1819 單元小結(jié)與測評(píng)1

1、單元綜合測評(píng)(一)一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)1周滅商后，以嶄新的政治風(fēng)格實(shí)行統(tǒng)治，“由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長，而為諸侯之君”。形成這種政治風(fēng)格的制度基礎(chǔ)主要是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：77342022】 A宗法制B分封制C郡縣制 D察舉制A材料“由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長，而為諸侯之君”體現(xiàn)天子為諸侯之君主。由此判斷這種政治風(fēng)格的制度為分封制，而分封制是以宗法制為基礎(chǔ)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，A項(xiàng)正確。郡縣制和察舉制分別出現(xiàn)在秦、漢兩代，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。2桐葉封弟，典出呂氏春秋覽部卷十八審應(yīng)覽重言。相傳周成王和弟弟叔虞玩耍時(shí)用桐葉對(duì)弟弟說：“我把它封給你吧！”一旁的周公馬上上前表示祝賀。

2、成王說：“我是開玩笑的?！敝芄f：“天子無戲言。”于是成王把唐封給了弟弟叔虞。這則故事講的是()A分封制 B世襲制C君主專制 D禪讓制A分封制是天子為鞏固統(tǒng)治將土地分給親族、功臣和前朝貴族的一項(xiàng)政治制度。題干中“成王把唐封給了弟弟叔虞”說明涉及的政治制度為分封制。3禮記記述了貴族朝會(huì)的列位禮節(jié)：天子南向而立；三公，中階之前；諸侯，阼階(東臺(tái)階)之東；諸伯，西階之西；諸子，門東九夷，東門外；八蠻，南門外。與此相關(guān)的政治制度是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：77342023】 A分封制 B三公九卿制C郡縣制 D郡國并行制A材料大意為：天子與不同爵位的貴族在朝會(huì)時(shí)處在不同的位置。由此可知，周代貴族在朝會(huì)的時(shí)候有尊卑之

3、分，這反映的是分封制下形成的森嚴(yán)的等級(jí)序列，故A項(xiàng)正確。三公九卿制和郡縣制是秦朝實(shí)行的政治制度，郡國并行制是漢初實(shí)行的政治制度，與題干信息不符，故排除B、C、D三項(xiàng)。4下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是()A唐太宗通過玄武門之變繼位B宋太宗繼承兄長宋太祖之位C明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位D清康熙帝死后皇四子繼位C本題考查對(duì)嫡長子繼承制的理解。嫡長子繼承制是西周宗法制的最大特點(diǎn)和原則，在這一制度下如果太子亡就應(yīng)該由太子的嫡長子，也就是嫡長孫繼承王位，明太祖的做法符合宗法原則，C項(xiàng)正確。5西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是()A嫡長子繼承制 B反復(fù)出現(xiàn)的分封制C三綱五常的倫

4、理觀 D傳統(tǒng)的宗族觀念A(yù)宗法制的核心是嫡長子繼承制，這對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。6史記秦始皇本紀(jì)說：“天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息?！边@段話表明皇帝制度的主要特點(diǎn)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：77342024】 A朝議裁決 B集權(quán)獨(dú)斷C世襲傳承 D政務(wù)繁忙B材料“天下之事無小大皆決于上”反映了專制集權(quán)、獨(dú)斷專行的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是皇帝制度的主要特點(diǎn)，故選B項(xiàng)。7“新皇帝廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”，這些官員不可以()A指揮所轄區(qū)域的軍隊(duì) B征收轄區(qū)內(nèi)的賦稅C管理轄區(qū)行政事務(wù) D世襲相應(yīng)的

5、特殊地位D材料反映的是秦始皇廢除分封制，實(shí)行郡縣制，從而加強(qiáng)對(duì)全國的控制?？たh長官由皇帝任命，不能世襲，郡縣長官是地方的最高長官，具有行政權(quán)、財(cái)權(quán)和軍權(quán)等。8秦始皇建立的封建中央集權(quán)制度與西周政治制度相比，主要特點(diǎn)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：77342024】 確立皇權(quán)的至高無上世卿世祿制中央和地方的行政機(jī)構(gòu)均沒有獨(dú)立性從中央到地方的官吏均由皇帝任免A BC DC是西周分封制的特點(diǎn)。在秦朝確立的中央集權(quán)制度下，皇位獨(dú)尊，皇權(quán)至高無上，中央和地方官吏均由皇帝任免，沒有獨(dú)立性，因此正確。9“秦廷有集議之制君臣集議，猶與春秋列國貴族世卿之世略似。亦非一君權(quán)專制獨(dú)伸之象?！辈牧险J(rèn)為秦朝集議制度()A有利于皇帝決策

