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文檔簡(jiǎn)介

1、教學(xué)法論述1.影響中小學(xué)教學(xué)方法改革的主要因素()社會(huì)生活方式對(duì)教學(xué)方法發(fā)展的影響社會(huì)生活方式的最終決定力量是社會(huì)生產(chǎn)力。在生產(chǎn)力發(fā)展水平低下的古代社會(huì),在當(dāng)時(shí),以文化知識(shí)傳承為目的,以典章制度,治術(shù)方略,經(jīng)史文學(xué)為內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,記誦為最典型的教學(xué)方法。隨著大工業(yè)時(shí)代的到來(lái),為培養(yǎng)年輕一代成為具有一技之長(zhǎng)的勞動(dòng)者。(二)教學(xué)理論發(fā)展對(duì)教學(xué)方法變革的影響人類在逐漸積累知識(shí)財(cái)富的過(guò)程中,對(duì)世界和自身的認(rèn)識(shí)也日漸科學(xué)化。隨著世界觀價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,教學(xué)方法也日益發(fā)生著嬗變。(三)國(guó)家教育指導(dǎo)思想彎遷對(duì)教學(xué)方法的影響國(guó)家的主導(dǎo)教育思想主要體現(xiàn)在國(guó)家的教育目的,培養(yǎng)目標(biāo),教育方針和教學(xué)的指導(dǎo)思想上。

2、在教學(xué)實(shí)踐中,借鑒國(guó)外先進(jìn)教學(xué)方法,或通過(guò)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造新的教學(xué)方法,或?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行改造,使之納入能夠體現(xiàn)時(shí)代精神的新教學(xué)方法體系中去。(四)師生在教學(xué)過(guò)程中地位變化對(duì)教學(xué)方法的影響在傳統(tǒng)教學(xué)中過(guò)程中,教師處于教學(xué)中心地位。而現(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,師生在教學(xué)過(guò)程中地位的改變,導(dǎo)引了教學(xué)方法的變革。2.素質(zhì)教育中對(duì)中小學(xué)教學(xué)方法改革的新要求1.突出啟發(fā)式教學(xué)思想堅(jiān)持啟發(fā)教學(xué)指導(dǎo)思想,按照引導(dǎo)黨生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)的要求來(lái)設(shè)計(jì)和改進(jìn)教學(xué)方法,是素質(zhì)教育背景下進(jìn)行教學(xué)方法改革的一個(gè)重點(diǎn)。2.強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的內(nèi)在策略,是提高學(xué)業(yè)成就的根本途徑之一,也是教育面向現(xiàn)代化,面向世界,面向

3、未來(lái)的重要對(duì)策之一,也是教育面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的重要對(duì)策之一。3.注重研究方法實(shí)施素質(zhì)教育,改革教育方法就應(yīng)從過(guò)去只研究教法逐步過(guò)渡到既研究教法,又研究學(xué)法,使教與學(xué)統(tǒng)一起來(lái)。促使學(xué)生知情和諧發(fā)展教學(xué)方法改革要注意培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情緒和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,注重激情引趣4.實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法最優(yōu)化教學(xué)方法的改革或不在于剔除或偏愛(ài)哪些方法,而在于如何依據(jù)不同的制約因素對(duì)教學(xué)方法做出最佳選擇。3.研究性學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)1研究性學(xué)習(xí)以項(xiàng)目,課題,主題或問(wèn)題為載體,超越嚴(yán)密的學(xué)科知識(shí)體系和書(shū)本中心發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題并在一定程度上探究問(wèn)題,是研究性學(xué)習(xí)的基本活動(dòng)。2研究性學(xué)習(xí)是一種以研究或探究為中心的實(shí)

4、踐性學(xué)習(xí)活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合實(shí)踐能力,情感態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展。研究性學(xué)習(xí)包括調(diào)查觀察考查訪問(wèn)測(cè)量分析綜合歸納實(shí)驗(yàn)等等。通過(guò)這些活動(dòng),提高學(xué)生在開(kāi)放的學(xué)習(xí)情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,探究能力和解決問(wèn)題的能力。3研究性學(xué)習(xí)是重視學(xué)習(xí)過(guò)程而不是偏重結(jié)果的學(xué)習(xí)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)歷和體驗(yàn)研究或探究的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中和學(xué)習(xí)結(jié)果問(wèn)題上,研究性學(xué)習(xí)重視學(xué)習(xí)過(guò)程,讓學(xué)生經(jīng)歷和體驗(yàn)研究過(guò)程,形成問(wèn)題意識(shí)和探究意識(shí),以及實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。4.運(yùn)用現(xiàn)代教媒體應(yīng)注意的問(wèn)題(-)避免以輔代主,本末倒置教學(xué)與媒體的關(guān)系在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是主體,教師起主導(dǎo)作用,多媒體技術(shù)是為收到預(yù)定的教學(xué)效果而使用的一種輔助手段.(二)避

5、免以演示代交流,分散學(xué)生注意力當(dāng)我們關(guān)注網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)的雙向乃至多向的交互優(yōu)勢(shì)時(shí),我們 一定不能忽視教師對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的控制,學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和反饋.當(dāng)我們關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的控制時(shí),我們一定要注意信息技術(shù)的合理使用.(三)避免以單向信息傳遞為主,忽視學(xué)生的思考過(guò)程但信息技術(shù)與學(xué)科整合課也必須注意有能讓電教媒體擠占學(xué)生的探究,分析,思考,的時(shí)間,必須把學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的重要目標(biāo).5.就教學(xué)方法改革而言,評(píng)價(jià)方法主要表現(xiàn)出如下趨勢(shì)一 以質(zhì)性評(píng)價(jià)統(tǒng)整,替代量化評(píng)價(jià)隨著評(píng)價(jià)內(nèi)容的綜合化,以量化的方法評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r所表現(xiàn)出的僵化,簡(jiǎn)單化和表面化的局限日益突出.質(zhì)性的評(píng)價(jià)范式抓住學(xué)生發(fā)展中最有意義,

6、最根本的內(nèi)容加以評(píng)價(jià),二評(píng)價(jià)由側(cè)重甄別,選拔轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展淡化甄別與選拔,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展是新課程評(píng)價(jià)功能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵點(diǎn).三,評(píng)價(jià)體現(xiàn)以人為本的思想,尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與個(gè)別差異發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)要求改變劃一的評(píng)價(jià)方式,重視學(xué)生在評(píng)價(jià)中積極的,個(gè)性化反應(yīng).突出地強(qiáng)調(diào)在評(píng)價(jià) 中尊重學(xué)生的個(gè)別差異和個(gè)性特點(diǎn).四 強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)問(wèn)題的情境和真實(shí)性測(cè)驗(yàn)的試題不能孤立于學(xué)生的生活情境和問(wèn)題情境,五強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體的多元化發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)要求評(píng)價(jià)的主體多元化,要求教師,學(xué)生,家長(zhǎng),社區(qū)相關(guān)人員都要走到評(píng)價(jià)活動(dòng)中來(lái).評(píng)價(jià)主體的多元化有助于避免單一的評(píng)價(jià)帶來(lái)的誤差.可以更全面了解學(xué)生.六 強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式的多樣化評(píng)價(jià)方式的多樣化是新課

7、程改革學(xué)生評(píng)價(jià)的客觀要求.6.試述啟發(fā)式教學(xué)的基本理念(觀點(diǎn))1教學(xué)目的觀全面發(fā)展與主動(dòng)發(fā)展的相互統(tǒng)一2教學(xué)過(guò)程觀:?jiǎn)l(fā)示教學(xué)過(guò)程是教師主導(dǎo)與學(xué)生主體雙邊互動(dòng)的過(guò)程,是知情意和諧發(fā)展的過(guò)程,是解決知與不知矛盾統(tǒng)一的過(guò)程,是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,是傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的過(guò)程,是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一的過(guò)程。1教學(xué)過(guò)程是教師主導(dǎo)與學(xué)生主體雙邊互動(dòng)的過(guò)程2教學(xué)過(guò)程是解決知與不知矛盾的過(guò)程3教學(xué)過(guò)程是知情意完滿人格協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程4教學(xué)過(guò)程是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一的過(guò)程5教學(xué)過(guò)程是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程6教學(xué)過(guò)程是傳授知識(shí)和發(fā)展能力相統(tǒng)一的過(guò)程3教學(xué)對(duì)象觀:學(xué)生具有發(fā)展的潛能,是潛在的主體,在堅(jiān)持學(xué)生具有共同的基礎(chǔ)上

