江蘇省句容市華陽片2021-2022學年中考三模語文試題含解析

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列各句中劃線字的字音有誤的一項是( )A那朵紅蓮，被那繁密（m）的雨點，打得左右攲（q）斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下臺階去，也無法可想。B這是達卡多拉游泳運動場的八千名觀眾一齊翹（qio）首而望、屏息斂聲的一剎（sh）那。C鳥兒將巢安在繁花嫩（nn）葉當中，高興起來

2、了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和（h）著。D只聽咯（k）吧一聲，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細的河柳，帶著呼呼風聲揮舞起來，把這幾個纖（qin）夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。2下列句子有語病的一項是（ ）A“字”算是一個文字化石，從古到今，字形都沒有多大變化。B中美是世界上兩個最重要的經(jīng)濟體，如果發(fā)生爭端，將不利于全球經(jīng)濟。C漢水女神的美麗傳說就發(fā)生在襄陽漢江流域的解佩渚，由此演變而來的穿天節(jié)至今仍在襄陽民間有聲有色地開展。D我們要打通“讀”“寫”，把具體的方法和步驟落實到實際操作層面，解決國內語文教育“考試中作文半壁江山，教學中作文無法可依”。3下列加

3、點字的注音全都正確的一項是（ ）A秩序zh 祈禱q 逞強chng 壓榨zhB逃竄cun 羈絆pn 田埂gng 矯揉造作jioC荊棘 jng 慰藉ji 氣氛fn 溯流而上 shuD贅述zhu 捅婁子lu 澎湃png 窒息 z4下列句子中，加點詞語使用正確的一項是（ ）A萬眾一心，三人成虎，眾志成城，只要團結一致，就沒有什么過不去的火焰山。B一位位聲音大咖在聲臨其境中用他們忘乎所以的表演向觀眾們詮釋了聲音的魅力。C隨著“五個一”城市戰(zhàn)略的實施，彌勒將成為一座浮光掠影的宜居城市。D三年時光匆匆而過，在畢業(yè)晚會上，同學們回首往事，不禁潸然淚下。5用課文原句填空。_，長夜沾濕何由徹？（茅屋為秋風所破歌）

4、_，志在千里。（曹操龜雖壽）_，出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子生于憂患，死于安）_，衣冠簡樸古風存。（陸游游山西村）王安石在登飛來峰中,以“_，_”句,即景說理,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)自己的政治抱負而勇往直前的進取精神。行路難中用歷史典故表現(xiàn)詩人心存被啟用的希望（表現(xiàn)人生遭遇變幻莫測的句子）：“_，_”。6閱讀下面的語段，按要求作答。行者道：“你若到他水中與他交戰(zhàn)，卻不要戀戰(zhàn)，許敗不許勝，把他引將出來，等老孫下手助你?！卑私涞溃骸把缘檬?，我去耶?！闭f聲去，就剝了青錦直裰，脫了鞋，雙手舞鈀，分開水路，使出那當年的舊手段，躍浪翻波，撞將進去，徑至水底之下八戒“當年”的身份是什么？擅長什么“手

5、段”？二、閱讀7閱讀文段，回答問題記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1解釋下列句中加點的詞。念無與為樂者（_） （2）但少閑人（_）2從修辭的角度賞析文中畫線句子。8閱讀下面的文言文,回答小題。方山子傳(節(jié)選)宋蘇軾方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,里之俠皆宗之。稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當世然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車馬,毀冠服，徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,

6、曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“鳴呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。然方山子世有勛閥,當?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉?（注釋）方山子:即下文的陳慥,字季常。光、黃:光州、黃州,兩州連界。光州州治在今河南潢川縣。折節(jié):改變原來的志趣和行為。方山冠:古代的一種帽子，唐宋時隱士多戴這種形狀的帽子。矍:吃驚。勛閥:門第顯貴。1 解釋下

