2021屆高考語(yǔ)文精創(chuàng)預(yù)測(cè)卷浙江卷(一)【含答案】_第1頁(yè)
2021屆高考語(yǔ)文精創(chuàng)預(yù)測(cè)卷浙江卷(一)【含答案】_第2頁(yè)
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1、2021屆高考語(yǔ)文精創(chuàng)預(yù)測(cè)卷 浙江卷(一)一、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加粗字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.丁真黝(yu)黑的皮膚夾雜著風(fēng)沙雕琢的顆粒感,輪廓瘦削(xu)而深邃,帶著一雙小鹿般純凈而澄轍的眼睛,嘴角笑起來(lái)像個(gè)孩子一樣陽(yáng)光而羞澀。B.現(xiàn)代高度機(jī)械化的結(jié)果,是使優(yōu)游的生活成為過(guò)去,每個(gè)人只是急躁而盲目地旋轉(zhuǎn)(zhun)于高速的漩(xun)渦中,像是被驅(qū)趕著,匆匆忙忙地隨波逐流。C.水草在鑒湖里一年年開(kāi)花、結(jié)(ji)籽,籽隨水走,慢慢在鑒湖各處落了腳,在醞釀了一整個(gè)冬天后,又開(kāi)始瘋長(zhǎng),躥(cun)得高的都冒出了水面。D.我耳邊是嘈嘈切切的聲音:花腹鳥(niǎo)啄甲殼(qio)蟲(chóng),沙兔子四處散布流

2、言飛語(yǔ),沙老鼠抱頭鼠竄(cun),沙蜥蜴卷著尾巴瞎逛,沙雀子揪頭拔毛打架。二、閱讀下面的文字,完成問(wèn)題?!炯住?019年,“我太難了”,突然成了網(wǎng)紅金句,它蘊(yùn)含著那么多的無(wú)奈、自嘲與顧影自憐,卻又展現(xiàn)出那么多在大時(shí)代考驗(yàn)下不服輸不放棄的生動(dòng)臉龐。這一年,貿(mào)易戰(zhàn)陡然升級(jí),中美關(guān)系承壓,全球化發(fā)展從未如此晦暗不明?!疽摇看_定性與規(guī)則共識(shí)仿佛正在退場(chǎng),民粹主義似乎正在回頭。世界會(huì)重新淪為草莽與叢林嗎,大爭(zhēng)之世已經(jīng)開(kāi)啟了嗎?這一年,豬價(jià)比房?jī)r(jià)、股價(jià)更牽動(dòng)你的心,實(shí)體經(jīng)濟(jì)的冷暖直接涼熱著你手中的飯碗;你想不到醫(yī)患矛盾、工礦事故會(huì)在歲末卷土重來(lái)。我們一次次看到,盡管笑或哭,在直面考驗(yàn)的身影里,總藏著你的勇

3、氣與韌勁。你面對(duì)考驗(yàn)的抉擇、你挺身而出的擔(dān)當(dāng)、你的用力與堅(jiān)守、你的鮮血和熱淚,它們連成你的人生軌跡,造就你的真實(shí)存在。面對(duì)考驗(yàn),你要么扼住命運(yùn)的咽喉,要么被命運(yùn)扼住咽喉,【丙】所以,你不能后退,不能屈服,而要起身戰(zhàn)斗。你當(dāng)然會(huì)疼痛,甚至?xí)軅?但絕不會(huì)讓自己后悔。因?yàn)槟愣?考驗(yàn)如火,正在鍛煉真金。1.文段中的加粗詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.顧影自憐B.開(kāi)啟C.卷土重來(lái)D.盡管2.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲B.乙C.丙三、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)破除了運(yùn)營(yíng)商之間的號(hào)段壁壘,是一項(xiàng)便民服務(wù)。針對(duì)攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)前部分老協(xié)議簽署時(shí)未明確賠付標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)移動(dòng)表

4、示,會(huì)在與客戶(hù)協(xié)商達(dá)成一致后進(jìn)行解約。B.自從香港國(guó)安法實(shí)施以來(lái),香港的金融市場(chǎng)保持平穩(wěn),運(yùn)作有序。香港國(guó)安法的實(shí)施不會(huì)影響香港市民根據(jù)基本法及適用于香港的國(guó)際公約所享有的權(quán)利及自由。C.新冠肺炎疫情雖然給 2020年的世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了巨大的沖擊,但從內(nèi)外循環(huán)的角度看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)今年仍實(shí)現(xiàn)了超預(yù)期的發(fā)展。展望 2021年,我們相信中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)將持續(xù)復(fù)蘇。D.人才自立是科技自立自強(qiáng)的根本。近年來(lái),伴隨著前沿技術(shù)和科技領(lǐng)域的不斷涌現(xiàn),教育部也在及時(shí)調(diào)整、更新學(xué)科設(shè)置和布局,以?xún)?yōu)化人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。四、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。明代歸