8、,承認(rèn)學(xué)生存在著差異性4 教師觀:教師是知識(shí)的傳播者,轉(zhuǎn)化者,是積極的學(xué)習(xí)者研究者和創(chuàng)造者。5知識(shí)觀堅(jiān)持知識(shí)的獲得過(guò)程是傳授與發(fā)展過(guò)程的統(tǒng)一,是現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)知識(shí)而的重要特征。簡(jiǎn)答1.為什么說(shuō)教學(xué)方法是教學(xué)改革的突破口(-)教育思想,教育觀念通過(guò)教學(xué)方法來(lái)體現(xiàn)(二)教學(xué)內(nèi)容的改革必然伴隨教學(xué)方法的改革(三)進(jìn)行教學(xué)改革最容易著手的是教學(xué)方法改革2.遵循建構(gòu)教學(xué)模式的原則1創(chuàng)新的原則2滿足學(xué)生心理需要原則3全程參與全員參與的原則4突出學(xué)生主體原則5開(kāi)放的原則6實(shí)踐探究原則3.簡(jiǎn)述自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式的教學(xué)程序分為引-讀-算-議-講-練1引-創(chuàng)設(shè)情境引入新課 2讀-閱讀例題啟發(fā)思考3算

9、-在學(xué)習(xí)閱讀課本后,出示與例是題同類型的習(xí)題,讓學(xué)生去做 4議-講評(píng)議論 5講-講解重點(diǎn) 6練-組織練習(xí)4.嘗試教學(xué)的教學(xué)過(guò)程1出示嘗試試題 2自學(xué)課本 3嘗試練習(xí) 4學(xué)生討論 5教師講解5.教學(xué)策略1問(wèn)題的設(shè)計(jì)和呈現(xiàn) 2引導(dǎo)小組的工作 3支持小組的積極互動(dòng)4監(jiān)視小組活動(dòng),以確保所有學(xué)生都要參與到活動(dòng)中,要鼓勵(lì)學(xué)生外化他們 的思維過(guò)程,并鼓勵(lì)他們相互評(píng)論。6.教學(xué)新體系原則1高難度教學(xué)原則 2高速教學(xué)原則 3理論知識(shí)起主導(dǎo)作用原則,4使學(xué)生理解學(xué)習(xí)的過(guò)程的原則 5使全班學(xué)生包括差生都得到發(fā)展的原則7.巧妙地運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)1 隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)機(jī)制(1)不用固定教案限制學(xué)生(2)對(duì)于偶發(fā)事件因勢(shì)利導(dǎo)(

10、3)抓住誘發(fā)因素解決疑難問(wèn)題2 充滿風(fēng)趣的教學(xué)幽默(1)寓講解于幽默之中(2)寓講評(píng)于幽默之中(3)生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)8.研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)無(wú)論是我國(guó)還是西方,作為一種課程領(lǐng)域的研究性學(xué)習(xí),其實(shí)質(zhì)是一種基于課程,項(xiàng)目或主題的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng),既可以融入到各門具體課程之中來(lái)實(shí)施,也可以獨(dú)立設(shè)課來(lái)實(shí)施.9.合作學(xué)習(xí)的基本理念1互動(dòng)觀 2目標(biāo)觀 3師生觀 4形式觀 5情境觀10.學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)內(nèi)容(-)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)條件的方法指導(dǎo)1創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境 2創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)條件 3進(jìn)行體育鍛煉(二)心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo) (三)掌握知識(shí)的方法指導(dǎo)(四)學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)的方法指導(dǎo) (五)學(xué)習(xí)各具體學(xué)科的方法指導(dǎo)11.教學(xué)技能的特

11、點(diǎn)(-)教學(xué)技能具有目標(biāo)指向性(二)教學(xué)技能的形成是以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的(三)教學(xué)技能是后天習(xí)得的 (四)教學(xué)技能具有可操作性12.鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)的步驟:一是通讀整個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn),把握課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)科體系二是了解相關(guān)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),了解各學(xué)科之間的橫向聯(lián)系三是精讀課程標(biāo)準(zhǔn)的每一部分13.運(yùn)用導(dǎo)入技能應(yīng)注意的問(wèn)題1對(duì)象突出針對(duì)性 2內(nèi)容突出關(guān)聯(lián)性 3語(yǔ)言突出簡(jiǎn)明性4方式突出多樣性 5藝術(shù)突出趣味性14.提問(wèn)的原則1目標(biāo)性原則 2啟發(fā)性原則 3明確性原則 4適宜性原則5多樣性原則 6普遍性原則15.板書(shū)的意義與作用1能激發(fā)學(xué)生的興趣 2起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用3能集中學(xué)生的注意力4能使學(xué)生思路清晰,掌握知識(shí)的整體

12、框架和脈絡(luò)5具有強(qiáng)化,啟發(fā)的作用16.現(xiàn)代教學(xué)媒體選擇的原則1發(fā)展性原則 2綜合性原則 3經(jīng)濟(jì)性原則 4教學(xué)最優(yōu)化原則17.課堂觀察學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)包括哪些方面1學(xué)生的參與狀態(tài) 2學(xué)生的交往狀態(tài) 3學(xué)生的思維狀態(tài)4學(xué)生的情緒狀態(tài) 5學(xué)生問(wèn)題的形成狀態(tài)18.建立成長(zhǎng)記錄袋的基本步驟1確定評(píng)價(jià)目的和目標(biāo) 2選擇記錄的工具3收集資料,組成成長(zhǎng)記錄袋和形成性反饋名詞解釋1.教學(xué)方法是在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的完成教學(xué)任務(wù)而采取的各種活動(dòng)方式,手段和程序的總稱。2.教學(xué)模式是指開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的一整套方法論體系,是在一定的教育思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序.3.講

13、授法是指教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)信息的立法.談話法又稱回答法,是指教師根據(jù)教學(xué)目的要求,向?qū)W生提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生概括已有的知識(shí),經(jīng)驗(yàn),積極思考,從而使學(xué)生得出結(jié)論獲得新知識(shí)和技能的方法.4.討論法是指根據(jù)教材中的重點(diǎn),難點(diǎn),疑點(diǎn),師生共設(shè)問(wèn)題情境,在教師的指導(dǎo)下,由全班或小組成員相互交流個(gè)人的新看法,進(jìn)而互相學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法.5.讀書(shū)指導(dǎo)法是指在教師指導(dǎo)下學(xué)生閱讀或課外讀物,以獲取知識(shí),鞏固知識(shí),形成能力的一種方法.6.演示法是指教師在課堂上通過(guò)展示各種實(shí)物,直觀教具,或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生通過(guò)觀察獲得感性認(rèn)識(shí),掌握知識(shí)的一種教學(xué)方法.7.參觀法是指根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織

14、學(xué)生到社會(huì)場(chǎng)所如工廠農(nóng)村展覽館等進(jìn)行觀察和研究,以獲得新知識(shí)或鞏固和驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法.8.練習(xí)法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,鞏固知識(shí),運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧的一種教學(xué)方法.9.讀書(shū)學(xué)習(xí)法又稱閱讀學(xué)習(xí)法.它是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)學(xué)習(xí)者自己獨(dú)立閱讀材料和其他參考書(shū)或讀物獲得知識(shí)的一種方法,它是最常用的一種學(xué)習(xí)方法10.討論學(xué)習(xí)法是學(xué)習(xí)者與他人相互研討,切磋琢磨,相互學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方法.11.調(diào)研學(xué)習(xí)法就是調(diào)查學(xué)習(xí)法的簡(jiǎn)稱,它是指學(xué)習(xí)者親自去熟悉和了解學(xué)習(xí)對(duì)象一種學(xué)習(xí)方法.12.實(shí)踐學(xué)習(xí)法是學(xué)習(xí)者親親自參加實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)實(shí)踐獲得知識(shí),發(fā)展能力的學(xué)習(xí)方法.13.教學(xué)技能是教師在教學(xué)過(guò)程中,運(yùn)用與教學(xué)有關(guān)

