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1、自律,做最好的自己思利及人的力量讀書(shū)分享2013.12.一、什么是自律二、為什么要自律三、自律的四個(gè)方法四、思考一、什么是自律? 安德列耶夫曾說(shuō):一個(gè)人最大的勝利就是戰(zhàn)勝自己! 列昂尼德安德列耶夫(1871-1919),俄羅斯風(fēng)格獨(dú)特、才華出眾的小說(shuō)家 自律,指在沒(méi)有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下,通過(guò)自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵循法度,拿它來(lái)約束自己的一言一行。 自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的工作生活爭(zhēng)取更大的自由。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),自律就是自己約束自己。二、為什么要自律?小故事:許衡不食梨 故事原文:許衡嘗暑中過(guò)河陽(yáng),渴甚,道有梨,眾爭(zhēng)取啖之

2、,衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若。或問(wèn)之,曰:“非其有而取之,不可也?!比嗽唬骸笆纴y,此無(wú)主?!痹唬骸袄鏌o(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?人所遺,一毫弗義弗受也 。”許衡,中國(guó)十三世紀(jì)杰出的“思想家、教育家和天文歷法學(xué)家” 啟示: 許衡不吃無(wú)主梨告訴我們雖然梨可以無(wú)主,但是我們的心是不可以無(wú)主的,誠(chéng)實(shí)就是金子,只有誠(chéng)實(shí)的人才能受到別人的尊敬和信任。 做人要有自己的原則,為人處事,有自己的道德標(biāo)準(zhǔn),要抵擋得住誘惑。三、自律的四個(gè)方法自律的四個(gè)方法:對(duì)自己負(fù)責(zé)先定目標(biāo)再行動(dòng)以身作則外圓內(nèi)方對(duì)自己負(fù)責(zé)為什么要對(duì)自己負(fù)責(zé)? 收獲又是什么? 你的人生由你做主,沒(méi)有人能夠代替。所以,對(duì)自己負(fù)責(zé)是你本身應(yīng)該做好的事情。 “我負(fù)責(zé)”,就

3、等于把握了生活的主動(dòng)權(quán),會(huì)讓你積極思考,主動(dòng)行動(dòng),為自己的未來(lái)而努力,別人也會(huì)放心地把事情交付給你,愿意和你合作,為你提供機(jī)會(huì)和幫助。對(duì)自己負(fù)責(zé)對(duì)自己負(fù)責(zé) 約翰庫(kù)提斯是一個(gè)天生嚴(yán)重殘疾的人,雙腿高位截肢。但是,他沒(méi)有抱怨和唉聲嘆氣,憑著毅力獲取了板球、橄欖球二級(jí)體育教練證書(shū),考取了駕照,成為一名國(guó)際超級(jí)激勵(lì)大師。 他的經(jīng)歷告訴我們,要掌握自己的命運(yùn)。對(duì)自己負(fù)責(zé)是成長(zhǎng)的開(kāi)始,當(dāng)你勇敢地選擇了對(duì)自己負(fù)責(zé)的生活方式,你就擁有了強(qiáng)大的力量,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。國(guó)際著名激勵(lì)大師約翰庫(kù)提斯 先定目標(biāo)再行動(dòng) “先定目標(biāo)再行動(dòng)”是在著手做事前先認(rèn)清方向,把既定的目標(biāo)作為行動(dòng)指引。先定目標(biāo)再行動(dòng) 1984年,在日本東

4、京國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽中,一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的選手出人意料地奪得世界冠軍。在接受記者采訪(fǎng)時(shí),他講述了自己的獲獎(jiǎng)經(jīng)驗(yàn):比賽前把比賽路線(xiàn)看一遍,做好標(biāo)識(shí),將路線(xiàn)劃分成三個(gè)小目標(biāo)。比賽時(shí),40多公里的賽程,分解成幾個(gè)小目標(biāo)而輕松的跑完了。先定目標(biāo)再行動(dòng)啟示: 這位馬拉松運(yùn)動(dòng)員的經(jīng)歷,告訴我們?cè)谌松拈L(zhǎng)跑中,也需要為自己設(shè)定一個(gè)一個(gè)的小目標(biāo),全力以赴,實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)從而獲得成就感。不斷的保持快速的奔跑,用每跑過(guò)一個(gè)目標(biāo)點(diǎn)所獲得的成就感激勵(lì)自己產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力,最終贏(yíng)得精彩人生。 舉例,公司與個(gè)人的目標(biāo)。(把目標(biāo)講出來(lái),增強(qiáng)信心。)以身作則 “以身作則”就是以自己的行為作榜樣,要求別人的事情自己要先做到。 以身