5、有光的項(xiàng)脊軒志,所記無(wú)非家常瑣事,但幾百年來(lái),一直感動(dòng)著人們。這表明,文藝創(chuàng)作的成功與否,_,而往往取決于作者體驗(yàn)的深淺與情感的真?zhèn)?。記錄一個(gè)時(shí)代,宏大敘事是必要的,但不是必然的??梢允谴蠼瓥|去,_;可以是黃鐘大呂,也可以是洞簫牧笛;可以是國(guó)色天看,也可以是小草閑花;可以是鯨魚(yú)碧海,也可以是翡翠蘭苕不管選擇怎樣的題材,_,就有可能創(chuàng)造出感人肺腑的佳作。五、閱讀費(fèi)孝通先生鄉(xiāng)土中國(guó)差序格局節(jié)選文字,請(qǐng)根據(jù)要求完成題目。西洋社會(huì)有些像我們?cè)谔锢锢Σ?幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得淸楚

6、不會(huì)亂的。在社會(huì),這些單位就是團(tuán)體。我們不妨稱(chēng)之為團(tuán)體格局。家庭在西洋是一種界限分明的團(tuán)體。而我們鄉(xiāng)土社會(huì)的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。這個(gè)同心圓范圍的大小要依著中心的勢(shì)力厚薄而定比如有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此。1.根據(jù)以上內(nèi)容,給“差序格局”下一個(gè)定義。差序格局:_2.西洋

7、社會(huì)團(tuán)體格局與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)差序格局的區(qū)別是什么?六、閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。材料一:嗶哩嗶哩(英文名稱(chēng):bilibili,簡(jiǎn)稱(chēng)B站),是中國(guó)年輕一代主要的文化社區(qū)和視頻平臺(tái)。經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展,B站逐步構(gòu)建成為一個(gè)圍繞創(chuàng)作者和用戶(hù)不斷產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的社交平臺(tái),它擁有眾多當(dāng)下中國(guó)卓越且有活力的創(chuàng)作者,由他們生產(chǎn)出涵蓋生活、娛樂(lè)、游戲、動(dòng)漫、科技等數(shù)千個(gè)興趣圈層,已經(jīng)成為中國(guó)流行文化的主要陣地。B站采用“PUGV”(專(zhuān)業(yè)用戶(hù)自制內(nèi)容)的方式,通過(guò)觀眾投幣、推薦、收藏、官方定期舉辦的專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)、新人激勵(lì)活動(dòng)等活動(dòng),來(lái)促使UP主(uploader,指在視頻網(wǎng)站上傳視頻和音頻文件的)進(jìn)行優(yōu)質(zhì)視頻創(chuàng)作,從而形成

8、龐大的UP主生態(tài)圈,進(jìn)而達(dá)到網(wǎng)站獲取用戶(hù)流量的目的。B站將核心用戶(hù)定義為 Generation Z(Z時(shí)代),Z時(shí)代是指19952009年出生的一代。Z時(shí)代有嶄新的生活方式,他們盡情玩樂(lè)卻也熱愛(ài)學(xué)習(xí),喜歡分享生活。Z時(shí)代將觀看視頻作為其休閑娛樂(lè)的主要方式,2018年底發(fā)布的 QuestMobileZ時(shí)代洞察報(bào)告的數(shù)據(jù)顯示,B站已經(jīng)成為Z時(shí)代最偏愛(ài)的APP。(摘編自孔明嗶哩嗶哩網(wǎng)站用戶(hù)的使用心理分析)材料二:B站從內(nèi)容上來(lái)看,不追求大而全,也無(wú)意于成為一站式的內(nèi)容入口,而是定位于社群的二次元視頻網(wǎng)站。自2009年6月創(chuàng)建以來(lái),在十年左右的時(shí)間里,B站基于其內(nèi)容細(xì)分和受眾細(xì)分的特點(diǎn),已經(jīng)發(fā)展成為國(guó)

9、內(nèi)最大的二次元文化視頻垂直網(wǎng)站,擁有番劇、國(guó)創(chuàng)、紀(jì)錄片、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、游戲、科技、數(shù)碼、生活、娛樂(lè)、鬼畜、時(shí)尚、相冊(cè)等分區(qū),并開(kāi)設(shè)直播、游戲中心、周邊等業(yè)務(wù)板塊,其產(chǎn)品定位是以二次元為核心的視頻社交平臺(tái),是代表二次元文化的年輕人的文化社區(qū)。也正是由于年輕人及二次元文化具有鮮明的互聯(lián)網(wǎng)文化屬性,外部對(duì)B站的關(guān)注度甚至超過(guò)了B站用戶(hù)本身。吸引90后、00后的 ACG(Animation動(dòng)畫(huà)、Comic漫畫(huà)、Game游戲)內(nèi)容是B站吸引用戶(hù)的核心資源。B站的另一特色是懸浮于視頻上的實(shí)時(shí)評(píng)論“彈幕”。這種獨(dú)特的意見(jiàn)體驗(yàn)形成了一種虛擬的部落式觀影氛圍,強(qiáng)化了用戶(hù)的觀看互動(dòng)體驗(yàn),并在網(wǎng)絡(luò)上形成了共同的

