教師的成長(zhǎng)和發(fā)展ppt課件

1、 教師的生長(zhǎng)和開(kāi)展 以教師專(zhuān)業(yè)化生長(zhǎng)為平臺(tái) 點(diǎn)燃教師的創(chuàng)業(yè)之火。.理念引領(lǐng) 新課程的實(shí)施，是一次深化的教育觀念的變革。在這場(chǎng)變革中，學(xué)生不再是“知識(shí)的容器，而是知識(shí)的“建構(gòu)者，教師不再是陳舊課程的“傳聲筒，而是“反思性實(shí)際者，學(xué)校不再是“教育工廠，而是“學(xué)習(xí)的共同體。 . 理念引領(lǐng) “強(qiáng)校之本“強(qiáng)在教師。新課程急需一大批“發(fā)明性的教師和“教學(xué)的藝術(shù)家去推進(jìn)，因此，“教師的生長(zhǎng)、教師的開(kāi)展是“走進(jìn)新課程，走好新課程最關(guān)鍵的要素。. “教師生長(zhǎng)和開(kāi)展的行動(dòng)研討 行動(dòng)研討之一：提升教師的職業(yè)態(tài)度；行動(dòng)研討之二：教師教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的 構(gòu)成與開(kāi)展；行動(dòng)研討之三：開(kāi)展“敘事研討，推進(jìn) 教師的專(zhuān)業(yè)化生長(zhǎng)；行動(dòng)

2、研討之四：打造書(shū)香校園，讓讀書(shū) 成為習(xí)慣。 . 行動(dòng)研討之一：提升教師的職業(yè)態(tài)度 原教育部周濟(jì)部長(zhǎng)講：沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，愛(ài)與責(zé)任是師德之魂。. 行動(dòng)研討之一：提升教師的職業(yè)態(tài)度 在“新課程理念下，僅做一個(gè)向?qū)W生教授知識(shí)的“經(jīng)師是不合格的教師。二中教師人人要做：關(guān)注學(xué)生精神生長(zhǎng)，又能成為學(xué)生精神生長(zhǎng)示范者的人師。.教師職業(yè)態(tài)度三個(gè)層次第一個(gè)層次：把職業(yè)當(dāng)成一種謀生的手段，這個(gè)層次不能用覺(jué)悟來(lái)衡量；第二個(gè)層次：把職業(yè)當(dāng)成一種追求把當(dāng)一名優(yōu)秀教師作為他生活中的一種向往；第三個(gè)層次：是職業(yè)態(tài)度的最高境界，把當(dāng)“人師當(dāng)做人生的價(jià)值去表達(dá)。 . 俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：只需性格才干構(gòu)成性格。 . 在人格

3、力量方面： 教師應(yīng)該是醫(yī)生、是導(dǎo)游、是人師。醫(yī)生即做學(xué)生的心思保健醫(yī)生；導(dǎo)游即在他迷茫和困惑時(shí)為他指點(diǎn)迷津；人師即在人格上做他的典范。. 師生關(guān)系就是教學(xué)質(zhì)量。 師生關(guān)系融洽，就能促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。 . 師生關(guān)系的三個(gè)臺(tái)階： 第一個(gè)臺(tái)階：教師與學(xué)生是朋友，突破師道尊嚴(yán)； 第二個(gè)臺(tái)階：教師和學(xué)生是知音，學(xué)生有心里話(huà)情愿對(duì)他說(shuō)； 第三個(gè)臺(tái)階：教師是典范，用人格魅力吸引學(xué)生，以高尚情操影響學(xué)生。 .在全體教師中響亮地提出五個(gè)口號(hào): 1、大聲表?yè)P(yáng)，悄然批判。 2、把淺笑帶進(jìn)課堂。 3、好的關(guān)系勝過(guò)好的教育。 4、學(xué)生是待點(diǎn)燃的火把。 5、教師是奉獻(xiàn)愛(ài)的事業(yè)。. 好教師的規(guī)范是： 他喜歡學(xué)生，學(xué)生

