怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新思維？系列講座之二ppt課件

1、發(fā)明性思想科技創(chuàng)新系列講座之七曹 輝 二 O O 八 年十月佛山市狼孩、豬孩仍有能夠出現(xiàn)，而且能夠不是少數(shù)！人的大腦用進(jìn)退廢，“用進(jìn)可以使人成才，“退廢的結(jié)果就太可怕了，使人淪為狼孩、豬孩。在正常的生活中，不會(huì)再出現(xiàn)狼孩、豬孩了吧？那也不一定。我想從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，狼孩、豬孩仍有能夠出現(xiàn)，而且能夠不是少數(shù)！太令人費(fèi)解了，“能夠不是少數(shù)，問題也就太嚴(yán)重了。從什么角度來(lái)看這個(gè)問題，才得出這樣的結(jié)論來(lái)呢？大腦左右半球各有分工大腦左右半球各有分工。大腦主宰人的行為，從生理構(gòu)造上來(lái)講，大腦兩半球既相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)絡(luò)，那么它們有沒有分工？人門早就發(fā)現(xiàn)，假設(shè)大腦左半球受的損傷，身體的右半邊就會(huì)癱瘓；右半球

2、受損，左半邊就會(huì)癱瘓。闡明大腦兩半球?qū)Π脒吷眢w各擁有生理學(xué)方面的支配才干,對(duì)人的智力活動(dòng)能否也有不同的支配作用呢?大腦兩側(cè)半球在功能上顯著不同美國(guó)神經(jīng)生理學(xué)家斯佩里，經(jīng)過對(duì)裂腦人的大量實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)大腦兩側(cè)半球在功能上顯著不同，這一研討成果榮獲 1981年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生艱苦影響。斯佩里發(fā)現(xiàn)：大腦左半球偏重于言語(yǔ)、概念、數(shù)字、分析、邏輯推理等功能；大腦右半球偏重音樂、繪畫、空間幾何、想象和綜合等功能；正常人的心思活動(dòng)是左右腦“分工協(xié)作的結(jié)果。斯佩里經(jīng)過對(duì)裂腦人的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了人的大腦左右半球在功能上顯著不同，怎樣記住這種分工呢？ 一個(gè)好方法，讓他記住大腦左右半球分工大腦左右半球有分工，

3、我有一個(gè)好方法讓他記住：不論中國(guó)人還是外國(guó)人，寫字都用右手，右手受大腦左半球支配，他就可以記住大腦左半球管和寫字有關(guān)的事情，做作文、算算數(shù)，還有常識(shí)、物理、化學(xué)等，都需求進(jìn)展分析、推理等邏輯思想。不論中國(guó)人拉二胡、彈奏琵琶，外國(guó)人拉小提琴，都用左手，左半球主管非邏輯思想，這半球和發(fā)明有關(guān)，故又稱做“發(fā)明腦。由于人類大腦兩半球不平衡的運(yùn)用，久而久之呵斥知識(shí)腦在分量上、質(zhì)量上優(yōu)于發(fā)明腦,因此大腦左半球又稱之為優(yōu)勢(shì)半球。當(dāng)然，大腦兩半球也不是井水不犯河水，一既有分工，又相輔相成，共同處置好人的思想。 怎樣合理用腦，優(yōu)化大腦功能呢？同窗們能否平均運(yùn)用大腦兩半球呢？想一想您一天做了哪些事情，哪些事情做得