10、文化屬地。在視頻主題內(nèi)容上,除了ACG之外,以對(duì)嚴(yán)肅正經(jīng)話題進(jìn)行解剖后,通過(guò)重復(fù)、再創(chuàng)作等形式來(lái)達(dá)到顛覆經(jīng)典、解構(gòu)傳統(tǒng)、諷刺社會(huì)目的的鬼畜視頻也是B站的一大特色。(摘編自胡娜B站的產(chǎn)品生態(tài)和倫理價(jià)值風(fēng)險(xiǎn)研究)材料三:B站的會(huì)員體系十分特別。在2013年之前,B站只有少數(shù)人有注冊(cè)會(huì)員權(quán)限。后來(lái)徹底開(kāi)放注冊(cè),B站用戶(hù)的數(shù)量也開(kāi)始迅猛增長(zhǎng)。但并非注冊(cè)就可以成為會(huì)員,注冊(cè)后只是成為注冊(cè)會(huì)員,如果想要成為正式會(huì)員需要通過(guò)相關(guān)的答題測(cè)試的。盡管會(huì)員注冊(cè)的過(guò)程并不簡(jiǎn)單,但并沒(méi)有消減用戶(hù)的積極性,B站的用戶(hù)對(duì)于該種會(huì)員規(guī)則表現(xiàn)出的則是樂(lè)于接受。這些用戶(hù)之間有著很強(qiáng)的群體認(rèn)同感。這些用戶(hù)更傾向于和與自己有相同喜

11、好的人進(jìn)行社交,能通過(guò)答題成為正式會(huì)員的用戶(hù),通常都是對(duì)彈幕文化或者二次元文化有認(rèn)同感的,或者至少不持反對(duì)意見(jiàn)。興趣相同的人們聚集在一個(gè)圈里,形成了獨(dú)特的文化圈子。(摘編自李雙傳播學(xué)視角下的B站傳播特色分析)B.BD.BB.BD.B”的相關(guān)理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“Z時(shí)代”是B站對(duì)核心用戶(hù)的定義,他們是喜歡ACG的二次元愛(ài)好者。B站憑借對(duì)ACG內(nèi)容社區(qū)的精細(xì)化運(yùn)營(yíng),率先實(shí)現(xiàn)了對(duì)“Z時(shí)代”年輕人心智的占領(lǐng)。B.“Z時(shí)代”用戶(hù)的成長(zhǎng)伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,天然的對(duì)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的信息獲取、社交、文娛消費(fèi)依賴(lài)度很高。C.“Z時(shí)代”有嶄新的生活方式,擁有極為豐富的學(xué)習(xí)資源,B站與學(xué)習(xí)相關(guān)的視頻在播放過(guò)程

12、中會(huì)出現(xiàn)的彈幕和評(píng)論能營(yíng)造出良好的互動(dòng)氛圍。D.“Z時(shí)代”,是二次元文化的主要受眾群體,他們的成長(zhǎng)之路與之緊密相關(guān),二次元對(duì)他們的日常習(xí)慣和價(jià)值觀養(yǎng)成產(chǎn)生了頗為深遠(yuǎn)的影響。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.作為二次元聚集地的B 站,視頻類(lèi)型以動(dòng)漫為主,來(lái)源于日本的鬼畜視頻也是它的特色,是國(guó)內(nèi)最大的年輕人潮流文化娛樂(lè)社區(qū)。B.B站最大的特點(diǎn)是觀眾可以發(fā)射懸浮于視頻上方進(jìn)行評(píng)論的彈幕,從而達(dá)到互動(dòng)的效果,強(qiáng)化了用戶(hù)的觀看互動(dòng)體驗(yàn)。C.只有注冊(cè)過(guò)才可以成為B站正式會(huì)員,才可以開(kāi)通其他互動(dòng)和社區(qū)功能。這種方式提高了用戶(hù)進(jìn)入B站的門(mén)檻,也強(qiáng)化了B站的用戶(hù)忠誠(chéng)度。D.B站,被稱(chēng)為“Z