4、喜歡他。假設(shè)我們當(dāng)了一輩子教師，卻沒(méi)有體驗(yàn)到當(dāng)教師的高興，這是件很凄慘的事情，由于他做了一輩子他不喜歡的事。.反思感悟：要改動(dòng)一個(gè)教師，就要先改動(dòng)一個(gè)教師的價(jià)值追求，經(jīng)過(guò)改動(dòng)教師的價(jià)值追求，讓教師更關(guān)懷本人的生長(zhǎng)開(kāi)展需求。. 行動(dòng)研討之二： 教師教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的構(gòu)成和開(kāi)展新課程要求： 不當(dāng)教書(shū)匠，要當(dāng)教育家。一個(gè)好的教師應(yīng)該是一個(gè)教學(xué)的藝術(shù)家。.行動(dòng)研討之二：教師的生長(zhǎng)和開(kāi)展 第一個(gè)階段“模擬性教學(xué)階段，即見(jiàn)習(xí)期教師。這個(gè)階段還屬于不合格教師； 第二個(gè)階段“獨(dú)立性教學(xué)階段，曾經(jīng)生長(zhǎng)為合格教師； 第三個(gè)階段“發(fā)明性教學(xué)階段，這個(gè)階段的教師“常教常新，學(xué)生聽(tīng)不夠他的課，已生長(zhǎng)為一名優(yōu)秀教師； 第四個(gè)

5、階段“構(gòu)成獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，教學(xué)到達(dá)最優(yōu)化. 第一個(gè)階段：模擬性教學(xué)階段 教學(xué)藝術(shù)開(kāi)展的起點(diǎn) 缺乏教學(xué)實(shí)際閱歷和獨(dú)立教學(xué)才干 對(duì)周?chē)處?、?duì)教參的依賴(lài)性 心思的隨從與隨眾形狀 教學(xué)方法的單一性與“目中無(wú)人 消極模擬與積極模擬 .第二個(gè)階段：獨(dú)立性教學(xué)階段教師教學(xué)藝術(shù)開(kāi)展的關(guān)鍵階段；教學(xué)閱歷的積累，自立認(rèn)識(shí)與才干加強(qiáng)；獨(dú)立設(shè)計(jì)教學(xué)，重點(diǎn)、難點(diǎn)處置得當(dāng)， 教學(xué)節(jié)拍感鮮明；勝利汲取他人閱歷，有認(rèn)識(shí)地研討言語(yǔ) 藝術(shù)；組織教學(xué)的有效性和教學(xué)的技巧性；關(guān)注學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；教學(xué)的個(gè)性化特征開(kāi)場(chǎng)外顯。 . 第三個(gè)階段為：發(fā)明性教學(xué)階段發(fā)明性教學(xué)自自信心加強(qiáng)，呈現(xiàn)劇烈的發(fā)明性勞動(dòng)的意向和行為；不固

6、守現(xiàn)狀，趕超與突破他人，教師個(gè)性化的發(fā)明，教學(xué)特點(diǎn)明顯；教學(xué)方法改革、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、教學(xué)節(jié)拍調(diào)控表達(dá)出新穎獨(dú)特的創(chuàng)新；研討學(xué)生，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極性與自動(dòng)性 。. 第四個(gè)階段：構(gòu)成獨(dú)特教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格階段 對(duì)教學(xué)最優(yōu)化的刻意追求； 不斷突破本人； 教學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)出濃重的個(gè)性風(fēng)格顏色； 教學(xué)藝術(shù)構(gòu)成比較穩(wěn)定的個(gè)性特征： 獨(dú)特性 穩(wěn)定性 開(kāi)展性. 反思感悟： 對(duì)學(xué)校開(kāi)展產(chǎn)生觸動(dòng)作用最大的是第三、第四階段的教師，即發(fā)明性教師和教學(xué)的藝術(shù)家。他們是“走進(jìn)新課程、實(shí)施素質(zhì)教育的中流砥柱和領(lǐng)頭雁。 因此，學(xué)校要特別關(guān)注這個(gè)階段的教師生長(zhǎng)，從合格教師就去發(fā)現(xiàn)苗子，發(fā)明一個(gè)內(nèi)部和外部的環(huán)境，經(jīng)過(guò)各種渠道和各種管理體制，