5、作則也叫榜樣法。利用個(gè)人的影響力,有效的影響他人一起推動(dòng)事情的進(jìn)展。因?yàn)椋挥凶约鹤龅搅?,才有信服力,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)!以身作則 張伯苓長(zhǎng)期任南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng),有一次他看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生手指被熏得焦黃,便指著他說(shuō):“你看,把手指熏得那么黃,吸煙對(duì)青年人身體有害,你應(yīng)該戒掉它!”但這位學(xué)生反唇相譏:“你不也吸煙嗎?怎么說(shuō)我呢?”當(dāng)下張伯苓將自己所存呂宋煙全數(shù)拿出來(lái),當(dāng)眾銷(xiāo)毀,并表示再不吸煙,果真如此,張伯苓再?zèng)]吸過(guò)煙。張伯苓,著名教育家以身作則 唐張九齡貶韓朝宗洪州刺史制:“不能自律,何以正人?”張九齡,唐,尚書(shū)丞相,詩(shī)人 以身作則以身作則的核心是:先從自己做起!外圓內(nèi)方 做事的原則不改變,待人處事的方式要靈

6、活,這就是所謂的“外圓內(nèi)方”。外圓內(nèi)方“方”是做人之本 這里的“方”指的是原則。堅(jiān)持原則是做人最穩(wěn)定、最牢靠的基礎(chǔ),每個(gè)人都需要堅(jiān)持原則。 結(jié)合我們實(shí)際工作來(lái)說(shuō),不拿回扣,不出賣(mài)公司,遵守公司規(guī)章制度等等。這些都是我們所說(shuō)的職業(yè)道德,也就是“方”。我們?cè)诠ぷ髦凶袷卦瓌t,就不會(huì)被外人、力所左右,能夠抵御外部誘惑和沖擊,做起事情來(lái)能夠是非分明,正直可靠,也會(huì)得到別人的尊重。外圓內(nèi)方“圓”是處世之道 這里強(qiáng)調(diào)的“圓”,意思是善于換位思考,關(guān)注對(duì)方感受,做人和做事懂得以人為本,靈活運(yùn)用方法,善于理解和包容。 “外圓”是建立在“內(nèi)方”的基礎(chǔ)上的。假如“有圓無(wú)方”,就變成了圓滑。 “外圓”也是“內(nèi)方”的體現(xiàn)。只有對(duì)內(nèi)在的原則充分地理解和堅(jiān)守,才能保證做到不偏不倚。外圓內(nèi)方 水從不抱怨身處何處,不論是高山、河流、湖泊,還是大海,也不抱怨承載它的容器,不管是在盤(pán)子、水管、杯還是碗,不管身處的環(huán)境如何,它總能保持水的狀態(tài)、水的特性、水的根本屬性。 這就是“外圓內(nèi)方”的最高境界能適應(yīng)各種不同情況,又能堅(jiān)守原則。這就是人們常說(shuō)的“上善若水”。四、思 考 王小明今天上班遲了出門(mén),7:59分開(kāi)車(chē)到了公司行政樓下,發(fā)現(xiàn)行政樓處職員停車(chē)位已經(jīng)停滿(mǎn)了,客人來(lái)訪(fǎng)停車(chē)位空的。王小明心想,如果開(kāi)到廠(chǎng)區(qū)職員停車(chē)位回來(lái)肯定會(huì)遲到,今個(gè)月的全勤獎(jiǎng)肯定沒(méi)有了,年底也評(píng)不上敬業(yè)獎(jiǎng)了,而且對(duì)父母承諾今

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