13、時(shí)代”的文化聚集地,是國(guó)內(nèi)年輕人主要的潮流文化娛樂(lè)社區(qū)。年輕人特有的文化活力、創(chuàng)造能力,使得B站得到社會(huì)廣泛關(guān)注。3.根據(jù)上述材料,概括出B站獲得成功的因素。七、閱讀下面的文字,完成問(wèn)題?;馃信男享导亦l(xiāng)有句古話:手捧六谷(玉米)棒,腳下一火熜,賽過(guò)活神仙。烘火熜是紹興一帶具有濃郁地方特色的名兒,是過(guò)去農(nóng)耕社會(huì)農(nóng)村冬天里不可或缺的寶貝,幾乎家家戶(hù)戶(hù)都人手一個(gè)火熜。在那物質(zhì)匱乏的時(shí)光里,家里可以沒(méi)有魚(yú),沒(méi)有肉,沒(méi)有溫暖的棉衣,但絕不可能沒(méi)有火熜,火熜是昔日廣泛流行的取暖用具?;馃惺莻€(gè)土名,它的書(shū)名叫火爐,主要包括手爐和腳爐。紅樓夢(mèng)第九回曾寫(xiě)到,寶玉入學(xué)堂就學(xué),襲人細(xì)心地給寶玉準(zhǔn)備了火爐,“腳爐

14、手爐也交出去了,你可逼著他們給你籠上?!笨梢?jiàn),古時(shí)富人家的孩子上學(xué)堂都用火熜取暖?;馃邪粗谱鞯牟牧喜煌煞譃轶馃?、銅火熜、洋鐵火熜三類(lèi),其形狀也繁多,有八角形、圓形、方形、腰形、花籃形、南瓜形等,其中使用銅火熜最為普遍。銅火熜一般都用黃銅、紫銅制成,也有少數(shù)是白銅的。通常中間是一個(gè)薄薄的圓形桶體,下端鉚接著較厚的底部,上面是一個(gè)可以脫卸的蓋子,裝有半圓形的提柄。讓人印象最深刻的通常是它的散熱區(qū)火熜蓋,貴重的火熜蓋以鏤空的技法制作而成,雕刻的藝術(shù)形象常有喜鵲繞梅、五蝶捧壽、梅蘭竹菊等美麗紋形,跟熜身用浮雕的工藝?yán)L成的人物山水、福祿壽喜、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等花紋映襯,相得益彰,可謂是藝術(shù)和實(shí)用價(jià)值完美結(jié)合

15、的實(shí)用器。孩提時(shí),我的曾祖母常隨身帶一個(gè)圓形的銅火熜,上面整整齊齊地排列著無(wú)數(shù)黃豆那么大的小孔,我一直納悶到底有多少個(gè)孔呢?可一直不敢湊上臉去數(shù),因?yàn)樵婺冈衩氐貙?duì)我說(shuō),如果小孩去數(shù)小孔的數(shù)目,他的臉上就會(huì)長(zhǎng)上與小孔同等數(shù)量的麻子?,F(xiàn)在自然明白,麻子與小孔是風(fēng)馬牛不相及的事,曾祖母怕我受燙才是事理的內(nèi)核。篾火熜在家鄉(xiāng)產(chǎn)毛竹的山區(qū)用得比較普遍,山里人家有個(gè)謎語(yǔ):祝(竹)家的囡,姚(窯)家配,像籃不拎菜,當(dāng)中焐焦灰謎底就是火熜。民諺喻物理,這個(gè)謎語(yǔ)清楚地說(shuō)明了篾火熜的結(jié)構(gòu)組成:內(nèi)胎是經(jīng)過(guò)民間缸窯鍛燒而成陶土制的缽,外包篾片篾絲編打的篾殼,篾殼構(gòu)圖很漂亮,好似一只花籃,身上再栽一條如茶壺柄的把手,

16、俗稱(chēng)為提柄。火熜最主要的功用是取暖。入冬后,百姓人家在火熜中燃上木炭、鋸末或礱糠等,大伙把手和腿腳都烤得暖融融的,這樣子十分舒適。宋范成大有詩(shī)云“為問(wèn)灞橋風(fēng)雪里,何如田舍火爐頭”,他對(duì)平常田舍人家的爐火暖身的光景由衷地羨慕。三九臘月,古時(shí)的士人們也遍用火熜,除了在家擁爐而讀、衙門(mén)辦公使用,在出門(mén)訪友,乘車(chē)坐轎時(shí)經(jīng)常也帶上一個(gè)燒得旺旺的火熜。宋代蘇門(mén)四學(xué)士之一張耒描摹初冬官府詩(shī)說(shuō)“昨夜新霜滿(mǎn)玉階,初冬處處火爐開(kāi)。中官逐院傳宣賜,南國(guó)諸侯進(jìn)橘來(lái)?!背醵粊?lái),他與同僚獲旨用上了火爐,興奮之情溢于言表。元人張翥有詩(shī)“水遠(yuǎn)天低。雪意垂垂?;馉t頭、煨芋燃萁?!痹?shī)里道出了火熜的另一個(gè)功用是可以烘烤,煨烤食物

