2014淄博一摸卷講評(píng)

1、2014淄博一摸11.DA. 檔dng次 擋dng箭牌 抨擊 怦然心動(dòng) B. 追溯s 朔shu風(fēng) 捅婁子 曲高和h寡 和h詩(shī) ；C. 混hn淆xio 乞骸hi骨 憤世嫉j俗 忌j妒 侃侃kn而談 呼吁 潛力股 ）2.C(A. 震懾 攝魂制魄 別出心裁；因噎廢食)激濁揚(yáng)清 登陸 登錄 商榷（商討、討論、協(xié)商的意思；用于比較正式的函件。）滄海桑田 敲竹杠（比喻利用別人的弱點(diǎn)或以某事為借口來(lái)訛詐） 張燈結(jié)彩 弊絕風(fēng)清 23. B（“備受”，完全地、普遍地受到，側(cè)重于范圍?！氨妒堋保颖兜?、格外地受到，側(cè)重于程度?！袄^承”，指一個(gè)對(duì)象直接使用另一對(duì)象的屬性和方法；也指按照法律或遵照遺囑接受死者的財(cái)產(chǎn)、

2、職務(wù)、頭銜、地位等。“傳承”，更替繼承，傳遞、接續(xù)；一般指承接好的方面?！拔痪印?， 在一個(gè)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)中占有或維持一個(gè)相對(duì)位置，強(qiáng)調(diào)的是狀態(tài) ?！败S居”是跨過(guò)某個(gè)階段，躍升到某個(gè)地位，強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)作。） 34. C.“夢(mèng)寐以求”：做夢(mèng)的時(shí)候都在追求，形容迫切地期望著。（A項(xiàng)“粉墨登場(chǎng)”：指演員化裝上臺(tái)演戲，今多比喻登上政治舞臺(tái)，含貶義。B項(xiàng)“休戚相關(guān)”：彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)。 D項(xiàng)“具體而微”：整個(gè)形體都已經(jīng)具備了，只是形狀和規(guī)模比較微小。）5. A（ B項(xiàng)主客顛倒，不合邏輯，可改為“中國(guó)讀者對(duì)愛(ài)麗絲門羅要陌生得多”；C項(xiàng)“避免”和“不再發(fā)生”前后矛盾，可以去掉“不再”；D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“雖然”應(yīng)該放在

3、“中國(guó)運(yùn)動(dòng)員”的前面。）46B（A項(xiàng)，“以故鄉(xiāng)的山川樹(shù)木、住宅院子為載體”說(shuō)法錯(cuò)誤；C項(xiàng)“借助詩(shī)詞寄托人們悠悠不盡的思鄉(xiāng)感受”說(shuō)法無(wú)中生有；D項(xiàng)應(yīng)該是“已逝的文化歲月和生活方式”。）7. A“現(xiàn)代意義上的文化鄉(xiāng)愁不再指向鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事”說(shuō)法錯(cuò)誤。8. C（A項(xiàng)“當(dāng)下的文化記憶”說(shuō)法錯(cuò)誤；B項(xiàng)“典型的傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)愁”說(shuō)法錯(cuò)誤；D項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，“減少對(duì)傳統(tǒng)的眷顧”無(wú)中生有。）5三、9D（俾：讓，使）10B（都是“于是，就”。A是介詞，“憑借”；是介詞，“因?yàn)椤?。C是介詞，“在”；是介詞，“被”。D是代詞，它；是助詞，取消句子獨(dú)立性。）11D（是最初修建的西園景物，高明樓已經(jīng)被毀壞。是寫(xiě)洛陽(yáng)

4、、吳興的句子）12A（ 曾祖父退職后開(kāi)始營(yíng)建園子）613（1）樓與亭都在壬午之亂中被毀壞，只有松樹(shù)存在。（關(guān)鍵詞：毀、于、唯）（2）樓已經(jīng)毀壞很久后，修補(bǔ)它就感覺(jué)力不從心。（關(guān)鍵詞：既、葺、則）（3）還能夠在戰(zhàn)火之后僅存幾椽房屋，難道不是有上天庇護(hù)嗎？（關(guān)鍵詞：猶、得、豈、幸）7萬(wàn)歷中，府君以戶部左侍郎乞歸養(yǎng)，經(jīng)始（開(kāi)始營(yíng)造）此園于里第之西南。歲久廢為人居（謂西園歲久荒廢，已居住了人家），唯西南一隅小山尚存。前有雙松甚古，曰“高明樓”。樓與亭皆毀于壬午之亂，惟松在焉。康熙甲子，予以少詹事兼翰林侍講學(xué)士，奉命祭告南海之神。將謀乞歸，侍養(yǎng)祭酒府君。兒涑念予歸無(wú)偃息之所，因稍葺。所謂“石帆亭”者，覆

