化，在我心里不過是山。八千里路云和月，山水上河天地間。標題：書卷才情，文自天成副標：位居超級“綠谷”氧吧，毗鄰中關(guān)村中國“硅谷”內(nèi)文：上河村，地處建設中的京西52平方公里四季青西部郊野公園“綠谷”之腹地，位于紫竹橋西800米，毗鄰拓寬后的遠大路，與西山、昆玉河相依相傍，距上河村碼頭一路之隔。上河村緊鄰亞洲最大資訊基地中國國家圖書館，近攬清華大學、北京大學，以及培養(yǎng)治國棟梁的國家行政學院，高等學府匯聚人文資源豐厚。上河村與中國“硅谷”中關(guān)村高科技園區(qū)一河相望，與中國科學院、上地信息產(chǎn)業(yè)基地密切鏈接。上河村的“

9、文谷”，四季青“綠谷”，中關(guān)村“硅谷”，宛若北京國際之都“桂冠”上的三顆鉆石，惟一、璀璨、無價。標題：中國文谷，山水上河副標：四大主題園區(qū)，上河村占居其一。建設中的中國“文谷”，占地53.1公頃，被北京市列為重點工程，是中國最大的文化展示中心，最大的文化交流中心。內(nèi)文：“文谷”建筑物按主題相對成團、集中，自南向北依次為文化展示區(qū)、文化景觀區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)區(qū)、文化居住區(qū)四大主題園區(qū)。展示中華文化精髓，全方位交流文化文物。文化展示區(qū)整體規(guī)劃，采用中軸對稱式形式，正中為高聳的紀念性標志建筑，兩側(cè)為文物中心和文化中心，共同構(gòu)成氣勢恢弘的主體建筑組群。盡顯中國園林藝術(shù)，全視角弘揚天人合一哲理文化景觀區(qū)為頗具

10、現(xiàn)代風格的特色園林，景觀建筑與休閑娛樂和諧相融，有機統(tǒng)一，傳遞著倡導高尚生活與高尚文化的時代氣息。打造文化實力產(chǎn)業(yè)基地，多元化服務各類公司機構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)為現(xiàn)代生態(tài)共生建筑風格，在整合文化資源、形成文化產(chǎn)業(yè)群的同時，滿足大型現(xiàn)代企業(yè)“公司公園化”的特殊需求。尊崇文化人士，真正水景第四代高尚住宅文化居住區(qū)（上河村）尊崇文化人士，為低密度、全板式、大戶型、高綠化，獨享一體化園林景觀以及文化配套，為高品位的成功人士、知識精英量身而制的首都城區(qū)第一居所，真正水景第四代高尚住宅。標題：流觴曲水，寧靜致遠副標：上風上水，三片居住區(qū)，達觀生活新境界內(nèi)文：上河村位于“文谷”北端，占地17.12公頃，規(guī)劃住宅建筑

11、面積22.68萬平方米，容積率2.17，綠化率38%，整個社區(qū)由三個住宅組團組成。上河村在完整繼承東方自然主義哲學和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑精華的基礎上，以居住的均好性為準繩，為每一個住宅組團都賦予其獨一無二的文化人居品位。A區(qū)：西山晴雪，誰主沉浮上河村A區(qū)位于社區(qū)北部，由兩棟15層板樓呈南北向排列，西山四季勝景撲面而來，位置尤佳。A區(qū)特有北京地區(qū)首家觀景電梯，上下怡人皆美景。 B區(qū)：憑欄眺水，得意人生上河村B區(qū)位于社區(qū)中心位置，由5座8-11層板式小高層組成。園區(qū)中心湖泊、流過每座樓宇之間的環(huán)行水系，直入眼簾。綠樹、水流、風景，在這里變得更加開放、自然，完整，一切為B區(qū)業(yè)主率先占享。C區(qū)：近水樓臺，

12、風水先得上河村C區(qū)位于社區(qū)東南位置，由6棟6層板式小樓組成，東側(cè)緊臨清澈的昆玉河，并為百米綠化帶圍繞，園內(nèi)水系緩緩流經(jīng)社區(qū)每一樓宇，品鑒豐富多元的景象，觸目可及、仰俯皆拾。上河村生活/文化/社交/休閑配套檔案雙語幼兒園，魯迅國際學校京城首家下沉式親水咖啡館，電影廳，豪華音樂廳，超級發(fā)燒視聽室燈光網(wǎng)球場，人工溜冰場，健身中心社區(qū)大型購物中心，國際精品購物走廊，餐飲文化食街全地下車庫，一車一位三元會所，藝術(shù)沙龍，上河文化會館，圖書信息中心東方文化研究院，國際文化研究院，藝術(shù)創(chuàng)作中心還有更多精彩、多元的文化消閑設施，盡在“文谷”，近在身邊對話之三思辨：上河村的磚石、鋼筋，還有小橋、流水，作到了不一般

