高考專題：論述類文本閱讀選擇題課件

1、文本速讀訓練中線貫通法具體操作： 指定第一行中間，垂直逐行下移，禁止左右逐行移動，眼球快速轉動掃瞄每行文字。訓練步驟：（1）逐段掃描，回顧總結，可反復多次，直到明白文本大意。（2）提出任意信息，中線貫通，要求迅速找到所屬區(qū)間。（3）提出文本中多次出現(xiàn)信息，中線貫通，要求迅速找全?！爸芯€貫通法”示例 中國在古代取得了輝煌的科技成就，為什么沒有產生近代科學革命？這個被稱之為“李約瑟難題”的問題引起了國內外各方面人士持續(xù)至今的關注。我認為，對這類問題的探究還應持“向前看”的心態(tài)，既然中國傳統(tǒng)文化孕育了中國古代科技文明，今天，在以開放的心態(tài)學習西方、學習世界一切優(yōu)秀文化的同時，也應將中國古代科技和傳統(tǒng)

2、文化中的優(yōu)秀基因借鑒、移植到當代21世紀科技前沿探索中。 例如，近代科學建立起了龐大的分析型學科體系，在很多方面精確地研究了自然界，取得了豐碩的成果。但是，近代科學有長處也有不足：重分析，輕綜合；重結構，輕功能；長于線性研究，短于非線性研究；習慣于封閉系統(tǒng)研究，不善于開放系統(tǒng)研究。而中國傳統(tǒng)的系統(tǒng)思維方式在當代和今后科技整體化中會起到越來越重要的作用。 耗散結構論的創(chuàng)始人普利高津說：“中國傳統(tǒng)的學術思想是著重于研究整體性和自發(fā)性，研究協(xié)調和協(xié)合，現(xiàn)代新科學的發(fā)展，近些年物理和數學的研究，如托姆的突變理論、重正化群、分支點理論等，都更符合中國的科學思想?！?又如，中國古代的區(qū)域開發(fā)和經濟發(fā)展，強

3、調天時、地利、人和的三才學說，所謂“人與天地相參”，“仰觀天文，俯察地理，內省自身”，強調生物界的和諧和“各得其養(yǎng)以成”，這對當代生態(tài)經濟學、生態(tài)倫理學的發(fā)展有指導意義，有利于促進身心健康和生活質量的提高，有利于建設生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展。 日本人依據老子“道法自然”的思想，提出要以“自然農法”取代建立在工業(yè)文明基礎上的所謂“科學農法”，經過實踐，取得了巨大的成功。 再如，中國傳統(tǒng)科技方法創(chuàng)造了古代光輝的科技成就。吸收和應用傳統(tǒng)科技基因，開發(fā)現(xiàn)代科技，往往可以有大的創(chuàng)新。 中國傳統(tǒng)數學，不發(fā)展演繹幾何學，但充分發(fā)展程序性算法，寓證于算，不證自明，在電子計算機出現(xiàn)后的今天，二者巧妙結合，若合符節(jié)，

4、中國學者吳文俊創(chuàng)造了幾何定理的機器證明法，并崛起了嶄新的機械化數學。用現(xiàn)代科技原理和方法去研究龍洗、編鐘、透光鏡、“越王劍”等，已引發(fā)出若干有價值的科學前沿問題。 論述類文本閱讀復習 常見設誤類型和解題思路 “論述類文章”是指研究各種自然科學現(xiàn)象和社會科學現(xiàn)象的文章，它包括自然科學、經濟學、政治學、社會學、教育學、歷史學、文化學、語言學、文藝學、美學等學科的文章。 一、考綱解讀社科文本占主導的原因 自然科學類1、專業(yè)性較強，內容較深奧，需要專業(yè)知識背景。2、語言往往晦澀，多翻譯而來歐化句式較多，帶來不必要的閱讀障礙，不方便語文能力的考查。社會科學類1、內容平易，易于理解，無需專業(yè)知識背景。2、

