古詩詞基本知識

1、古詩詞基本知識（練習(xí)版）一、有關(guān)體裁詩歌：分為 詩（又稱”）、詩（又稱詩”）。古體詩：包括“今體詩”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩作，也包括“今體詩”出 現(xiàn)以后的除“今體詩”以外的所有詩作。、”分別是古體詩的一種體裁。 如岑參的白雪送武判官歸京、白居易的琵、李白的夢游天姥留別。今體詩：分為、。律詩每首句，有律（五字）、律（七字）。聯(lián)（一、二句）、聯(lián)（三、四句）、聯(lián)（五、六句）、聯(lián)（七、八句），聯(lián)、聯(lián) 必須對仗。絕句每首句，有絕（五字）、絕（七字），二、四、六、八句押韻，首 句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。詞：是今體詩之后產(chǎn)生于盛唐，流行于中唐，發(fā)展于晚唐與五代，成就于宋代的一種新 詩體

2、。詞又稱（句子字?jǐn)?shù)不等、長短不一）、（由詩歌發(fā)展而來）。根據(jù)詞的長短， 詞又分 （也叫小令，一般認(rèn)為58字以內(nèi)）、 （一般分上下闕，58-90字）、 （90 字以上，三闕以上）。詞有，嚴(yán)格律定了每首詞的格律和音韻。題目的形式為： -曲：即散曲，分為”、”。是宋金時期逐漸形成的一種新詩體。曲與詞的最 大不同，是曲可在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù)中增加襯字，從而增加語言的生動性，更自由靈活地表達(dá)思 想與情感。題目的形式為：【】.二、有關(guān)詩詞曲的題材詩歌根據(jù)題材劃分，主要有詠史詩（懷古詠史詩）邊塞詩、山水田園詩、送別詩、詠物 詩和（愛國詩）。如果能掌握其常見的思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法，那么對詩歌的鑒賞題我們就能 化繁為簡

3、了。下面分類結(jié)合實(shí)例進(jìn)行介紹。懷古詠史詩：詩人以、為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到、等目的。詩家懷古詠史，大致有兩種情 況，一種是，一種是，抓住的只是歷史的一些影子，感情成分較濃。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉，我們鑒賞時， 必須掌握幾把“鑰匙”：首先，要弄清史實(shí)。其次，要領(lǐng)悟感情?！皯压拧笔侵傅桥R游覽， 觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨一一長于情景交融?！霸伿贰笔欠喒艜瑩?點(diǎn)舊說，針對特定的人和事，而陳述自己的獨(dú)到見地。一一長于議論精辟。邊塞詩：邊塞詩派指唐朝開元、天寶年間形成的一個以反 為主要內(nèi)容的詩歌流派。代表作家有.等詩人。主張以詩歌來反 、的 精

4、神；描寫 深沉情感；、。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長。邊塞征戰(zhàn)詩是最能體現(xiàn)國運(yùn)興衰的作品，因此， 在接觸這類作品時，首先對作者所處的時代應(yīng)有所了解。山水田園詩：中國山水田園詩源遠(yuǎn)流長。詩人們以山水田園為審美對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種的生活，借以表達(dá)對，對。仔細(xì)品味，這些詩或多或少有著共同的特點(diǎn)。首先，都對山水表現(xiàn) 出了極大的興趣，不惜以濃墨重彩描寫大自然的一山一水，一草一木。其次，詩人筆下的山 水草木，鳥語花香并不是孤立的，而是構(gòu)成了一個和諧的整體，形成了充滿生命意識的畫面。 再者，也是更重要的，詩人筆下的所有山水說到底還是為了其中人物感情的抒發(fā)服務(wù)的。

5、手 法多用白描。常見思想內(nèi)容：表達(dá)；對 向往，抒發(fā) 心情；表達(dá)和；歌頌，以；或反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困。詠物詩：詩人不直接表露自己的思想、感情，而 .等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物。其主要特點(diǎn)首先要能逼真地寫出所詠之物的特征|, 并能深入其里，攝取出事物的神韻、品格來，即要做到“神似”。其次，在欣賞詠物詩時， 要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。送別詩：一般表達(dá)對友人的，或?qū)τ讶说?，對友人的，表達(dá)自己的，分別后自己白.。常用表現(xiàn)手法是借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象，或敘事抒情融為一體。（愛國詩）：最常見的主題有三類：； ；對統(tǒng) 治者。