13、。“我們所營造的就是一種自然的聚合，將水泥、鋼筋的痕跡淡化到最低點，讓業(yè)主在這種聚合中體會到放松、體會到休閑”?！八^的大型廣場、彩色鋪裝、彩色花壇、大的噴泉等，過分人工化、過分展示的做法都是不冷靜的，也是不人性的。比如水，噴泉里也有水，但那里的水不是為人真正的清凈而考慮的，往往為做水而做水，人和水是不交流的，是隔閡的。所以上河村里，盡管處處有水、見到水，但沒有一處噴泉?！本蛹疑虾樱娦缘淖匀换貧w標題：渾然天成副標：融入自然，超越自然。天人合一的上河村生活思想內(nèi)文：一花一世界，一舍一掌故水，石頭，植被，建筑，和諧統(tǒng)一的“四大元素”，交織成上河村特有的生活旋律。園區(qū)路面、草坪與樹木、小品均與水面

14、自然過度，不添加任何人造水景，生生不息的東方哲學，在承傳之中得到無限升華。作為真正意義上的水景住宅上河村堅持把業(yè)主的生活細節(jié)與環(huán)境自然化的整合，放在第一位，借水置景，水到景現(xiàn)，步轉(zhuǎn)景移，剛?cè)嵯酀?。根?jù)建筑空間布局的特點，闊水、淺溪、瀑布、卵石等，音畫同步，景象環(huán)生，實現(xiàn)了利用自然水系形成的多樣性的獨特景觀。住宅一律都是純板式小高層、板式多層住宅排序講究，錯落有序，超大樓間距，戶戶陽光，窗含西嶺，欄前銀河，滿目青秀，行到水深處，坐看云起時。園區(qū)住宅區(qū)綠化率達到38%，南部文化園區(qū)綠化率高達58%百米綠化帶，大幅綠地在上河村，是氧吧，是綠肺，也是屏障，還是精氣神兒的補給站。引入國際最新噴霧技術(shù)，令

15、園區(qū)呈現(xiàn)出水鄉(xiāng)般溫潤朦朧似紗的江南意境。巧借山水天成之勢，源于自然又高于自然精心建造了全板式、低密度、高綠化、真水景的第四代高尚住宅，在設計理念上，提攜文脈，彰顯人文。在布局規(guī)劃與景觀用度上，既有聯(lián)系，有保持個性，是文化中的自然，東方的，尊貴的；是山水里的庭院，現(xiàn)代的，儒雅的。標題：左岸人家副標：昆玉河，金瀾夕陽，石橋玉帶，水上風行，晚燈相伴，低語蟲鳴。園內(nèi)流水，親和水秀，軟音浪波，曲旋折轉(zhuǎn)，止觀潺潺。內(nèi)文：沿河兩岸，芳草斜坡青木翠屏，婆娑斑影；上河村，憶江南，如幻卻真，昆玉河畔，左岸上河村。唯一一家許可每年從昆玉河引進活水入園的住宅項目上河村愛水，水也偏愛上河村。水在這里安了新家，園內(nèi)環(huán)行水

16、系，或聚或散，或動或止，靜靜的穿行樓宇間，流經(jīng)人家明窗前。水道寬為3-6米不拘，深有0.5-2米不等在水中加入高科技產(chǎn)品光合細菌，形成生物生態(tài)鏈，巧妙借用生態(tài)循環(huán)確保水系的清潔、生態(tài)、環(huán)保而自然。標題：和諧并蓄副標：建筑，景觀，人-詩性的自然回歸小標題1：觀景電梯，北京罕見內(nèi)文：為了方便業(yè)主觀賞遠山水景，上河村A區(qū)特別在樓體北側(cè)設置了北京地區(qū)首家三菱通門觀景電梯，梯動、景動、心動，上下怡人，視野開闊，秀色可餐。小標題2：水鄉(xiāng)江南、皇城庭院，將東方園林與現(xiàn)代建筑和諧展現(xiàn)內(nèi)文：上河村53.1公頃的園區(qū)，僅僅為700戶尊貴業(yè)主享用，上河村更為小區(qū)每一戶住戶，精心研究了景觀的視角設計，確保在任何方位，

17、都能感受到山水風景的存在、景致的優(yōu)美。純正的景觀住宅，在這里人景共生共榮。小標題3：優(yōu)質(zhì)樣板工程，全部戶型無障礙觀景設計副標：A區(qū)榮獲北京市工程質(zhì)量最高榮譽“長城杯”優(yōu)質(zhì)工程獎內(nèi)文：真正南北通透，全部戶型無障礙觀景設計，盡享人文關(guān)懷。50多平米超大起居室，起居、會客、觀景，不經(jīng)意間顯露大家風范。上河村全面大戶型，能住在170-500平米的人，肯定會有獨秀于眾的人生閱歷與生活品位吧。上河村，進退皆智者，往來有鴻儒。小標題4：首家在京城引入起居室無陽臺理念，大視域大境界內(nèi)文：為了方便住戶飽覽美景，上河村起居室沒有設計陽臺，取而代之是超大觀景窗，離地僅20-40公分的低窗臺，大扇窗，使欣賞者倍感心曠