5、語言更暢達，較少閱讀障礙，便于語文能力考查。二、命題特點1、命題選材，仍為社科類文本，閱讀障礙較少，更易學生理解。2、命題強調了閱讀的整體性與開放性，點對點的簡單對比減少。3、題型設置形成新格局，三道題由點到面，由文內到文外，形成一個合理的梯度：表述正誤理解正誤拓展分析。4、思維含量增大，強調對文本內容的深層理解，重視邏輯分析。5、卷，難度大大高于卷。1.設誤的常用五種方法明確此類題目是在玩文字游戲，命題者改造原文設置錯部分定語或狀語（復句的部分分句），從而改變句意。添：添加定語或狀語，刪：刪除句子而改變句意。換：換用別的的詞語代替，造成似是而非。調：調換詞語或句子順序，從而改變句意。湊：將意

6、義有關或無關的幾個詞語（句子）雜糅湊合而造成錯誤。 常 見 錯 誤 類 型偷換概念：通過漏字，添字，改字，換序等方法擴大、縮小或轉移概念。尤要注意代詞的指代。以偏概全：以部分代整體（或相反）,以個別代一般（或相反），以特殊代普遍。重點關注：a表數量多少的詞語（少數，部分，幾個，大多數）；b表范圍大小的詞語（凡，全，都，所有；部分等）；c表程度輕重的詞語（特別，十分，稍微等）；d表頻率高低的詞語（通常，總是；有時，偶爾等）混淆時態(tài)：（已然與未然）已經，曾經，過去；現(xiàn)在，目前；將要，尚未等混淆模態(tài)：（可能與必然）一定，必將；可能，估計，如果，未必等正話反說：即肯定和否定顛倒。順序錯亂：時間先后錯位

7、，邏輯事理先后錯位，空間位置錯亂。顛倒因果：“因”與“果”錯位；或“條件”與“結果”錯位。強加因果：即兩件事無因果關系，卻強行說成有因果關系。無中生有：即原文無此信息。答非所問：即選項回答的不是題干中的問題，或沒有答全題干中問題的幾層意思。1B“宋代的信用進入迅速發(fā)展時期，借貸、質、押、典、賒買賒賣等信用形式的產生是宋代金融的一個新特點。 ”“宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點。信用形式有借貸、質、押、典、賒買賒賣等多種形式 ”“典作為不動產轉移的一種形式是在宋代形成和發(fā)展起來的?！?1B“宋代的政府借貸基本上是賑濟性借貸，主要目的是幫助百姓度過困境，因此與私人借貸相比，政府借貸的利

8、率要低得多?！薄罢J借主要表現(xiàn)為賑貸的形式，在緊急情況下通過貸給百姓糧食或種子的方式，幫助他們度過困境。私人借貸多為高利貸，它可以解決社會分化和“錢荒”帶來的平民百姓資金嚴重不足的問題，滿足特殊支付和燃眉之急的需要。” 3A“質庫，解庫是進行押物、放款、放息的機構。唐宋時期隨著社會經濟的日益發(fā)展，質庫、解庫也隨之興盛。” “質、押是借貸的擔保形式，由質庫、解庫等機構經營。質屬于動產擔保，它必須轉移動產的占有；押屬于不動產擔保，通常將抵押物的契約交付債權人即可?！薄八未霓r業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)在唐代的基礎上又有了新的發(fā)展，特別是商品經濟出現(xiàn)了空前的繁榮。在此背景下，宋代的貨幣流通和信用進入迅速發(fā)展

9、時期，開創(chuàng)了古代金融的新篇章。”3D宋代各種信用形式和信用工具對當時的經濟發(fā)展都起到非常積極的作用，同時也為此后各個朝代提供了借鑒?！皬膶嶋H效果看，它解決了軍需、加強了流通，更重要的一點，它向束縛生產流通擴大和發(fā)展的高利貸構成了沖擊?！比?、解題原則四、解題指導1、整體把握，微觀勾畫 （1）整體把握是指理清全文的脈絡，把握主要內容，迅速提取每一節(jié)的主要信息。（2）微觀勾畫是指隨時勾勒一些關鍵詞語，以備答題所需。應特別關注以下類型的詞語 指示代詞（其、這個、那些）關聯(lián)詞語（一旦、如果、因此、但是、然而） 副詞（凡是、全部、基本上、大都、已經、將來、也許、可能、大概、必定、） 修飾性詞語(定語、狀語

