在大任務中實現(xiàn)文化的傳承與理解

1、在大任務中實現(xiàn)文化的傳承與理解編三下第三單元整體設計與思考作者：楊靜劉春來源：小學教學設計（語文）2021年第4期文|楊靜劉春在語文核心素養(yǎng)四個方面中，“文化的傳承與理解”是重要的組成部分。統(tǒng)編教材非常重 視繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，三下第三單元是首個以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容組織的單元。 單元導語“深厚的傳統(tǒng)文化，中國人的根”點明了單元的人文主題。選編的課文、課后思考練 習題以及綜合性學習內容都指向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本文以創(chuàng)設真實的大情境，貫穿整個單元 學習的大任務，讓學生在真實的任務情境中做語文的事情，讓傳統(tǒng)文化和兒童生活有機融合， 通過閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究獲得言語經(jīng)驗，形成文

2、化理解，體驗文化魅力，獲 得文化滋養(yǎng)，傳承文化精神。一、創(chuàng)設貫通古今的真實情境，幫助兒童在整合的任務中獲得新的文化經(jīng)驗本單元的幾篇課文從不同視角、不同領域介紹了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩三首分別描 繪了人們過春節(jié)、清明節(jié)和重陽節(jié)的情景，呈現(xiàn)了中華傳統(tǒng)節(jié)日的民風民俗；紙的發(fā)明重 點突出了蔡倫造紙術的發(fā)明對促進人類社會進步和文化發(fā)展的價值；趙州橋贊美了中國古 代能工巧匠的智慧和才干；一幅名揚中外的畫則介紹了宋代名畫清明上河圖，再現(xiàn)了 古都歲月與生活場景。單元的語文要素是“了解課文是怎么圍繞一個意思把一段話寫清楚的”。 本單元涉及到了節(jié)日、發(fā)明創(chuàng)造、建筑和藝術等不同的文化傳統(tǒng)類型，無論是從文本內容、言

3、語形式，還是綜合性學習方式，對于三年級學生而言，都是新鮮和陌生的。（一）優(yōu)化主題情境，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來在深入解讀文本的基礎上，我們依據(jù)單元目標和內容，優(yōu)化單元原有主題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化”，設計了 “向世界介紹悠久燦爛的中華文化”這一真實的任務情境，統(tǒng)領整個單元的學 習。我們將單元主題情境描述為：“中華文化源遠流長。今天，我們仍然和古人一樣過著節(jié)， 仍然用著一千九百年前發(fā)明的紙，仍然走在一千四百多年前建造的橋上學習精彩的詩文名 篇，發(fā)現(xiàn)身邊優(yōu)秀的傳統(tǒng)，向世界介紹悠久燦爛的中華文化，在豐富多彩的學習活動中，真切 地感受傳統(tǒng)文化的豐富和鮮活，了解中國人民的智慧與才干?！笔紫龋浴敖裉?，

4、仍然和古人一樣過著節(jié)，仍然用著一千九百年前發(fā)明的紙”為真實 的生活情境，打通歷史和現(xiàn)代、文化和生活的血脈，讓傳統(tǒng)文化變成兒童身邊“活”的文化， 巧妙消除兒童心中的文化隔膜心理、文化認知不足等學習障礙，讓兒童對傳統(tǒng)文化有了熟悉感、 親近感，更讓認識、學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了真實的價值和內心的認同。其次，以“介紹”作為主要的語文實踐方式，以兒童作為“龍的傳人”為介紹主體，以 “世界”作為表達對象，在角色代入、任務驅動的過程中，打通閱讀與表達兩個領域，深度融 合“了解課文是怎么圍繞一個意思把一段話寫清楚的”和“收集傳統(tǒng)節(jié)日的資料，交流節(jié)日的 風俗習慣，寫一寫過節(jié)的過程”的單元語文要素。引領學生在“向