7、列句子中加點詞的意思。(1)閭里之俠皆宗之 (2)過岐亭,適見焉(3)余既聳然異之(4)歲得帛千匹2用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)稍 壯 折 節(jié) 讀 書 欲 以 此 馳 騁 當 世 然 終 不 遇3用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。(2)然方山子世有勛閥,當?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。4文中的方山子與下列哪一人物最為相似?請做出選擇,并結合本文與課文相關內容作出簡要的闡述。A吳均(與朱元思書) B陶淵明(桃花源記) C劉禹錫(陋室銘) 9閱讀下面文言語段，完成后面小題二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，

8、為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢保萌怂吏~腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：

9、“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗

10、勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。1下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（ ）A發(fā)閭左謫戍漁陽 發(fā)：開發(fā)B法皆斬 法：按照法律C固以怪之矣 以：通“已”，已經(jīng)D藉第令毋斬 藉：即使、假若2下列各組詞句中加點字意思完全相同的一項是（ ）A悵恨久之/馬之千里者B殺之以應陳涉/不以疾也C陳勝、吳廣乃謀曰/蒙乃始就學D擁者笑而應曰/而城居者不知之也3對文中畫線句子翻譯正確的一項是（ ）又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大

11、楚興，陳勝王”。A（陳勝）又間接派吳廣到駐地附近叢林里的神廟中，在夜晚用籠罩火（裝鬼火），裝著狐貍嗥叫的聲音，向（士兵們）喊到：“大楚復興，陳勝為王。”B（陳勝）又暗地里派吳廣到駐地附近叢林里的神廟中，在夜晚點燃篝火，裝著狐貍嗥叫的聲音，向（士兵們）喊到：“大楚復興，陳勝為王?！盋（陳勝）又暗地里派吳廣到駐地附近叢林里的神廟中，在夜晚用籠罩火（裝鬼火），裝著狐貍嗥叫的聲音，向（士兵們）喊到：“大楚復興，陳勝為王?！盌（陳勝）又暗地里派吳廣到駐地附近叢林里的神廟中，在夜晚用籠罩火（裝鬼火），讓一只狐貍向（士兵們）喊到：“大楚復興，陳勝為王?！?。4下列對文章理解和分析有誤的一項是（ ）A文章主要陳

12、述陳涉發(fā)動起義的經(jīng)過和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢，著眼于表現(xiàn)陳涉洞察時局的能力和卓越的組織領導才干。B“天下苦秦久矣”，說明全國人民對秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨，處處都蘊蓄著反抗的力量，這也是陳勝、吳廣起義的導火索。C起義前的輿論準備：先以魚腹藏書樹立陳勝的形象，然后篝火狐鳴，把陳勝的形象跟楚國的復興聯(lián)系在一起，從而進一步鞏固了陳勝在士卒們心目中的形象。D文中的主要形象是陳勝，作者通過對典型歷史環(huán)境的描寫和人物語言、行動的刻畫，生動地再現(xiàn)了這位農(nóng)民運動領導者和組織者的形象。10范進中舉（節(jié)選）范進進學回家，母親、妻子，俱各歡喜。正待燒鍋做飯，只見他丈人胡屠戶，手里拿著一副大腸和一瓶酒，走了進來。范

13、進向他作揖，坐下。胡屠戶道：“我自倒運，把個女兒嫁與你這現(xiàn)世寶，歷年以來，不知累了我多少。如今不知因我積了甚么德，帶挈你中了個相公，我所以帶個酒來賀你。”范進唯唯連聲，叫渾家把腸子煮了，燙起酒來，在茅草棚下坐著。母親自和媳婦在廚下造飯。胡屠戶又吩咐女婿道：“你如今既中了相公，凡事要立起個體統(tǒng)來。比如我這行事里，都是些正經(jīng)有臉面的人，又是你的長親，你怎敢在我們跟前裝大？若是家門口這些做田的，扒糞的，不過是平頭百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，這就是壞了學校規(guī)矩，連我臉上都無光了。你是個爛忠厚沒用的人，所以這些話我不得不教導你，免得惹人笑話?！狈哆M道：“岳父見教的是?！焙缿粲值溃骸坝H家母也來這里