15、的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)能力或一系列行為方式的總稱.14.板書(shū)技能是指教師在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)教學(xué)的需要用黑板以凝練的文學(xué)語(yǔ)言或形象的圖表傳遞信息的教學(xué)能力或一系列行為方式的總稱.教學(xué)媒體是指在教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生之間傳遞以教學(xué)為目的的信息使用媒介工具.15.評(píng)價(jià)方法是教學(xué)方法的重要組成部分.它是指收集教學(xué)的信息,對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)所采用的工具和手段的總稱16.課堂觀察是評(píng)價(jià)主體通過(guò)感官或借助一定的科學(xué)設(shè)備在自然或人為創(chuàng)設(shè)的上課情境中,通過(guò)有目的,有計(jì)劃地考查教師和學(xué)生的外部行為表現(xiàn)以獲得評(píng)價(jià)信息的方法.17.成長(zhǎng)記錄袋是顯示學(xué)生學(xué)習(xí)成就信息的一連串表現(xiàn),作品,評(píng)價(jià)

16、結(jié)果以及其他相關(guān)記錄和資料和匯集.案例分析題 一位教師在講“簡(jiǎn)易方法”時(shí),是這樣導(dǎo)入的:“同學(xué)們,今天我們先做個(gè)數(shù)學(xué)游戲。,”聽(tīng)了老師的話,同學(xué)們躍躍欲試,興奮之情溢于言表。 請(qǐng)問(wèn),這是什么形式的導(dǎo)入?這種導(dǎo)入形式有什么作用?答:創(chuàng)設(shè)懸念,緊緊扣住學(xué)生的心弦,激發(fā)學(xué)生探求問(wèn)題奧妙所在的動(dòng)機(jī)和興趣的導(dǎo)入方式。懸念式導(dǎo)入可以使學(xué)生有“山窮水盡疑無(wú)路”之感,然后通過(guò)對(duì)內(nèi)容的層層交代,突然一抖“包袱”,說(shuō)出答案,疑團(tuán)排除,學(xué)生感到豁然開(kāi)朗,產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的愉悅。解疑之后的輕松,會(huì)使學(xué)生更加興奮,似乎思維之舟駛向了理想的彼岸,達(dá)到了預(yù)期的目的,頓覺(jué)神志清爽,從而提高教學(xué)效率。有為教師講朱自清綠時(shí)

17、設(shè)計(jì)的一組提問(wèn): “請(qǐng)同學(xué)們都綠的第三段, “你能想象出那是怎樣的畫(huà)面嗎?”這其中是否有一些規(guī)律可循呢?”請(qǐng)問(wèn)這位教師采用了哪種提問(wèn)方式?這種提問(wèn)方式有什么作用?答:這位教師采用的是推進(jìn)式提問(wèn)。它有助于學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,有助于培養(yǎng)學(xué)生深入思考的能力,有助于訓(xùn)練學(xué)生思維的條理性、連續(xù)性和邏輯性。這一系列問(wèn)題形成了一個(gè)知識(shí)鏈,形成了由低到高的思維訓(xùn)練臺(tái)階,隨著一個(gè)個(gè)問(wèn)題的迎刃而解,學(xué)生的思維能力就一步一個(gè)臺(tái)階,不斷發(fā)展提高。3 請(qǐng)根據(jù)下面的內(nèi)容設(shè)計(jì)提要式板書(shū),并說(shuō)明特點(diǎn)不必說(shuō)碧綠的菜畦,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。答:靜態(tài):菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑葚動(dòng)態(tài):鳴蟬、黃蜂、

18、叫天子泥墻根:有聲的:油蛉、蟋蟀無(wú)聲的:蜈蚣、斑蝥墻邊:木蓮、何首烏、覆盆子這種板書(shū)叫提要式板書(shū),它概括性和整體性強(qiáng)。教育學(xué)習(xí)題論述當(dāng)代教育的發(fā)展趨勢(shì) 答:1).現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合日益緊密。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合包括生產(chǎn)勞動(dòng)與教育的結(jié)合和教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合兩個(gè)方面。一方面,現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀上要求生產(chǎn)勞動(dòng)與教育相結(jié)合?,F(xiàn)代大工業(yè)的特點(diǎn)決定了生產(chǎn)力的提高主要取決于生產(chǎn)過(guò)程中的科學(xué)與技術(shù)的應(yīng)用程度。即勞動(dòng)者的教育程度越高,勞動(dòng)生產(chǎn)率越高。另一方面,科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展所引起的勞動(dòng)領(lǐng)域的不斷變革,又必然要求教育主動(dòng)同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,使勞動(dòng)者通過(guò)終身學(xué)習(xí)不斷掌握現(xiàn)代生產(chǎn)所需的最新科學(xué)技

19、術(shù)以適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)對(duì)人的素質(zhì)的新需要。2)教育民主化進(jìn)程加快。教育民主化一方面體現(xiàn)為教育機(jī)會(huì)均等,教育對(duì)象普及化的范圍擴(kuò)大。教育民主化的另一方面可體現(xiàn)為教育質(zhì)量和效果的平等,享受教育資源的平等,教育過(guò)程和教育結(jié)果的平等。3)教育形式、手段多樣化。今天既有普通教育、職業(yè)教育、特殊教育等教育形式;也有廣播電視教育、函授教育、多媒體遠(yuǎn)程教育等教育形式??傊裉煺?guī)、非正規(guī),民辦、公辦等多種規(guī)格的教育形式已交織成一個(gè)多樣化、網(wǎng)絡(luò)化的立體教育世界。教育內(nèi)容綜合化。當(dāng)前教育內(nèi)容綜合化趨勢(shì)在學(xué)校教育中的最明顯反映便是科學(xué)教育與人文教育的融合??茖W(xué)教育是以傳授科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)科學(xué)精神為主的教育。他要求學(xué)生系統(tǒng)學(xué)

20、習(xí)科學(xué)知識(shí),并具有追求真理、探索創(chuàng)新的科學(xué)精神。而人文教育是以傳授人文知識(shí)、培養(yǎng)人文精神為主的教育。通過(guò)人文知識(shí)的傳授,幫助學(xué)生運(yùn)用一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)洞悉人文,完善心智。終身教育成為各國(guó)的共同追求。終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的可持續(xù)性發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。從此,這一全新的教育理念得到世界各國(guó)的普遍認(rèn)同。法國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)家和地區(qū)都以立法形式,確認(rèn)“終身教育”為教育改革的根本指導(dǎo)原則,據(jù)此重新構(gòu)建本國(guó)的教育體系。努力實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展不僅在改變社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)生活的面貌,也在不斷改變著人們的價(jià)值觀念、生活方式。社會(huì)的現(xiàn)代化要求人的現(xiàn)代化,人的現(xiàn)代化要求教

21、育的現(xiàn)代化。論述教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性答:教學(xué)有法而無(wú)定法,貴在得法。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在教師面對(duì)不同的教育對(duì)象根據(jù)不同的教育條件,創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律上。具體體現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,因材施教。第二,教師講課活動(dòng)雖然要以教科書(shū)為依據(jù),但必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到理論聯(lián)系實(shí)際,突出重點(diǎn)、難點(diǎn),因而必然對(duì)教科書(shū)進(jìn)行創(chuàng)造性的重組和加工。第三,教師的教育機(jī)智。論述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)答:1)改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。2)改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本為、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年

22、一貫的課程門類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的要求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。4)改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。5)改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改變教學(xué)實(shí)踐的功能。6)改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)