5、世界介紹悠久燦爛的中華文 化”這一真實的任務情境中，學習課文介紹各類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的言語經(jīng)驗，主動理解、轉化成 自己的語言運用經(jīng)驗，并在具體的語言文字運用的過程中自然而深入地傳承、弘揚和宣傳中華 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（二）形成任務框架，讓兒童用語文的方式傳承文化語文學習的大任務擯棄了以單篇課文為單位的孤立的課時任務，它依據(jù)單元目標、單元內 容而設計，整合了識字寫字、課文閱讀、習作、課外閱讀等內容，構建四個子任務、九個活動， 形成了可操作的單元任務框架。聶1;次單元任務框架iisz-ser任務一是“我們和古人一樣過節(jié)”。整合了課文古詩三首和綜合性學習“中華傳統(tǒng)節(jié) 日”。從誦讀古詩到搜集節(jié)日資料，從傳統(tǒng)節(jié)

6、日到生活中的節(jié)日習俗，學生身臨其境，像古人 一樣過節(jié)，和家人一同過節(jié)；在不同歷史階段、不同的家庭氛圍中，感受節(jié)日文化的共性和個 性，既有歷史的傳承感，又有現(xiàn)代生活的創(chuàng)造性。任務二是“一張用了一千九百年的紙”。將課文紙的發(fā)明與課后閱讀要求、“資料袋” 等整合起來，再次開展一次小綜合學習，舉辦“不變的中國紙一一紙文化小講壇”，從課文閱 讀到宣講表達，在富有創(chuàng)造性的讀寫活動中，感受綿延數(shù)千年的“中國紙”至今依然影響著人 類文明的發(fā)展，表達由衷的自豪感。任務三是“一座建了一千四百多年的橋”。引導學生圍繞趙州橋的堅固與美觀，圍繞“為 什么，能走一千四百多年”“憑什么，讓人流連忘返”兩個問題展開學習活動，

7、學習作者是怎 樣圍繞一個意思把一段話寫清楚的，以“我是國寶守護人”的角色介紹趙州橋神奇的建筑智慧。任務四是“一幅名揚中外的畫”。將課文一幅名揚中外的畫與語文園地“日積月累” 的內容相關聯(lián)，設置兩個活動一一“畫里繁華和精彩”與“講講更多的中國文化”，從課本呈 現(xiàn)的節(jié)日文化、紙文化、橋文化、畫文化走向“文房四寶、雅人四好、花中四君子、中醫(yī)四 診”，將學生引向更為豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二、提供真實的交際性任務，促進兒童在真實的場景中達成文化理解與表達“語文教學是學生、教師、文本之間的言語交際過程?！北締卧拇笕蝿站哂泻軓姷慕浑H 性，任務的完成過程是師生、生生間平等對話、理解的過程。大任務創(chuàng)設的言語

8、環(huán)境是學生的 交際需要，基于這樣的真實需要，學生在閱讀與表達中才能走向真正的文化理解。（一）在真實的言語交際環(huán)境中提升文化感受力基于本單元以綜合性學習方式幫助學生走進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的編排意圖，我們設計了 “向世界介紹悠久燦爛的中華文化”這一大任務。以任務驅動，鏈接生活，展開綜合性學習活動，提供各種言語交際的機會，幫助學生理解 文化、傳遞文化，將抽象的文化符號變成真實可感的生活體驗。例如在任務一“我們和古人一 樣過節(jié)”的學習中，學生先從生活中的節(jié)日入手，鏈接古詩中的節(jié)日，感受古詩中的節(jié)日文化 意蘊。順勢進入“傳統(tǒng)節(jié)日我感興趣”的活動板塊，學生通過向長輩詢問、走進民俗博物館、 網(wǎng)絡查詢、圖書館查