6、時(shí)集思廣益B承繼先秦的分封制度C有效解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾D強(qiáng)化君主個(gè)人獨(dú)裁A從“君臣集議亦非一君權(quán)專制獨(dú)伸之象”可知秦朝集議制度不是君主獨(dú)裁，故可利于皇帝決策時(shí)吸取他人意見，故A項(xiàng)正確；分封制是地方制度，與材料內(nèi)容不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝設(shè)立三公九卿與集議制度，增加了丞相的權(quán)力，不能解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料認(rèn)為君臣集議不是強(qiáng)化君主獨(dú)裁的措施，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10李贄說：“始皇帝，千古一帝也”。唐朝吳兢說：“始皇暴虐，至子而亡”。以下說法正確的是()A前者堅(jiān)持歷史原則評(píng)價(jià)秦始皇，后者堅(jiān)持道德原則評(píng)價(jià)秦始皇B前者堅(jiān)持道德原則評(píng)價(jià)秦始皇，后者堅(jiān)持歷史原則評(píng)價(jià)秦始皇C前者評(píng)價(jià)的是秦統(tǒng)一前的秦

7、始皇，后者評(píng)價(jià)的是秦統(tǒng)一后的秦始皇D以上的說法全部都不對(duì)A從題干可知李贄強(qiáng)調(diào)的是秦始皇建立皇帝制度等開創(chuàng)性措施，這是置于歷史發(fā)展角度評(píng)價(jià)；吳兢強(qiáng)調(diào)秦始皇暴政以致秦朝二世而亡，這實(shí)際上站在人民角度評(píng)價(jià)。11漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，君主專制中央集權(quán)的制度較秦始皇統(tǒng)治時(shí)期有了發(fā)展，主要表現(xiàn)在()A中央設(shè)置丞相、御史大夫、太尉和諸卿B讓身邊工作人員等參與軍國大事C實(shí)行察舉制度D實(shí)行郡縣制B秦始皇創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度，包括皇帝制、三公九卿制和郡縣制，所以A、D兩項(xiàng)屬于秦朝的內(nèi)容，應(yīng)該排除；漢武帝為削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)，讓身邊工作人員參與軍國大事，故B項(xiàng)正確；察舉制度是選官制度，C項(xiàng)不符合題干要求。12有學(xué)者認(rèn)

8、為，李世民設(shè)計(jì)的“管理結(jié)構(gòu)”是一種“三權(quán)分立”的均衡結(jié)構(gòu)。其意在說明()A唐太宗認(rèn)識(shí)到三權(quán)分立的重要性B唐朝出現(xiàn)了防止獨(dú)裁的民主理念C三省長官掌握唐朝的行政大權(quán)D三省之間體現(xiàn)了權(quán)力的制約與平衡D解讀材料信息即可判斷，李世民設(shè)計(jì)的“管理結(jié)構(gòu)”是指三省六部制。三省長官都是宰相，三省相互牽制和監(jiān)督，體現(xiàn)了權(quán)力的制約與平衡，從而被稱為是一種“三權(quán)分立”的均衡結(jié)構(gòu)，故選D項(xiàng)。13黃仁宇在中國大歷史中說：“論中國政治制度，秦漢是一個(gè)大變動(dòng)。唐之于漢，也是一大變動(dòng)。”唐之于漢的“變動(dòng)”體現(xiàn)在()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：77342025】 A皇帝制度的確立B郡縣制的實(shí)行C專制主義中央集權(quán)制度的建立D三省六部制的實(shí)行D結(jié)合所

