地域文化對(duì)大慶油畫創(chuàng)作的潛在影響

1、地域文化對(duì)大慶油畫創(chuàng)作的潛在影響地域文化對(duì)大慶油畫創(chuàng)作的潛在影響偉大作品的產(chǎn)生取決于時(shí)代精神和周圍的風(fēng)俗丹納。藝術(shù)創(chuàng)作離不開區(qū)域和地域性文化的影響，是建立在特殊地理位置上，并交融這個(gè)地區(qū)的特性以及風(fēng)情風(fēng)貌的背景才得以實(shí)現(xiàn)的。由于大慶特有的地域文化因素，決定了大慶這座城市特有的地域文化內(nèi)涵，因此，大慶油畫作為一種地域性的藝術(shù)款式，必定具有大慶文化與精神的特殊品質(zhì)。一、大慶特有的地域文化因素1.外鄉(xiāng)文化1歷史文化大慶這座城市的歷史雖然年輕，建市也只有30多年，但在大慶這片神奇的土地上卻有著厚重而古老的文化遺存，從出土的各類遺址和古墓葬遺址集中在肇源縣、肇州縣和杜爾伯特縣境內(nèi)，古墓葬集中在肇源縣和林

2、甸縣可以看出，這一地區(qū)的人文活動(dòng)可以上溯到2萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代。其中自遼金時(shí)代到清朝末年獨(dú)特的站人文化和1898年在此設(shè)立的薩爾圖站，都加快了這一地區(qū)同外界的聯(lián)絡(luò)和文化傳播，這也促進(jìn)了大慶文化相貌的多樣性和豐富性。現(xiàn)今，我們照舊可以從薩爾圖讓胡路臥里屯喇嘛甸等這些作為歷史文化見證的地名中看到大慶文化的起源。此外，還可以從胡吉吐莫敖包等多個(gè)人文景觀來(lái)體會(huì)大慶文化的源頭。這些歷史文化也一直都從題材、審美、語(yǔ)言等各個(gè)方面影響著大慶油畫的形成和開展。2石油文化大慶文化的根基是工業(yè)文明，石油文化是大慶文化的主流與特色。一片土地，誕生了三代鐵人，是驕傲，更是力量。從鐵人王進(jìn)喜，到新時(shí)期鐵人王啟民，再到大慶

3、新鐵人李新民，三代鐵人，共同理論著我為祖國(guó)獻(xiàn)石油的深化主本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理題，集體豐富著大慶精神、鐵人精神的偉大魂魄。大慶油畫在整體風(fēng)貌上，旨在弘揚(yáng)作為一種時(shí)代精神表現(xiàn)的大慶精神、鐵人精神，并以此來(lái)提升油畫創(chuàng)作與其作品的藝術(shù)價(jià)值。3城市文化大慶市位于黑龍江省西部，東北松遼盆地中央坳陷區(qū)北部。53年的油田，33歲的城市，雖然年輕，但它的開展歷程已然是一部恢弘的城市史詩(shī)。提及大慶這個(gè)名字必然讓人脫口而出石油兩個(gè)字，因?yàn)樗母桥c石油嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起的，大慶這座城市在中國(guó)城市進(jìn)程中是一個(gè)極其個(gè)別的現(xiàn)象，它從一開始就沒有城市的概念，是一種以石油艱辛創(chuàng)業(yè)的歷史畫卷展開的，經(jīng)歷了這場(chǎng)困難的、壯烈

4、的石油戰(zhàn)爭(zhēng)，大慶人驚喜地看到，經(jīng)過多年的積累和沉淀，在城市建立中留下了自己的痕跡，也展示了大慶的地域文化特色，這也是城市文化的特色和魅力所在。2.域外文化1大慶會(huì)戰(zhàn)以來(lái)，石油工人在創(chuàng)造了宏大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富，奔赴大慶油田會(huì)戰(zhàn)的幾萬(wàn)大軍從祖國(guó)四面八方、不同地區(qū)來(lái)到這片荒原，將他們帶有的不同的風(fēng)俗習(xí)慣地域文化與大慶文化交融，并在新的環(huán)境下碰撞、交融，產(chǎn)生了新的文化理念，這也為大慶文化的開展繁榮創(chuàng)造了條件，形成了大慶獨(dú)有的地域文化。2改革開放以來(lái)，來(lái)自全國(guó)各地的創(chuàng)業(yè)者，再一次帶來(lái)了不同的文化理念，這些新的文化理念沖擊了還沉浸在方案經(jīng)濟(jì)形式下形成的保守、封閉的舊觀念。這是外來(lái)文化