14、坐著吃飯。老人家每日小菜飯，想也難過。我女孩兒也吃些。自從進了你家門，這十幾年，不知豬油可曾吃過兩三回哩！可憐！可憐！”說罷，婆媳兩個都來坐著吃了飯。吃到日西時分，胡屠戶吃的醺醺的。這里母子兩個，千恩萬謝。屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了。范進即將這銀子交與渾家打開看，一封一封雪白的細絲錠子，即便包了兩錠，叫胡屠戶進來，遞與他道：“方才費老爹的心，拿了五千錢來。這六兩多銀子，老爹拿了去。”屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過來，道：“這個，你且收著。我原是賀你的，怎好又拿了回去？”范進道：“眼見得我這里還有幾兩銀子，若用完了，再來問老爹討來用?！蓖缿暨B忙把拳頭縮了回去，往腰里揣，口里說道：“也罷，

15、你而今相與了這個張老爺，何愁沒有銀子用？他家里的銀子，說起來比皇帝家還多些哩！他家就是我賣肉的主顧，一年就是無事，肉也要四五千斤，銀子何足為奇！”又轉回頭來望著女兒，說道：“我早上拿了錢來，你那該死行瘟的兄弟還不肯，我說：姑老爺今非昔比，少不得有人把銀子送上門來給他用，只怕姑老爺還不希罕。今日果不其然！如今拿了銀子家去罵死這砍頭短命的奴才！”說了一會，千恩萬謝，低著頭，笑迷迷的去了。1請閱讀文段，從胡屠戶的角度用簡潔的語言概括文段中的兩件事。 （1）_ （2）_2請看文中劃波浪線的句子，胡屠戶極力夸贊的張府老爺是舉人出身，擁萬貫家私，作者安排這一情節(jié)有何用意？3請比較下面兩個句子，從寫作手法的

16、角度，用簡練的語言寫下你的批注。 （1）吃到日西時分，胡屠戶吃的醺醺的。這里母子兩個，千恩萬謝。屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了。（2）說了一會，千恩萬謝，低著頭，笑迷迷的去了。 你的批注： 11閱讀下面這篇文章，回答后面小題以情動人是文學永恒的魅力，“有我”才能“有情”。當代文學要持續(xù)并發(fā)揚抒情傳統(tǒng)。首先應該重建主體性。抒情的衰退是時代轉型、文學變遷的綜合結果，但其直接的根源，是主體性的消散。抒情碎片化的根源正是主體的碎片化?！盁o我”的文學，自然難以有情感的卷入與激蕩，漠不關心的創(chuàng)作無法讓作者自己感動，更無法打動讀者。王國維有言：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知

17、何者為我，何者為物?！蓖鯂S的“無我”是指“我”的隱匿與潛伏，而放棄主體性的“無我”是“我”的撤退與缺席。“有我”的文學，其抒情才能明心見性，通過內省將分離的主客體融為一體，構筑獨異的境界。只有重構獨立的主體，抒情才能夠卓爾不群，不向權威話語和大眾化的審趣味低頭，拒絕把抒情改造成功利目標明確的現(xiàn)實工具，拒絕消費化情調的滲透。重建主體性，應當擺脫雙重的迷茫。第一，中國傳統(tǒng)文化重群體、抑個人，群體化的象征秩序往往以抑制個人性為代價。建立在血緣基礎上的倫理觀念重視區(qū)分親疏遠近，公共意識相對薄弱。第二，西方思想界對主體性閡限的反思，尤其是后現(xiàn)代哲學和文學對主體性的消散，吸引了不少漢語作家匯入解構主體性