10、、補語） 2、緊扣語境，把握內涵 （1）要準確理解詞、句在文中的意思，就要緊密聯(lián)系語境，注意上下文的修飾、指代等暗示信息，從而把握其內涵。 （2）常用方法 瞻前顧后法。聯(lián)系上下文選擇恰當的義項。 比照辨析法。仔細比較辨析文中的一詞多義現(xiàn)象和同義詞、近義詞在語言運用中的差異。 參考語境法。根據語境揣摩詞語的語境義、比喻義、借代義等，分析詞語派生或隱含的內容。 3、抓住概念，識別混淆 論述類文章閱讀題目，在設置選項上具有很大的迷惑性，因此應特別注意理解好概念的內涵。 4、篩選判斷，逐步排除（排除法） 論述類文章閱讀的題型是選擇題，對這類題型要分析、比較、選擇，首先排除明顯錯誤的選項，然后分析剩下的

11、選項及與之相關的語言環(huán)境，瞻前顧后，尋找有效信息，并歸納信息的要點，進行篩選，再次排除干擾選頊，剩下的便是正確答案。這樣做題，可以提高答題的準確率。五、錯誤選項設置情況1、從信息范圍的大小上看，有范圍不清和以偏概全兩種錯誤。范圍不清選項對原文論述內容的范圍加以隨意的擴大或縮小。 以偏概全擴大范圍，選項對原文論述內容的范圍加以隨意的擴大。2、從信息的有無上看，有無中生有和有意缺失兩種錯誤。無中生有選項中信息在原文中找不到，也不能由原文中推斷出來。有意缺失原文中某些信息在選項中被命題者故意略去。3、從因果邏輯關系上看，有強加因果和因果顛倒兩種錯誤。強加因果選項把原文沒有因果關系的信息都說成是有因果

12、關系的。因果顛倒選項把原文的因錯斷為果，果錯斷為因，顛倒了兩者之前關系。4、從信息指代內容上看，有張冠李戴和指代不明兩種錯誤。張冠李戴選項將原文中相關信息換成一種與之不符的說法。 指代不明指選項中代詞的指代內容發(fā)生錯誤。 5、從信息的時態(tài)上看，有未然說成已然和已然說成未然兩種錯誤。未然說成已然忽視原文中“將來如此”、“似乎”、“也許”等修飾語，把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的事情說成既成事實。已然說成未然忽視原文中“已經如此”等修飾語，把原文中既成事實說成尚未確定或還未實現(xiàn)的事情。 常 見 錯 誤 類 型1、以偏概全 即以部分替代整體，以局部替代全局，以個別替代一般，從而使考生作出錯誤的判斷。（選

13、項范圍擴大）特別注意重要詞語前邊的修飾與限制詞，例如“一些”“有些”“幾乎”“除之外”“到為止”“絕大多數”“有時” “全都”“全部”等。例1【對應文段】一部優(yōu)秀的藝術品，哪怕是寫平平常常的事物，也總能上升到“終極關懷”的高度加以理解。 (廣東卷)12下列關于“終極關懷”的說法，符合文意的是 ( )B藝術品總能上升到“終極關懷”的高度來加以理解。【解析】原文是指“一部優(yōu)秀的藝術品”，選項中是“藝術品”，少了限制詞“優(yōu)秀的” ，無形中擴大了范圍,錯誤。 部分 整體 公司和政府對水俁病的認定只考慮直接接觸甲基汞所導致的癥狀，而這種癥狀與甲基汞通過食物鏈進入人體所導致的癥狀不完本相同。因此，只有部分

14、水俁病患者獲得認定。水體中汞污染是人類健康的隱患。因為水中的微量汞，經過水中食物鏈（如：浮游植物浮游動物小魚大魚）的逐級轉移，在食物鏈頂級生物體內可以富集到數千至數十萬倍?！驹囶}】 5下列關于“水俁病”的理解，不符合原文意思的一項是 （四川卷）D所有的水俁病患者都具有直接接觸甲基汞所導致的典型癥狀。整體 部分 例2【對應文段】 例3【對應文段】從熟悉里得來的認識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關聯(lián)。(湖北卷第8題) B.禮俗是鄉(xiāng)土社會里應對社會生活的根本原則、抽象真理，也是人們處理具體事務時目的與手段間的

