2017年秋新部編版七年級歷史上冊課件：第4課 早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展 共25張 1

1、第二單元夏商周時期： 早期國家的產(chǎn)生與社會變革第4課早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展七年級上冊歷史（人教版）禪讓制、世襲制與分封制的區(qū)別。在原始氏族社會里，部落以及部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是經(jīng)過集體協(xié)商和民主選舉產(chǎn)生的有功之人或賢德之人，這叫作“禪讓”，它反映了上古中國的民主制度，也體現(xiàn)了這些氏族領(lǐng)袖們的大公無私。從禹的兒子啟開始，民主選舉的禪讓慣例被破壞。從此王位世襲制代替了禪讓制，部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)化為最早的專制君主。分封，就是封邦建國的意思。周王把國都附近的地區(qū)劃為王畿，由周王直接統(tǒng)治。王畿以外的地區(qū)分封諸侯，建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子，自稱為上天之子，故又稱天子。【

2、例題】下面是某同學(xué)的筆記片段，其試圖探索的歷史主題是()利：避免了因王權(quán)更迭而導(dǎo)致的混亂，確保了社會秩序的相對穩(wěn)定，有利于社會生產(chǎn)的發(fā)展。 弊：無法保證繼承人的才能、品德及政策正確與否。 A禪讓制B分封制C世襲制 D科舉制C【解析】本題考查世襲制與禪讓制的異同點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識可知，約公元前2070年禹建立夏朝，禹死后，他的兒子啟繼承父位，成為夏朝的第二任國王。從此世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。世襲制是指王位、爵號和財(cái)產(chǎn)按照家族血緣關(guān)系世代繼承下去，一般是父子相傳，確保了社會秩序的相對穩(wěn)定，有利于社會生產(chǎn)的發(fā)展。故該同學(xué)探究的歷史主題是世襲制。答案是C。對應(yīng)訓(xùn)練1三字經(jīng)中說：“

3、夏傳子，家天下?！边@表明()A夏朝已經(jīng)出現(xiàn)分封制B世襲制取代了禪讓制C夏朝實(shí)現(xiàn)了天下為公D夏朝建立了封建制度 2西周末年，昏庸的幽王上演了一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。諸侯率兵前往護(hù)衛(wèi)周王是遵守了()A封建制的法規(guī)B.禪讓制的規(guī)則C世襲制的傳統(tǒng) D.分封制的義務(wù)B D 1開學(xué)了，同學(xué)們各自進(jìn)行自我介紹，甲說“我姓張”；乙說“我姓李”；丙卻調(diào)皮地說“我和中國第一個王朝同姓”。這一下難倒了許多人。那么，聰明的你能告訴我們丙姓什么嗎( )A唐B秦 C.夏D宋C2小明正在修補(bǔ)一本殘舊的中華上下五千年，在書中有這么一段話：“禹死后，啟繼承父位，從此制代替制，天下變成天下”。你知道殘缺部分是什么嗎( )A禪讓

4、制，選舉制；家，公B世襲制，禪讓制；公，家 C禪讓制，世襲制；公，家D選舉制，禪讓制；公，家 B3史書上記載，商湯伐夏桀時，各地人民歡迎商軍“若大旱之望云霓”，這說明( )A商軍伐夏是正義之舉，深得人心B夏朝的奴隸制遠(yuǎn)比商朝的殘酷C商朝的制度比夏朝的奴隸制民主D商軍聯(lián)合了周邊的各部落起兵4周武王聯(lián)合西方和南方的小國、部落，向商紂王進(jìn)攻，雙方?jīng)Q戰(zhàn)的地點(diǎn)是( )A朝歌 B鎬京 C.牧野 D岐山AC5下圖材料反映西周時期實(shí)行的( )A禪讓制 B分封制C奴隸制 D世襲制6陜西出土的大盂銅鼎銘文記載，周康王一次賞賜盂壹仟柒佰零玖個奴隸。據(jù)此銘文判斷，盂受賞賜時的身份是( )A王的嫡長子 B大地主C自由平