5、以茅茨，窗檻皆仍其舊。8由山之東，有石坡陀(傾斜不平貌)出亭之前，左右奔峭(陡起直立) ，嘉樹(shù)蔭之，曰“小華子岡”。岡北石磴下屬(接連)于軒閣。樓既久毀，葺之則力有不能，將于松下結(jié)茅三楹，需其成，名曰“雙松書(shū)塢”。軒南室三楹，回廊引之，曰“綠蘿書(shū)屋”。 余嘗讀李文叔洛陽(yáng)名園記，周公謹(jǐn)所記吳興園圃，水石亭館之勝，甲于通都。未幾，已為樵蘇芻牧之所，而先人不腆敝廬，飽歷兵燹（xin戰(zhàn)火)，猶得僅存數(shù)椽于劫灰(本為佛家語(yǔ)，后常借指被兵火燒毀的殘余)之后，豈非有天幸歟！ 予以不才被主知，承乏(舊時(shí)官吏常用的謙詞，意謂官員缺乏，暫由自己擔(dān)任其職位)臺(tái)長(zhǎng)，未能旦夕歸憩于此，聊書(shū)其顛委以為記，示吾子孫，俾勿忘

6、祖宗堂構(gòu)之意?；蛐χ唬骸笆寝栒撸我杂洖?？”余曰：“非然也。釋氏書(shū)言，維摩詰方丈地，能容三萬(wàn)二千獅子座，第三禪遍靜天上，六十人具坐一針頭聽(tīng)法，能作如是觀，安在吾廬之儉于洛陽(yáng)吳興乎？”因并書(shū)之。9 長(zhǎng)安秋望 趙嘏g云物凄清拂曙流， 漢家宮闕動(dòng)高秋。殘星幾點(diǎn)雁橫塞， 長(zhǎng)笛一聲人倚樓。紫艷半開(kāi)籬菊靜， 紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚(yú)正美不歸去， 空戴南冠學(xué)楚囚。10紫艷半開(kāi)籬菊靜， 紅衣落盡渚蓮愁。（1）竹籬旁邊紫艷的菊花，一叢叢似開(kāi)未開(kāi)，儀態(tài)十分閑雅靜穆；水塘里面的蓮花，一朵朵紅衣脫落，只留下枯荷敗葉，滿面愁容。（2分）詩(shī)人運(yùn)用比喻與擬人的手法，抒發(fā)好景無(wú)常的傷感，表達(dá)了歸隱之心。（2分）11（2）詩(shī)中

7、“凄清”二字，表面上寫(xiě)出了秋意的清冷，實(shí)際襯托出了心境的凄涼。（2分）“凄清”二字緊扣題目，為全詩(shī)定下了基調(diào)，統(tǒng)領(lǐng)全篇。（2分）1215外無(wú)期功強(qiáng)近之親 ,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮群賢畢至，少長(zhǎng)咸集風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回 人非生而知之者，孰能無(wú)惑人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？岸芷汀蘭，郁郁青青此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然1316. （共4分。有錯(cuò)不得分）17. 索契冬奧會(huì)閉幕式上精彩演繹“四環(huán)變五環(huán)”18.答案示例：翻譯就是撩開(kāi)窗簾，讓人窺見(jiàn)美麗的風(fēng)景；翻譯就是打開(kāi)井蓋，讓人獲得純凈的水源。（4分，其他合理答案亦可酌情給分）1419.內(nèi)容上，刻畫(huà)出自然環(huán)境的寒冷，同時(shí)暗示人物生存環(huán)境的冷酷；結(jié)構(gòu)上對(duì)人