5、與大慶文化的第二次碰撞和交融。新的文化理念的注入，迸發(fā)出自強(qiáng)不息的大慶精神和厚積薄發(fā)的文化力量，同時(shí)也進(jìn)一步豐富了大慶文化的內(nèi)涵。二、地域文化影響下的大慶油畫1.大慶油畫創(chuàng)作中外鄉(xiāng)題材的挖掘一件油畫作品最初在題材的選擇就伴隨著濃重的地域性特質(zhì)。地域性是外鄉(xiāng)藝術(shù)家生存和開展的土壤，也為藝術(shù)家提供了豐富的創(chuàng)作題材。在大慶油畫的創(chuàng)作歷程中，外鄉(xiāng)題材一直作為重要的文化構(gòu)成因素，也表達(dá)出深沉的地域文化底蘊(yùn)。大慶油畫起步時(shí)，大慶城區(qū)內(nèi)外充滿著吸引創(chuàng)作者眼球、觸動(dòng)創(chuàng)作者心靈的工業(yè)場(chǎng)景。在地域文化的影響下很多藝術(shù)家都有著深深的工業(yè)情結(jié)，也因此選擇了北方石油工業(yè)這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作題材。著名油畫家谷鋼創(chuàng)作的巨幅油

6、畫作品?大慶人?就是以大慶創(chuàng)業(yè)歷史為題材，順應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的精神追求。畫面上，鐵人王進(jìn)喜和工友們?nèi)死缈福钙疠斢凸艿赖仍O(shè)備，在陽(yáng)光的映襯下，人物神情生動(dòng)，大慶創(chuàng)業(yè)初期的勞動(dòng)精神躍然紙上。隨著大慶的開展，無(wú)論題材開拓的廣度還是主題挖掘的深度，都有了進(jìn)一步的開展。大慶油畫家也在積極的、不斷的探尋時(shí)代的審美需求，創(chuàng)作題材也開始有了多元的藝術(shù)定位。除了雄渾壯美的消費(fèi)場(chǎng)景，不畏艱辛的石油工人，日復(fù)一日有條不紊勞作的抽油機(jī)，還有遼闊廣袤的松嫩平原，清新宜人的濕地景觀，質(zhì)樸淳厚的大慶民風(fēng)等等，這一切既被生活在這片土地上的人們所熟悉，也是大慶油畫特殊的創(chuàng)作源泉。外鄉(xiāng)油畫家董寶臣的系列作品?北方?那么是以鄉(xiāng)土為

7、創(chuàng)作題材，畫者描繪的鄉(xiāng)土生活不再是揭露和反思社會(huì)的工具和手段，而是一種依戀和期望，色彩大膽、熱烈、震撼人心，整個(gè)畫面有一種朦朦朧朧欲說(shuō)不說(shuō)的感覺，那種熾熱、溫暖的表情包含著地域感情的深層因素，也讓觀者有更多的想象空間。2.大慶油畫創(chuàng)作中畫面構(gòu)圖的探究構(gòu)圖作為一種根本的繪畫技巧，常讓我們誤以為僅僅是一種技法手段，在?辭海?中，構(gòu)圖解釋為：藝術(shù)家為了表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果，在一定的空間，安排和處理人、物的關(guān)系和位置，把個(gè)別或局部的形象組成藝術(shù)的整體。從這里我們可以把構(gòu)圖理解為尋求畫面中所有元素的和諧關(guān)系，而這只是構(gòu)圖的表層含義，實(shí)那么構(gòu)圖有其更深層次的意義，即表達(dá)了不同地域文化下藝術(shù)家運(yùn)用自

8、己已有的視知覺感知世界的一種方式。在大慶油畫創(chuàng)作中，當(dāng)我們要超越技術(shù)層面來(lái)談及畫面的表現(xiàn)形式-構(gòu)圖時(shí)，其中所承載的大慶特有的地域文化要素就會(huì)突顯出來(lái)，也表達(dá)了畫家自身文化語(yǔ)境及個(gè)體對(duì)所處地域文化的詮釋。關(guān)注油畫構(gòu)圖中所反映的文化意義，重視構(gòu)圖中潛在文化屬性的描繪才能，使之更為全面地理解畫面構(gòu)圖的深層次含義。第九屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)作品?我為祖國(guó)獻(xiàn)石油?，作者王丕通過對(duì)石油工人的刻畫，折射出現(xiàn)代人心靈底層的渴望與責(zé)任感，此幅作品的構(gòu)圖最初也經(jīng)歷了數(shù)次推敲，最后經(jīng)過綜合整理，以紀(jì)念碑式的構(gòu)圖，塑造了一組雕塑式的人物形象，人物形態(tài)各異，從整體出發(fā)，有意識(shí)的安排人物的組合，呈現(xiàn)了一種頂天立地的石油工人形象，