4、最多？發(fā)明腦運(yùn)用沒有？顯然，同窗們一天做得最多的事情是：聽教師講課，聽、看、寫、算，言語(yǔ)、文字、分析椎理、邏輯判別，主要是理性思想，知識(shí)腦處于高負(fù)荷的任務(wù)，可真夠累的。發(fā)明腦運(yùn)用了沒有？您的右腦就沒有得到充分的利用，大腦兩個(gè)半球的運(yùn)用嚴(yán)重不平衡，可以說(shuō)是“單腦半球運(yùn)用者。根據(jù)大腦用進(jìn)退廢的特點(diǎn)，這會(huì)引起什么樣的后果呢？ 不要做“發(fā)明腦的豬孩發(fā)明腦經(jīng)常不運(yùn)用，久而久之也會(huì)“退廢，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，會(huì)成為毫無(wú)發(fā)明力的人，成為“發(fā)明腦的豬孩.什么是發(fā)明腦的豬孩呢？既然大腦兩半球有分工，以往的傳統(tǒng)教育和考試方法多注重教授知識(shí)，積累知識(shí)，忽視對(duì)學(xué)生才干的培育，特別是發(fā)明遭到壓制，這是傳統(tǒng)教育的弊病。由于發(fā)

5、明腦沒有得到足夠的利用，大腦右半球腦神經(jīng)細(xì)胞缺乏維持活性所必需的刺激，久而久之，就會(huì)變得“麻木不仁，退廢成和豬孩一樣的大腦，豈不是和豬孩一樣，在發(fā)明才干上是一片荒漠。這也許是說(shuō)重了，目的是給同窗們敲下與警中！這個(gè)警鐘敲的好，使同窗們德智體美全面開展，特別是參與創(chuàng)新和實(shí)際活動(dòng)，推進(jìn)素質(zhì)教育大有益處。發(fā)明潛力的開發(fā)為什么容易遭到忽視? 這是由于，發(fā)明潛力是一種心思潛能，心思潛能比生理潛能弱很多，更容易被忽視。比如，饑餓反響，是一種較強(qiáng)的生理潛能。身體活動(dòng)要耗費(fèi)能量,就要吃東西，這是人的一種生理天性，忽視了這一點(diǎn)，不吃東西，就會(huì)產(chǎn)生饑餓感，輕的餓得肚子咕咕叫，重的胃部餓得疼痛難忍，嚴(yán)重的低血糖發(fā)生休

6、克，足夠引起人們的留意,因此還沒有發(fā)生忘了吃飯而俄死的人。但是,發(fā)明力的心思天性很微弱，大腦右半球腦神經(jīng)細(xì)胞缺乏必要的刺激，外部幾乎沒有反響，他會(huì)全然不知右腦正在退廢，甚至還很得意，既可偷懶，腦袋又不疼，難免向著發(fā)明腦的豬孩一步一步地逼近。發(fā)明潛力的開發(fā)為什么容易遭到忽視?對(duì)這樣的同窗，需求在他背上猛擊一掌大喝一聲：“他己經(jīng)到了危險(xiǎn)的邊緣，他有發(fā)明潛力，快把它開發(fā)出來(lái)，這對(duì)他至關(guān)重要！同窗們，在這里我應(yīng)該通知大家，絕大多數(shù)的同窗,還沒有認(rèn)識(shí)到本人所具有發(fā)明的潛力，而把它緊緊地鎖在本人的心底。如今我們需求做的，首先要認(rèn)識(shí)到本人有發(fā)明的潛力，其次是要喚醒沉睡在頭腦中的發(fā)明潛力，沖出被壓制的牢籠投身

7、至五彩斑斕的創(chuàng)新和實(shí)際活動(dòng)中。如何開發(fā)右腦當(dāng)今社會(huì)最需求開創(chuàng)型人才，開創(chuàng)型人才的培育和智力教育一樣，要從人們小的時(shí)候培育、做起，不能等到長(zhǎng)大成人以后再進(jìn)展培育。如何開發(fā)右腦，有沒有對(duì)青少年真實(shí)可行的好方法？這里詳細(xì)向大家引見一下“四小活動(dòng)，北京市的愛科學(xué)月活動(dòng)中開展。開展的四小活動(dòng)，包括：小巧手、小想象奇思妙想、創(chuàng)新方案設(shè)計(jì)、小發(fā)明和科學(xué)小論文。其中的小想象，只是寫出一種小發(fā)明思緒，比如想象出一種新的生活用品，或者是處理遇到不方便問題的一種新方法，不需求用實(shí)物的方式做出來(lái)。由于其簡(jiǎn)便易行，吸引許多同窗參與這項(xiàng)發(fā)明性的活動(dòng)。開展小想象活動(dòng)，為什么可以開發(fā)右腦？開展小想象活動(dòng)，可以培育想象力。通常