8、物出場(chǎng)作鋪墊，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展20.（1）把“家”比喻為“希望”，（1分）形象地寫(xiě)出溫暖明亮的家對(duì)困難中的行人的吸引（或鼓舞）作用。（1分）（2）運(yùn)用了排比手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)（1分），通過(guò)傾心交談，兄弟二人心貼得更近了，感到溫暖、內(nèi)心敞亮，忘了寒冷和黑暗。（1分）1521.覺(jué)慧：有些天真、相對(duì)有些幼稚、單純；熱烈有激情；信心不足；聰明好學(xué)，一點(diǎn)就通。（2分）覺(jué)民：比較理性、相對(duì)成熟；溫和友善；信心充足；對(duì)兄弟循循善誘，也充滿智慧。（2分）22.本文以“兄弟”為題目有以下內(nèi)涵：一、覺(jué)民、覺(jué)慧是高氏兄弟；二、覺(jué)民覺(jué)慧二人志趣相投，都喜愛(ài)新生活、追求新文明（有著共同的理想追求）；三、在共同的學(xué)習(xí)生活中（

9、通過(guò)對(duì)演戲的探討），兄弟感情更近，形成了超出一般兄弟的特殊情感。16閱讀下面材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。某公司雇了一位英國(guó)人做守衛(wèi)。這位守衛(wèi)做事認(rèn)真，一絲不茍，很多人覺(jué)得，讓他當(dāng)守衛(wèi)實(shí)在太可惜。一天，經(jīng)理對(duì)他說(shuō)：“我想提升你，讓你當(dāng)辦事員，薪金也可以多一點(diǎn)，意下如何？”守衛(wèi)默不作聲，過(guò)了一會(huì)兒，他出乎意料地說(shuō)：“難道我有什么過(guò)錯(cuò)嗎？我已經(jīng)干了二十多年的守衛(wèi)，沒(méi)有任何失職，為什么要把我的寶貴經(jīng)驗(yàn)一筆勾銷，調(diào)我去做生疏的工作呢？”這個(gè)平凡的故事，發(fā)人深省，給了我們很多啟迪。要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍

10、。17從守衛(wèi)角度立意1、忠誠(chéng)于自己的崗位2、干一行愛(ài)一行3、別輕易丟掉自己的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)4、反向立意：要敢于適應(yīng)新的崗位、丟掉經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)新領(lǐng)域18從經(jīng)理的角度立意知人善任、善于發(fā)現(xiàn)人才、任人唯賢。19一個(gè)商人有一塊價(jià)值不菲的寶石，上面卻又一些瑕疵。如果能從裂縫處切開(kāi)，就能得到兩塊完美的寶石。很多有名的工匠都不愿嘗試，因?yàn)樗麄兊呢S富經(jīng)驗(yàn)告訴他們切割這塊寶石失敗率極大，于是他們都放棄嘗試。直至一位年輕工匠勇敢地站了出來(lái)，完美地切割出了兩塊寶石。商人非常感謝他，他的師傅說(shuō)：“要有經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)，但更要有勇氣，不去想價(jià)值的事，手就不會(huì)發(fā)抖?！笔堑模袝r(shí)面對(duì)困難，我們需要的不僅僅是豐富的經(jīng)驗(yàn)，更需要拋卻顧慮的勇

11、氣。20 經(jīng)驗(yàn)技術(shù)誠(chéng)可貴，勇氣價(jià)更高 經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)是我們?cè)谏钪胁豢扇鄙俚?，有了它們，?huì)讓我們做起事來(lái)得心應(yīng)手，但勇氣也是不可缺少的，有了它，會(huì)讓我們做起事來(lái)從容不迫，無(wú)所畏懼。所以說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)誠(chéng)可貴，勇氣價(jià)更高。 經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)是我們?cè)谏钪械囊徊糠?。技術(shù)不是我們生來(lái)的，它是靠我們不斷努力的學(xué)習(xí)獲得的；經(jīng)驗(yàn)也不是天生就有的，它是我們經(jīng)歷生活后，慢慢培養(yǎng)出來(lái)的。我們的雜交水稻之父“袁隆平”，他不僅有技術(shù)，還有多年來(lái)積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，他憑借著自己過(guò)硬的技術(shù)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，最終在水稻方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。居里夫人放棄閑逸的生活，潛心研究，最終為人類對(duì)放射性物質(zhì)的研究作出巨大貢獻(xiàn)。他們之所以取得成功，不僅僅

