《空城計》ppt課件(4)全面版

1、三國演義主題歌滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁憔江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。三國演義從東漢末年黃巾起義寫起，到西晉武帝太康元年全國統(tǒng)一止，共97年的歷史。它是我國第一部章回體長篇歷史小說。三國演義是中國四大名著之一，代表著我國古代歷史小說的最高成就，它生動地講述了三國時期謀士們斗智、猛將們斗勇的故事，一個個的英雄組成了一幅幅驚心動魄的畫面。今天就讓我們共同走入空城計，感受一段緊張曲折，扣人心弦的故事，領(lǐng)略一下文中個性鮮明、呼之欲出的人物形象。四大名著：【三國演義】羅貫中、【水滸傳】施耐庵、【西游記】 吳承恩、【紅樓夢

2、】 曹雪芹作者 羅貫中 元末明初小說家， 名本，號湖海散人，山西太原人。故事背景 空城計選自三國演義第95回。馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達(dá)。司馬懿奪了街亭，率十五萬大軍來奪西城。此時諸葛亮率二千五百軍兵居西城，形勢萬分危急。諸葛亮面對強(qiáng)敵而能處變不驚，設(shè)下計謀 作者作品概念：小說是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活。小說三要素：人物形象、故事情節(jié)、典型環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境）。小說按照情節(jié)的發(fā)展可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個階段。塑造人物形象的方式: 正面描寫（語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫）、 側(cè)面描寫分類：長篇、中篇、短篇、小小說（微型小說）小

3、說常識1、司馬懿（ ） 鶴氅（ ）2、綸（ ）巾 言訖（ ）3、犒（ ）賞 旌 （ ）旗4、笑容可掬（ ） 大駭( )ychnggunqkoj給生字注音jnghi 熟讀課文，根據(jù)故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，給課文劃分結(jié)構(gòu)，并用詞語概括段意。故 事 情 節(jié)開端（1）：發(fā)展（2）：高潮（3-4）：結(jié)局（5-6）：司馬懿兵臨城下諸葛亮臨危施計司馬懿中計諸葛亮釋計自學(xué)指導(dǎo)： 默讀課文，概括故事內(nèi)容第一部分（1自然段）第一部分主要寫施用空城計的背景，突出一個“?！弊帧＞唧w寫“?！钡膬?nèi)容有哪些？“司馬懿引大軍15萬，望西城蜂擁而來”；而諸葛亮僅有五千兵，卻還有一半去運糧草，城中僅余二千五百人，諸葛亮

4、“身邊別無大將，只有一班文官”，“眾官聽得這個消息，盡皆失色”。課文一開始就渲染了一種危急的氣氛，司馬懿以迅雷不及掩耳之勢，大兵壓境，而諸葛亮身邊只有一班文官，士兵二千五百人，兵力如此眾寡懸殊，諸葛亮一開始就陷入了不可避免的失敗境地！開端（兵臨城下）第二部分（自然段） 在這近乎絕境中諸葛亮都做了些什么？ 他教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪”，“大開四門，每一門用二十軍士，扮著百姓，灑掃街道”他自己“披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴?！痹谶@一部分中，通過他有條不紊地發(fā)布一系列命令，他所采取的措施都是圍繞“空”字做文章，就是讓司馬懿看到一座空城。他還嚴(yán)肅紀(jì)律，謹(jǐn)防

5、露出破綻，同時還安撫屬下，“吾自有計”。這些語言、動作正面描寫鮮明地刻畫了人物的性格。表現(xiàn)了他臨危不懼、處變不驚、沉著應(yīng)戰(zhàn)的統(tǒng)帥風(fēng)采。發(fā)展（臨危施計）第三部分（、自然段）這一部分重點寫誰？是怎樣寫這個人物的？ 以司馬懿為重點，寫他的所見所思所感，先寫他“笑而不信”，再寫他“看畢大疑”，即令退兵，后面寫司馬懿父子的對話，寫出了他的心理活動。這兩段寫諸葛亮只寫一句：“坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴?！倍迅嗟墓P墨用來刻畫司馬懿一個人物。從反面襯托了諸葛亮的高超智慧。高潮（司馬中計）第四部分（、自然段）： 寫故事余波。通過諸葛亮的解釋，表現(xiàn)其足智多謀。結(jié)局（孔明釋計）諸葛亮笑了幾次？找出描寫他“

6、笑”的詞語。是真笑還是假笑？反映了他當(dāng)時怎樣的心理？體現(xiàn)了他怎樣的形象特點？小組討論孔明的 “笑”笑容可掬撫掌而笑拍手大笑假笑真笑真笑故作輕松高興、慶幸嘲笑、自豪三“笑”的 詞語真笑還是假笑反映人物的心理體現(xiàn)人物形象特點臨危不懼足智多謀神機(jī)妙算3、司馬懿退兵的理由是什么？（用原文回答）4、諸葛亮之所以敢使空城計，是因為什么？ （用原文回答） “此人料吾生平謹(jǐn)慎，必不弄險；見如此模樣，疑有伏兵，所以退去?！?當(dāng)堂訓(xùn)練 “亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。”1、從文中找出描寫諸葛亮、司馬懿的句子，并指出描寫方法。2、根據(jù)句子分析人物形象。說一說人 物 形 象例：孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱

7、匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之!大開四門，每一門用二十 軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可擅動，站吾自有計”應(yīng)用 描寫 ，刻畫孔明 的 形象 。 孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。應(yīng)用 描寫 刻畫孔明 。語言足智多謀外貌、動作鎮(zhèn)定自若、臨危不懼孔明曰：“此人料吾生平謹(jǐn)慎，必不弄險，見如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險，蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候?！睉?yīng)用 描寫 ，刻畫孔明 的 形象 。 語言神機(jī)妙算懿曰：亮生平謹(jǐn)慎，不曾弄險。今大開城門，必有伏兵。我兵若進(jìn)，中其計也。 汝輩豈知？宜速

8、退?！睉?yīng)用 描寫，刻畫司馬懿 的 形象。語言老謀深算多疑自負(fù)諸葛亮是個怎樣的人？臨危不懼足智多謀神機(jī)妙算鎮(zhèn)定自若司馬懿多疑自負(fù)老謀深算司馬懿是怎樣的人？中心思想：本文描述了在形勢萬分危急的關(guān)頭，諸葛亮面對強(qiáng)敵而能處變不驚，設(shè)下計謀，終于使司馬懿引兵退去的故事。形象而生動地表現(xiàn)了諸葛亮足智多謀、處變不驚的性格特點。 張飛扔雞毛有勁難使 張飛使計謀粗中有細(xì) 諸葛亮借箭有借無還 諸葛亮揮淚斬馬謖顧全大局 諸葛亮的鵝毛扇神妙莫測 諸葛亮用空城計不得已 關(guān)公進(jìn)曹營單刀直入 周瑜打黃蓋一個愿打,一個愿挨 魯肅討荊州空手而去，空手而回 曹操用計又奸又滑 歇后語拓 展 延 伸 三國演義的人物形象栩栩如生，除了

9、諸葛亮和司馬懿，你還知道哪些人物呢？ 劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、曹操、 呂布、董卓、孫權(quán)、黃蓋、周瑜只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對任何機(jī)會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努

10、力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點?？墒牵@微不足道的進(jìn)步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握

11、在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然

12、承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出

13、個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面

14、對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是

15、飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落

16、寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學(xué)會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