8、以為發(fā)明力=綜合才干+想象力。想象力是經(jīng)過人類的想象而產(chǎn)生的。因此，開展小想象活動(dòng)特別有利于培育同窗們的想象力，開發(fā)同窗們的發(fā)明潛力，是開發(fā)右腦的有效的方法之一。想象的方法有上百種，會(huì)使他獲得事半功倍的效果。建議同窗們開展“一日一想象活動(dòng)，也就是每天提出并記錄下一條想象，這就培育了他們對(duì)周圍事物的關(guān)懷和興趣，養(yǎng)成細(xì)致察看，勤于思索的習(xí)慣，“見人之所皆見，思人之所未思的思想方法；也鍛煉了他們持之以恒、堅(jiān)韌不拔的毅力。只需他能延續(xù)堅(jiān)持三個(gè)星期，就會(huì)習(xí)慣成自然，一年下來(lái)，定會(huì)有所作為，并為您未來(lái)事業(yè)的勝利奠定根底。同窗們，一日一想象并不難，貴在堅(jiān)持!此外，最值得向同窗們引薦的創(chuàng)新、實(shí)際活動(dòng)就是開展小

9、發(fā)明、科學(xué)小論文活動(dòng)，它可以有效地開發(fā)同窗們的發(fā)明的潛力。由于這些作品具有新穎性、發(fā)明性和適用性，需求作者的發(fā)明力，其中心內(nèi)容就是必需具備發(fā)明性思想。至于什么發(fā)明性思想，創(chuàng)新思想有哪些主要方法，是下面所要講的內(nèi)容。 發(fā)明性思想科技創(chuàng)新系列講座之七 曹 輝 二 O O 七 年十月佛山市發(fā)明性思想人類的歷史就是一部發(fā)明發(fā)明史，沒有發(fā)明發(fā)明，就沒有人類社會(huì)的昌盛與昌盛，物質(zhì)和精神文明。科學(xué)技術(shù)開展的源泉是發(fā)明發(fā)明，搞發(fā)明創(chuàng)培育需求有發(fā)明力，而發(fā)明性思想是構(gòu)成發(fā)明力的中心。因此，如何開發(fā)本人的發(fā)明力，首先要了解發(fā)明性思想的特征，再學(xué)習(xí)發(fā)明性思想的主要方法 什么是發(fā)明性思想呢？同窗們都有一個(gè)能想會(huì)算的大

10、腦，這“想和“算就是通常所以為的思想。那么，什么是發(fā)明性思想呢？雖然人人都可以進(jìn)展思想，但是有的人一惹事業(yè)平平，有的人終身碩果累累，他們?cè)谒枷肷嫌惺裁床煌?？關(guān)鍵在于后者具有發(fā)明性思想才干，其發(fā)明性程度越高，事業(yè)的成就也就越大。什么是發(fā)明性思想呢？發(fā)明性思想是人類在探求未知領(lǐng)域過程中，可以突破常規(guī)，積極向上，尋求獲得新成果的思想活動(dòng)。發(fā)明性思想是人類思想活動(dòng)的精華。從定義上可以看出，發(fā)明性思想的特征是運(yùn)用獨(dú)特的方式方法，積極自動(dòng)去處理問題的思想活動(dòng)。這就是發(fā)明性思想最顯著的兩個(gè)特征.可以突破常規(guī)，運(yùn)用獨(dú)特的方式方法去提出問題和處理問題，這就是發(fā)明性勝思想的非常規(guī)性，是發(fā)明性思想最顯著的第一個(gè)特