18、的潮流。值得注意的是，后現(xiàn)代哲學所不滿的是主體性膨脹和唯我論傾向，而當代漢語文學創(chuàng)作對主體性的消散，是對并不強健的主體性的拋棄，如同推倒一座尚未完工的建筑。消費文化語境中的抒情之所以出現(xiàn)物化傾向，其根源在于人已經(jīng)不是主體，而是服從于附著在商品身上的資本，資本才是真正的主體。個性化是抒情的生命線，敞開的主體應當以靈魂去激活對象，離開了獨特的“我”就失去了個性和真實?？斩吹拇允降氖闱槿菀缀雎员淮哉叩恼鎸嵏惺埽踔琳诒嗡麄兊恼鎸嵈嬖?。不少底層小說都體現(xiàn)出作家居高臨下的優(yōu)越感，而且作家對于底層的認識與想象往往來源于間接信息。這種模式化的經(jīng)驗與抒情和現(xiàn)實有多重的間隔，必然缺缺乏藝術個性。與敘述相比，

19、抒情有更為鮮明的主觀色彩，打下了深刻的主體烙印。耐人尋思的是，日?；摹⑽锘氖闱橥笸‘?，諸如都市文學中的酒吧、咖啡廳、專賣店、城市地標，追捧時尚事物，采用流行語進行表達。這樣的情感如同都市上空流轉的燈光，表面上如夢如幻，實質上都是技術復制的結果?！坝星椤钡奈膶W，不能僅僅停留于感傷，而應該懷有一種介入性的關切。感傷始于主觀，又終于主觀，只是情緒的宣泄和單向的自我表演?！瓣P懷倫理”重視人和人之間的情感交流與互相關懷，重視自我與周圍人群建立平等的關系網(wǎng)絡，自我實現(xiàn)與他者的追求相互確證、相互推動，注重發(fā)揮愛、尊重等情感因素的作用。它不是單向的實現(xiàn)，而是互動共生的關系行為；不是一種俯視蕓蕓眾生的

20、垂憫，而是一種平等的對話與交流，一種相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家應該忠實于個人的生命體驗，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進而對其命運產(chǎn)生影響。1下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A要發(fā)揚以情動人文學傳統(tǒng)，首先就需要重建主體性，創(chuàng)作“有我”的文學。B漢語作家盲從西方思想界解構不強健主體性的潮流，進而出現(xiàn)物化傾向。C作家應當深入生活，以靈魂去激活對象，寫出對于生活的獨特感受和感情。D作家要關愛、尊重寫作對象，與之平等對話，真誠關切，并影響其命運。2下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A作者引用王國維“無我”說陪襯自己提出的“無我”說，避免引起讀者誤解。B作者提出擺脫

21、“雙重的迷?！?，屬于“怎樣重建主體性”的問題，深化了論述。C文章以代言式、標簽化抒情隔離現(xiàn)實的弊病，從反面論述抒情個性化的重要性。D文章以“感傷”的主觀性和單向性突出“關懷倫理”的平等、對話、參與特點。3根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A中國傳統(tǒng)文化重群體、抑個人，所以中國文學中的抒情受到一些消極影響。B當代文學抒情衰退直接的根源是主體性的消散，只有重建主體性才能走出困境。C當代作家應超越個人的主觀情感，以國家、民族為念，抒發(fā)復興中華的大情懷。D“關懷倫理”在中國文學史上有悠久的歷史，杜甫、白居易、范仲淹堪稱典范。三、應用12閱讀下面材料，回答問題。材料一:“優(yōu)”由大猩猩等猿類動物行動遲緩

22、的樣子，引申為兩類含義:一類指優(yōu)游，從容，平和，寬緩;又引申為戲謔，調笑?！傲妗保@是一個會意字，左邊是個側立的“人”，右邊是個“今”，上面的“人”和“一”放在一起表示“鈴(古代叫鐸)，下面的部分優(yōu)(甲骨文)伶(篆文)是一個跪著的人，古代振鈴以發(fā)號令，有向人發(fā)出命令之意。左右兩部分組合在一起就成為“伶”字，本義為演奏樂器的人，即樂官。這兩個字后來都用來指戲曲演員?！皟?yōu)伶”一詞的來歷與柳敬亭傳中的“優(yōu)孟(名叫“孟”)的藝人有關。上古時代，“娃”和“氏”是兩個不盡相同的概念。貴族男子稱“氏”，用來“別貴賤”，“貴者有氏，賤者有名無氏”。這個“優(yōu)孟”也只有名“孟”而無氏，“優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意