9、學(xué)知識(shí)可知，唐朝與漢朝對(duì)比而言，主要是中央官制(實(shí)行三省六部制)和選官制度(科舉制)的變革，故選D項(xiàng)。其余三項(xiàng)明顯不是唐朝政治制度的變革。14唐朝政府一切最高命令，叫作“敕”，名義上是皇帝的詔書，但實(shí)際上皇帝自己卻不擬敕，而由中書省擬定，此所謂“定旨出命”，由此可推斷中書省的職能是()A審核決策 B擬撰詔書C執(zhí)行決策 D監(jiān)督審判B根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，門下省的職能是審核決策，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“由中書省擬定，此所謂定旨出命”可知，中書省的職能是擬撰詔書，故B項(xiàng)正確；尚書省執(zhí)行決策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；三省六部制下，中書省并不具備監(jiān)督審判的職能，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15費(fèi)正清在中國：傳統(tǒng)與變遷一書中說：“隋及初唐時(shí)制

10、度和文化也取得了突破性進(jìn)展。”下面有關(guān)隋唐政治制度的“突破性進(jìn)展”的敘述，正確的是()A相權(quán)三分，獨(dú)立施政 B中央集權(quán)，地方分權(quán)C分工明確，相互牽制 D完善機(jī)構(gòu)，皇權(quán)頂峰C隋唐時(shí)期在政治制度方面取得的突出成就是三省六部的創(chuàng)立和完善，三省分工明確，提高了行政效率，但其本質(zhì)上還是為了維護(hù)君主專制，是封建君主加強(qiáng)專制的工具。16兩漢實(shí)行州郡推薦、朝廷考試任用的察舉制；經(jīng)魏晉九品中正制，至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊?、差額錄用的科舉制?？婆e制更有利于()A選拔最優(yōu)秀的官吏 B鑒別官員道德水平C排除世家子弟入仕 D提升社會(huì)文化水平D隋唐時(shí)期推行的科舉制，為中小地主及下層民眾科考入仕提供了機(jī)遇，必然能夠促進(jìn)民間文化

11、教育事業(yè)的發(fā)展，從而提升社會(huì)文化水平，故D項(xiàng)正確。隋唐時(shí)期通過科舉制選拔人才，但人才不一定是最優(yōu)秀的官吏，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；科舉考試采用分科考試的辦法，不能直接鑒別官員道德水平，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；按照科舉制的規(guī)定，世家子弟也可參加，而且隋唐時(shí)期還有照顧世家大族的選官制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。17儒林外史中有一則故事，講到屢試不中的窮書生范進(jìn)，得知中舉后，竟高興得發(fā)了瘋。這反映出作者認(rèn)為科舉制()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：77342026】 A扼殺人才和壓抑人性B選拔人才注重德才兼?zhèn)銫體現(xiàn)社會(huì)公平和正義D考試程序繁雜試題艱澀A根據(jù)材料“得知中舉后，竟高興得發(fā)了瘋”，表明科舉使士人的心理發(fā)生扭曲，人性得不到應(yīng)有的伸張，故A項(xiàng)正確；科

12、舉選拔人才注重才能，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“高興得發(fā)了瘋”，強(qiáng)調(diào)科舉制的弊端，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及科舉的程序及試題的特點(diǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18隨著歷史的發(fā)展，中國古代選官制度也經(jīng)歷了變化。與成語“金榜題名”有關(guān)的是()A世官制 B察舉制C九品中正制 D科舉制D“金榜題名”指科舉得中，與世官制、察舉制和九品中正制無關(guān)。19隋唐時(shí)期，宰相都是可以坐的。到了宋朝，太祖認(rèn)為坐著對(duì)皇帝不敬，就把椅子撤走了。到了明清時(shí)期，大臣奏事必須跪著。由坐到站再到跪的變化，說明了()A中央集權(quán)的強(qiáng)化B封建等級(jí)秩序的模糊C君主專制的加強(qiáng)D古代禮儀制度的不斷發(fā)展C題干中宰相由坐到站再到跪的變化反映了君權(quán)不斷加強(qiáng)的歷史發(fā)展趨勢。2

13、0宋初，中書省長官“中書舍人”除特命外，不再起草詔令，而是由皇帝差遣的“知制誥”(或臨時(shí)差遣的“權(quán)知制誥”)負(fù)責(zé)起草。這一變化()A精簡了官僚機(jī)構(gòu) B理順了職官權(quán)責(zé)C削弱了宰輔權(quán)力 D提高了行政效率C材料反映了中書省長官(丞相)的起草詔令的權(quán)力被“知制誥”所取代，反映了相權(quán)在與皇權(quán)的斗爭中日益削弱。21唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評(píng)議皇帝得失，宋代諫官由皇帝選拔，主要評(píng)議宰相是非。這說明()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：77342027】 A唐代君主的權(quán)力不受制約B唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力C宋代諫官對(duì)宰相和皇帝負(fù)責(zé)D宋代君主專制的程度高于唐代D由唐宋諫官產(chǎn)生的方式和職責(zé)的區(qū)別可以看出，A、B、C三

