季羨林談讀書治學(xué)

1、季羨林談讀書治學(xué)讀后感 寶塔區(qū)實驗小學(xué) 郭小峰 應(yīng)當(dāng)說，談讀書論學(xué)問，是讀書人永遠感興趣的話題。怎樣讀書做學(xué)問是因人而異的，沒有一定之規(guī)與模式，但人們在實踐中總結(jié)出的科學(xué)方式與方法，尤其是大師們的成功經(jīng)驗與做法，是值得學(xué)習(xí)與借鑒的。當(dāng)代中國出版社新近出版了一本季羨林談讀書治學(xué)的小冊子，是季羨林先生專門談?wù)撟约鹤x書、治學(xué)體會的文章匯集，其中還介紹了諸如陳寅恪、胡適等學(xué)術(shù)界前輩的治學(xué)經(jīng)驗。拜讀后感受很多，也深受啟發(fā)。 季先生是學(xué)術(shù)大師。他讀了一輩子書，研究了一輩子學(xué)問，在許多學(xué)術(shù)領(lǐng)域都取得了重大成就，僅專著就有100多部。由他談讀書治學(xué)論學(xué)問，是當(dāng)之無愧的；他在長期的讀書生涯中，摸索、積累與總結(jié)出

2、的一些做學(xué)問的經(jīng)驗與做法，是值得我們后人學(xué)習(xí)、汲取與借鑒的。季羨林早年就讀于德國一所大學(xué)，并獲得瓦爾德施米特著名教授的博士學(xué)位。德國教授在大學(xué)里是至高無上的，不肯輕易收博士生，一旦收留，對博士生的論文要求又高又嚴。季羨林在論文寫作過程中很是下了一番功夫。待論文寫成后，他又經(jīng)過一年多的努力，完成了一篇很長的緒論，自我感覺良好。當(dāng)他把緒論交給教授時，不但沒有得到夸獎，反而被退了回來，徹底給否定掉了。教授對他說：“你的文章（緒論）費勁很大，引書不少。但都是別人的意見，根本沒有你自己的創(chuàng)見?？瓷先ッ婷婢愕?，實際毫無價值?！痹谶@劇烈的打擊面前，他悟出了這樣的道理：“沒有創(chuàng)見，不要寫文章。”從沉痛的教訓(xùn)中

3、總結(jié)出的這一真理，成為日后季先生寫文章的信條，并堅持了一輩子。收集在這本小冊子中的近40篇文章，可以說篇篇都有著新意與見解。與此同時，他的學(xué)問之道也頗見特色。在一般人眼中，像季羨林這樣的大師級學(xué)者，做學(xué)問會有一套獨特的辦法，一定很神圣、很神秘。其實，季先生讀書治學(xué)的做法也很平常，使用的是笨辦法，是從基礎(chǔ)做起的。通常情況下，他“是用比較大張的紙，把材料寫上。有時候隨便看書，忽然發(fā)現(xiàn)有用的材料，往往順手拿一些手邊能拿到的東西，比如通知、請柬、信封、小紙片之類，把材料寫上，再分類保存?！彼槺憬榻B道：向達先生在做學(xué)問時亦是采用這種辦法，即“把材料寫在香煙盒上。”而陳寅恪先生采用的辦法則是，把有關(guān)資料

4、用眉批的形式寫下來：“今天寫上一點，明天寫上一點，積之既久，資料多到能夠?qū)懗梢黄?，就從眉批移到紙上，就是一篇完整的文章?！彼麄兊倪@些做法雖各有不同，但則有一個共同點，就是既動腦又動手，扎扎實實從一點一滴做起，認真積累資料，在吃透材料的基礎(chǔ)上，深入研究問題，再科學(xué)運用材料。寫出的文章（出手的成果），才有見地，有說服力，更有價值。這使我聯(lián)想到，在電腦早已普及的今天，還用得著這種手工作業(yè)嗎？回答是否定的。電腦里儲存的資料固然應(yīng)有盡是，但那是人家的，并未轉(zhuǎn)化成自己有用的材料。再說，電腦里的資料太多太雜，往往使人眼花繚亂，無所適從，難以辨別真?zhèn)?，或淺嘗輒止。正如季先生在書中的文章中說的那樣：如果你的腦

5、海里沒有這方面的問題，所有的資料對你都是無用的。反過來說，只要腦海里有某一個問題，一切資料，才有可能對你有用。這就告訴我們，不論通過什么渠道，采用何種手段搜集資料、做學(xué)問，都是在深入思考問題的基礎(chǔ)上進行的。不論什么時代，工具如何先進，要想在專業(yè)上有所建樹，在學(xué)術(shù)上有所成就，必須沉下心來，老老實實思考些問題，認認真真搜集屬于自己的資料，踏踏實實做點學(xué)問，來不得半點虛假，除此以外，別無捷徑可走。有一分投入，才有一分收獲。季先生在他的大半生中，既教學(xué)又搞科研，有一陣子還擔(dān)任大學(xué)主要領(lǐng)導(dǎo)，社會活動肯定少不了，哪來得那么多時間著書立說，寫下那么多文章？讓人難以理解，這里固然有其“秘訣”。他在書中寫道：“

6、我既然沒有完整的時間（寫文章），就挖空心思利用時間的邊角廢料。”在會前、會后，甚至在會中，構(gòu)思或動筆寫文章。有不少會，講話空話廢話居多，傳遞的信息量卻不大在這時候，我往往只是用一個耳朵或半個耳朵去聽，就能兜住發(fā)言的全部信息量，而把剩下的一個耳朵或一個半耳朵全部關(guān)閉，把精力集中到腦海里，構(gòu)思，寫文章。當(dāng)然，在飛機上、火車上、汽車上，甚至自行車上，特別是在步行的時候，我腦海里更是思考不停。積之既久，養(yǎng)成惡習(xí)，只要在會場一坐，一聞會味，心花怒放，奇思妙想，聯(lián)翩飛來，天才火花，閃爍不停。在掌聲中，一篇短文即可寫成?！边@是一種態(tài)度，是一種追求，是一種本事，更是一種精神與境界。在我看來，不論在何種環(huán)境下，

7、只要勇于確立這種鍥而不舍的鉆研精神，明確方向與目標(biāo)，并持久以恒，堅定的走下去，勝利的“果實”就會頻頻向你招手。在我熟悉的一些知識圈里的人，當(dāng)年的確才華出眾，亦立過大志，曾亦轟轟烈烈拼搏過一陣。然而，熱度過后，就涼在一邊了，久而久之，學(xué)業(yè)上大都平平。還有一種情況，研究學(xué)問，寫文章，像狗熊掰棒子，一個題目（問題）做完了，一篇文章寫成了，便轉(zhuǎn)移了視線，不再問津了。這樣一個研究問題、做學(xué)問的態(tài)度與方式，很難在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，在專業(yè)上，有所見樹，有所作為，即便有，也是蜻蜓點水。大師則不然，他是始終持這樣一種態(tài)度與做法：抓住一個題目，得出了結(jié)論，寫成了文章后，并不把它置諸腦后，而是念念不忘，甚至終生不放。1947年他發(fā)表過一篇論文浮屠與佛，限于當(dāng)時的條件，文中有幾個問題勉強得到解決，后心里總是不踏實，時常掛在心上。直到1989年，季先生獲得了新的材料，便又寫了一篇論文，解決了那些懸而未決的問題。季羨林先生對此反復(fù)強調(diào)：“學(xué)術(shù)問題，有時候一時