12、靠他們的毅力、執(zhí)著，還與他們的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)密不可分。21 經(jīng)驗(yàn)技術(shù)誠(chéng)可貴，勇氣價(jià)更高。有時(shí)光有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)是不夠的，它還需要你有超強(qiáng)的勇氣。如果一位醫(yī)生光有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，沒(méi)有勇氣，他敢拿起那把手術(shù)刀嗎？如果一位航天員，沒(méi)有勇氣，他敢乘神舟登月球嗎？如果一位警察沒(méi)有勇氣，他敢去抓小偷嗎？如果一位游客沒(méi)有勇氣，她敢坐過(guò)山車嗎？如果你沒(méi)有足夠的勇氣，你還會(huì)抬起你高貴的頭顱嗎？所以說(shuō)，勇氣對(duì)于我們也很重要。22經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、勇氣三者是相輔相成的，擁有三者你會(huì)做成很多大事。我想，都應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“關(guān)羽”刮骨療傷的故事。對(duì)于華佗來(lái)說(shuō)，如果他僅有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，或者說(shuō)，他僅有勇氣，他對(duì)關(guān)羽的治療還會(huì)如此的成功嗎？如果小鯉魚(yú)

13、不具備經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、勇氣，怎能游過(guò)平戈，克服困難，最終迎來(lái)越過(guò)龍門的成功；如果鳴蟬沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、勇氣，怎能奮力地甩掉外殼，最終迎來(lái)高空中自由的歌唱。因此說(shuō)，這三者是相輔相成的，擁有了三者，它們會(huì)幫助你干很多大事，讓三者成為你實(shí)現(xiàn)理想的得力助手吧。勇氣是風(fēng)，經(jīng)驗(yàn)是帆，技術(shù)是船，（比喻論證）這勇氣的風(fēng)吹著這經(jīng)驗(yàn)豐富的帆，搖著這技術(shù)精湛的船，飄向你想要去的那個(gè)地方，飄向你理想之花綻放的那個(gè)地方，飄向你人生輝煌的地方，飄向能成就你的地方。經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、勇氣三者是相輔相成的，所以說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)誠(chéng)可貴，勇氣價(jià)更高。23 記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的

14、勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸”。的確，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，適者生存，如果你連戰(zhàn)勝困難的勇氣都沒(méi)有，又怎么會(huì)有成功呢？因此，在一切不幸面前，靠百倍的勇氣。視死若生者，烈士之勇也。雨果在40歲那年，心臟病突然發(fā)作，經(jīng)常飽受病魔折磨，臉色發(fā)青、浮腫，走起路來(lái)氣喘吁吁，無(wú)法提筆創(chuàng)作。人們都在為他感到惋惜，認(rèn)為這顆巨星就要隕落了。但是病中的雨果并不悲觀，樹(shù)立起樂(lè)觀的心態(tài)、必勝的信心以及百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切不幸。一方面積極配合醫(yī)生治病，另一方面在醫(yī)生的指導(dǎo)下進(jìn)行鍛煉，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉使他的身體逐漸康復(fù)。在60多年的文學(xué)創(chuàng)作生涯中，共出版了26部詩(shī)集，12個(gè)劇本，21部理論著作和20部小說(shuō)。24一個(gè)人在一切不

15、幸面前，只有靠百倍的勇氣才得以成功。人生不如意的事十有八九，你不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，永遠(yuǎn)都有人幫你解決困難，永遠(yuǎn)有人幫你應(yīng)付自然災(zāi)害，永遠(yuǎn)有人幫你應(yīng)付一切不幸人生必須要靠自己的勇氣、走自己的路，別人不會(huì)照顧你一輩子，人生走到某個(gè)階段終究要挑起大梁，面對(duì)一個(gè)又一個(gè)困難，你不靠百倍的勇氣又能靠誰(shuí)？5歲時(shí)，張海迪因病，胸部以下完全失去了知覺(jué)。生活不能自理，醫(yī)生會(huì)診認(rèn)為，像這種高位截病人，一般很難活過(guò)27歲，此時(shí)此刻受到死亡威脅的小海迪并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，他靠百倍的勇氣完成了從小學(xué)直到碩士研究生的全部課程，自學(xué)了英語(yǔ)、口語(yǔ)、德語(yǔ)、翻譯了數(shù)十萬(wàn)的英語(yǔ)小說(shuō)，編著了大量的書(shū)籍，并自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)專著，為群眾無(wú)償治療達(dá)一萬(wàn)多人次。先后榮獲“三八紅旗手”“全