23、，身份亦低賤。(1)請根據(jù)材料，說一說古代優(yōu)伶是_，他們在古代的地位：_。材料二:中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成，是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式。它起源于原始歌舞，是一-種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，它的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現(xiàn)其各自的個性。距今約有三百六十多個戲曲劇種，從全國300多個戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽為“中國戲曲三鼎甲”歷史上最先使用“戲曲”這個名詞的是宋劉壩(1240

24、-1319)，他在詞人吳用章傳中提出“永嘉戲曲”，他所說的“永嘉戲曲”，就是后人所說的“南戲”“戲文”“永嘉雜劇”。從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱。(2)中國戲曲是綜合表演，以_的綜合表演為中心。(3)“中國戲曲三鼎甲”指的是_、_、_。(4)“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱是從_開始的。材料三:某班級開展戲曲現(xiàn)狀調查活動，其中宣傳調查組經(jīng)走訪發(fā)現(xiàn)，戲曲如今的現(xiàn)狀令人擔憂。多數(shù)老人喜愛戲曲而年輕人卻不喜歡，總覺得戲曲咿咿呀呀，腔調慢，調子陳舊，無法與快節(jié)奏的現(xiàn)代社會相融合?，F(xiàn)代文明與傳統(tǒng)戲曲之間存在著嚴重的代溝。為此，宣傳組的同學們擬了兩個問題，與同學們共同

25、討論。(5)請你選擇其中一個問題，說說你的看法。A對于戲曲這種古老的傳統(tǒng)藝術，如何才能讓年輕人不去排斥甚至喜歡它?B據(jù)了解，許多傳統(tǒng)的中國文化都被外國人重視，而被我們的國人忽略了。對此你怎么看?看法：_四、綜合性學習與寫作13閱讀下列文字，根據(jù)要求作文。守望是母親起早貪黑辛苦操勞的背影，守望是老師拋家舍業(yè)埋頭苦干頭上新添的白發(fā)，守望更是你孜孜以求的夢想守望親情，守望責任，守望未來請以“守望 ”為題，寫一篇記敘文。要求：（1）文體自選，詩歌除外；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。參考答案一、積累1、B【解析】B翹（qio），剎（ch）。故選B。2、D【解析】試題分析

26、：缺賓語，在“無法可依”加“的問題”。掌握常見的病句的類型和特點。并能分析其原因。3、A【解析】B.羈絆bn。C. 溯流而上 s。D. 捅婁子lu，窒息 zh。4、D【解析】A項，三人成虎：比喻說的人多了，就能使人們把謠言當作事實。使用不恰當。B項，忘乎所以：是指由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應該把握的分寸。使用不恰當；C項，浮光掠影：比喻觀察不細致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。使用不恰當；D項，潸然淚下：指眼淚不由自主地流下來，多在無法控制情緒時發(fā)生。使用恰當?！军c睛】要結合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從

27、詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。5、（1）自經(jīng)喪亂少睡眠 （2）老驥伏櫪 （3）入則無法家拂士 （4）簫鼓追隨春社近 （5）不畏浮云遮望眼， 自緣身在最高層 （6）閑來垂釣碧溪上， 忽復乘船夢日邊。 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“驥、櫪、拂、簫、遮、緣”等字詞的書寫