9、并利用井架的構(gòu)造走向，完成內(nèi)壓的三角向心透視，畫面構(gòu)圖充滿了視覺的張力，浸透著濃郁的地域文化，造型盡量單純化，增強(qiáng)視覺感受，從而表現(xiàn)出大慶石油工人豪邁的英雄氣概。對(duì)于這幅作品構(gòu)圖的表現(xiàn)形式，王丕本人也曾表示過，并不是成心而為之，而是通過采風(fēng)、體驗(yàn)生活自然而然得出的一種構(gòu)圖形式。這就是畫家在大慶地域文化影響下審美感知的一種表達(dá)方式，在有限的空間中對(duì)意象元素進(jìn)展組織，借以實(shí)現(xiàn)畫者的情感表達(dá)。3.大慶油畫創(chuàng)作的風(fēng)格表現(xiàn)地域文化對(duì)藝術(shù)作品有著客觀的規(guī)定性，同時(shí)對(duì)創(chuàng)作風(fēng)格也起著主導(dǎo)作用。受地域文化的影響，使得大慶油畫在長(zhǎng)期的理論和探究中也形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格-既具有寫實(shí)性又具有表現(xiàn)性，即，強(qiáng)調(diào)描繪現(xiàn)

10、實(shí)生活、感受大自然的生命，表現(xiàn)人物精神狀態(tài)，使之具有質(zhì)感、量感、實(shí)在感，并與意境表現(xiàn)相契合。藝術(shù)作品的風(fēng)格與藝術(shù)家所處的地域文化必然有著嚴(yán)密地聯(lián)絡(luò)，它是以創(chuàng)作者曾經(jīng)或者正在生活著的地域文化為基矗藝術(shù)作品是藝術(shù)家創(chuàng)作的產(chǎn)物，因此，藝術(shù)家創(chuàng)作的作品風(fēng)格往往都具有相應(yīng)的地域文化氣息。土生土長(zhǎng)的大慶畫家陳默，通過對(duì)大慶獨(dú)特的地域景觀進(jìn)展感知，轉(zhuǎn)化為自己主觀的審美理念，再將這種感受到的地域文化物化為某種藝術(shù)符號(hào)，作為自己獨(dú)有的藝術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用在油畫創(chuàng)作中。第十屆全國(guó)美展入選作品?石油工人?，畫家就運(yùn)用了寫實(shí)兼表現(xiàn)的油畫風(fēng)格，力求單純穩(wěn)定，用一種平實(shí)的目光把石油工人的樸實(shí)、平凡的形象呈現(xiàn)出來(lái)，畫面色彩樸素、穩(wěn)

11、重，以寫實(shí)的手法進(jìn)展表現(xiàn)，同時(shí)，為了追求繪畫的視覺藝術(shù)效果，不過分強(qiáng)調(diào)空間透視，豎式構(gòu)圖的挺拔偉岸，斑駁的肌理效果和柔潤(rùn)且豐富的色彩默契結(jié)合，表現(xiàn)了大慶渾樸天然的人情風(fēng)貌。4.大慶油畫創(chuàng)作中特有的情感表現(xiàn)假設(shè)成認(rèn)藝術(shù)是為了表現(xiàn)情感，那么藝術(shù)就不應(yīng)該在形式中尋找救星，而應(yīng)在內(nèi)在精神中去尋覓，形式并不重要，它只有表現(xiàn)出藝術(shù)家的精神時(shí)才有意義-康定斯基，藝術(shù)失去了情感就無(wú)所謂藝術(shù)，藝術(shù)作品最終是為了表達(dá)創(chuàng)作者自身的情感，并在以情感人的根底上使觀者受到感染、教益和享受。創(chuàng)作者情感的產(chǎn)生是一種自由自覺的活動(dòng)，并不可防止地具有了所在地域的情感特征。大慶油畫樸實(shí)、外向、奔放的情感表達(dá)是有其文化淵源的。在大慶

12、油畫創(chuàng)作中，無(wú)論是對(duì)客觀事物的再現(xiàn)，還是對(duì)創(chuàng)作者主觀意識(shí)的反映，情感的傳達(dá)都有著自己獨(dú)特的地域性語(yǔ)境。大慶畫家王順偉，他的成長(zhǎng)，他的畫筆，他的藝術(shù)追求，一刻也沒分開過生他養(yǎng)他的大慶油田，油畫作品?秋實(shí)?取景大慶鄉(xiāng)土的自然景觀，讓觀者看到了長(zhǎng)在油田上的莊稼，豐收得殷實(shí)喜人，并以對(duì)該地域獨(dú)特的領(lǐng)悟力和敏感的視覺語(yǔ)言來(lái)加以表述。實(shí)際上，這幅作品是作者對(duì)過去一段歲月的深情回望，孩提時(shí)，就曾為躬身拉犁、汗水淋漓的母親而心痛，也為大地的豐收而快樂。他把這種記憶中留存的真摯情感通過藝術(shù)手段表現(xiàn)出來(lái)，這一切都描繪得如此真實(shí)、自然、美麗，站在作品面前，觀者總?cè)滩蛔●v足，想要品味一下鄉(xiāng)間自然清新的芬芳?xì)庀?。正因?yàn)樽髌纷⑷肓藙?chuàng)作者的情感愿望，因此觀者才可以從中感受到一種莫名的、強(qiáng)烈的感染