15、普遍關系。解析：原句中的“個別”“并不是”等詞語在選項中被偷換成了“普遍”“是”，造成了語意錯誤。2、張冠李戴 主要指命題人在解釋概念，或轉述文意時，故意弄錯對象，迷惑考生，使考生誤入歧途。 例2【對應文段】生物電池可以利用蝸牛體內的葡萄糖發(fā)電。我們在蝸牛殼上鉆孔，把覆蓋著酶的電極植入聚集在蝸牛身體和殼之間的血淋巴，也就是蝸牛的血液中。與其他類型的電池類似，我們的電池也是基于化學反應來讓電子流動的：一個電極捕獲血淋巴中葡萄糖的電子，之后這些電子會通過外部回路-包括我們想供電的任何設備-抵達相對的電極。在那里，電子與血淋巴中的氧反應形成水。輸出的電力很微弱，在微瓦的量級上，而且在數分鐘后會因葡萄

16、糖耗盡而斷電。 3.下列對“生物電池”的闡述，不符合原文的意思的一項是（ ）（2015湖南卷）C生物電池輸出的電力十分微弱，只能用微瓦來計算，短短幾分鐘后會因血淋巴耗盡而引起斷電現(xiàn)象。 例1【對應文段】到魏晉時人們對“藝”有了嶄新的認識，突破了儒家歷來只重“六藝”的傳統(tǒng)，把圍棋納入“藝”的范圍，圍棋登入“國藝”的殿堂?！驹囶}】關于圍棋的起源和發(fā)展，下列說法正確的一項是（）（山東卷第1題）D.魏晉時人們對“藝”產生了新的看法，儒家對圍棋也有了進一步的認識，圍棋登入 “國藝”的殿堂。 例2【對應文段】生物電池可以利用蝸牛體內的葡萄糖發(fā)電。我們在蝸牛殼上鉆孔，把覆蓋著酶的電極植入聚集在蝸牛身體和殼之

17、間的血淋巴，也就是蝸牛的血液中。與其他類型的電池類似，我們的電池也是基于化學反應來讓電子流動的：一個電極捕獲血淋巴中葡萄糖的電子，之后這些電子會通過外部回路-包括我們想供電的任何設備-抵達相對的電極。在那里，電子與血淋巴中的氧反應形成水。輸出的電力很微弱，在微瓦的量級上，而且在數分鐘后會因葡萄糖耗盡而斷電。 3.下列對“生物電池”的闡述，不符合原文的意思的一項是（ ）（湖南卷）C生物電池輸出的電力十分微弱，只能用微瓦來計算，短短幾分鐘后會因血淋巴耗盡而引起斷電現(xiàn)象。解析：原文是 “而且在數分鐘后會因葡萄糖耗盡而斷電”， C偷換概念了。例3【對應文段】在現(xiàn)代社會，技術的日新月異造就了人們對技術的

18、盲目崇拜，以至于許多人沒有察覺藝術生產正在出現(xiàn)一個顛倒：許多時候，技術植入藝術的真正原因其實是工業(yè)社會的技術消費，而不是藝術演變的內在沖動。(安徽卷第1題) B.從原因看，技術崇拜過分強調日新月異的現(xiàn)代技術對藝術創(chuàng)作和傳播的作用，許多時候源于藝術生產中的技術消費。例4【對應文段】在現(xiàn)代社會，技術的日新月異造就了人們對技術的盲目崇拜，以至于許多人沒有察覺藝術生產正在出現(xiàn)一個顛倒：許多時候，技術植入藝術的真正原因其實是工業(yè)社會的技術消費，而不是藝術演變的內在沖動。(安徽卷第1題) B.從原因看，技術崇拜過分強調日新月異的現(xiàn)代技術對藝術創(chuàng)作和傳播的作用，許多時候源于藝術生產中的技術消費。解析：原文是

