愛情教育：一塊不該忽略的教育領(lǐng)地

1、愛情教育：一塊不該忽略的教育領(lǐng)地教育應(yīng)不應(yīng)該涉足愛情的領(lǐng)域？我認(rèn)為這是一個教育無法回避的問題。在教育改革日益深化的今天，我們的教育越來越關(guān)注人的開展，越來越趨向教育的本質(zhì)，而愛情作為人的內(nèi)心世界的一種圣潔的情感，是不能被排除在“人的開展這一教育話題之外的。令人欣喜的是，我們的教育觀念在不斷更新，愛情教育也已受到關(guān)注，如今我可以公開地談愛情教育這一事實本身，就可以說是一種詳細(xì)表現(xiàn)?！叭f有引力與“愛情引力物理課上，物理老師在上面講：“紅蘋果落地是由于地球萬有引力的作用。而下面的學(xué)生講：“青蘋果落地是由于愛情引力的作用。其實，在這個看似幽默的師生對話中，卻蘊含著一個非?，F(xiàn)實的教育問題。我們的教育把注

2、意力放在類似“萬有引力的這些知識性問題上，而學(xué)生們卻已經(jīng)開場在關(guān)注自身的心靈世界。這就給我們提出了一個問題，教育的功能是僅僅傳授知識呢，還是也要關(guān)注孩子的心靈世界呢？我想，一個最根本的道理就是，孩子們已經(jīng)考慮的問題，我們的教育是不能視而不見的。而假如從教育的職能來說，無論是講紅蘋果的問題還是講青蘋果的問題，兩者是同等重要的。前者是知識儲藏的需要，后者是精神準(zhǔn)備的需要。作為人的成長，這兩者是缺一不可的。其實，我們的孩子已經(jīng)在考慮“愛情引力問題，面對這樣的現(xiàn)實，我們的教育也已經(jīng)無法回避。尤其是當(dāng)“愛情引力還出如今孩子們面對青春期的心理困惑上?！扒嗵O果為什么會掉下來？按照果樹生長的常識講，假如蘋果沒

3、有成熟就落下來，那肯定是事出有因的。或是營養(yǎng)不良，或是蟲害所致，或是外界影響，比方狂風(fēng)暴雨之類的情況。而在孩子們的戲說里，將中學(xué)生的所謂“早戀認(rèn)定為在愛情的引力之下所產(chǎn)生的結(jié)果，我覺得是不妥的，因為這里暗含著一個誤識，那就是愛情導(dǎo)致了早戀的必然發(fā)生。我想，假如把孩子們的所謂早戀比做青蘋果，那這蘋果在沒有成熟的情況下落下，必然是苦澀的，而不會有成熟果實的那種香甜。假如借用“愛情引力的說法的話，“愛情引力只會將已經(jīng)成熟的果實吸引到情感的大地上。面對青蘋果的現(xiàn)實問題，我們要做的是，用愛情教育的營養(yǎng)滋補它，讓它在樹干的枝葉間正常地發(fā)育而自然走向成熟。假如我們忽略了用愛情教育的營養(yǎng)滋補它，這青澀的蘋果就

4、有可能因營養(yǎng)不良而過早地跌落下來。果樹生長中必然經(jīng)歷青蘋果的階段，因為紅蘋果正是青蘋果成熟的結(jié)果。所以，不必為青蘋果的出現(xiàn)而大驚小怪，假如不出現(xiàn)才是值得驚詫的，因為沒有青蘋果哪來紅蘋果？那么，如何關(guān)心和保護(hù)青蘋果的成長？我想，我們施行愛情教育就可以到達(dá)關(guān)心和保護(hù)的目的。我們的愛情教育可以滋養(yǎng)孩子們尚未成熟的心智，給它提供一個可以安康生長的環(huán)境。愛情教育就是保護(hù)青蘋果不致于落地，而讓它在果樹的軀干上繼續(xù)汲取營養(yǎng)，等待成熟的一刻。只有這樣，在孩子們將來的人生中，我們才會看到情感成熟的果實確實可以在“愛情引力的作用下自然地落在生活的大地上?；氨简v潮水為“涓涓溪流在我所著的?愛，你準(zhǔn)備好了嗎？?一書

5、的座談會上，上海幾位中學(xué)生的發(fā)言讓我深受觸動。上海交大附中的一位學(xué)生說：“我覺得愛是從心底產(chǎn)生的感覺，我認(rèn)為是自然的。我們的老師在中學(xué)時或是大學(xué)時也許也抱怨過他們的老師對他們的禁錮，可是如今他們成為老師之后，卻無法理解我們了。華東師大附中的一位學(xué)生說：“愛需要疏導(dǎo)，教育要有藝術(shù)性，要有正確的方向。愛就像奔騰的潮水一樣，而我們的老師如何在愛未萌發(fā)之前使它化做涓涓溪流，而在愛情迸發(fā)之后來個大禹治水呢？格致中學(xué)的一位女同學(xué)說：“我覺得這個青少年異性情感之間的禁區(qū)主要是師長造成的。老師視做洪水猛獸，就像一切法律與憲法抵觸者無效，我們?nèi)缃袷且磺惺虑榕c學(xué)習(xí)抵觸者不行。聽聽孩子們的這些發(fā)自內(nèi)心的話，我們是否