14、項(xiàng)都不正確。由“評(píng)議皇帝得失”到“評(píng)議宰相是非”，表明宋代君主專制的程度高于唐代。22明太祖曾下令：“內(nèi)臣(宦官)不得干預(yù)政事，預(yù)者斬。”后又規(guī)定：六部將行一切符契文書都須經(jīng)過內(nèi)府勘合，方可施用。這反映了明朝()A出現(xiàn)宦官專權(quán)B皇帝的行政負(fù)擔(dān)減輕C政府協(xié)調(diào)各部門的關(guān)系D中央集權(quán)的強(qiáng)化D明太祖時(shí)期還沒有出現(xiàn)宦官專權(quán)的局面，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明太祖廢除了丞相，加重了皇帝的行政負(fù)擔(dān)，而不是減輕，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“六部將行一切符契文書都須經(jīng)過內(nèi)府勘合”體現(xiàn)政府各部門相互牽制而不是協(xié)調(diào)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“一切符契文書都須經(jīng)過內(nèi)府勘合，方可施用”反映了明朝中央集權(quán)的強(qiáng)化，故D項(xiàng)正確。23錢穆先生認(rèn)為中國古代在某

15、一時(shí)期以前的政治不是君主專制。他的論據(jù)是：我們沒有辦法無視那些機(jī)構(gòu)、那些制度、那些中央內(nèi)部權(quán)力制衡的制度架構(gòu)而因?yàn)榛实厶幱谧罡叩匚痪驼J(rèn)為皇帝專制?！澳骋粫r(shí)期”指的是()A唐朝 B宋朝C明朝 D清朝C根據(jù)材料信息可知錢穆先生認(rèn)為中央內(nèi)部權(quán)力制衡機(jī)制使得皇帝無法專制。明太祖廢除宰相后，沒有了相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約，這種機(jī)制失去平衡而不復(fù)存在，故本題中所說的“某一時(shí)期”是指明朝。24中國古代加強(qiáng)皇權(quán)的措施中，常以內(nèi)侍、貴戚監(jiān)督和逐漸代替重臣，以近臣演變?yōu)橹爻?，以輔佐皇帝辦事的部門發(fā)展為正式的國家機(jī)關(guān)。以下機(jī)構(gòu)體現(xiàn)這種方式的是()A中書門下內(nèi)閣軍機(jī)處B中朝內(nèi)閣軍機(jī)處C中朝中書門下內(nèi)閣D尚書臺(tái)內(nèi)閣議政王大臣會(huì)

16、議B根據(jù)題干所示應(yīng)該反映的是中國古代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的演變，其發(fā)展趨勢應(yīng)該是相權(quán)不斷削弱，皇權(quán)不斷加強(qiáng)；漢朝的中朝制度是為了削弱外朝三公九卿的權(quán)力；明朝內(nèi)閣制是廢丞相，皇權(quán)專制得到進(jìn)一步加強(qiáng)；而清朝軍機(jī)處的設(shè)置，標(biāo)志著專制皇權(quán)達(dá)到頂峰。故選B項(xiàng)。25清朝嘉慶時(shí)如無大典禮或大會(huì)議，(內(nèi)閣)大學(xué)士可終年不至(內(nèi))閣，故必兼一管部，方有趨公之地耳。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于()A內(nèi)閣是國家非法定行政機(jī)構(gòu)B國家政治穩(wěn)定以致無事可理C軍機(jī)處職權(quán)范圍的不斷擴(kuò)張D內(nèi)閣大學(xué)士不關(guān)心國家政務(wù)CA項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)；根據(jù)材料，造成內(nèi)閣大學(xué)士可終年不至內(nèi)閣的原因是被軍機(jī)處架空了，不是因?yàn)閲艺畏€(wěn)定的原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)

