2021-2022年高三高考歷史押題卷一 缺答案

1、精品文檔2021-2022年高三高考歷史押題卷一缺答案24、先秦時期，人們認為四季時序是神靈意志的表達，應(yīng)該順時而動，春苗冬狩。而 春秋一書中記載了魯桓公四年春正月在郎地狩獵的事情。這反映出A、古代統(tǒng)治者尊重自然規(guī)律 B、春秋作者對歷史有價值觀評判C、古代先民缺乏自然科學知識D、春秋作者重視人與社會的關(guān)系.根據(jù)北魏的均田制，大局部國有土地搜出后要求受田者年老身死時交還國家再分配，但這種“還”和“受”大多在戶內(nèi)進行。這說明均田制客觀上A.抑制了土地兼并B.加劇了皇權(quán)的衰落C.促進了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的開展D.造成了國有土地的私有化.宋朝政府基本不提倡在內(nèi)地州縣筑城，只在邊境地區(qū)和局部重要城市興筑或 維護城

2、垣。 A.防止地方割據(jù)B.促進民族融合C.推動商品經(jīng)濟開展D,減輕農(nóng)民負擔清朝乾隆皇帝十分關(guān)心四庫全書的編撰，先后發(fā)出多道“圣諭”，對收 錄書籍的原那么和歷史事件評說有詳密周到的指示，其指示表達了 “修書以遏 邪說”的宗旨。這反映了A.封建政權(quán)反對文化傳承B.統(tǒng)治者推動儒學創(chuàng)新C.專制皇權(quán)強化綱常倫理D.閉關(guān)鎖國阻礙西學傳播.鴉片戰(zhàn)爭后，欽差大臣耆英認為英國人“以通商為性命，準其貿(mào)易那么恭順如實用文檔精品文檔常，絕其貿(mào)易那么驕騫難制，故自明至今，羈縻夷人皆借通商為餌”。據(jù)此可實用文檔精品文檔知耆英A.肯定了自由貿(mào)易理論B.主張對英國實行貿(mào)易制裁C.主張以貿(mào)易籠絡(luò)英國D.逐步調(diào)整了天朝上國心態(tài).

3、近代某報刊曾報道：“聞近月以來，凡都中士大夫有談及西學新法者，同寮 之中均聞而卻避。蓋恐人指之為康黨，以致罹于法網(wǎng)。故自同文館以外，竟 無人再敢言聲光化電之學，念愛皮西提之音。”這一社會現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是 A.頑固勢力的反撲B.民族矛盾的尖銳C.洋務(wù)運動的失敗D.民眾的盲目排外.抗日戰(zhàn)爭期間婦女界的救亡運動很活躍。例如上海著名影星胡蝶、陳燕燕等 曾慰勞前線將士， 丁玲等延安知識女性創(chuàng)作了一系列抗戰(zhàn)救國題材的文藝作 品。這反映了當時A.知識分子成為抗戰(zhàn)主力B.婦女民族意識高漲C.婦女政治地位普遍提高D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)形成.宣傳中共“八大”路線的標語口號有“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”“公社賽過鐵飯

4、碗，幸福生活萬萬年”“發(fā)動一切的力量，爭取新民主主義的新中國”“放棄剝削，學好本領(lǐng)，做自食其力的勞動者”實用文檔精品文檔2 一位古羅馬政治家說：“未經(jīng)考驗的人們，完全沒有經(jīng)驗的人們，支持了有害 的戰(zhàn)爭，讓那些制造麻煩的人負責公共事務(wù)，從城邦中驅(qū)逐最能為它服務(wù)的公 民?！庇纱丝芍@位政治家A.反對羅馬法 B.贊同君主制 C.批評了民主制D.主張擴大公民 權(quán)33. 1867年，英國保守黨領(lǐng)袖推動議會改革，主張擴大選舉權(quán)。他被指責為“自己 階級利益的叛徒” “在激烈斗爭中喪失原那么的機會主義者”。由此可知，在當時 的英國A.代議制可反映多數(shù)國民的利益B.資產(chǎn)階級日趨保守C.自下而上是民主化的主要形

5、式D.政治民主化的進程艱難34、面對經(jīng)濟危機，時任美國總統(tǒng)認為，自由資本主義已創(chuàng)造了人類歷史上最富裕 的社會，而絕對尊重個人自由那么是能夠做到這一點的原因；如果經(jīng)濟危機是社 會為了自由所必須付出的代價，那么這并不是一個過于昂貴的代價。為此， 該總統(tǒng)采取的對策是A.實行政府干忻經(jīng)濟的政策B.延續(xù)傳統(tǒng)的自由放任政簫C.援助西歐以擺脫經(jīng)濟危機D.推行針對蘇聯(lián)的冷戰(zhàn)演略35 有歷史學家認為20世紀開始于1914年，結(jié)束于1991年。據(jù)此判斷，其歷 史分期的依據(jù)是A.國際政治格局的變化A.國際政治格局的變化B.經(jīng)濟全球化的進程實用文檔精品文檔C.資本主義的開展模式D.技術(shù)革命的影響程度（25分）閱讀材料

6、，完成以下要求。材料一書院是中國古代私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學問的場所。其 萌芽于唐末五代，在宋代得到進一步開展和完善，當時書院多由富室、學者 自行籌款，于山林僻靜之處建立，著名的書院有江西廬山的白鹿洞書院、湖 南長沙的岳麓書院等。清代，雍正帝公布上諭，明令所設(shè)書院皆由封疆大臣 控制，并由政府拔給經(jīng)費，書院應(yīng)重視“讀書應(yīng)舉”。清末，書院為近代學 堂所取代。南宋以后歷代書院共同依據(jù)的總學規(guī)白鹿洞書院揭示規(guī)定， 書院學生要接受的是“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有 信”五個方面的倫理關(guān)系的教育。書院的主要課程有儒家學說、歷史、詩詞 和諸子百家等，其中“四書五經(jīng)”和理學大師的講義