7、提供開(kāi)展的平臺(tái)去促成這批教師的生成,并把它們作為學(xué)校的帶頭人帶動(dòng)全校教師去創(chuàng)新，去進(jìn)展教學(xué)改革。.行動(dòng)研討之三： 開(kāi)展敘事研討，推進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化生長(zhǎng)。 、關(guān)于教育敘事的四點(diǎn)認(rèn)識(shí)。 1、什么是教育敘事： 教育敘事：即“教育故事，是經(jīng)過(guò)教育主體的“故事敘說(shuō)描畫(huà)一種教育行為、并經(jīng)過(guò)對(duì)教育行為的反思，進(jìn)展教育理念和教育思想的意義探求。 . 1、什么是教育敘事： 在方式上，敘事或案例可以是學(xué)生學(xué)習(xí)的有趣故事，也可以是教育實(shí)際中遇到的突發(fā)事件或困惑的紀(jì)錄，還可以是師生交往的曲折閱歷。 這些敘事和案例或記錄著講述者不斷學(xué)習(xí)、勇于實(shí)際、走向成熟、獲得勝利的歷程；或記錄著其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)努力加以處理的過(guò)程；或記錄著

8、其遇到突發(fā)事件時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的教育機(jī)制；或記錄著其走出困惑、戰(zhàn)勝困難的閱歷等等。 . 2、開(kāi)展教育敘事研討的目的： 教育的真知來(lái)自生活，生活的味道越濃，教育的意義就越大。開(kāi)展教育敘事研討這項(xiàng)活動(dòng)，目的是為了讓教師在走進(jìn)新課程的進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)教育敘事和案例的研討，使教學(xué)藝術(shù)的開(kāi)展浸透于每一位教師“生長(zhǎng)的各個(gè)階段。 . 3、一個(gè)好的教育敘事或案例應(yīng)具備的特點(diǎn)： 一個(gè)經(jīng)典的教育敘事或案例往往是表達(dá)者沉思熟慮的結(jié)果，是嘔心瀝血的產(chǎn)物。它具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：具有典型性：既能以小見(jiàn)大，反映出某一類(lèi)事物或教育活動(dòng)的根本共性，有較強(qiáng)的研討價(jià)值，并可從正反兩方面總結(jié)閱歷教訓(xùn)，從而提升教育理念。具有真實(shí)性：講述的雖說(shuō)是一

9、個(gè)故事，但它描畫(huà)的那么是曾經(jīng)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)，因此，不能虛擬，要寫(xiě)本人教學(xué)實(shí)際中的親身閱歷和逼真感受。具有啟發(fā)性：教師經(jīng)過(guò)敘事對(duì)本人已發(fā)生的行為進(jìn)展概括，提煉，系統(tǒng)的反思和整理。因此，有深化的教育和啟迪意義。. 4、為什么要采取敘事研討這種方式： 教育敘事是教師對(duì)本人教育生活的一種采集、一種追想、一種一定或一種反思。一線(xiàn)教師最適宜作此類(lèi)事情，他們身邊有取之不盡的資源。我們整天泡在教學(xué)一線(xiàn)的教師，遇到的精彩的東西一定不會(huì)少，閱歷了許多教育故事，具有豐富的實(shí)際閱歷。 但遺憾的是我們沒(méi)有及時(shí)去捕捉，有些事情假設(shè)不去整理和研討，過(guò)后便煙消云散，假設(shè)稍加關(guān)注，并作分析，就能夠從中提煉出某種共性的規(guī)律性的東西。