11、征。非常規(guī)性思想，顧名思義，就是不合邏輯的思想方式和違反常規(guī)處理問題的方法，是一種更多地依托非邏輯思想，突破常規(guī)、另辟蹊徑的思想活動(dòng)。為了使同窗們了解發(fā)明思想的非常規(guī)性，經(jīng)過發(fā)明實(shí)例進(jìn)展闡明。 火箭中的方向舵通常，在火箭箭體的下面都安裝有方向舵，以穩(wěn)定箭在大氣飛行中的姿態(tài)。然而，在火箭起飛時(shí)，初速度等于零，沒有氣流吹在方向舵上，因此它不能起控制造用。怎樣處理這個(gè)問題？科學(xué)家們自然想到要控制火箭放射出燃?xì)饬鞯姆较?，以穩(wěn)定在起飛時(shí)不致于傾翻。處理的方法是：在高溫高壓的燃?xì)饬髦邪惭b個(gè)控制舵，常規(guī)的思想方法是需求采用能耐高溫高壓的資料來(lái)制成這種舵。但問題又出來(lái)了，火箭起飛后，有了速度，空氣舵可以起作用

12、了，如何除掉燃?xì)舛妫乐顾韥y，又使科學(xué)家們大傷腦筋，最后只好討教發(fā)明家了。發(fā)明家提出了一個(gè)出乎大家預(yù)料之外的方案，采用易熄滅的木舵，來(lái)替代耐高溫高壓的燃?xì)舛?。在火箭起飛的瞬間，木舵還沒有熄滅或者還沒被燒蝕完時(shí)，它可以起著控制造用，當(dāng)火箭有了速度，不需求木舵時(shí)，它也燒蝕完了。 再例舉一個(gè)獨(dú)特的砂輪通常，用砂輪截?cái)嘟卿?，但打磨掉許多鋼材。假設(shè)要求打磨掉的縫隙只需0.3毫米，采用常規(guī)邏輯思想的方法，就得需求像刮胡須刀片一樣薄的砂輪，必需異常鞏固，還不易碎裂，顯然找不著這種資料。有何良策？在日內(nèi)瓦國(guó)際發(fā)明展覽會(huì)上，一位發(fā)明家在柔軟的圓形尼龍布上，涂上打磨資料，制形成尼龍布砂輪，并固定在手鉆上，按下開

13、關(guān)，尼龍布砂輪便以3000轉(zhuǎn)分的速度飛快地旋轉(zhuǎn)起來(lái)，柔軟的尼龍布，就像東北舞二人轉(zhuǎn)所用的手帕一樣,被甩開成為一個(gè)圓盤。這種尼龍布砂輪能踞開鞏固的角鋼嗎？出人預(yù)料，僅用10秒鐘，角鋼被切入78厘米深，縫隙只需0.3毫米寬。停鉆后，把尼尼布一卷就可以收入工具盒中。 茅臺(tái)酒參與商品展覽會(huì)沒有想到用柔軟尼龍布和打磨資料,可以把角鋼鋸出口子來(lái)，確實(shí)是一個(gè)非常有發(fā)明顏色的范例。以上引見的都是有關(guān)技術(shù)上的發(fā)明，能否引見一個(gè)其他方面的非常規(guī)性思想例子。參與商品展覽會(huì)的老板都是非常顧惜本人的展品，卻有人反其道而行之。1915年，在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上，我國(guó)貴州的茅臺(tái)酒也參與了展出，評(píng)委們都被裝得琳瑯滿目的洋酒吸引