18、神怡。對話之四對峙：上河村骨子里的精神與固執(zhí)“在京城大多數(shù)房地產(chǎn)盛行歐陸經(jīng)典的時代，上河村卻逆流而上，在林林總總的項目中找尋到自己的突破，從東方自然哲學的寶藏中，從中國傳統(tǒng)園林的精髓內(nèi)，發(fā)掘出只有上河村特有的，僅在上河村的這片土地才能形成的特色。在這里，科技與自然，巧妙而精致的達成了共識；文化和人居，大氣而唯美的閃現(xiàn)出火花，這是一種屬于達觀智者的思想，一種屬于寫意人生的思想”“上風上水、水系住宅、綠色生態(tài)、純板樓、低密度還有第一居所、江南園林、便捷的交通、學府資源等等，在這里一個不少反而更多。那些所謂的澳洲風情、原裝德國品質(zhì)，在這里找不到。就連別人熱炒的小戶型，上河村也不予以考慮?！苯ㄖ?，凝聚

19、東方文化神韻標題：昆玉河畔地標性建筑副標：第四代高尚住宅之代表作，演繹東方神采內(nèi)文：工業(yè)時代的器物通常是笨重的、機械的、非人性的、令人窒息的。上河村在新世紀，展現(xiàn)了后工業(yè)時代一種極具人性化以及賦予未來意識的建筑特征，成為昆玉河畔的地標性建筑。立面，外顯性格。上河村定位于昆玉河畔地標性建筑，提倡簡潔明快的設計，賦予建筑節(jié)奏感和人性化建筑風格設計理念。造型，精美之光。上河村的建筑挺拔而俊朗，猶如被建筑之神洗禮過，無比簡潔而純凈。這一第四代高尚住宅的名片之作，鐫刻著芯片般精確的尺度美感，每一構(gòu)件與局部都折射出無比的精美之光。色彩，東方禪哲。沖突是平衡的基礎，平衡是沖突的結(jié)果，沖突后樸而歸真，上河村含

20、蓄不露的質(zhì)樸色彩，為我們吹來21世紀的問候與沖擊。未來，遠見超凡。上河村各樓宇自然錯落排列，是目前京城罕見的布局格式，氣勢恢弘、儒雅，舉手投足間盡顯大家風范，王者地位不可動搖。標題：點、線、面，構(gòu)成的藝術(shù)空間副標：南北方正，大架構(gòu)大戶型，功能區(qū)自由組合，雅而不俗，貴而不奢 內(nèi)文：上河村揭示了另一種建筑趣味內(nèi)容是形式的高度統(tǒng)一，其特征為冷峻的外在造型與高度智能化內(nèi)在品質(zhì)交融互匯，典雅、純凈。經(jīng)過千百次演算、嘗試后上河村的設計者，在同樣的面積里化出了最佳的分壓方式，公共、半公共、私密空間三個層次分隔清晰，人性化的關(guān)懷正是上河村的尺度。標題：建筑、景觀、功能三位一體的居家空間內(nèi)文：有種理由認為，說“

21、上河村是給人看著住的”因為有太多太多的美麗景致，值得細細的看、漫漫的把玩，包括住在這里的人，以及來了又走了的一些人。也有另種印象，認為“上河村是叫人住著看的”因為她的景觀很東方、她的房子很人文，只有住下了，才能真正發(fā)現(xiàn)這里每天的欣喜都有新意。當然，上河村作為一片純居住宅，在“文谷”的濃郁人文沁潤下，采取“借景”、“造景”的東方園林手法，將建筑、景觀完美融合，在這樣的氛圍里，終于誕生了流動的、自然的、文化的居家空間-第四代高尚住宅。上河村，究竟是天地間的一個建筑，是感動欣賞者的一幅神奇畫卷，還是唯美的東方大家生活風范？住在好房子里的是誰？在好房子里看好風景的是誰？ 對話之五征服：為了住戶的利益，上河村的發(fā)展商，有多次孺子牛式的壯舉?！暗禺a(chǎn)界一直在販賣以人為本，這本身就有問題，基本上屬于很落后的思想，至少也是一種弱智的宣傳告知。因為以人為本是建筑根本原則！樓房、廣場乃至交通樞紐，主要是方便人的使用，而不是為了聯(lián)想到什么偉大、氣派、至尊?！薄捌胀ǖ囊晃粯I(yè)主，他很可能想不到，在蓋一片住宅、造一棟房子、規(guī)劃一處園林之前，只要甲方點點頭、拍個板，建筑師就能讓人們住得更舒服，規(guī)劃師就能給居民贏得更多的清新和享受。”生活上河，無處不在的情感關(guān)懷標題：家是沒有范圍的副標：九大智能系統(tǒng)，