7、、語錄、注疏等是書院 的重要讀物。摘編自陳元暉中國古代的書院制度材料二 中世紀后期，大學在意大利、法國和英國的文化中心城市興起。它們 多由當時已有的城市學校和主教學校開展而來。如1150年正式成立的被譽 為“歐洲母大學”的巴黎大學，便由巴黎圣母院教堂學校演變而來。這一時 期的著名大學還有英國的牛津大學（1168年）、劍橋大學（1209年）；意大 利的那不勒斯大學（1224年）；法國的蒙特利爾大學（1181年）等。當時實用文檔精品文檔大學一般開設(shè)文學、神學、法學和醫(yī)學四大學科，文學最初是其他學科的基 礎(chǔ)，后來才獨立成科，“七藝”是其主要課程?！捌咚嚒钡钠鹪纯勺匪莸焦畔?臘，一般包括文法、修辭、邏

8、輯學、算術(shù)、幾何、天文以及音樂，后來又增加了 自然科學、歷史、地理等課程。摘編自劉明翰歐洲文藝復(fù)興史教育卷i 根據(jù)材料，分別指出中國古代書院課程與中世紀后期西歐大學課程的特 點9 （12分）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分別說明中國古代書院和中世紀后期西歐大 學課程特點形成的社會背景。（13分）（12分）閱讀材料，完成以下要求。材料1927年6月，潘光旦先生在上海某報刊登“中國之家庭問題征求答 案”的問卷調(diào)查，提出關(guān)于家庭結(jié)構(gòu)、婚姻、子女的假設(shè)干問題，共收回問卷 317 份。有效問卷中受訪人的性別和職業(yè)分布：男性受訪人226人，其中有學生 105人,教育者26人,學問者10人，會計10人，銀行業(yè)10

9、人，其他職業(yè) 都10人以下。女性受訪人有44人,其中有學生17人，教育者12人，其他 職業(yè)較少，有許多自己無法區(qū)分職業(yè)。局部調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計:實用文檔精品文檔問題贊成占比不贅或占比保盥傳統(tǒng)大家庭制29%71%實行歐美小冢庭制，但孑補輩輪流同居奉養(yǎng)汨、父64. 7%35. 3%保密祭祀祖宗14. 5%85. 5%與白種人通婚40. 8%59. 4%表親之間通婚39. 3%60. 7%婚姻完全由父母作主0. 7%99. 3%婚姻本人作主但作求父母同意,SO. 6%19. 4%實行一夫一妻，反對納要79. 8%29. 6%喪偶后不管有無子弱男女均可再婚62. 9%37. 1%開展公百機構(gòu)9使婦女戕投入事

10、業(yè)和工作57. 8%42. 2%摘編自潘光旦中國之家庭問題關(guān)于20世紀20年代中國人的家庭觀念，綜合以上材料及所學知識你能得出什么結(jié)論？并說明理由。（要求：觀點明確，史論結(jié)合）請考生在第45、46、四道歷史題中任選一題做答，如果多做，那么按所做的 第一題計分。做答時用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號涂黑。（15分）歷史上重大改革回眸材料 唐代以來貴戚專權(quán)、武人跋扈，宋太祖“慮其因緣挾私”，決定廢除 唐代科舉中的“公薦”舊制，將科舉考試的試卷優(yōu)劣作為選拔官員的唯一評 判標準。同時為防止考生“恩出私門，不復(fù)知有人主”，使殿試成為定制。隋唐進士科歲取不過二三十人，宋太祖為了籠絡(luò)士人，還大大擴充了科

11、舉考 實用文檔精品文檔試的錄取名額，并提高了錄取后的待遇，科舉得第后即可授官，不需像唐代 一樣再經(jīng)吏部試。宋代還對考務(wù)工作進行了嚴格的紀律規(guī)范，將唐代未普遍 推行的糊名法列為定制，并進一步實行善錄，使考官無法通過姓名或筆跡等 信息確定試卷的歸屬。摘編自何忠禮科舉與宋代社會! 根據(jù)材料，指出宋代科舉制改革的主要內(nèi)容。（7分）根據(jù)材料結(jié)合所學知識，分析宋代科舉改革的影響。（8分）（15分）近代社會的民主思想與實踐材料19世紀上半期，自由主義思想家的論點主要是贊成個體公民的權(quán)利 和社會作用，強調(diào)議會控制政府權(quán)力以及行政人員職責的必要性。整體而言， 自由主義相信現(xiàn)存政治和宗教觀念的多元性，它處處都為少數(shù)人的權(quán)利進行 呼吁，認為那些權(quán)利應(yīng)該得到保護。只要持異議者把自己的活動保持在法律 規(guī)那么之內(nèi)，就不能使他們因宗教和政見的不同而喪失民事行為能力。個人財 產(chǎn)權(quán)以及政府保護財產(chǎn)權(quán)的職責是自由主義思想的本質(zhì)特征。自由主義者忙于信奉理性的政治秩序，它基于憲法并為擁有有限權(quán)力的 政府所推動，大臣們要對議會負責。大多數(shù)自由主義思想的另一個特點是相 信進步和文明的不斷前進，認為有科學進步和勤奮的中產(chǎn)階級新的自信相助，人類定會不斷進步。實用文檔精品文檔摘編自E. K.布拉姆斯泰德西方自由主義I 根據(jù)材料，概述1