19、“技術植入藝術的真正原因其實是工業(yè)社會的技術消費”，選項將“工業(yè)社會”改成了“藝術生產”，偷換概念。3、無中生有 是指所給選項中所說的內容在原材料中未涉及，也不能從有效信息句中推斷出來。 例1【對應文段】對圍棋，不能神化，也不能矮化。正確認識圍棋價值的出發(fā)點，應當是“國藝價值觀”。所謂“國藝”，就是與國家民族有深厚淵源，上升到國家層面，能夠反映民族精神需求的藝術和技能形式。【試題】下列理解和分析符合原文內容的一項是（ ）（山東卷第3題） D.對圍棋進行神化和矮化都是不對的，只要把“國藝價值觀”作為認識圍棋價值的出發(fā)點，就能正確認識圍棋的“國藝”地位。 例2【對應文段】只有由有靈感的人所體現(xiàn)的人

20、類的道德天才，才有幸能提出應用如此廣泛而且根基如此扎實的一些倫理公理，從而人們會把它們作為自己在大量個人感情經驗方面打好基礎的東西而接受下來。倫理公理的建立和考驗同科學的公理并無很大區(qū)別。(安徽卷第2題) D.文章前一部分著重闡述科學研究的特點，后一部分著重闡述倫理公理的根源、特點和作用；全文意在明確倫理公理同科學公理在構建和驗證過程中是有本質差別的。解析：D選項與原文不符。原句是說“并無很大區(qū)別”，選項中成了“有本質差別”。4、因果混亂 一般有兩種情況： 一是因果顛倒，就是把“因”錯斷為“果”，“果”錯斷為“因”，顛倒了兩者的關系； 二是強加因果，就是把沒有因果關系的說成因果關系。 例1【對

21、應文段】惰性的傳統(tǒng)使我們把晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個形式套路，一個抽去了內涵的外殼，這真荒謬。所以一定要回歸，回到晉唐，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)?！驹囶}】對晉唐畫風的理解，下列表述正確的一項是（ )（2011山東第2題） D.“惰性”使晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個形成套路，因此晉唐畫風在很大程度上與西方繪畫風格相通。例2【對應文段】野中郁次郎也認為有兩種不同的知識，即隱性知識和顯性知識。隱性知識是高度個人化的知識，有其自身的特殊含義，因此很難規(guī)范化，也不易傳遞給他人，也就是我們常說的“只能意會不可言傳”。隱性知識是一種主觀的、基于長期經驗積累的知識，不能用幾個詞、幾句話、幾組數據或公式來表達，內容有十分特殊的含義。(

22、天津卷第7題) C.隱性知識主要是長期積累的主觀知識，因而“只能意會不可言傳”。例3【對應文段】野中郁次郎也認為有兩種不同的知識，即隱性知識和顯性知識。隱性知識是高度個人化的知識，有其自身的特殊含義，因此很難規(guī)范化，也不易傳遞給他人，也就是我們常說的“只能意會不可言傳”。隱性知識是一種主觀的、基于長期經驗積累的知識，不能用幾個詞、幾句話、幾組數據或公式來表達，內容有十分特殊的含義。(天津卷第7題) C.隱性知識主要是長期積累的主觀知識，因而“只能意會不可言傳”。文題比對：不一致。隱性知識“只能意會不可言傳”的原因是它是“高度個人化的知識，有其自身的特殊含義”，而不是因為它“主要是長期積累的主觀

23、知識”，選項屬“因果失當”。例4【對應文段】禮和樂是中國社會的兩大柱石?！岸Y”構成社會生活里的秩序條理。“樂”涵潤著群體內心的和諧與團結力。然而禮樂的最后根據，在于形而上的天地境界。禮記上說：“禮者，天地之序也；樂者，天地之和也?！?湖北卷第6題) D.正是由于禮樂的最后根據在于形而上的天地境界，所以二者成為中國社會的兩大柱石，成為“興于詩”得以實現(xiàn)的基礎。例5【對應文段】禮和樂是中國社會的兩大柱石?！岸Y”構成社會生活里的秩序條理?！皹贰焙瓭欀后w內心的和諧與團結力。然而禮樂的最后根據，在于形而上的天地境界。禮記上說：“禮者，天地之序也；樂者，天地之和也。”(湖北卷第6題) D.正是由于禮樂的