17、、年糕、六谷(玉米)、芋艿和番薯等,邊取暖邊親手烘烤些五谷雜糧,若是再溫一壺土酒,又不擔(dān)心酒駕,自由自在走上幾口,倒真有帝王之氣象。想起冰心先生在我的童年一文中回憶:“年輕的母親穿著沿著闊邊的衣褲,坐在一張有床架和帳楣的床邊上,腳下還擺著一個(gè)腳爐?!庇星槿俗窇浰扑耆A,心音切切?;叵肫鹞业耐陼r(shí)代,下雪天起床,準(zhǔn)能看見(jiàn)外屋擺放著一個(gè)火熜,火熜蓋上,烘著我的棉褲棉鞋,母親在旁小心守著,真是母愛(ài)摯摯。再想起我兒子出生后,岳母找過(guò)來(lái)的第一件護(hù)兒物竟是火熜,她遞給我們的話語(yǔ)大意是,火熜在屋檐外火紅的,圖吉利,還能為外孫烘尿布,老辦法接地氣哩。火熜火紅火紅,里面燃的是母愛(ài),讓人刻骨銘心。紅燭紅窗紅裝束,

18、新房新戶(hù)新人來(lái)。家鄉(xiāng)人至今還保留著一個(gè)習(xí)俗:每逢女兒出嫁,娘家都得陪嫁一個(gè)火熜,而且要把火生得旺旺的由女兒帶到夫家,娘家人還須在火熜里點(diǎn)一支煙拿回家中,祈愿雙方都紅紅火火的。對(duì)于家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗來(lái)說(shuō),延續(xù)香火是火熜的象征寓意。烘火熜有溫度,有氣氛,有香味,有意蘊(yùn)。今天 ,烘火熜之舉行將退出歷史舞臺(tái),可圍著家人烘火熜的暖暖情結(jié)永遠(yuǎn)留在我們的心里。火熜編織了生命暖和的部分,讓那些歲月的日子,布滿(mǎn)了暖人的光和熱。今又冬夜,入夢(mèng),發(fā)現(xiàn)六谷已經(jīng)煨熟,發(fā)出“咯嘎、咯嘎”的脆響1.賞析文中畫(huà)線部分的語(yǔ)言特點(diǎn)。2.結(jié)合具體文句,體會(huì)文章結(jié)尾的妙處。3.文章多處引用詩(shī)文,有什么作用?4.結(jié)合全文,理解題目“火熜暖

19、心”包含的多層意蘊(yùn)。八、閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。 晉論 宋蘇轍 御天下有道,休之以安,動(dòng)之以勞;使之安居而能勤,逸處而能憂。其君子周旋揖讓不失其節(jié),而能耕田射馭,以自致其力;平居習(xí)為勉強(qiáng)而去其情傲,歷精而日?qǐng)?jiān),勤勞而日強(qiáng)。冠冕佩玉之人,而不憚執(zhí)天下之大勞。夫是以天下之事,舉皆無(wú)足為者,而天下之匹夫,亦無(wú)以求勝其上。何者?天下之亂,蓋嘗起于上之所憚而不敢為。天下之小人,知其上之有所憚而不敢為,則有以乘其間而致其上之所難。夫其上之所難者,豈非死傷戰(zhàn)斗之患,匹夫之所輕而士大夫之所不忍以其身試之者邪?彼以死傷戰(zhàn)斗之患邀我,而我不能應(yīng),則無(wú)怪乎天下之至于亂也。故夫君子之于天下,不見(jiàn)其所畏。求使其所畏

20、之不見(jiàn),是故事有所不辭,而勞苦有所不憚。 昔者晉室之?dāng)?非天下之無(wú)君子也。其君子皆有好善之心,高談揖讓,泊然沖虛,而無(wú)慷概感激之操;大言無(wú)當(dāng),不適于用,而畏兵革之事。天下之英雄,知其所忌而竊乘之,是以顛沛隕越,而不能以自存。且夫劉聰、石勒、王敦、祖約,此其奸詐雄武,亦一世之豪也。譬如山林之人,生于草木之間,大風(fēng)烈日之所咻,而霜雪饑饉之所勞苦,其筋力骨節(jié)之所嘗試者,亦已至矣。而使王衍、王導(dǎo)之倫,清談而當(dāng)其沖。此譬如千金之家,居于高堂之上,食肉飲酒,不習(xí)寒暑之勞,而欲以之捍御山林之勇夫,而求其成功,此固奸雄之所樂(lè)攻而無(wú)難者也。是以雖有賢人君子之才,而無(wú)益于世;雖有盡忠致命之意,而不救于患難。此其病