28、。6、天蓬元帥；總督天河，掌管八萬水兵，識水性?！窘馕觥勘绢}考查學生對名著常識的積累能力。學生在學習中要注意積累的廣泛性，既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，又要知道一些細節(jié)。本題涉及到課內名著西游記，根據(jù)自己的識記積累解答即可。八戒“當年”的身份是“天蓬元帥”，在天庭中，主管天河，掌管八萬水兵，識水性。手下還有幾十名天神猛將，地位很高，被玉皇大帝封為“天蓬元帥”。二、閱讀7、1（1）考慮，想到（2）只是2運用比喻，把月光比作“積水”，把竹柏影子比作“藻荇交橫”，生動形象地再現(xiàn)了月光的澄澈和竹柏倒影的淡雅清麗，傳達了作者漫步其中內心的悠閑和愉悅?！窘馕觥孔g文元豐六

29、年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。1此題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。此題注意古今異義詞，“但”，古義是“只”的意思。2劃線句子的意思是：月光照在庭院里像

30、積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。此句運用了比喻的修辭，將澄澈的月光比成積水，用交錯相生的水草比喻竹柏的影子，虛實相生，相映成趣，化無形為有形?！胺e水空明”寫出了月光的皎潔，空靈，“藻荇交橫”寫出了竹柏倒影的清麗淡雅。8、1(1)尊敬,推崇 (2)正好,恰好 (3)對感到驚訝 (4)每年2稍壯/折節(jié)讀書/欲以此馳騁當世/然終不遇3(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認識(他)。(2)但是方山子出身于世代功勛之家,照例應有官做,假如(他)能置身官場,到現(xiàn)在已得高官榮名了。4文中的方山子與陶淵明最為相似。理由:他們都是隱士,陶淵

31、明棄官歸隱,方山子棄財富而獨來窮山;他們都有超然世俗之外的隱士情懷。陶淵明有對“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”這樣理想社會的向往和憧憬,方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂道的精神?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“宗”是古今異義詞，“尊敬，推崇”的意思；“異”是意動用法，“對感到驚訝”的意思。2試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對

32、句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當世然終不遇”的意思是：（等到他）年歲稍長，就改變志趣發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。據(jù)此，正確的句讀是：稍壯/折節(jié)讀書/欲以此馳騁當世/然終不遇。3試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“車馬（坐車騎馬）、毀（損毀）、

33、莫（沒有）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“勛（功勛）、得（做）、使（假如，假使）、顯聞（顯達聞名）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4試題分析：考查對人物形象的分析。在整體感知文章內容的基礎上，分析方山子的特點，并與吳均、陶淵明、劉禹錫三人進行對比，找出最為相似的人物分析作答。從人物的身份來看，文中的方山子與陶淵明最為相似。首先，方山子與陶淵明可以稱之為是隱士,陶淵明棄官歸隱,而“方山子,光、黃間隱人也”“獨來窮山中”，他們都有超然世俗之外的隱士情懷；從“環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也”可以看出陶淵明雖然居室破漏，衣食不足但卻安然自得，這正是他安貧樂道的表現(xiàn)。而方山

34、子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂道的精神。據(jù)此理解作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運 。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒

35、步在山里來往，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？因此就稱他為方山子。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會在這里呢？方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。方山子出身于世代功勛之家，理應有官做，假如他能置身官場，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。

36、然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？9、1A2C3C4B【解析】1試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。A.“發(fā)閭左謫戍漁陽”中的“發(fā)”是“征發(fā)”，不是“開發(fā)”。故答案為A。2試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“之”分別為“補充音節(jié)”和“定語后置標志詞”；B.選項中的“以”的意思分別為“來”和“認為”；C.選項中的“乃”都是“于是，就”；D.選項中的“而”分別是“表修飾”

37、和“表轉折”的意思。故選C。3試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。本題中的“間”是“暗中”的意思；“篝火”是用籠罩著火，這里的意思是用篝火裝作“鬼火”；“狐鳴”是裝著狐貍嗥叫的聲音。據(jù)此，A項“又間接派吳廣”錯；B項“在夜晚點燃篝火”錯；C項正確；D項“讓一只狐貍”錯。故答案為C。4試題分析：考查對文章內容的理解?！疤煜驴嗲鼐靡印笔瞧鹆x的根本原因。不是陳勝、吳廣起義的導火索。故答案為B。參考譯文：秦二世元年七月，