14、過去了,外觀粗糙的茅臺(tái)酒無(wú)人問津。怎樣辦呢？參展的老板把裝有茅臺(tái)酒的酒瓶摔在地上，嘩啦一聲, 瓶碎酒流。響聲倒沒有驚擾多少評(píng)委，撲鼻的酒香卻把眾多評(píng)委們招引過來(lái),一嘗，好酒！博得好評(píng)，獲得博覽會(huì)金獎(jiǎng).摔碎展品獲金獎(jiǎng)創(chuàng)意奇特的佳作在藝術(shù)創(chuàng)作上，是不是更需求非常規(guī)性的思想?日內(nèi)瓦萬(wàn)國(guó)藝術(shù)宮一個(gè)國(guó)際活動(dòng)，征集最能反映世界和平主題的藝術(shù)品，如何創(chuàng)意和平主題呢？常規(guī)的思想是用和平鴿代表和平。北京房山縣盛產(chǎn)漢白玉，用它雕塑一個(gè)白衣少女，手捧一只潔白的和平鴿，欲展翅高飛，沖向蔚藍(lán)的天空?？墒沁@和人家的作品一比，就太俗套了。有位藝術(shù)家選用第二次世界大戰(zhàn)運(yùn)用過的一臺(tái)銹跡斑斑的大炮是他，將如何利用這門大炮做文章？

15、把炮筒加熱拉長(zhǎng)，并打一個(gè)結(jié)，掛在基座上?？纯翠P跡斑斑，代表過去的時(shí)間，看到這件武器，就聯(lián)想到損傷了無(wú)數(shù)生靈，去詛咒那些不義的戰(zhàn)爭(zhēng)；看到打著結(jié)的炮筒，如今它再也不能運(yùn)用了，讓人類永遠(yuǎn)終了戰(zhàn)爭(zhēng)吧！發(fā)明性思想的積極自動(dòng)性發(fā)明勝思想的特征除了非常規(guī)性外，還有發(fā)明性思想的積極自動(dòng)性。積極自動(dòng)性顯然是對(duì)進(jìn)展發(fā)明的人所提出的要求，要發(fā)明新的事物，新的方法，就必需具有積極自動(dòng)和進(jìn)取的心態(tài)，否那么就不能“思人之所未思，去發(fā)明性地處理問題；而且在發(fā)明的過程中，困難重重，更需求發(fā)明者以大無(wú)畏的精神全身心地投入，去敏銳察看，發(fā)揚(yáng)想象，活潑靈感，標(biāo)新立異，把一個(gè)人的全部積極的心思質(zhì)量都調(diào)動(dòng)起來(lái)。進(jìn)展創(chuàng)新，不能沿老路走，

16、必需積極自動(dòng)地踏出一條新路。千百年來(lái)，物體從高處落下的景象，司空見慣，從來(lái)沒有引起人們的興趣，假設(shè)有人提出：“物體為什么不往天上落的問題，人們一定以為這個(gè)人的思想出了缺陷。然而，英國(guó)偉大的科學(xué)家牛頓確實(shí)提出了這個(gè)問題，引出了牛頓見蘋果落地而悟出地球引力的故事。1665年秋天，牛頓在故土烏爾斯索普一片幽靜的果園樹下思索問題，一陣微風(fēng)吹來(lái)，一只熟透的蘋果從樹上正巧掉在他的腳下，引起牛頓極大的興趣，積極自動(dòng)思索這個(gè)問題。蘋果從樹上落下，一切東西都會(huì)由高處自在落下，而不往天上“落，顯然地球?qū)ξ矬w有一個(gè)吸引力，這個(gè)吸引力是怎樣產(chǎn)生的呢？牛頓想象這棵蘋果樹非常高，足足有地球至月球之間的間隔那么高；這個(gè)蘋果