23、行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。4. 聯(lián)系中小學(xué)教育實(shí)際論述德育的意義 答:1)加強(qiáng)德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。目前,我國(guó)正處在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,以發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為中心的同時(shí)也要加強(qiáng)社會(huì)主義的精神文明建設(shè),德育是社會(huì)主義精神文明的重要組成部分。學(xué)校是培養(yǎng)建設(shè)人才的必要場(chǎng)所,是進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地。學(xué)校把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,將對(duì)我國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣、民族精神和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生決定性影響。2)加強(qiáng)德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證。青年學(xué)生正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期,也是道德品質(zhì)形成打基礎(chǔ)的時(shí)期,這一

24、階段是否重視對(duì)他們進(jìn)行道德品質(zhì)教育,用什么樣的道德意識(shí)、道德規(guī)范要求他們,培養(yǎng)他們什么樣的行為和習(xí)慣,往往影響到他們的一生。但是,由于青少年學(xué)生的可塑性大,他們?nèi)菀捉邮芎玫慕逃?,也容易接受不良因素的影響,因此,加?qiáng)道德教育,尤其是加強(qiáng)正面教育,提高學(xué)生抵制錯(cuò)誤思想影響的能力,保證學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)有特殊的意義。3)德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。德育作為全面發(fā)展教育的組成部分,起著靈魂和核心的作用,它可以確保其他各育沿著正確的方向發(fā)展。只有抓好德育,才能有效地促進(jìn)青少年一代全面健康的發(fā)展,才能保證實(shí)現(xiàn)教育的目的。5. 論述德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展過(guò)程的規(guī)律答:1)學(xué)生的思想

25、品德是由知、情、意、行四個(gè)因素構(gòu)成的。知,即品德認(rèn)知,是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念,道德知識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。情,即品德情感,是人們對(duì)客觀事物作是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物愛(ài)憎、好惡的態(tài)度。品德情感是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)在動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)知、行轉(zhuǎn)化的催化劑。意,即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力。品德意志是調(diào)解品德行為的精神力量。行,即品德行為習(xí)慣,它是通過(guò)實(shí)踐或練習(xí)形成的,是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量一個(gè)人品德水準(zhǔn)的重要標(biāo)志。 2)道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)中的知、情、意、情

26、四個(gè)要素之間是有著有機(jī)聯(lián)系和活動(dòng)順序的,一般是從提高認(rèn)識(shí)開(kāi)始,沿著道德情感、道德意志、道德行為的順序發(fā)展,但在實(shí)際過(guò)程中,也不盡然。根據(jù)不同的客觀條件和學(xué)生的年齡特點(diǎn),道德教育過(guò)程既可以從知和情的培養(yǎng)入手,也可以從意和行的鍛煉開(kāi)始,具有多開(kāi)端性。另外,由于在品德的發(fā)展中,知、情、意、行四個(gè)要素的發(fā)展往往是不平衡的,有的快、有的慢,容易出現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)。所以,要針對(duì)道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)中諸因素發(fā)展不平衡的具體情況,有的方矢、因材施教,彌補(bǔ)其薄弱環(huán)節(jié),改變其發(fā)展不平衡的狀況,使知、情、意、行的整體功能得到充分的發(fā)展。班主任如何做好暫時(shí)落后生的轉(zhuǎn)化工作答:1)正確對(duì)待暫時(shí)落后的學(xué)生,關(guān)心熱愛(ài)這些學(xué)生。首先,班主

27、任有高度的責(zé)任感和工作熱情,充分認(rèn)識(shí)到教育好每個(gè)學(xué)生,特別是落后學(xué)生,不僅是班主任應(yīng)盡的責(zé)任,同時(shí)也是關(guān)系到每個(gè)學(xué)生前途的大事。落后學(xué)生只是一種暫時(shí)的狀態(tài),不是永恒的標(biāo)簽。教育者的誠(chéng)意和關(guān)懷信任,一旦為學(xué)生所了解或體驗(yàn)到,他們的心靈就會(huì)被震撼和感動(dòng),就會(huì)放棄固執(zhí)、敵意,接受教育者的教育。 2)弄清情況,分析原因,了解癥狀,對(duì)癥下藥。暫時(shí)落后學(xué)生的具體情況是不盡相同的,落后的表現(xiàn)和程度、癥結(jié)和原因也因人而異,班主任只要抓住了這些主要癥結(jié),再根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況,有的放矢,對(duì)癥下藥,才能做好落后學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作。 3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。落后學(xué)生往往品德比較差、學(xué)習(xí)也差,班主任要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況,

28、因材施教。一旦學(xué)習(xí)成績(jī)上去了,他們就建立了自尊和自信的前提,就會(huì)主動(dòng)的約束自己,而且隨著知識(shí)的增長(zhǎng),他們的思想境界也會(huì)隨之提高,整個(gè)人的精神面貌也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。 4)抓反復(fù),反復(fù)抓。落后學(xué)生由于缺乏毅力,意志薄弱,在進(jìn)步的過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)反復(fù)。班主任要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待落后學(xué)生的反復(fù),不能急躁和灰心喪氣。而且要有預(yù)見(jiàn)性,估計(jì)可能出現(xiàn)的反復(fù)情況,防范于末然,已盡量減少反復(fù)的次數(shù),減輕反復(fù)的程度。 簡(jiǎn)答 1. 教育對(duì)文化的推動(dòng)作用 答:1)教育的文化傳遞、保存功能 2)教育的文化活動(dòng)功能 3)教育的文化選擇功能 4)教育的文化批判功能 5)教育的文化交流、融合功能 6)教育的文化更新與創(chuàng)造功能 2

29、. 簡(jiǎn)述現(xiàn)代世界各國(guó)學(xué)校教育制度的變革趨勢(shì)答:1)從縱向?qū)W校系統(tǒng)分析,雙軌學(xué)制在向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制的方向發(fā)展 2)從橫向?qū)W校階段來(lái)看,每個(gè)階段都發(fā)生了重大變化 3)現(xiàn)代學(xué)制已由學(xué)校教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)變?yōu)榻K身教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng) 3. 簡(jiǎn)述我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì) 答: 1)社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在 2) 使受教育者德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展 3) 注重提高全民族素質(zhì) 4) 為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類人才 4. 簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的特征 答:1)全體發(fā)展 2)全面發(fā)展 3)主動(dòng)發(fā)展 4)和諧發(fā)展 5)充分發(fā)展 6)可持續(xù)發(fā)展 5. 素質(zhì)教育的基本原則 答:1)主體性原則 2

30、)全體性原則3)全面性原則4)基礎(chǔ)性原則 5)通性原則6)發(fā)展性原則 6. 簡(jiǎn)述教師應(yīng)掌握的本體性知識(shí)的基本內(nèi)容 答:1)對(duì)所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能有一個(gè)廣泛深刻的理解 2)了解和掌握與所教學(xué)科相關(guān)知識(shí)和背景材料3)了解本學(xué)科產(chǎn)生和發(fā)展的歷史脈絡(luò)以及最新的發(fā)展4)掌握本學(xué)科所提供的認(rèn)識(shí)和探索自然或人類社會(huì)的方法 7. 簡(jiǎn)述中小學(xué)教師師德規(guī)范的基本內(nèi)容答:1)依法執(zhí)教 2)愛(ài)崗敬業(yè) 3)熱愛(ài)學(xué)生 4)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)5)團(tuán)結(jié)協(xié)作6)尊重家長(zhǎng) 7)廉潔從教 8)為人師表 8. 簡(jiǎn)述加德納的多元智能理論的基本內(nèi)容 答:智力不是一種能力而是一組能力,并以相互獨(dú)立的方式存在。人的智力主要有言語(yǔ)語(yǔ)言智力、音樂(lè)節(jié)奏