24、最后根據在于形而上的天地境界，所以二者成為中國社會的兩大柱石，成為“興于詩”得以實現(xiàn)的基礎。比對結果：不一致理由：因果關系不成立。原句兩部分構成的是轉折關系，而不是因果關系。例6【對應文段】明代中期，文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的是吳門畫派。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎上發(fā)展出鮮明的個性特征，在美術史上頗有影響。(四川卷第7題) B.明代中期，吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風格一開始就標新立異，所以取得了最高成就。例7【對應文段】明代中期，文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的是吳門畫派。他們的花

25、鳥畫在吸收前代大師成果的基礎上發(fā)展出鮮明的個性特征，在美術史上頗有影響。(四川卷第7題) B.明代中期，吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風格一開始就標新立異，所以取得了最高成就。文題比對：不一致理由：強加因果，“標新立異”不是取得成就的原因，二者沒有必然的聯(lián)系。吳門畫派也沒有取得“最高成就”。例8【對應文段】生態(tài)文明不僅是經濟、政治和社會發(fā)展的重大問題，同時也是一個哲學問題。(天津卷第6題) D.生態(tài)文明是經濟、政治和社會發(fā)展的重大問題，因此它也是一個哲學問題。文題比對： 原句是并列關系，到了選項中變成了因果關系，這叫強加因果。例9【對應文段】一般來說，環(huán)境比資源外延要大，但更重要的是，資源是人掠奪的

26、對象，而環(huán)境是人的家園。從自然界掠奪資源，不管手段如何，人與自然的關系是對立的，而將自然界看成環(huán)境，不管這里的自然條件如何，人總是力求實現(xiàn)與自然的和諧。(遼寧卷第1題) C.資源外延小于環(huán)境，主要分為生產資源和生活資源。只有改變獲取資源的手段，才能使人與自然不再對立。例10【對應文段】一般來說，環(huán)境比資源外延要大，但更重要的是，資源是人掠奪的對象，而環(huán)境是人的家園。從自然界掠奪資源，不管手段如何，人與自然的關系是對立的，而將自然界看成環(huán)境，不管這里的自然條件如何，人總是力求實現(xiàn)與自然的和諧。(遼寧卷第1題) C.資源外延小于環(huán)境，主要分為生產資源和生活資源。只有改變獲取資源的手段，才能使人與自

27、然不再對立。文題比對：原句中用的是“不管”，選項用“只有才能”表述，這既改變了原句關系，更改變了結果。例11【對應文段】神不能脫離形體單獨存在，有形才能有神；神是形的生命體現(xiàn)，形沒有神的依附就是徒存軀殼。形神和諧是健康的象征，形神失調是疾病的標志。(北京卷第14題) A.生命的“神”如果脫離了“形”而獨立存在，則形神失調，人體就會產生疾病。比對結果：不一致。 根據原句，選項中“如果則”的假設推導關系不存在。 “形神失調”是疾病的標志，而不是疾病產生的原因。例8【對應文段】研究經學史，不了解清代學術不行，因為他們把字、詞、義解釋得更清楚了，漢宋儒的不少錯誤得到了糾正，不了解清代學者對經學的重新檢

28、討研究，念字就會念錯，發(fā)音就會不準確。對“五經”音義的校正，是清儒的一大貢獻。(浙江卷第9題) D.只有糾正了“五經”音義中的錯誤，才能真正了解清代學者對經學研究的貢獻。文題比對：不一致理由：選項中“只有才能”的條件關系完全不合原意。 事物的變化發(fā)展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主要原因和次要原因，就表現(xiàn)而言有主要方面和次要方面。命題人設計陷阱時，有時會將這些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。 5、主次顛倒 例1【對應文段】到宋代在這種情況下，“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補充軍費之需外，更重要的是，既滿足了國家對戰(zhàn)馬的需要，又維護了宋朝西南邊境的安全。 【試題】下

29、列關于“茶馬古道”的表述，錯誤的一項是（ ）（全國卷第7題）B.在宋代，“茶馬古道”上的巨額茶利收入是當時全國軍費的主要來源。 1、已然說成未然。忽視原文中“已經如此”等修飾語，把原文中既成事實說成尚未確定或還未實現(xiàn)的事情。2、未然說成已然。忽視原文中“將來如此”等修飾語，把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的事情說成既成事實。 3、混淆時間。在事物、現(xiàn)象產生的時間上設置干擾，把“先期”表述為“后期”，“先期或后期”表述為“先期和后期”等。6、時態(tài)混亂例1【對應文段】（江西）利用磁共振進行的研究似乎可以證實以下的假設：對于正常人來說，當看到數字和字母時，大腦中與形狀處理相關的平層區(qū)域就會被激活。但如果是