17、也非常宏大，大到同月球樣大?？墒?，這顆宏大無(wú)比的“蘋果為什么不落到地球上呢？牛頓利用他掌握的豐富學(xué)問，利用運(yùn)動(dòng)三定律，分析出月球繞地球作勻速圓周運(yùn)動(dòng)的條件，發(fā)明性地把日常所見的重力和天體運(yùn)轉(zhuǎn)的引力一致同來(lái)，并在開普勒行星運(yùn)動(dòng)定律的根底上，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，為人類留下了珍貴的科學(xué)知識(shí)財(cái)富。當(dāng)然，蘋果落地激發(fā)了牛頓的靈感，牛頓適時(shí)地抓住了靈感閃現(xiàn)的火花，發(fā)現(xiàn)萬(wàn)何引力定律源于牛頓長(zhǎng)期對(duì)物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的研討，也是在情理之中。 在牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的過程中，可以看到想象對(duì)于發(fā)明性突破具有舉足輕重的作用。反過來(lái)說(shuō)，想象能否對(duì)您的發(fā)明性活動(dòng)起到意想不到的破壞作用呢？大家以為發(fā)明發(fā)明容易嗎？一想到發(fā)明發(fā)明，太難

18、了，太苦楚了，代價(jià)太高了！結(jié)果他就害怕了，就退縮了！膽怯，就會(huì)把他本來(lái)可以完成的事情，變成高不可攀的事情，只好望洋興嘆，可望而不可及，因此放棄掉了。是不是這樣？ 想象的宏大 “負(fù)作用舉個(gè)例子來(lái)闡明想象的宏大 “負(fù)作用。有一條30厘米寬、數(shù)米長(zhǎng)的木板放在地上，讓同窗從木板上的一端走到另一端，可以說(shuō)任何一個(gè)同窗都能毫無(wú)困難地完成這件事情。然而，把這條木板放在兩個(gè)懸崖峭壁之間，雖然這木板足夠結(jié)實(shí)，能否每同窗都敢走過去？看到木板下面的深淵，像狼牙一樣尖利交錯(cuò)的的巖石，飄浮的云朵，假設(shè)是一不小心摔下去，他想象下那結(jié)果會(huì)怎樣樣?輕者腿斷胳膊折，重者摔成肉餅，嗚呼哀哉！想象到如此的凄慘場(chǎng)景，他還有膽量走過去

19、嗎！ 以上引見了發(fā)明性思想的兩個(gè)顯著特征，一個(gè)是非邏輯和非常規(guī)性，另一個(gè)是積極自動(dòng)和進(jìn)取心態(tài)。怎樣樣使同窗們的發(fā)明性思想可以具有這些特證? 發(fā)明性思想方法這就是下面我要引見的第二個(gè)內(nèi)容：發(fā)明性思想方法。發(fā)明需求求新求異，就要求發(fā)明者具有尋求多種答案的思想，才有能夠跳出傳統(tǒng)思想的束縛，具有非常規(guī)性和積極自動(dòng)性。如何去做？下面引見三種發(fā)明勝思想方法。逆向思想、顛倒思想和側(cè)向思想 逆向思想法顧名思義，逆向思想法就是反過來(lái)想一想，不采用人們通常思索問題的思緒，而是從相反的方向去思索問題。逆向思想法具有挑戰(zhàn)性，常能出奇制勝，獲得突破性處理問題的方法。逆向思想法同窗們應(yīng)該不陌生，在小學(xué)語(yǔ)文司馬光突破水缸救

20、落水同伴的故事中，7歲的司馬光當(dāng)時(shí)采用的就是逆向思想法。司馬光想，只需把人和水別分開，人就不會(huì)被淹死，這是顯而易見的道理。怎樣樣使人和水別分開呢？一種方法是人從缸里爬出來(lái)，這是常規(guī)的思想方法，然而當(dāng)時(shí)沒有條件做到；另一種方法是反過來(lái)進(jìn)展思索，既然人不能從缸里爬出去，那么就讓水從缸里流出去，同樣可以到達(dá)人和水分別的目的，人就不會(huì)被淹死了。正由于小司馬光不同于常人的逆向思想，使得這個(gè)小故事流傳近千年，家喻戶曉。經(jīng)過這個(gè)故事，也給同窗們一個(gè)啟示：假設(shè)經(jīng)常進(jìn)展逆向思想的訓(xùn)練，遇到類似事情，可以選擇的方案多了，也許會(huì)有什么新故事流芳百世！孫臏智勝魏惠王孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)著名兵家，至魏國(guó)求職，魏惠王心胸狹窄，忌