38、朝廷征發(fā)貧民九百人調派去駐守漁陽，駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍里，擔任屯長。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤期。誤了期限，按法律都應當斬首。陳勝、吳廣于是就商量說：現(xiàn)在逃跑也是死，起義也是死，同樣是死，為了國事而死，可以嗎？ 陳勝說：天下百姓受秦朝統(tǒng)治、壓迫已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是秦始皇的小兒子，不應被立為皇帝，被立者應該是公子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫秦始皇的緣故，皇上派他在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽說他沒什么罪，秦二世卻殺了他。百姓大多聽說他賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項燕是楚國的將領，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛護士兵，楚國人都很愛戴他。有人認為他死了，有人認為他逃亡了?，F(xiàn)在如果讓我們

39、的人假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，應該會被天下所倡導，應當會有很多響應的人?！眳菑V認為這樣是對的。就去占卜（來預測吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，就說：你們的大事都能成功，能建功立業(yè)。但你們這件事向鬼神卜問過了嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事，說：這是教我們先威服眾人罷了。于是，就（用）丹砂（在）綢子上寫陳勝王（三個字）， 放在別人所捕的魚的肚子里。士兵買魚回來煮著吃，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的綢子，本來已經(jīng)詫怪這事了。陳勝又暗地里讓吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，模仿狐貍的聲音叫喊：大楚興，陳勝王?！笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們議論紛紛，都不說話，只是指指點點，互相以目示意看

40、著陳勝。吳廣向來愛護士兵，士兵們多愿聽（他的）差遣。將尉喝醉了，吳廣故意多次說想要逃亡，使將尉惱怒，讓他侮辱自己，來激怒那些士兵。將尉果然用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘，吳廣起來，奪過劍殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣，一同殺了兩個將尉。召集并號令部署的人，說：“你們諸位遇到大雨，都已經(jīng)誤期，誤期是要斬首的。即使僅能免于斬刑，可是去守衛(wèi)邊塞死掉的本來有十分之六七。況且壯士不死也罷了，要死就該成就大名聲，王侯將相難道有天生的貴種嗎！”部署的人都說：“愿意聽從（你的）命令！”就假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，順從百姓的愿望。他們露出右臂（作為起義的標志），號稱大楚。（用土）筑臺，并（在臺上）宣誓，用將尉的頭作祭品。

41、陳勝自立為將軍，吳廣擔任都尉。他們攻下大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的義軍，攻打蘄縣。蘄縣攻下后，就派符離人葛嬰率軍巡行蘄縣以東的地方，陳勝則攻打铚、酇、苦、柘、譙等地，都攻占下來。行軍中沿路收納兵員。等到到達陳縣，已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多， 士卒幾萬人。進攻陳縣時，陳縣的守令都不在，只有守城的人在城門洞里中與起義軍作戰(zhàn)。起義軍不能取勝，守城的人被人殺死了，起義軍才進城占據(jù)陳縣。過了幾天，陳勝號召掌管教化的鄉(xiāng)官和才能出眾的人一起來集會議事。掌管教化的鄉(xiāng)官和才能出眾的人都說：“將軍親身穿著戰(zhàn)甲，拿著武器，討伐不義 暴君，消滅殘暴的秦朝，重建楚國的江山，功勞應當稱王?！标悇倬妥粤橥?，定國號為“張楚”。當

42、時，各個郡縣中苦于秦（的統(tǒng)治）的官吏的百姓，都懲罰當?shù)乜たh長官，殺死他們來響應陳勝。10、1 參考示例：（1）胡屠戶賀范進中相公 （2）胡屠戶賀范進中舉人。 2封建科舉考試能讓知識分子從貧寒走向榮華富貴，這個情節(jié)暗示了范進執(zhí)著一生參加科舉考試的原因：中舉后知識分子大多沉迷斂財和功名，這個情節(jié)反映了封建科舉制度對知識分子的毒害，揭示了黑暗的社會現(xiàn)實。3參考示例：兩個句子通過對比的手法，運用了神態(tài)描寫，動作描寫，寫出了胡屠戶前倨后恭、嗜錢如命的性格特點，諷刺并鞭撻了當時那種趨炎附勢、嫌貧愛富的丑惡社會現(xiàn)象?！窘馕觥?本題考查的是故事情節(jié)概括。概括事件：找準主要人物，主要事件。按照“他做了什么事，結