21、起于自處太高。而不習(xí)天下之辱事。故富而不能勞,貴而不能治。 蓋古之君子其治天下為其甚勞而不失其高食其甚關(guān)而不棄其糲使匹夫小人不知所以用其勇而其上不失為君子。至于后世,為其甚勞而不知以自復(fù),而為秦之強(qiáng);食其甚美而無(wú)以自實(shí),而為晉之?dāng)?。夫甚勞?因非所以為安;而甚美者,亦非所以自固。此其所以喪天下之故也哉! (選自唐宋八大家詩(shī)文集) 1.對(duì)下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.歷精而日?qǐng)?jiān)歷:磨礪B.彼以死傷戰(zhàn)斗之患邀我邀:要挾,威脅C.亦已至矣至:到D.雖有盡忠致命之意致命:獻(xiàn)身2.下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一組是()A.以自致其力則請(qǐng)立太子為王,以絕秦望B.知其所忌而竊乘之

22、勞苦而功高如此,未有封侯之賞C.而使王衍、王導(dǎo)之倫背負(fù)青天,而莫之天閼者D.此其所以喪天下之故也哉寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.本文開(kāi)篇即提出治理國(guó)家自有其道,既要使百姓休養(yǎng)生息,又要使他們居安思危,經(jīng)受艱難困苦的考驗(yàn),從而引出晉國(guó)滅亡的原因。B.作者認(rèn)為,地位高貴的官員應(yīng)勇于為國(guó)家承擔(dān)最艱苦的工作,不要懼怕戰(zhàn)斗死傷,這是天下安定的重要因素。C.作者認(rèn)為晉室失敗,并不是沒(méi)有賢能之人,而是毀于劉群網(wǎng)石勒這些奸詐雄武之人手上,他們經(jīng)歷磨煉,個(gè)個(gè)都為一世豪強(qiáng)。D.蘇轍史論常以古今成敗得失為議論之要,本文分析晉滅亡的原因,最終是勉勵(lì)統(tǒng)治者從中吸取教訓(xùn)

23、,不要耽于享受卻畏懼辛勞。4.用“/”給文中畫(huà)框的部分?jǐn)嗑?。蓋古之君子其治天下為其甚勞而不失其高食其甚美而不棄其糲使匹夫小人不知所以用其勇而其上不失為君子5.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)冠冕佩玉之人,而不憚執(zhí)天下之大勞。(2)此其病起于自處太高,而不習(xí)天下之辱事。九、閱讀下面的詩(shī)歌,完成問(wèn)題。君馬黃(唐)李白君馬黃,我馬白。馬色雖不同,人心本無(wú)隔。共作游冶盤(pán),雙行洛陽(yáng)陌。長(zhǎng)劍既照曜,高冠何赩赫。各有千金裘,俱為五侯客。猛虎落陷阱,壯士時(shí)屈厄。相知在急難,獨(dú)好亦何益。【注】赩:音x,赤色。1.從體裁上看,本作品屬于_,作品表現(xiàn)李白的_氣概。2.作者塑造了一對(duì)朋友形象,請(qǐng)結(jié)合作品對(duì)這一

24、形象加以賞析。十、閱讀下面的材料,完成問(wèn)題。材料一:子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”(論語(yǔ)衛(wèi)靈公)材料二:司馬牛問(wèn)仁。子曰:“仁者,其言也讱?!痹?“其言也讱,斯謂之仁已乎?”子曰:“為之難,言之得無(wú)讱乎?”(論語(yǔ)顏淵)注“司馬耕,字子牛。牛多言而躁”,出自史記仲尼弟子列傳。讱(rn):說(shuō)話謹(jǐn)慎,不輕易出口。(1)“孫以出之”在句中的意思是_。材料二體現(xiàn)出孔子的教育原則。(2)結(jié)合上述材料,簡(jiǎn)析“君子不以言舉人”的原因。十一、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)顏淵喟然嘆曰:“ , 。瞻之在前,忽焉在后?!?論語(yǔ))(2)于是舍人相與諫曰:“ , ?!?/p>

25、(司馬遷廉頗藺相如列傳)(3) , 。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(李白蜀道難)(4)元嘉草草, , 。(辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古)(5)衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。 , 。(鄭燮濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括) 十二、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。材料1:2020年12月29日消息,教育部在前期廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,制定頒發(fā)中小學(xué)教育懲式規(guī)則(試行),其中明確提出,將制定實(shí)施細(xì)則,明確教師教育懲戒權(quán)。教育懲戒是指教師依據(jù)一定的規(guī)范,以不損害學(xué)生身心健康為前提,以制止和消除學(xué)生的不當(dāng)行為、幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤為目的,以懲罰為特征的一種教育方式。其在培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)、鍛煉承擔(dān)責(zé)任、承受挫折的心理品質(zhì)方