21、其人才，故意刁難，對(duì)孫臏說(shuō)：“聽說(shuō)他挺有才干，假設(shè)能使我從座位上走下來(lái)，就職用他為將軍。魏惠王心想：我就是不起來(lái)，他又奈我何！孫臏想魏惠王賴在座位上，我不能強(qiáng)行把他拉下來(lái)，把皇帝拉下馬是死罪。怎樣辦呢？只需利用逆向思想法，讓他自動(dòng)走下來(lái)。怎樣利用逆向思想法，讓他自動(dòng)走下來(lái)？于是，孫臏對(duì)魏惠王說(shuō)：“我確實(shí)沒有方法使大王從寶座上走下來(lái)，但是我卻有方法使您坐到寶座上去。魏惠王心想，這還不是回事，我就是不坐下，他又奈我何！便樂呵呵地從座位上走下來(lái)，孫臏馬上說(shuō)：“我如今雖然沒有方法使您坐回去，但我己經(jīng)使您從座位上走下來(lái)了。魏惠王方知上當(dāng)，只好任用孫臏為將軍。衛(wèi)生酒精是怎樣發(fā)明的？有一名醫(yī)生發(fā)現(xiàn)一些酒鬼嗜

22、酒如命，危害安康，就想出了一個(gè)方法。一天，他把酒鬼都召集在一同，做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把一只蟲子放進(jìn)盛滿涼白開水的杯子中，蟲子翻騰了幾下，浮出水面，從杯壁上爬出來(lái)。醫(yī)生悅，“看來(lái)蟲子會(huì)游泳，水不會(huì)淹死它。于是，他就把這只“會(huì)游泳的蟲子，放進(jìn)盛有白酒的杯子中，蟲子掙扎了幾下，不一會(huì)兒，就直挺挺地漂在酒面上死了。醫(yī)生說(shuō)：“酒不會(huì)淹死蟲子，是酒把蟲子殺死了。并對(duì)酒鬼說(shuō)“他們?cè)俸染疲秃瓦@條蟲子一樣，早晚會(huì)被酒殺死！衛(wèi)生酒精是怎樣發(fā)明的？酒鬼們沉默了一會(huì)兒，忽然有一個(gè)酒鬼嚷道：“我還要喝酒！醫(yī)生驚異地問他：“難道他不怕被酒殺死？酒鬼說(shuō)：“可以殺死肚子里的蛔蟲。雖然這是酒鬼的邏輯為他喝酒尋覓藉口，卻啟發(fā)了醫(yī)生既

23、然它能殺死蛔蟲，那么能不能殺死細(xì)菌？且終導(dǎo)致發(fā)明了衛(wèi)生酒精.在這三個(gè)例子里，都采用了逆向思想方法，逆反通常思索問題的思緒，從反的方向去進(jìn)展思索，確實(shí)可以出奇制勝，獲得意想不到的效果，非常具有挑戰(zhàn)性?？磥?lái)逆向思想是把思緒進(jìn)展了顛倒，小孩從水缸里爬不出去，就讓水流出去，小孩同樣會(huì)得救。是不是也是一種思想的顛倒方法。顛倒思想法顛倒思想法從本質(zhì)上來(lái)講，也是一種逆向思想，它是把對(duì)象的整體、部分或性能顛倒過來(lái)，包括上下顛倒、里外顛倒、性質(zhì)顛倒、因果顛倒等。例如，有一條小木船排水量5噸，把6噸重巨石加到船上，船的浮力不夠，會(huì)沉入水中。怎樣辦呢？巨石載船，通常是船載石頭，石頭怎樣會(huì)載船呢？利用顛倒思想法，讓巨