9、詢等多種渠道，了解中國豐富的節(jié)日文化，并在老師的指導下，參考書上 的表格，或者用拍照、錄音、錄像、摘記、畫圖等多種形式記錄搜集到的資料。學生在家庭、 學校、社會等不同的場景中搜集、梳理、記錄材料的過程，是語言學習的過程，更是文化浸潤 的過程。在“分享我家過的中國節(jié)”交流展示活動中，學生紛紛介紹自己家里過節(jié)的傳統(tǒng)，在 互相觀摩與交流中，親身感受到伙伴們理解文化、傳遞文化信息、表達文化情感的方式。在這 樣的言語交際環(huán)境中理解文化，就突破了僅僅以理解課文內容為學習目標的局限，而是用鮮活、 豐富的生活經(jīng)驗幫助學生自主建構學習經(jīng)驗。在這個過程中，學生得到的不僅僅是知識技能， 更重要的是深刻理解了文化對于

10、生活的意義。（二）在豐富的言語交際活動中鍛煉文化表達力實踐性是語文學科的本質特征。設計有趣且有意義的言語交際活動，可以增強活動的互動 性、合作性和對話性，從而在言語交際的過程中積累知識、吸收文化、提升素養(yǎng)，達到學語言、 用語言，學文化、用文化的理想境界。在任務二的第二個活動“變來變去，還是這張紙”中， 我們設計了“紙文化小講壇”，這是學生繼任務一后，再次開展的綜合性學習，通過整理 課文、課后“資料袋”紙的家族以及自主搜集的資料，理解一張紙所傳承的中國文化，感 受中國古代發(fā)明對全世界的重要意義?！凹埼幕≈v壇”使學生深刻體會到了中華文化的 自信。任務三的第二個活動“憑什么，讓人流連忘返”中，我們

11、設計了 “我是國寶守護 人”，學生搜集更多關于趙州橋的資料，講述了許多國寶背后的故事，最后以“國寶守護人” 這種身份來講述，增強了文化責任感。這些說明性言語交際環(huán)境的創(chuàng)設，讓學生在豐富多彩的 活動中自主表達、個性表達，關注古代文化、發(fā)現(xiàn)當代文化，成為行走的文化使者。三、展開真實情境中的評價性任務，在教學評一致中創(chuàng)生文化傳承新路徑“讓學生經(jīng)歷各種復雜開放性的現(xiàn)實情境，解決有意義的真實任務，是評價學生核心素養(yǎng)發(fā) 展水平的重要依托?！贝笕蝿赵O計將測評置于真實的情境中進行，不但考查語文素養(yǎng)達成情況， 而且在測評過程中實現(xiàn)核心素養(yǎng)的持續(xù)發(fā)展。校園中的傳統(tǒng)文化景觀設計與改造同學們，在這一單元中，我們和古人

12、一起過節(jié)，看了一千九百年前造紙術的發(fā)明，走過一 千四百多年前的趙州橋，欣賞了名揚中外的清明上河圖，真切地感受到了古人的智慧和才 干。中國文化代代相傳，中國精神生生不息！在你的校園里有哪些傳統(tǒng)文化景觀？你喜歡嗎？ 有什么建議？你想怎樣設計呢？各小組把建議匯編成冊，作為“六一”的禮物送給校長吧！我 們的校園可能會因你的智慧而改變，傳統(tǒng)文化將在你的手中傳遞！具體要求：找一找一一“尋找校園中的傳統(tǒng)文化”。小組分工，走遍校園的每一個角落，尋找中國 傳統(tǒng)文化。拍照或用筆記錄下來，多渠道收集資料，就自己感興趣的某一方面的傳統(tǒng)文化展開 進一步了解。議一議一一“我給校園中的傳統(tǒng)文化景觀打個分”。小組交流，整理資料，匯總問題， 討論改造方案，可以邀請老師、家長或者這方面的專家共同參與。寫一寫一一“我的校園我做主，改造校園我能行”。怎樣改造原有的設計呢？你可以給 校長寫一封建議信。最后，全班進行匯編。測評貼近真實的生活情境，最容易激起學習的內部動機。此時的測評已經(jīng)不是知識的再現(xiàn)， 而是用自己體驗的、認識的、理解的文化來滿足生活的需要，文化傳承的認同感和責任感油然 而生，這便形成了一條通過測評發(fā)展文化的傳承與理解的新路徑。當然，開放、多元、復雜的 測評