26、面具有其他教育方法難以替代的價(jià)值和功能。材料2:某班級(jí)遲到現(xiàn)象屢禁不止,為徹底解決此問(wèn)題,班主任建議將“無(wú)正當(dāng)理由遲到,遲到一分鐘,(教室內(nèi))罰站十分鐘”作為班級(jí)規(guī)定執(zhí)行。班長(zhǎng)召開(kāi)班會(huì)討論此事,同學(xué)們紛紛發(fā)言:有人贊同,有人反對(duì),有人提出更合理的建議。假如你是班中一員,請(qǐng)你結(jié)合上述材料,聯(lián)系當(dāng)今生活和社會(huì)教育現(xiàn)狀,寫(xiě)一篇文章,表明你的態(tài)度,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。【注意】角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。答案以及解析一、答案:D解析:A 澄澈(澄徹);B漩xun渦;C躥應(yīng)讀“cun”;二、1.D1.D2.B2.B解析:1.“盡管”應(yīng)改為“無(wú)論”或“不

27、管”。2.乙句中“世界會(huì)重新淪為草莽與從林嗎,大爭(zhēng)之世已經(jīng)開(kāi)啟了嗎?”是連問(wèn),而非選擇問(wèn),故逗號(hào)應(yīng)改為問(wèn)號(hào)。 三、答案:B解析:A項(xiàng),中心語(yǔ)缺失,“針對(duì)的現(xiàn)狀”,在“標(biāo)準(zhǔn)”后加上“的現(xiàn)狀”。C項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和主語(yǔ)的位置不當(dāng),應(yīng)為“雖然新冠疫情給2020年的世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了巨大的沖擊”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“科技領(lǐng)域”“涌現(xiàn)”搭配不當(dāng)。 四、答案:不在于題材的大小(答“內(nèi)容的大小”也可以,但一定要有“大小”之類(lèi)表示兩面之意的詞);也可以是小橋流水(從婉約的角度,答“曉風(fēng)殘?jiān)隆币部梢?;只要有真感受、真體悟;五、答案:(1)差序格局:是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)以自己為中心,由親屬關(guān)系和地緣關(guān)系所決定的具有伸縮能力的人

28、際關(guān)系格局。(2)西洋社會(huì)是由若干人組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體;中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是以自己為中心形成一個(gè)個(gè)的群體(圈子)。西洋社會(huì)中團(tuán)體的界限分明;中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中群體界限模糊不清,范圍可大可小。西洋社會(huì)團(tuán)體成員地位較為平等;中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)群體成員是有等差次序的。六、1.A1.A2.D2.D; 3.正確定位核心用戶(hù),吸引了“Z時(shí)代”年輕人;視頻類(lèi)型豐富多樣,滿(mǎn)足不同用戶(hù)需求;彈幕氣氛濃烈,受眾反饋及時(shí);2.A.2.A.群體認(rèn)同感強(qiáng)。解析:1.“率先實(shí)現(xiàn)了對(duì)Z時(shí)代年輕人心智的占領(lǐng)”錯(cuò)。根據(jù)材料一最后一句可知,B站已經(jīng)成為Z時(shí)代最偏愛(ài)的APP。但有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“對(duì)Z時(shí)代年輕人心智的占領(lǐng)”以及是不是第一個(gè)原文并沒(méi)有說(shuō)明。2

29、.A.“是國(guó)內(nèi)最大的年輕人潮流文化娛樂(lè)社區(qū)?!痹臒o(wú)根據(jù)。B.“ B 站最大的特點(diǎn)是觀眾可以發(fā)射懸浮于視頻上方進(jìn)行評(píng)論的彈幕”,材料二說(shuō)的是“實(shí)時(shí)評(píng)論彈幕”,是不是最大特點(diǎn)原文也沒(méi)說(shuō),只說(shuō)是“另一特色”。C.“只有注冊(cè)過(guò)才可以成為B 站正式會(huì)員”錯(cuò),材料三說(shuō)“但并非注冊(cè)就可以成為會(huì)員,注冊(cè)后只是成為注冊(cè)會(huì)員,如果想要成為正式會(huì)員需要通過(guò)相關(guān)的答題測(cè)試的。” 七、答案:1.對(duì)比,“可以沒(méi)有沒(méi)有沒(méi)有,但絕不可能沒(méi)有”,內(nèi)容上凸顯了火熜作為取暖用具在昔日的廣泛流行。排比,三個(gè)“沒(méi)有”給人以一氣呵成之感,節(jié)奏感強(qiáng),增強(qiáng)了表達(dá)效果。句式上長(zhǎng)短交錯(cuò),使語(yǔ)言富有變化,強(qiáng)化了在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代火熜給予人的溫