17、材料“清朝嘉慶時(shí)”和所學(xué)知識(shí)可知已建立軍機(jī)處，逐步成為國家的中樞權(quán)力機(jī)關(guān)，取代了內(nèi)閣輔助皇帝處理政事的作用，故C項(xiàng)正確；內(nèi)閣大學(xué)士不關(guān)心國家政務(wù)在材料未體現(xiàn)，導(dǎo)致內(nèi)閣大學(xué)士無事可為的是制度的變遷，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(本大題共4小題，其中第26題13分，第27題13分，第28題12分，第29題12分，共50分)26(13分)閱讀下列材料，回答問題。材料一劉邦接受了皇帝的稱號(hào)，皇帝之下設(shè)三公九卿地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里?？び锌な亍⒖の镜?，分掌政治、軍事、監(jiān)察之權(quán)?？h分大小，萬戶以上設(shè)縣令，萬戶以下設(shè)縣長。樊樹志國史概要材料二“漢高祖矯秦縣之失策，封建王侯，并跨州連邑，有逾古典?！边@

18、些受封的諸侯王和列侯都是“有土之爵”，在其封地上享有兩大特權(quán)：一是“自置吏”，二是“得賦斂”。摘編自周振鶴中國地方行政制度史材料三漢武帝規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”為列侯，而由皇帝制定這些侯國的名號(hào)，分別隸屬于漢郡?；茨贤鮿仓\反，“國除為九江郡”；衡山王劉賜謀反，“國除為郡”。又頒布律令，規(guī)定王國官員地位低于一般官員，限制人們與諸侯王交游。從此，王國與漢郡無異。摘編自邱樹森、陳振江主編新編中國通史(1)材料一反映了漢初哪些政治制度？指出其淵源。(4分)(2)根據(jù)材料二，說明漢初“矯秦縣之失策”的措施及具體內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這一措施導(dǎo)致的后果。(4分)(3)根

19、據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉漢武帝解決王國問題的措施，并分析其意義。(5分)解析第(1)問要根據(jù)材料概括漢朝中央與地方的政治制度，歷史淵源要從漢承秦制的角度分析。第(2)問根據(jù)材料中的“封建王侯”概括措施；從“自置吏”“得賦斂”入手總結(jié)具體內(nèi)容；結(jié)合“七國之亂”等史實(shí)概括對(duì)中央集權(quán)制度的危害。第(3)問結(jié)合材料中的“以私恩自裂地，分其子弟為列侯”“分別隸屬于漢郡”“限制人們與諸侯王交游”及所學(xué)知識(shí)分析回答“措施”；“意義”從清除地方割據(jù)，加強(qiáng)中央集權(quán)、維護(hù)和鞏固國家統(tǒng)一等角度分析。答案(1)政治制度：皇帝制度、三公九卿制、郡縣制。淵源：承襲秦制。(2)措施：分封諸侯王國。措施：受封王侯在封地上

20、可以自行任命官員、收取賦稅。后果：王侯權(quán)力過大，危害中央集權(quán)。(3)措施：頒布“推恩令”，分割王國封地；剝奪犯法諸侯王封地，改為郡縣；頒布律令加強(qiáng)對(duì)諸侯王的防范。意義：消除了地方割據(jù)勢力，中央集權(quán)得到加強(qiáng)，鞏固了國家統(tǒng)一。27(13分)唐代的中央官制成熟完善，宋代專制集權(quán)空前強(qiáng)化。閱讀下列材料，回答問題。材料一圖一、圖二展示了唐代和宋代的中央政制和架構(gòu)。材料二為了削弱宰相的權(quán)力，(宋太祖)把宰相的人數(shù)由兩人增加到三人。還用(州縣)設(shè)立通判的辦法，(在中央)設(shè)立參知政事，作為宰相的次官，使政務(wù)由宰相、參知政事等幾個(gè)人一起討論，最后由皇帝親自裁決。宋代，宰相與參知政事統(tǒng)稱為執(zhí)政。除此以外，還設(shè)立了

21、樞密院掌管軍政，其長官叫樞密使，地位與宰相相等。執(zhí)政與樞密院合稱為二府。另外，還把財(cái)政大權(quán)從宰相掌管中分離出來，由專門機(jī)構(gòu)“三司”擔(dān)任。它的長官叫三司使，地位和宰相不相上下。從某種意義上說，三司使直接聽命于皇帝。至此，唐代所謂“總領(lǐng)一切事務(wù)”的宰相的權(quán)力，完全被分割，只剩下一部分權(quán)力，許多大小軍國事務(wù)都由皇帝直接處理，君主獨(dú)裁體制正式形成。日竺莎雅章著、方建新譯宋太祖與宋太宗(1)根據(jù)材料一、二，指出與唐代相比，宋代宰相的地位和職權(quán)有什么特點(diǎn)？(5分)(2)根據(jù)圖二和材料二，你認(rèn)為宋代中央政制和架構(gòu)產(chǎn)生了怎樣的影響？(8分)解析本題以唐宋中央官制的變化為主題，考查學(xué)生分析歸納、概括歷史問題的能

