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文檔簡介
1、【目的要求】掌握精、氣的基本概念和精氣學(xué)說的基本內(nèi)容掌握陰陽的基本概念和陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容掌握五行的基本概念和五行學(xué)說的基本內(nèi)容了解精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說、五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用了解中醫(yī)學(xué)思維方法的主要特點(diǎn)第1頁,共19頁。精氣學(xué)說陰陽學(xué)說五行學(xué)說中醫(yī)學(xué)思維方法的特點(diǎn)【主要內(nèi)容】第2頁,共19頁。精氣學(xué)說第3頁,共19頁。陰陽五行第4頁,共19頁。中醫(yī)學(xué)思維方法的特點(diǎn)第5頁,共19頁。一、古代哲學(xué)精與氣的基本概念二、精氣學(xué)說的基本內(nèi)容三、精氣學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用第一節(jié) 精氣學(xué)說 第6頁,共19頁。一、古代哲學(xué)精與氣的基本概念精-又稱精氣, 是一種充塞于宇宙之中的無形而 運(yùn)動(dòng)不息的極細(xì)微物質(zhì) 是構(gòu)
2、成宇宙萬物的本原 在某些情況下,指氣中的精粹部分 是構(gòu)成人類的本原。精-又稱精氣, 是一種充塞于宇宙之中的無形而 運(yùn)動(dòng)不息的極細(xì)微物質(zhì) 是構(gòu)成宇宙萬物的本原 在某些情況下,指氣中的精粹部分 是構(gòu)成人類的本原。第7頁,共19頁。氣-指存在于宇宙之中的不斷運(yùn)動(dòng) 且無形可見的極細(xì)微物質(zhì) 是宇宙萬物的共同構(gòu)成本原氣-指存在于宇宙之中的不斷運(yùn)動(dòng) 且無形可見的極細(xì)微物質(zhì) 是宇宙萬物的共同構(gòu)成本原第8頁,共19頁。二、精氣學(xué)說的基本內(nèi)容1.精氣是構(gòu)成宇宙的本原2.精氣的運(yùn)動(dòng)與變化 3.精氣是天地萬物相互聯(lián)系的中介 4.天地精氣化生為人 第9頁,共19頁。1.精氣是構(gòu)成宇宙的本原一切事物都是由精或氣構(gòu)成。 “
3、元?dú)庖辉摗闭J(rèn)為,氣是最原始的,是宇宙的唯一本原或本體,萬物皆由元?dú)饣?精氣的運(yùn)動(dòng)變化分為天地陰陽二氣?!胺e陽為天,積陰為地”。 無形:彌散而運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)有形:凝聚而穩(wěn)定的狀態(tài)精氣的存在形式第10頁,共19頁。氣的運(yùn)動(dòng):稱為氣機(jī)2.精氣的運(yùn)動(dòng)與變化 運(yùn)動(dòng)形式:升、降、出、入氣的運(yùn)動(dòng)具有普遍性第11頁,共19頁。氣 化是指氣的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生宇宙各種變化的過程轉(zhuǎn)化形式氣與形之間形與形之間氣與氣之間有形之體自身不斷更新變化氣生形”、“形化氣冰化為水,水化為霧霜雨雪地氣上為云,天氣下為雨生長化收藏生長壯老已第12頁,共19頁。3.精氣是天地萬物相互聯(lián)系的中介 天地一體人與天地相參也,與日月相應(yīng)也維系著天地
4、萬物之間的相互聯(lián)系使萬物得以相互感應(yīng):相互感動(dòng)、相互影響、相互作用第13頁,共19頁。 4.天地精氣化生為人 人以天地之氣生,四時(shí)之法成人之生,氣之聚也 聚則為生,散則為死第14頁,共19頁。三、精氣學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用1、對精氣生命理論構(gòu)建的影響 2、對整體觀念構(gòu)建的影響第15頁,共19頁。對精氣生命理論構(gòu)建的影響對精學(xué)說建立的影響 精,又稱精氣,是指藏于臟腑中的液態(tài)精化物質(zhì),是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)先天之精:父母遺傳的生命物質(zhì)后天之精:后天獲得的水谷之精精 第16頁,共19頁。氣是指人體內(nèi)生命力很強(qiáng)、不斷運(yùn)動(dòng)且無形可見的極細(xì)微物質(zhì) 既是人體的重要組成部分,又是激發(fā)和調(diào)控人體生命活動(dòng)的動(dòng)力源泉,感受和傳遞各種生命信息的載體對氣理論形成的的影響 對精氣生命理論構(gòu)建的影響第17頁,共19頁。人與自然社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性 對整體觀念構(gòu)建的影響人體自身的完整性 第18頁,共19頁。思考?1試述古代哲學(xué)精氣學(xué)說的主要內(nèi)容。2古代哲學(xué)中精和氣各自的概念是怎樣形成的?3.
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