6、常用手法：。哲理詩：詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩歌往往具有似 不食人間煙火的空靈之境。1 .對生活對自然的頓悟。2.對事理的體察。這里對哲理的 感悟并不是抽象地說出，而多用形象化的手法加以表現(xiàn)。首先是借助景物來表現(xiàn)如王之 渙氣吞寰宇的登鸛雀樓： 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。其次 是通過|生活中的細(xì)節(jié)加以表現(xiàn)|。典型的例子是蘇軾的題畫詩惠崇春江晚景：竹外桃花三 兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。酬贈詩，顧名思義，就是詩人贈送酬答之作，內(nèi)容多為送親別友、寄遠(yuǎn)懷人，特點(diǎn)是常 用比興手法，表達(dá)委婉曲折。酬贈詩：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長

7、精神酬贈詩的鑒賞應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：（1）要知人論世，熟悉寫作背景，特別注意原詩后面的 注釋。（2）要運(yùn)用聯(lián)想和想象，能研讀出比興之外的深意。節(jié)令詩，從2008年起，國務(wù)院對法定節(jié)假日進(jìn)行了調(diào)整，將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié) 等納入法定假日體系，因此節(jié)令詩也越來越受人關(guān)注。鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： （1）鑒賞節(jié)令詩的關(guān)鍵是要了解不同節(jié)令蘊(yùn)含的民俗活動：如人日，即正月初七，古代詩 人在這一天大多表達(dá)思家、想友的感情。上元，即元宵，正月十五。寒食，在農(nóng)歷清明前一 日或二日，相傳是為了紀(jì)念介子推的節(jié)日。清明，是祭祖掃墳的日子，這一天也可到郊外踏 青，后來演變?yōu)樗呇顼?、郊外春游的?jié)日。端午，五月初五，這一天要吃

8、粽子、賽龍舟， 相傳是為了紀(jì)念屈原。七夕，七月七日，傳說此日牛郎織女在鵲橋相會。在古詩中多借七夕 表達(dá)愛情。中秋，八月十五日。這一天月色最好，是闔家賞月的日子，所以人們在這一天大 多會思念親人。重陽，九月初九，這一天古人有登高、飲酒、賞菊的習(xí)俗。題畫詩：|畫者得亍心，詩者會以意題畫詩在我國有著悠久的歷史，是中國“詩畫合一” 藝術(shù)精神內(nèi)核的外化。題畫詩有抒寫懷抱、惠贈他人和畫藝評論等類別，其創(chuàng)作是詩人滲透 了畫家之畫的神韻情思，從而與畫家共鳴，詩畫融通，其素材、情思均與畫同，正如高山流 水的契合，達(dá)到一種至高的境界。題畫詩的鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）題畫詩的共同特點(diǎn)是將靜止的畫寫活寫動，寫得畫中

9、之物仿佛能跳出畫外。畫是詩的 臉面，詩是畫的神韻，詩是對畫的提煉和概括，更賦予了題畫者自己特有的觀感和情思。（2）題畫詩多采用一種間接而含蓄的抒情方式，即借景抒情，借對畫中的某些自然景物或 場景的描摹刻畫，抒發(fā)自己的感情，延伸畫意，將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體，使景 致與情懷相互融通，達(dá)到和諧統(tǒng)一。（3）題畫詩在意境上一般有三大特點(diǎn)：一是寄寓主觀情 思，二是展開藝術(shù)聯(lián)想，三是借題發(fā)揮、抨擊時弊。三、有關(guān)風(fēng)格流派“風(fēng)格”是指詩人在選擇題材、塑造形象以及語言運(yùn)用等方面形成的創(chuàng)作特色。如陶淵 明的詩恬淡平和，王維的詩詩中有畫，李白的詩豪放飄逸，杜甫的詩沉郁頓挫。流派主要指詩歌的流派和詞的流派。1、 詩歌流派：、:提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境的 典型人物。源頭：；代表作家