31、智力、邏輯數(shù)理智力、視覺(jué)空間智力、身體動(dòng)覺(jué)智力、自知內(nèi)省智力、交流交往智力、自然觀察智力等幾類。每一種智力都有多種表現(xiàn)方式,所有的智力都能夠應(yīng)用于創(chuàng)造發(fā)明。 9. 簡(jiǎn)述中小學(xué)學(xué)生身心的發(fā)展的一般特點(diǎn)答:1)穩(wěn)定性和可變性 2)順序性和不可逆性 3)不平衡性 4)個(gè)別差異性 5)發(fā)展的關(guān)鍵期 6)發(fā)展的年齡特征 10. 簡(jiǎn)述課程內(nèi)容選擇的基本原則 答:1)必須以課程目標(biāo)為主要依據(jù) 2)必須適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn) 3)注重內(nèi)容的基礎(chǔ)性 4)貼近社會(huì)生活與學(xué)生生活 11. 教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律(是特殊規(guī)律) 答:1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律 2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 3)智力因素與非智力因素相

32、統(tǒng)一的規(guī)律 12. 簡(jiǎn)述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序 答:1)規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo),分析教學(xué)任務(wù),盡可能可觀察和可測(cè)量的行為變化開(kāi)作為教學(xué)結(jié)果的指標(biāo)2)確定學(xué)生的起點(diǎn)狀態(tài),包括他們?cè)械闹R(shí)水平、技能和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、狀態(tài)等3)分析學(xué)生從起點(diǎn)狀態(tài)過(guò)渡到終點(diǎn)狀態(tài)應(yīng)掌握的知識(shí)技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習(xí) 4)考慮用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材,提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)5)考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋 6)考慮如何對(duì)教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測(cè)量與評(píng)價(jià) 13. 簡(jiǎn)述教師上好一堂課的條件 答:教師上課,應(yīng)在教學(xué)原則的指導(dǎo)下進(jìn)行。正確地、全面地貫徹教學(xué)原則,除此之外,還必須具備以下幾個(gè)條件目的明確 2.內(nèi)容正確 3方法恰當(dāng) 4.語(yǔ)

33、言清晰 5.組織嚴(yán)密 6積極性高 14. 簡(jiǎn)述學(xué)校德育過(guò)程的規(guī)律 答:1)德育過(guò)程是促使學(xué)生知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程 2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化,統(tǒng)一多方教育影響,促使學(xué)生教育和自我教育相結(jié)合的過(guò)程 3)德育過(guò)程是指導(dǎo)學(xué)生在集體和個(gè)人的活動(dòng)和交往中形成道德品質(zhì)的過(guò)程 4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程 15. 班主任管理班級(jí)的方法 答1.全面了解和研究學(xué)生 2.組織和培養(yǎng)班集體 3.做好個(gè)別教育工作4.同家庭和社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量 5.做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)案例分析 美國(guó)斯坦福大學(xué)推孟教授對(duì)智商130以上的1528名超常兒童進(jìn)行了歷時(shí)50

34、年(19211972)之久的追蹤研究,他得出的結(jié)論是:早年的智力水平與晚年的工作成就并無(wú)極大關(guān)系。試用教育學(xué)相關(guān)原理分析其原因。 答:遺傳素質(zhì)僅僅是人的身心發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件它為人的發(fā)展提供了可能性, 但并不能最終決定人的發(fā)展,遺傳素質(zhì)提供的這種可能性只有通過(guò)一定的社會(huì)環(huán)境和教育影響,才能獲得相應(yīng)的發(fā)展。社會(huì)環(huán)境制約著人的發(fā)展,但是從來(lái)都不是環(huán)境的消極產(chǎn)生,人是具有主觀能動(dòng)性的,人在被環(huán)境決定制約的同時(shí)也在改造環(huán)境和改造自己。教育是有目的有意識(shí)的培養(yǎng)人的活動(dòng),它是影響人的發(fā)展的最有效手段,教育對(duì)人的發(fā)展具有重要作用。 “顆顆稻粒多飽滿”這句話講解過(guò)后,斯霞老師要學(xué)生用“飽滿”這個(gè)詞造句。

35、“飽滿”這個(gè)詞就這樣被學(xué)生理解和掌握了。 斯霞老師所運(yùn)用的教學(xué)原則是什么?并做具體分析。 答:斯霞老師運(yùn)用了直觀性教育原則和啟發(fā)性教學(xué)原則。斯霞老師恰當(dāng)?shù)倪x擇了身體語(yǔ)言這種直觀手段借助學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比喻引起學(xué)生對(duì)飽滿一詞的感性認(rèn)識(shí)幫助學(xué)生比較輕松的掌握了這個(gè)詞,貫徹直觀性教學(xué)原則,斯霞老師運(yùn)用了身體語(yǔ)言這種直觀手段啟發(fā)學(xué)生飽滿不僅可以用來(lái)形容谷類而且還可以用來(lái)形容人的精神,進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)飽滿這一詞的認(rèn)識(shí),貫徹了啟發(fā)性教學(xué)原則。3. 1968年,心理學(xué)家羅森塔爾來(lái)到美國(guó)一所小學(xué),從一至六年級(jí)各選三個(gè)年紀(jì),對(duì)18個(gè)班的學(xué)生“煞有介事”地作發(fā)展預(yù)測(cè),然后以贊賞的口吻將“有優(yōu)異發(fā)展可能”的

36、學(xué)生名單(隨機(jī)的)通知有關(guān)教師并且在感情上顯得活潑開(kāi)朗、求知欲旺盛,與老師的感情也特別深厚。請(qǐng)用教育學(xué)相關(guān)原理分析這一現(xiàn)象。 答:從根本上說(shuō),取決于教師本人的教育觀念和專業(yè)水平與素養(yǎng)。教師對(duì)師生關(guān)系建立的影響主要包括:教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教育智慧和人格特質(zhì)等。其中教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度不僅對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生重要影響,而且會(huì)直接影響師生人際關(guān)系。名詞解釋學(xué)校教育:是狹義的教育,即教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階段的要求,有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。遺傳素質(zhì):是人的先天的解剖生理特征,主要表現(xiàn)在人的機(jī)體構(gòu)造、形態(tài)、感覺(jué)器官以及神經(jīng)系統(tǒng)

37、的特性等。教育學(xué):是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。義務(wù)教育:根據(jù)國(guó)家法律規(guī)定,適齡兒童和青少年必須接受的,國(guó)家、學(xué)校、家庭、社會(huì)必須予以保證的國(guó)家教育。5.教育目的:是指國(guó)家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的總的要求。6.教育方針:是指一個(gè)國(guó)家或政黨發(fā)展教育事業(yè),開(kāi)展教育工作的根本指導(dǎo)思想。7.美育:即培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn),發(fā)展他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。8.教師:是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)著教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。9.教師的職業(yè)道德(師德):是指教師從事教育活動(dòng)的過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀

38、念和行為規(guī)范的總和,簡(jiǎn)稱師德。10.教師資格制度:是國(guó)家對(duì)教師實(shí)行的一種特定的職業(yè)許可制度,是國(guó)家對(duì)專門從事教育教學(xué)工作人員的最基本要求。11.教師聘任制度:是指聘任雙方在平等自愿的前提下,由學(xué)?;蚪逃姓块T根據(jù)教學(xué)崗位設(shè)置,聘請(qǐng)有教師資格的公民擔(dān)任相應(yīng)的教師職務(wù)的一項(xiàng)教師任用制度。12.核心課程:是以問(wèn)題為核心,把幾門學(xué)科結(jié)合起來(lái),由一個(gè)教師或教師小組通過(guò)一系列活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)的課程。13.校本課程:是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。14.班級(jí)授課:也稱課堂教學(xué),是按學(xué)生年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班,以班為單位,按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間和課程表,分科進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式

39、。15.復(fù)式教學(xué):是指一個(gè)教師在同一教室給兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生上課的教學(xué)組織形式。16.德育原則:是教育者對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求,是處理德育工作中的基本矛盾、關(guān)系的準(zhǔn)則或指導(dǎo)思想。17.德育方法:是為達(dá)到既定的德育目標(biāo),教育者與受教育者參與德育活動(dòng)所采取的各種方式的總稱。18.榜樣示范法:是以他人的高尚思想、模范行為和英雄事跡影響學(xué)生,形成優(yōu)秀道德品質(zhì)的方法。19.情境陶冶法:是教育者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。心理學(xué)題簡(jiǎn)答 教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)智力正常 2.情緒穩(wěn)定 3.意志健全 4.人格完善 5.自我意識(shí)客觀人際關(guān)系協(xié)調(diào) 7.