10、進(jìn)而促使我們的教師對(duì)本身實(shí)際的反思，從而不斷提升教育程度和科研才干。. 、開(kāi)展敘事研討的過(guò)程： 1、閱讀中外經(jīng)典教育敘事。 感悟一： 經(jīng)過(guò)閱讀和研討，在這些蘊(yùn)含著深化的教育理念與教學(xué)技藝的經(jīng)典故事中心靈遭到震動(dòng)，思想遭到啟迪，觀念得到更新。. 2、人人寫(xiě)作教育敘事。 感悟二： 這些敘事和案例都是發(fā)生在教師身邊的具有典型意義、并能反映一定教育教學(xué)問(wèn)題的行為及事件，它伴隨著教師對(duì)一定教育景象、問(wèn)題的詰問(wèn)和反思，不懈的努力和追求。. 2、人人寫(xiě)作教育敘事。 感悟三： 精心撰寫(xiě)出來(lái)的教育故事，是作者沉思熟慮的結(jié)果，是他們嘔心瀝血的產(chǎn)物，意味著作者在生長(zhǎng)的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，踏上了一個(gè)新的臺(tái)階，甚至

11、成為作者生長(zhǎng)歷程中的一個(gè)里程碑。所以，這樣的教育故事是一部“活教育學(xué)，是極有價(jià)值的研討成果。. 2、人人寫(xiě)作教育敘事。 感悟四：經(jīng)過(guò)寫(xiě)作和評(píng)選教育敘事活動(dòng)，可以讓教師養(yǎng)成一種“探求的習(xí)慣，即以研討者的目光，審視、反思、分析和處理本人在教學(xué)實(shí)際中的問(wèn)題，不斷改良教學(xué)行為，從而實(shí)現(xiàn)從行為到理念的飛躍，并向?qū)＜倚徒處熯~進(jìn)。. 3、傾聽(tīng)同行的教育故事。 感悟五：經(jīng)過(guò)開(kāi)展傾聽(tīng)同行的教育故事活動(dòng)，讓全校教師共享同行的研討成果，并在遇到和故事中類(lèi)似的教育景象、教育情景時(shí)可以自省。在傾聽(tīng)中仔細(xì)思索：為什么這樣的景象、情景、事情我不曾留意，沒(méi)有去有認(rèn)識(shí)的思索，而人家卻留意了，并且抓住不放，加以深層次分析，還整理

12、本錢(qián)人的教育故事。. 3、傾聽(tīng)同行的教育故事。 感悟六：擅長(zhǎng)傾聽(tīng)同行的教育故事，是一種學(xué)習(xí)，又是一種研討，教師們經(jīng)過(guò)傾聽(tīng)同行的教育故事，與講述者一同走進(jìn)故事所描畫(huà)的教育情境之中，幸福著其幸福、高興著其高興，當(dāng)然，有時(shí)也苦楚著其苦楚，困惑者其困惑。. 3、傾聽(tīng)同行的教育故事。 感悟七：最難能可貴的是，教師們?cè)趦A聽(tīng)同行的教育故事中，經(jīng)過(guò)本人的思索概括出在什么樣的教育情境下可以有什么樣的教育戰(zhàn)略，把他人經(jīng)過(guò)探求努力得到的閱歷變本錢(qián)人的某種知識(shí)，在共享中相互汲取教訓(xùn)，自創(chuàng)方法，學(xué)習(xí)實(shí)際，增長(zhǎng)閱歷，到達(dá)共生共長(zhǎng)，我們充分置信：一位普通教師走向教育專(zhuān)家，起點(diǎn)就在這里。.行動(dòng)研討之四： 打造“書(shū)香校園，讓讀書(shū)成為習(xí)慣。 走進(jìn)新課改的教師，需求經(jīng)過(guò)不斷地豐富本人來(lái)豐富我們的學(xué)生；進(jìn)而豐富我們的國(guó)家和民族。.行動(dòng)研討之四： 打造“書(shū)香校園，讓讀書(shū)成為習(xí)慣 感悟：讓教師實(shí)真實(shí)在捧起一些教育教學(xué)專(zhuān)著，享用前人積淀了終身的珍貴財(cái)富，在品味前人的智慧中，在和名家對(duì)話(huà)的頓悟中，真正體驗(yàn)到教