6、應(yīng)該考慮一下呢？由于對孩子們的不理解，由于不能對孩子們萌發(fā)的朦朧情感進(jìn)展有效的疏導(dǎo)，由于在一些老師以及家長們的眼里學(xué)習(xí)是中學(xué)生惟一的至高無上的任務(wù)，我們看到了一些我們本來不愿意看到的悲劇。這些悲劇的發(fā)生，就是教育者試圖用強行筑起的大壩來堵塞那奔騰而來的潮水，其結(jié)果，這大壩卻被奔騰而來的潮水所沖垮。假設(shè)不是用強筑堤壩的方法來解決問題，而是用疏導(dǎo)的方法將奔騰的潮水引入理性的渠道，將其化為滋養(yǎng)情感大地的涓涓溪流的話，一些悲劇就不會發(fā)生。這個“強行筑壩的行為本身，其實暴露了我們教育者觀念上的問題：對孩子們萌發(fā)的青春期情感的不可容忍，對所謂影響學(xué)習(xí)的一切行為的堅決抵抗。于是忘記了對孩子們的尊重，忘記了教

7、育的根本職能是引導(dǎo)，從而那種一味地阻止孩子的做法就順理成章地實行了。那么，終究如何對待孩子們的這種青春期的朦朧的愛意，這樣的情感是否應(yīng)該得到尊重，又應(yīng)該如何通過我們的教育將這種情感疏導(dǎo)到理性的渠道這是我們必須考慮的問題。在?愛，你準(zhǔn)備好了嗎？?這本書的引言局部，我作了這樣的題記：“那是晨光中的一抹朦朧，是生命走向成熟的美麗，我懷著欣喜，迎上前去。可以說，這句話表達(dá)了我對青春期中學(xué)生所萌發(fā)的那種朦朧愛意的態(tài)度。孩子們進(jìn)入了青春期，隨著生理的成熟，伴隨而來的對異性的一種朦朧情感，這也是人的生命歷程中的一種美麗，雖然她美得幼稚，但她屬于這個生命階段。我們沒有理由制止她的發(fā)生，需要我們做的是，通過我們

8、的教育使這份情感保持她天然的美麗和天然的純潔。而愛情教育，就是保持這種美麗和純潔的最正確的方式。記得有一年的情人節(jié)，我班里的男孩子將玫瑰花帶到了教室，這是讓我意想不到的。在這個并不屬于他們的節(jié)日里，他們幼稚地表達(dá)著自己的情感。怎么辦？是對他們劈頭蓋臉地痛斥一頓，還是任其這樣？我首先想到的是，孩子們的這種情感的表達(dá)雖然不妥，但這是他們的一種幼稚，是可以理解的，而且是應(yīng)該得到尊重的。所以，在我發(fā)現(xiàn)講臺下那搖曳在課桌上的玫瑰，我沒有指責(zé)他們，我給他們講情人節(jié)的來歷，給他們講希臘的神話，還給他們講中西文化在表達(dá)愛情方面的區(qū)別。我在完畢的時候意味深長地笑著對他們說：“玫瑰花很美，不過，玫瑰的枝條上有刺，

9、可要小心喔可能有人會認(rèn)為我這是對學(xué)生的遷就，甚至是放任，但我始終覺得，我們的教育就一定要板著面孔，難道就不能隨和一些，放松一些，機智一些，幽默一些嗎？其實，這堂課沒有刻意地進(jìn)展教育，但我卻將自己的愛情教育的理念浸透給了孩子們。而在這里，更重要的是對孩子們的尊重，惟有尊重，才為“奔騰的潮水化為“涓涓的溪流提供了可能。讓心靈的天空回響優(yōu)美的旋律愛情教育，應(yīng)該是一曲永遠(yuǎn)回響在孩子們心靈天空的優(yōu)美旋律。她帶給孩子們心靈的陶冶，帶給孩子們審美的愉悅，帶給孩子們道德的修養(yǎng)，還帶給孩子們追求幸福的智慧。給學(xué)生們閱讀蘇霍姆林斯基?給女兒的一封信?是這首優(yōu)美旋律的序曲。我不僅用這充滿理想和浪漫的序曲拉開了愛情教

10、育的帷幕，而且嘗試給孩子們的人生道路上點燃一盞指引情感閃爍智慧的燈。在這封信里，愛情的意義被提升到做一個真正的人的層面上，讓我們的學(xué)生明確這一點，愛情就不再應(yīng)該是無足輕重的事情，不再是可以隨意放任的事情，這樣，愛情的嚴(yán)肅，愛情的圣潔，愛情的美妙已經(jīng)浸透進(jìn)孩子們的心中。在對歷史和文明的追溯中探究愛情的起源和特征是愛情教育的第一樂章。在這略帶厚重和悠遠(yuǎn)的旋律中，愛情開展的歷史如畫卷一樣展開在孩子們面前，他們知道了原來愛情并不是隨著人類的誕生而自然產(chǎn)生的，愛情是經(jīng)過了漫長歲月的孕育，伴隨著文明的腳步來到這個世界的。他們還理解了愛情具有的特征，從而理解了惟有人類才具有這種美妙的情感。這樣，將珍視愛情的觀念通過歷史和文明的媒介傳達(dá)給孩子們。有關(guān)愛的疑問的共性話題，是愛情教育的第二樂章。在這里，主要通過集體的教育形式，面對全體同學(xué)，通過講座形式和對話形式來進(jìn)展。講座中，我給孩子們講述偉人的經(jīng)典愛情故事，我?guī)麄冊谝魳返氖澜缋锔惺軔矍榈膬?yōu)美和崇高，在文學(xué)的殿堂通過欣賞有關(guān)愛情的描繪而體會高雅和低俗的區(qū)別，而在與孩子們進(jìn)展平等對話的過程中，在解決他們有關(guān)愛情困惑的同時進(jìn)展適時引導(dǎo)，讓他們理解愛情和友誼的區(qū)別，讓他們考慮生命、事業(yè)、愛情在人生中的位置，讓他們知道愛情需要用一顆藝術(shù)的心靈去雕琢和呵護(hù)在集體主義的和聲中