40、反應(yīng)適度心理咨詢的原則長(zhǎng)善救失原則 2.委婉啟發(fā)原則 3.尊重信任原則 4.整體性原則 5.具體分析原則6.預(yù)防性原則 7.保密性原則學(xué)校心理健康教育應(yīng)注意遵循以下原則面向全體的原則 2.預(yù)防和發(fā)展相結(jié)合的原則 3.尊重和理解的原則4.學(xué)生主體性的原則 5.個(gè)別對(duì)待原則學(xué)校心理健康教育的主要任務(wù)有兩方面:一是對(duì)全體學(xué)生開(kāi)展心理健康教育,使學(xué)生不斷地正確認(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)調(diào)控自我、承認(rèn)挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì);二是對(duì)少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo),使他們盡快擺脫困擾,調(diào)節(jié)自我,提高心理健康水平,增強(qiáng)發(fā)展自我的能力。中小學(xué)生性格的形成與培

41、養(yǎng)家庭教育影響 2.學(xué)校教育影響 3.社會(huì)教育影響 4.自我教育影響自我意識(shí)的發(fā)展就進(jìn)入了一個(gè)以自我為客體而進(jìn)行探究和發(fā)現(xiàn)的新時(shí)期具有一種“成人感” 2.發(fā)現(xiàn)“新的自我” 3.具有強(qiáng)烈的自尊心性格的結(jié)構(gòu)對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征 2.性格的意志特征 3.性格的情緒特征 4.性格的理智特征影響中小學(xué)生能力發(fā)展的因素素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然前提 2.教育對(duì)能力發(fā)展起主導(dǎo)作用3.社會(huì)實(shí)踐是能力發(fā)展的主要途徑能力的個(gè)別差異能力發(fā)展水平的差異 2.能力表現(xiàn)早晚的差異 3.能力類型的差異加德納的多元智能理論的基本內(nèi)容人的智能是由相對(duì)獨(dú)立、相互平等的八種智能構(gòu)成的每個(gè)人都有不同的智能強(qiáng)項(xiàng)與智能弱項(xiàng),且它們的表現(xiàn)

42、程度不同對(duì)某些智能的培養(yǎng)和發(fā)展能夠帶動(dòng)或遷移至其它智能的發(fā)展多元智能理論對(duì)傳統(tǒng)智能理論的超越八種智能的內(nèi)涵主要是:言語(yǔ)語(yǔ)言智能: 2.邏輯數(shù)理智能: 3.視覺(jué)空間智能: 4.身體動(dòng)覺(jué)智能:5.音樂(lè)節(jié)奏智能: 6.人際交往智能: 7.自知自省智能: 8.自然觀察智能:能力與知識(shí)、技能的關(guān)系能力和知識(shí)、技能是緊密聯(lián)系而又相互區(qū)別的概念知識(shí)、技能與能力緊密聯(lián)系知識(shí)、技能推動(dòng)和促進(jìn)能力的發(fā)展,是能力發(fā)展的基礎(chǔ)能力又制約知識(shí)的掌握和技能的形成能力與知識(shí)、技能又相互區(qū)別掌握知識(shí)、技能基本屬于心理活動(dòng)過(guò)程的范疇,而能力屬于人格心理特征知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)的概括;技能是活動(dòng)方式的概括;能力是心理水平的概括如何培養(yǎng)學(xué)生保

43、持優(yōu)良的情緒、情感能力?即如何提高學(xué)生的情商水平呢?主要應(yīng)注意以下幾點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)與控制自己的情緒、情感 2.正確認(rèn)識(shí)與判斷他人的情緒、情感3.協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力和水平控制激情的措施主要有如下幾個(gè)方面:自我意識(shí)調(diào)控 2.理智調(diào)控 3.合理釋放 4.藝術(shù)升華 5.適當(dāng)轉(zhuǎn)移情商包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:一是能夠覺(jué)察自己的情緒,并能準(zhǔn)確地了解自己情緒產(chǎn)生的原因;二是能夠控制自己的情緒,善于克服自己情緒的沖動(dòng),擺脫憂郁、焦慮、沮喪和消極;三是能夠調(diào)整自己的情緒,激勵(lì)自己,不怕挫折,不懼困難,努力朝著目標(biāo)奮進(jìn);四是了解別人的情緒,真誠(chéng)地去理解他人,幫助他人,富于同情心;五是能夠建立和維系融洽的人際關(guān)系。情緒

44、、情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的關(guān)系情緒、情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的關(guān)系認(rèn)識(shí)過(guò)程是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ) (2)情緒、情感對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程有動(dòng)力作用情緒、情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的區(qū)別反映的對(duì)象不同 (2)隨意性程度不同(3)機(jī)體表現(xiàn)不同情緒、情感的兩極性的表現(xiàn)如下:積極動(dòng)力(増力)作用與消極阻力(減力)作用 2.肯定與否定性質(zhì)3.激動(dòng)與平靜狀態(tài) 4.緊張與輕松作用 5.情緒的強(qiáng)弱兩極狀態(tài)情緒、情感的關(guān)系情緒、情感是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念情緒與情感的區(qū)別一是從需要的角度來(lái)看,二者的層次不同二是從發(fā)生的角度來(lái)看,二者發(fā)生的早晚不同三是從反應(yīng)的角度來(lái)看,二者反映的形式不同情緒與情感的聯(lián)系情緒與情感的聯(lián)系是非常密切的。情緒與情感是

45、相互作用、相互影響的。情緒對(duì)情感具有影響力,反過(guò)來(lái),情感對(duì)情緒又產(chǎn)生更大的影響力。一般來(lái)說(shuō),情緒的變化往往受情感控制。良好意志品質(zhì)的培養(yǎng)加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育,培養(yǎng)正確觀念意識(shí) 2.規(guī)范管理教育,養(yǎng)成自覺(jué)、自控的習(xí)慣加強(qiáng)行為練習(xí),增強(qiáng)克服困難的決心與毅力 啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性,加強(qiáng)意志品質(zhì)的自我鍛煉5.根據(jù)學(xué)生11意志表現(xiàn)的個(gè)別差異因材施教教學(xué)中創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題的情境”,一般有兩種方式:語(yǔ)言提示的方式 2.活動(dòng)的方式意志行動(dòng)的特征1自覺(jué)目的性 2.以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ) 3.受意識(shí)的能動(dòng)調(diào)節(jié)支配 4.克服困難馬斯洛將他的需要層次定義為五級(jí):生理需要 2.安全需要 3.歸屬與愛(ài)需要 4.尊重的需要 5.自我實(shí)現(xiàn)的需要

46、注意轉(zhuǎn)移的快慢與難易受以下幾個(gè)條件的制約:原來(lái)的活動(dòng)吸引注意的強(qiáng)度 2.新的活動(dòng)和任務(wù)的特點(diǎn)3.事先是否有轉(zhuǎn)移注意的信號(hào) 4.人的神經(jīng)類型與生活習(xí)慣注意的外部表現(xiàn)產(chǎn)生適應(yīng)性運(yùn)動(dòng) 2.無(wú)關(guān)動(dòng)作被抑制 3.呼吸的變化解決新問(wèn)題分為四個(gè)階段:準(zhǔn)備階段 2.孕育階段 3.豁然開(kāi)朗階段 4.檢驗(yàn)假設(shè)階段求異思維有以下幾個(gè)特點(diǎn):流暢性 2.變通性 3.獨(dú)創(chuàng)性思維的過(guò)程1.分析與綜合 2.比較與分類 3.抽象與概括 4。具體化與系統(tǒng)化思維與語(yǔ)言的關(guān)系語(yǔ)言與思維密切聯(lián)系 2.語(yǔ)言與思維的區(qū)別如何正確組織復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)要及時(shí) 2.復(fù)習(xí)要多樣化 3.要正確運(yùn)用集中復(fù)習(xí)與分布復(fù)習(xí)的方法減少前攝抑制與后攝抑制的干擾1.讓先