5、民 D.大貴族BD7“明君興國，昏君誤國?！毕铝杏嘘P(guān)夏、商、周君王的敘述對應(yīng)正確的是( )A周文王涿鹿之戰(zhàn)，滅商建周B商紂任用賢臣，建立商朝C周幽王專斷橫行，國人暴動D夏桀荒淫無度，暴政亡夏8導(dǎo)致西周滅亡的直接原因是( )A鎬京的“國人暴動” B商周牧野大戰(zhàn)C西北犬戎進(jìn)攻西周 D盤庚遷都到殷DC9閱讀下列材料：材料一如右圖。材料二他在都城北邊的沙丘，養(yǎng)著各地進(jìn)貢的珍禽異獸，又“以酒為池”“以肉為林”，和后妃大臣狂歡亂飲、嬉戲游樂，還建立了巨大糧倉，裝滿了從全國掠奪來的糧食。在都城南，建造了高大的鹿臺，堆集了從各地搜刮來的無數(shù)珍寶。他還制炮烙之刑，也就是以銅為柱，置于火上讓犯人在上面行走。請回答

6、：(1)材料一中的圖畫是對哪朝哪位君王生活場景的描繪？他有哪些暴行？滅亡他的是哪位人物？夏朝，夏桀。不修德行，統(tǒng)治殘暴，用武力傷害百姓。商湯。(2)材料二反映的是我國歷史上哪個朝代的哪個君主的生活？此王朝在這個君主統(tǒng)治時期的命運(yùn)如何？你能根據(jù)材料分析一下其中的原因嗎？商朝，紂王。商朝被周武王所滅。商紂王奢侈、腐化、殘暴，引起人民反抗，失去政權(quán)。(3)試分析這兩個王朝被其他朝代取代的原因。夏桀、商紂的極端殘暴的統(tǒng)治激起了民眾的不滿與反抗；商湯和周武王伐無道，除暴君，結(jié)束夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，深得人心；商湯和周武王能夠重用賢人，聯(lián)合周邊小國部落，抓住時機(jī)一舉取勝。10閱讀下列材料： 在盤庚之前，商

7、朝的都城先后遷了五次，主要是因?yàn)樗己驼蝿觼y。盤庚即位時政治上相當(dāng)混亂，階級斗爭也日趨激烈。盤庚為穩(wěn)定政局、緩和矛盾，決定再一次遷都。無論貴族或平民都反對遷都，但盤庚還是堅(jiān)持將都城遷到殷。遷都后，他“行湯之政”，出現(xiàn)了“百姓安寧，殷道復(fù)興”的政治局面，從此商朝結(jié)束了“蕩析離居”的動蕩歲月，迎來了全面發(fā)展的新時期。請回答：(1)從文中看，盤庚遷殷的原因是什么？后來人們又把商朝稱為什么？原因是水患和政治動亂。商朝又稱為殷朝或殷商。(2)根據(jù)材料內(nèi)容，你能說出商朝全面發(fā)展的新時期是如何出現(xiàn)的嗎？“行湯之政”即學(xué)習(xí)推行商湯的做法，關(guān)心百姓，發(fā)展生產(chǎn)。穩(wěn)定的社會環(huán)境有利于生產(chǎn)的發(fā)展。11閱讀下面的材料

8、：材料一如右圖。材料二分封制通過血緣關(guān)系，把政權(quán)與族權(quán)緊密結(jié)合，加強(qiáng)了周王室與諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，對于維護(hù)以周王為首的奴隸主貴族的統(tǒng)治，控制以黃河流域?yàn)橹鞯膹V大地區(qū)是一種有效的統(tǒng)治方式；同時，密切了西周與周邊少數(shù)民族的關(guān)系，推動了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展。材料三西周是一個統(tǒng)一的國家，但由于當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)落后和經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展不平衡，交通不便，諸侯國與王室之間又相距太遠(yuǎn)，彼此的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日漸減少。因此，分封制下的統(tǒng)一只是一種松散的統(tǒng)一，日后必然逐漸導(dǎo)致諸侯割據(jù)狀態(tài)的出現(xiàn)。請回答：(1)材料一反映西周實(shí)行了什么政治制度？周天子為什么要實(shí)行這一制度？政治制度：分封制。目的：鞏固周王朝的統(tǒng)治。(2)該制度的主要內(nèi)容是什么？周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國。諸侯需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵。(3)材料二、三從不同的角度評價(jià)了分封制的歷史作用，你贊同哪一種觀點(diǎn)？請簡要說明理由。無論贊同哪一種觀點(diǎn)均可。贊同材料二觀點(diǎn)：分封