30、一位擁有聯(lián)覺能力的人，除了上述區(qū)域外，與顏色認知相關的V4區(qū)域也同時被激活。【試題】C.利用磁共振進行的研究已經證實：擁有聯(lián)覺能力的人，除了看到數字和字母時，大腦中與形狀處理相關的皮層區(qū)域會被激活外，與顏色認知相關的V4區(qū)域也同時被激活。例2【對應文段】我們看到，在商代早期和中期的青銅器紋飾中，只有鳥紋而沒有鳳紋，真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn)，而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn)，可見“鳳”是由鳥演變而來的。綜觀甲骨文和商代青銅器，鳳鳥的演變應該是鳥在先，鳳在后，貫穿整個商代的不是鳳而是鳥。 （新課標2） 2.下列表述，不符合原文意思的一項是 （ ） A.在商代晚期的青銅器紋飾

31、中，華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋還沒有出現(xiàn)。 未 然已 然 從條件和結果看，有把條件說成結果和把結果說成條件兩種錯誤。從必要和充分條件上看，有或然說成必然和必然說成或然兩種錯誤?！盎蛉弧笔侵缚赡馨l(fā)生，也可能不發(fā)生的事情；“必然”是指一定發(fā)生的事情。7、混淆條件例1【對應文段】從東漢中后期到魏晉時期，人們開始從生命意義上認識圍棋的價值，就把圍棋作為自覺的藝術追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。 【試題】對圍棋價值和地位的認識，下列表述不正確的一項是（山東第2題）C自人們從生命意義上認識圍棋的價值，把它作為自覺的藝術追求后，圍棋就成為儒士必備的技藝。例2【對應文段】圍棋起源于中國，

32、是黃河文明的產物，其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。圍棋極可能源自上古時期的結繩而治、河圖洛書和周易八卦，因為其形制、內涵與中華文明的源頭相符。 【試題】關于圍棋的起源和發(fā)展，下列說法正確的一項是（ ）（山東第1題）A. 圍棋發(fā)源于上古時期的結繩而治、河圖洛書和周易八卦，其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。 8、隨意夸大 命題者設計選項時，不尊重閱讀材料中事物的客觀性，故意夸大事物實有的能力、功能和效用。例2【對應文段】東漢中期后，社會風氣轉變，文明程度提高，思想更為自由，人們不滿足于擲彩行棋的非公平的競智斗巧， 圍棋更加受到人們的喜愛和重視，而曾經盛極一時的博累棋逐步走向衰弱，

33、到唐代時完全消亡了?！驹囶}】下列理解和分析，符合原文內容的一項是（）（山東卷第3題）B.圍棋因為符合我們民族的思想特征，能夠滿足人們精神生活的真正需求，在東漢中期就憑借著其本質上的優(yōu)勢而盛極一時。9、肯否混亂 原文已明確否定了某一觀點選項卻予以肯定，或原文已明確肯定了的觀點選項卻予以否定。即變肯定為否定，或變否定為肯定。例1【對應文段】人們在圍棋活動的實踐中逐漸認識到，圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人們自己對“度”的把握不好造成的?！驹囶}】下列理解和分析，符合原文內容的一項是（）（山東卷第3題）C、人們自己對“度”的把握不好造成了圍棋活動的負面作用，其實這些負面作用也與圍棋的娛樂、交際等功能性弱點有直接關系。六、答題方法總結(一)篩選信息的方法與步驟（1）整體把握，快速感知主要信息。 速讀，借助關鍵語句把握大意、明確層次結構。 （2）審明題意，確定篩選范圍。 仔細閱讀題干，明確題目“指令”，確定篩選范圍。（3）局部研讀，準確篩選與題目選項對應的重要信息，按“指令”找準關鍵語句： 關注關鍵位置。如：作者觀點、寫作目的等，常在文章或段落的開頭和結尾處