47、學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)的材料達(dá)到100%的鞏固 2.減少前后學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)的兩種材料的類似程度3.。避免回憶材料時(shí)的順序干擾 4.注意科學(xué)用腦艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律:遺忘的發(fā)展先快后慢,到了一定的時(shí)間,幾乎不會(huì)再遺忘了;遺忘的進(jìn)程是不均衡的,總的趨勢(shì)是最初忘得多,以后忘得少。觀察與感知的聯(lián)系與區(qū)別觀察與感知既有聯(lián)系又有區(qū)別。觀察是在感知的基礎(chǔ)上形成的,沒(méi)有感知活動(dòng)就不會(huì)有觀察,這是兩者的聯(lián)系。兩者的主要區(qū)別是:觀察是一種主動(dòng)認(rèn)識(shí)對(duì)象的形式,而感知是由對(duì)象的特點(diǎn)或人的興趣所指引的。觀察是知覺(jué)、思維和語(yǔ)言相結(jié)合的活動(dòng)過(guò)程,而感知只是分析器的綜合活動(dòng)。所以,觀察比感知更具有理解性。觀察過(guò)程要求觀察者保持穩(wěn)定的有意注意

48、,而感知過(guò)程不必有這一要求。觀察活動(dòng)常常受到人的情感和意志的影響,而感知活動(dòng)則較少受到這種影響。影響知覺(jué)選擇性的客觀因素有以下幾方面:對(duì)象和背景的差別性 2. 對(duì)象的活動(dòng)性 3.刺激物的新穎性4. 刺激物的強(qiáng)度影響選擇感覺(jué)與知覺(jué)的關(guān)系聯(lián)系首先,知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,但不是感覺(jué)數(shù)量的簡(jiǎn)單相加。其次,感覺(jué)和知覺(jué)都是客觀事物直接作用于感覺(jué)器官而產(chǎn)生的(即感性認(rèn)識(shí)),二者常常交織在一起。區(qū)別首先,二者在感受與反映客觀事物屬性方面的區(qū)別。其次,二者在分析器方面的區(qū)別。再次,經(jīng)驗(yàn)在感覺(jué)與知覺(jué)活動(dòng)中起的作用不同。興奮過(guò)程與抑制過(guò)程的運(yùn)動(dòng)規(guī)律興奮與抑制的擴(kuò)散與集中 2.興奮和抑制的相互誘導(dǎo)心理學(xué)的任務(wù)探

49、索心理規(guī)律,科學(xué)地解釋人的心理現(xiàn)象運(yùn)用心理規(guī)律,有效地調(diào)節(jié)人的心理活動(dòng)將心理規(guī)律應(yīng)用于生活實(shí)踐心理學(xué)的研究原則客觀性原則 2.發(fā)展性原則 3.實(shí)踐性原則案例分析教學(xué)生識(shí)字有很多技巧,有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個(gè)字時(shí)說(shuō):“多了就賣,少了就買?!睂W(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生把“干燥”寫(xiě)成“干躁”;把“急躁”寫(xiě)成“急燥”。教師就教學(xué)生記?。骸案稍锓朗Щ?,急躁必跺腳。”從此以后,學(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了。這些教法有何心理學(xué)依據(jù)?答:對(duì)我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用。心理學(xué)的知識(shí)告訴我們凡是有意義的材料必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開(kāi)動(dòng)腦筋,找出材料間的聯(lián)系,對(duì)無(wú)意義的材料應(yīng)盡量付予其人為的意義,在理

50、解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記,記憶效果就好,總之教師應(yīng)教學(xué)生進(jìn)行意義識(shí)記。學(xué)生在記憶材料時(shí)常常出現(xiàn)這樣的情況:一篇文章的開(kāi)頭和結(jié)尾的描寫(xiě)都很容易記住,文章中間的描寫(xiě)不容易記牢;一頁(yè)單詞表中的單詞,由于單詞的序列位置不同,遺忘的情況也有所不同。一般來(lái)說(shuō),對(duì)材料的前部和后部的記憶要優(yōu)于材料的中部。請(qǐng)根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)理論解釋這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。答:這主要是因?yàn)榍昂笥洃浀牟牧现g發(fā)生抑制而造成的。遺忘中的抑制有兩種,即前攝抑制和后攝抑制,開(kāi)始部分很少或幾乎沒(méi)有前攝抑制,只受后攝抑制的影響,結(jié)尾部分很少或幾乎沒(méi)有后攝抑制,只受前攝抑制的影響,而中間部分則要受兩種抑制的共同影響。在實(shí)際的教學(xué)中,有的教師在讓學(xué)生識(shí)記

51、材料時(shí),為了提高識(shí)記的效果,對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法;有的教師還采取讓學(xué)生反復(fù)寫(xiě)一個(gè)字50遍。你怎樣看待這一現(xiàn)象?請(qǐng)運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析。答:這種做法違背了記憶規(guī)律,也是行之無(wú)效的。學(xué)生實(shí)際材料的效果與實(shí)際材料的性質(zhì)與數(shù)量有關(guān),在一定時(shí)間內(nèi)不易過(guò)多,否則容易引起學(xué)生過(guò)多疲勞,降低記憶的效果,同時(shí)“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣,喪失記憶信心和主動(dòng)性,對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)改造了心理障礙。一位熱情而熱愛(ài)教育工作的教師,為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。新學(xué)年開(kāi)始了,他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置,教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動(dòng)有趣的圖畫(huà),窗臺(tái)

52、上還擺上了花草、植物,使教室充滿了生機(jī)。請(qǐng)你判斷,它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?答:這位教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好,但事與愿違,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律,有趣的圖畫(huà),室內(nèi)花草植物這些新異刺激物吸引了學(xué)生的注意,尤其對(duì)低年級(jí)的學(xué)生,他們更容易把注意轉(zhuǎn)移到欣賞圖畫(huà)、花草、植物上,而影響了專心聽(tīng)課。在中學(xué)生中,較為普遍的現(xiàn)象是:與教師有感情或?qū)λ痰膶W(xué)科有興趣,學(xué)習(xí)成績(jī)就好些;相反,對(duì)教師無(wú)感情或?qū)λ痰膶W(xué)科不感興趣,則成績(jī)就差些。這是為什么?這對(duì)你未來(lái)從事教育工作有何啟發(fā)?答:這是因?yàn)榍楦袑?duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響,理智感產(chǎn)生于認(rèn)識(shí)活動(dòng)基礎(chǔ)上,反過(guò)來(lái),又推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)不斷深

53、化,它是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的強(qiáng)大推動(dòng)力,學(xué)生理智感主要表現(xiàn)在他們對(duì)所學(xué)課程的興趣、好奇,以及體驗(yàn)到獲得知識(shí)的樂(lè)趣。教學(xué)中教師要以飽滿的熱情講課,使學(xué)生體驗(yàn)到獲得知識(shí)的愉快和充實(shí)感,教師要滿腔熱情地幫助、鼓勵(lì)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生思維的積極性、創(chuàng)造性,誘發(fā)學(xué)習(xí)的情感、動(dòng)力。初中生王剛,對(duì)學(xué)習(xí)有時(shí)非常熱情,他感興趣的書(shū),一口氣非把它讀完不可。若給他講清楚道理,說(shuō)服了他,情緒就會(huì)很快平息下來(lái)。請(qǐng)根據(jù)他的行為表現(xiàn)判斷其氣質(zhì)類型。如何對(duì)其進(jìn)行教育?答:這屬于膽汁質(zhì)類型。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,要著重發(fā)展其熱情、豪放、爽朗、勇敢和主動(dòng)的心理品質(zhì),防止粗暴、任性、高傲等人格特點(diǎn)的產(chǎn)生。為此,應(yīng)當(dāng)要求他們善于自制,能沉著、深思熟慮地回