30、暖回味。2.內(nèi)容情感上:以冬夜夢(mèng)境六谷脆響收尾,生動(dòng)展現(xiàn)了火熜帶給人的溫暖與幸福,表達(dá)美好情感;結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)開(kāi)篇第一段,前后呼應(yīng);表達(dá)效果上:省略號(hào)令人遐想,回味無(wú)窮。3.借助詩(shī)文生動(dòng)展現(xiàn)了火熜暖身、暖心的場(chǎng)景。巧借詩(shī)歌意境,增強(qiáng)散文意趣,使文章充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,給讀者以想象空間。豐富文章內(nèi)容,多角度呈現(xiàn)火熜帶給人的溫暖與幸福。4.火熜暖身,在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代,火熜給予溫暖?;馃信?是親人之愛(ài)意。火熜還是鄉(xiāng)情、民風(fēng)民俗的寄托,寄寓了智慧勤勞、紅紅火火等美好情感。八、1.C1.C2.A2.A3.C3.C; 4.蓋古之君子/其治天下/為其甚勞而不失其高/食其甚美而不棄其糲/使匹夫小人/不知所以用其

31、勇/而其上不失為君子;5.(1)戴官帽佩珠玉的人(或“地位高貴的人”),不害怕?lián)?dāng)(從事)天下最辛勞的事情。(2)這是因?yàn)樗麄兊谋撞≡谟诎炎约嚎吹?自視)太高貴,而不熟習(xí)天下低賤之事。解析:1.“至”譯為“達(dá)到極點(diǎn)”。2.A都是表目的連詞,解釋為“來(lái)”。B連詞,表承接(或表因果)/連詞,表并列;C指示代詞,這/代詞,它,指大鵬鳥(niǎo);D句末語(yǔ)氣助詞,表判斷語(yǔ)氣/句中語(yǔ)氣助詞,舒緩語(yǔ)氣;3.晉國(guó)滅亡的根本原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的重臣都只知高談闊論,大而無(wú)當(dāng),害怕戰(zhàn)爭(zhēng);敵人強(qiáng)大是客觀原因。4.【參考譯文】 治理國(guó)家有正確的方法(途徑),要用安定的生活條件使百姓得到休養(yǎng),又要?jiǎng)谧魇顾麄兘?jīng)受鍛煉和考驗(yàn),從而使他們

32、生活舒適卻能勤苦,處境優(yōu)閑卻能思危。百姓中有修養(yǎng)、有知識(shí)的人,方面都能按照禮教行事,不越規(guī)矩,同時(shí)又能耕田種地、射箭駕車(chē),來(lái)增強(qiáng)自己的體力;平日無(wú)事,也要努力做事而去掉懶惰驕傲的毛病。要使他們磨礪自己的精神,做到一天比一天意志堅(jiān)定;要使他們經(jīng)受艱難困苦的考驗(yàn),做到一天比一天身強(qiáng)體壯。戴官帽佩珠玉的人(或“地位高貴的人”),不害怕?lián)?dāng)(從事)天下最辛勞的事情。因此天下之事都不算是難事了,而天下那些逞勇無(wú)謀的人也就沒(méi)辦法犯上作亂了。為什么呢?因?yàn)閲?guó)家出現(xiàn)動(dòng)亂,常常是因?yàn)榈靥幐呶坏娜擞兴麄兏械胶ε露桓胰プ龅氖虑椤L煜履切┚有牟涣嫉娜?知道地處高位的人害怕而不敢去做,這樣就使他們覺(jué)得有機(jī)可乘,從而制造出足以使地處高位的人感到為難的事來(lái)。地處高位的人感到為難的,不就是逞勇無(wú)謀的人看得很輕而士大夫們不愿意自己碰到的戰(zhàn)斗死傷一類(lèi)事嗎?那些人以戰(zhàn)斗死傷來(lái)要挾我們,而我們卻無(wú)法應(yīng)對(duì),那么國(guó)家最后出現(xiàn)動(dòng)亂也就不足為奇了。所以,賢能的人治理國(guó)家,要能無(wú)所畏懼。為求得無(wú)所畏懼,因此遇到事情都不能回避,遇到難險(xiǎn)都不能害怕。從前晉朝的失敗,并不是當(dāng)時(shí)國(guó)家沒(méi)有賢能的人。那些賢能的人都有一顆向善的心,(只知)高談闊論,講究禮節(jié),淡泊虛靜(或心境淡泊,思想空虛),

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