22、力。第(1)問，注意從地位下降和職權(quán)分割兩個(gè)角度歸納特點(diǎn)。第(2)問，可從加強(qiáng)皇權(quán)、降低行政效率、增加財(cái)政開支等角度分析影響。答案(1)宋代宰相只是眾多高級(jí)官員中的一位，而不是總領(lǐng)百官的首長；行政權(quán)被分割，喪失了軍事和財(cái)政的權(quán)力，處處受其他部門掣肘。(2)擴(kuò)大了決策部門及決策者的數(shù)目，達(dá)到互相制衡，加強(qiáng)了皇權(quán)；能集思廣益，卻也會(huì)降低行政效率；官員數(shù)目大增，導(dǎo)致國家財(cái)政支出上升；宰相處理的民政經(jīng)常涉及軍事和財(cái)政問題，如果宰相與樞密使和三司使未能有效地溝通和合作，政策便難以施行。28(12分)閱讀下列材料，回答問題。材料一談教育者，不可不知孔子。其收徒講學(xué)，傳承禮樂文化，倡“己欲立而立人，己欲達(dá)而

23、達(dá)人”，“文質(zhì)彬彬，然后君子”，影響至深且遠(yuǎn)。漢興，選用儒學(xué)之士，設(shè)立太學(xué)，由國家培養(yǎng)政治管理人才。隋唐以后，實(shí)行科舉，“社會(huì)孤寒之士，亦得平地拔起，廁身仕宦”。歲月如歌，回顧歷朝選士之路，漫步于故宮保和殿，誰能想到這里曾是儒生向往的“天子堂”！據(jù)中國政治史大綱、歷史選修整理材料二關(guān)于科舉制，學(xué)術(shù)界有不同的認(rèn)識(shí)：以往流行的看法認(rèn)為，以科舉考試為目的的應(yīng)試教育，嚴(yán)重束縛人們的思想，扼殺了創(chuàng)新精神。20世紀(jì)末，一些學(xué)者發(fā)現(xiàn)以前對(duì)科舉制的看法，過于簡單化。放在古代的歷史上考察，它打破了社會(huì)、階級(jí)之間不可跨越的鴻溝，使平民子弟通過苦讀，也有可能成為狀元、榜眼、探花。僅憑這一點(diǎn)，都應(yīng)該為它譜上一曲贊歌。

24、選自李伯重八股之外等(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出孔子“收徒講學(xué)”與西漢“設(shè)立太學(xué)”辦學(xué)性質(zhì)的不同，概括孔子的教育目標(biāo)。說明保和殿成為儒生向往的“天子堂”的原因。(6分)(2)在歷史的變遷中，科舉制留下深刻的烙印。對(duì)材料二中的兩種看法，您更傾向于哪一種？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。(6分。只列觀點(diǎn)，不說理由不得分)解析第(1)問的第一小問，孔子“收徒講學(xué)”，創(chuàng)辦的是私學(xué)，西漢“設(shè)立太學(xué)”屬于政府設(shè)立的官學(xué)；第二小問，材料一中孔子收徒講學(xué)，傳承禮樂文化，培養(yǎng)“文質(zhì)彬彬，然后君子”；第三小問，從保和殿作為科舉制最高一級(jí)的考試殿試的場所這一角度分析。第(2)問，評(píng)價(jià)科舉制度，言之有理即可。如果選擇觀點(diǎn)，可以從科舉制培養(yǎng)專制奴仆、阻礙古代科技發(fā)展等方面分析；如果選擇觀點(diǎn)，可以從推動(dòng)官員選拔公平公正、提高官員素質(zhì)和行政效率、促進(jìn)社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣等方面分析。答案(1)不同：一為私學(xué)，一為官學(xué)。目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生“成人”，培養(yǎng)“君子”。原因：保和殿是