54、答問(wèn)題,能從容不迫地進(jìn)行活動(dòng);培養(yǎng)他們?cè)谛袨樯虾蛯?duì)人態(tài)度上的自制力和扎實(shí)的工作作風(fēng)。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),宜用“以柔克剛、熱心腸、冷處理”等有效方法;保持平靜,輕聲細(xì)語(yǔ),實(shí)實(shí)在在、干脆利落地講清道理,這些方法對(duì)膽汁質(zhì)的人來(lái)說(shuō)教育效果是好的。對(duì)他們進(jìn)行教育切忌急躁。論述題1.中小學(xué)生記憶能力的培養(yǎng) 答:1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育:進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,是培養(yǎng)學(xué)生記憶力的首要工作。學(xué)生只有明確了為什么而學(xué)后,才能自覺(jué)學(xué)習(xí),主動(dòng)去記,積極思考。因此,在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要把學(xué)習(xí)目的教育置于首位。 2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)記憶內(nèi)容的興趣:對(duì)學(xué)習(xí)材料感到需要并產(chǎn)生興趣,有利于不斷地向大腦提供新的刺激,以保持腦細(xì)胞的敏銳

55、性,增強(qiáng)記憶的心理準(zhǔn)備。因此,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)記憶內(nèi)容的興趣,是提高記憶效率的重要?jiǎng)恿Α?3.加強(qiáng)對(duì)記憶材料的理解:理解是記憶的基礎(chǔ),記憶是理解的結(jié)果和證明。要提高記憶力,必須指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)加深對(duì)材料的理解,引導(dǎo)他們把意義識(shí)記與機(jī)械識(shí)記結(jié)合起來(lái),使他們運(yùn)用正確的方法進(jìn)行識(shí)記。 4.對(duì)記憶材料的充分應(yīng)用:要指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用儲(chǔ)存在頭腦中的知識(shí),只有通過(guò)應(yīng)用,知識(shí)才能鞏固與更新。學(xué)生已經(jīng)形成的良好記憶品質(zhì)也只有在實(shí)踐中才能不斷地完善與發(fā)展。 5.使學(xué)生掌握記憶的規(guī)律:記憶過(guò)程是由識(shí)記、保持、再認(rèn)與回憶三個(gè)階段構(gòu)成的。掌握與運(yùn)用記憶規(guī)律,就可以提高識(shí)記、保持、再認(rèn)與回憶的效果,增強(qiáng)記憶能力。 6

56、.教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法:記憶方法既是完成記憶任務(wù)的保證,也是影響記憶效果的重要因素??茖W(xué)、合理的記憶方法可收到事半功倍的效果。 7.科學(xué)用腦、合理用腦:記憶是大腦的機(jī)能,學(xué)習(xí)主要依靠大腦的積極活動(dòng)。只有進(jìn)行積極的思考、反復(fù)的信息刺激,才能使大腦中的記憶痕跡清晰、深刻。 8.樹(shù)立記憶的信心:教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己記憶上的優(yōu)缺點(diǎn)。教師可以通過(guò)觀察或必要的心理測(cè)試,來(lái)了解學(xué)生記憶品質(zhì)的狀況,發(fā)揮學(xué)生記憶上的優(yōu)勢(shì),并依靠?jī)?yōu)勢(shì)去克服記憶上存在的劣勢(shì)。2.中小學(xué)生思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)答:1.調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的積極性:要培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì),教師必須注意進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,使學(xué)生知道學(xué)習(xí)的重要意義,

57、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的積極性。 2.用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思維活動(dòng):按唯物辯證法進(jìn)行思維,可以防止思維的主觀性、表面性和片面性,防止唯心主義和機(jī)械唯物主義的影響。 3.提高元認(rèn)知能力,教給學(xué)生思維策略:元認(rèn)知是思維策略的核心,沒(méi)有元認(rèn)知能力就談不上思維策略。 4.教給學(xué)生思維方法和創(chuàng)造方法 5.不斷優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu):讓學(xué)生掌握有關(guān)思維和創(chuàng)造的知識(shí)。學(xué)生懂得了邏輯知識(shí)和創(chuàng)造理論,就可以使思維的發(fā)展符合邏輯規(guī)律,使自己的創(chuàng)造性思維活躍起來(lái)。 6.提高學(xué)生的言語(yǔ)能力:思維與言語(yǔ)密切聯(lián)系。 7.要使學(xué)生了解自己的思維品質(zhì) 8.提供創(chuàng)造性活動(dòng)條件,讓學(xué)生大膽創(chuàng)造:培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才是我國(guó)全面發(fā)展教育的根本目的。

58、為此我們要盡可能給學(xué)生提供條件,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。3.教師的基本心理品質(zhì)一教師的認(rèn)識(shí)能力1. 教師要有敏銳的觀察力 2. 教師要有分配的注意力 3. 教師要有鞏固的記憶力4. 教師要有創(chuàng)造性的思維能力 5. 教師要有良好的言語(yǔ)表達(dá)能力6. 教師要有豐富的想象力二教師的情感1. 教師要熱愛(ài)教育事業(yè) 2. 教師要熱愛(ài)學(xué)生三教師的意志1.教師要有堅(jiān)定性 2.教師要有果斷性 3.教師要有自制力4.中小學(xué)生不良情緒的調(diào)節(jié)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生不良情緒進(jìn)行調(diào)適,才可能保證學(xué)生的正常成長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好的情操。調(diào)節(jié)情緒紛擾,根除消極情感應(yīng)注意以下幾點(diǎn):1.矯正錯(cuò)誤的觀念 要矯正使學(xué)生產(chǎn)生消極情緒的不正確的糊涂

59、觀念,耐心幫助學(xué)生分清“自尊與虛榮”、“自信與自負(fù)”、“羨慕與嫉妒”等不同心理品質(zhì)的是非界限。 2.不要簡(jiǎn)單禁止,應(yīng)善于疏導(dǎo) 要輔導(dǎo)學(xué)生以適度的節(jié)制和升華來(lái)消除情緒的紛擾。合理釋放、適度節(jié)制和升華可以發(fā)泄內(nèi)心的煩惱,減少學(xué)生心理上的壓力和緊張。3.不要損傷學(xué)生的人格與自尊心 對(duì)學(xué)生不要臆測(cè)、歧視,不應(yīng)損傷學(xué)生的自尊心和人格,否則,容易增加“意義障礙”,產(chǎn)生對(duì)立情緒和逆反心理。4.科學(xué)正面引導(dǎo),利用積極情緒克服消極情緒 中小學(xué)生有一種積極向上的心理狀態(tài),教師要善于發(fā)現(xiàn)和把握學(xué)生心靈中閃光的東西,要善于點(diǎn)燃他們的自尊心和集體榮譽(yù)感的火種,這對(duì)于克服他們的自卑心理、虛榮心理、利己主義情感、不友善情感

60、等都有重要的影響。5.幫助學(xué)生擴(kuò)大胸襟 中小學(xué)生容易激動(dòng)、憤怒等,形成性格上的暴躁習(xí)性。因此,要幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎的品德,使他們心胸開(kāi)朗,對(duì)人對(duì)事應(yīng)從多方面、多角度去看。5.中小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)1.明確每個(gè)課題的具體目的和意義 教師在講每一個(gè)課題的開(kāi)始時(shí),應(yīng)該生動(dòng)具體地講清這個(gè)課題的學(xué)習(xí)目的和要求,以引起學(xué)生的求知欲;并結(jié)合教材內(nèi)容,講明新教材在社會(huì)生活中的實(shí)際意義以及在知識(shí)體系中的地位,以引起學(xué)生的重視,并調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。2.教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性 在教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容豐富有趣,邏輯性強(qiáng),不斷以新的知識(shí)激發(fā)學(xué)生的探索興趣;教學(xué)方法生動(dòng)而有變化,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)能得到精神上的滿足,就可

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