43、果如何”的模式進行概括。先劃分出情節(jié)的各個階段，再進行概括，篩選出文中的關鍵詞語或自己概括來填空。本題要求從胡屠戶的角度概括?？筛鶕?jù)“如今不知因我積了甚么德，帶挈你中了個相公，我所以帶個酒來賀你?！狈哆M中舉后“我原是賀你的，怎好又拿了回去”概括。2本題考查學生對重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型，要閱讀文章內容，理解大意，揣摩寫作技巧，要根據(jù)語段寫了哪些內容，與全文其它內容有什么關系，對于主題有什么幫助等加以綜合分析。文中劃波浪線的句子，胡屠戶極力夸贊的張府老爺是舉人出身，擁萬貫家私，作者安排這一情節(jié)暗示了科舉考試中舉后知識分子大多沉迷斂財、功名，這個情節(jié)對于小說主題的作用是：揭示

44、了封建科舉制度對知識分子的殘害。3本題考查對描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法有肖像（外貌）、神態(tài)、動作、語言（對話）、心理等。從另外一個角度看，又有正面描寫、側面描寫和細節(jié)描寫等。其作用是形象生動地刻畫出人物的性格（情感、心理）特征，或是襯托、突出的特點，表達作者的感情。（1）句中“母子兩個，千恩萬謝”與（2）句中“胡屠戶說了一會，千恩萬謝” 形成對比，“屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了”“低著頭，笑迷迷的去了”運用神態(tài)描寫與動作描寫，寫出了胡屠戶在范進中舉前后態(tài)度的對比，突出他嗜錢如命的特點，諷刺了那種趨炎附勢的丑陋嘴臉。據(jù)此整理作答。11、1C2A3C【解析】1此題考查的是學生對文章內容的

45、理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內容進行分析。C有誤。此觀點在文中并未體現(xiàn)。故選：C。2此題考查的是學生對文章內容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內容進行分析。A有誤；陪襯，指襯托，使之更加突出。在這里，作者引用王國維“無我”說并不是為了使作者提出的“無我”說更突出，而是為了明確“無我”說的內容。故選：A。3此題考查的是學生對文章內容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內容進行分析。C有誤，作家應該忠實于個人的生命體驗，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進而對其命運產(chǎn)生影響，而不是超越個人的主觀情感。故選：C。三、應用12、 (1)

46、“優(yōu)伶”是指供人取樂，以表演為業(yè)的藝人。 他們在古代的地位非常低下，是供人取樂的工具。 (2)唱念做打 (3)京劇 豫劇 越劇 (4)王國維 (5)示例：A.可以適當改變戲曲的一些演唱或表演方式，使之融入現(xiàn)代元素。這樣才有可能不被年青一代排斥，使他們易于接受。B.“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我們總是忽視自己身邊的美，應該珍惜我們的傳統(tǒng)文化，我們應努力使之發(fā)揚光大。 【解析】（1）根據(jù)材料一“本義為演奏樂器的人，即樂官。這兩個字后來都用來指戲曲演員”“優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意，身份亦低賤”可知，“優(yōu)伶”指戲曲演員，他們的地位低賤。（2）由材料二“是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式”可知，中國戲曲以唱念做打的綜合表演為中心。（3）由材料二“從全國300多個戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽為“中國戲曲三鼎甲”可知，“中國戲曲三鼎甲”指的是京劇、豫劇、越劇。（4）由材料二“從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱”可知，“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱是從王國維開始的