公開課(實用)夢游天姥吟留別推薦資料

1、夢游天姥吟留別李白 一個（ ）的李白，寫下了一篇（ ）的夢游天姥吟留別。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、置身詩境：聯(lián)想想象，領(lǐng)略詩歌意境；2、緣景明情：賞析品味，感悟詩人情感；3、吟詠詩歌，熟讀成誦，體會詩歌以氣奪人的特點。夢：夢游詩、游仙詩；說明內(nèi)容的虛實。游天姥：所夢內(nèi)容。吟：詩體。 多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變，也由詩人情緒決定。留別：寫作目的。另名夢游天姥山別東魯諸公一、 題解：夢游天姥吟留別 二、齊讀詩，用原詩句回答：（一）1、入夢的原因是： 2、由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是： 3、由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是： 4、揭示全詩主題（即詩眼）的兩句詩是：我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡

2、湖月。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。第一節(jié)“?？驼勫迣Υ擞箹|南傾?！卑材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏。（二）用幾個詞概括詩歌脈絡(luò)（夢）：夢因夢境夢后（夢醒、夢嘆）三、解夢（一）夢因海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。 天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。 天姥山為何會令詩人魂牽夢縈，有什么特點，詩歌是如何體現(xiàn)的？.把神山（東海三神山：蓬萊、方丈、瀛洲）和天姥山并提，起陪襯作用，以虛襯實，增添天姥山的神話色彩，勾起人神游的念頭。 天姥山的特點：神秘、高大、巍峨 手法：襯托、對比、夸張小結(jié)：極力表現(xiàn)高聳、時隱時現(xiàn)的天姥山，為幻想、入夢蓄勢。、用以

3、高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺相比，襯托出它的挺拔;“連天向天橫”“四萬八千丈”“東南傾”，極盡夸張的寫出山的高大巍峨。（二）夢境1、讀第二節(jié)，提取夢境中地點和時間的變換：地點： 鏡湖、剡溪（青云梯）半壁、空中（山）路洞天時間：夜日（出）暝（夜）日月照耀（明亮）2、依據(jù)地點和時間的變換，夢境可細分為幾個畫面： 月夜渡湖山之日景山之夜景 群仙盛會4、用散文化的語言描述詩人的夢境。（抓住關(guān)鍵詞、抓準(zhǔn)詩人情感）（作業(yè)）3、以小組為單位，簡要分析夢境中各個畫面的意境特點和詩人情感。月夜度湖：清幽寂靜 急切、興奮山之日景：雄奇壯觀 陶醉、驚嘆山之夜景：奇險迷離 恐懼、震驚群仙盛會：輝煌熱鬧 迷醉、神

4、往（三）夢醒“惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！薄昂觥⒒小?情感：悵然若失詩人為何悵然若失？1、人生如夢的感傷（消極），2、人不能活在夢里，終要回到現(xiàn)實。夢境是對現(xiàn)實的不滿和逃避。（四）夢嘆 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。有對人生的傷感，逃避現(xiàn)實、消極處世的一面；也有豁達灑脫的人生態(tài)度。 思考：這幾句包含了作者怎樣的思想感情？安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?。ㄔ娧?、主旨）有對權(quán)貴不阿諛奉承，鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨，更有追求個性自由的心聲。 思考：這句包含了作者怎樣的思想感情？四、主旨（知人論世）文學(xué)創(chuàng)作是文學(xué)家做的白日夢。 弗洛依德能生活在夢境中的人是幸福的。 魯迅夢境是對現(xiàn)實的不滿和逃避。寫作背景（知人論世）：濟蒼生、安社稷，賜金放還，游歷山水，求仙訪道，發(fā)憤之作。主旨（夢）：詩歌用想象世界的美好反襯現(xiàn)實世界的丑惡，表達出詩人對黑暗現(xiàn)實的厭惡和對自由生活的向往。一個（ ）的李白， 寫了一首（ ） 的夢游天姥吟留別。憤懣而豁達繽紛多彩、奇譎瑰麗、雄渾壯闊五、藝術(shù)特色：敘事、描寫、抒