24、石載船：把巨石吊在船底，由于巨石在水中遭到水的浮力，抵消了巨石的部分分量，因此可以用較小排水量的木船將系在船底水中的巨石拖走。 側(cè)向思想我們通常所說(shuō)的“觸類旁通，是不是也是一種發(fā)明性思想方法？這就是側(cè)向思想。側(cè)向思想是一種經(jīng)過把留意力引向外部其它領(lǐng)域和事物，從而遭到啟示，找到超出限定條件之外的新思緒，本質(zhì)上是一種聯(lián)想思想。烏鴉喝水。這又是同窗們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文中讀過的故事，但您能否曾將它和側(cè)向思想聯(lián)絡(luò)在一同呢？一只烏鴉想喝水，看到一只瓶子里有水，但水又深，瓶口又小，腦袋又大，伸不進(jìn)去，這些條件限定了烏鴉無(wú)法直接喝到水。怎樣辦呢？側(cè)向思想就需求把留意力引向瓶外事物，看到瓶子旁邊有許多小石子，遭到了啟發(fā)

25、：石子有一定的體積，可以利用它把水面升高。于是，烏鴉把石子一粒又粒地叼進(jìn)瓶子里，瓶?jī)?nèi)的水面逐漸升高到烏鴉嘴巴夠得著的位置，烏鴉終于喝到了水?？磥?lái)，烏鴉處理喝水問題，好似先做的不是直接與喝水有關(guān)的事清，而是需求處理水面升高的次要矛盾，叼石子，水面升高了，水面升高的次要矛盾處理了，喝水的主要矛盾也就迎刃而解了，這就是科側(cè)向思想方法。一個(gè)人類獨(dú)具的側(cè)向思想的例子決議命運(yùn)的黑白石子在舊社會(huì)，有放高利貸的，就是春天他借他塊錢，夏天就得還他兩塊錢，秋天就得還他4塊錢，冬天，利滾利，連本帶息就需求還他8塊錢。放高利貸的人心也夠狠的，借債的人假設(shè)不是急著等錢用，也不會(huì)去借錢。有一個(gè)人為了安葬妻子，借了高利貸人

26、的錢，無(wú)法還上，高利貸人趁人打劫，見這個(gè)人有個(gè)美麗的女兒，想納她為妾，也就是想娶她做小老婆，用來(lái)抵債。放高利貸的人知道那個(gè)人不會(huì)用心愛的女兒還債，便想出了一個(gè)鬼主意 他假惺惺地對(duì)借債人說(shuō)：“我該道他沒有錢還債，我這里有一個(gè)布袋，里面放上一粒黑石子和一粒白石子，讓他的女兒來(lái)膜，假設(shè)摸到白石子，那么借債就不要了，假設(shè)摸到黑石子，就讓他女兒低債。借債人沒有別的方法，心想，假設(shè)僥幸地摸到白石子，這賬也就可以一筆勾銷了。放高利貸者從地上撿到的是兩顆黑石子，并偷偷地放入布袋中，小女孩眼尖，一眼就看到放高利資臺(tái)把兩粒黑石于放入袋中。小女孩想，假設(shè)戳穿放高利貸者的把戲吧，無(wú)錢還債；違心去摸吧，是黑石子，又不情愿去做妾。怎樣辦呢？把思索處理問題的方法移到布袋之外，看到地上既有白石子又有黑石子，靈機(jī)動(dòng)，對(duì)放高利者說(shuō)：“他說(shuō)話可得算數(shù)，我假設(shè)摸出白石子，這筆帳可得一筆勾銷。放高利貸各連聲說(shuō)是，心想，他摸吧，反正也摸不出白石子，美麗的小女孩就