淺談小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育三維模式的構(gòu)建

1、淺談小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育三維模式的構(gòu)建10-06-28 08:20:00 作者：巢衛(wèi)平編輯：studa090420畫鼠論文摘要：交往禮儀養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。在全球化、信息化背景下，對小學(xué)生進(jìn)行交往禮儀教育要從家庭、學(xué)校、社會三個維度出 發(fā)，構(gòu)建“三維”教育模式，形成教育合力，使小學(xué)生交往禮儀教育能得到理 想的效果，促使小學(xué)生健康成長。論文關(guān)鍵詞：交往禮儀；養(yǎng)成教育；三維模式小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育，是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。柳斌曾說：“中小學(xué) 加強德育首先要從文明禮貌做起。文明禮貌的傳統(tǒng)不能在新一代人中丟失，如 果一旦丟失了，小而言之，會帶來社會秩序的混亂，大而言之，會給國家、民 族帶來

2、災(zāi)難，帶來恥辱。”交往禮儀是調(diào)節(jié)人們行為的一種規(guī)范，調(diào)節(jié)人際關(guān) 系的一種規(guī)范，有禮儀規(guī)范，社會生活才會井然有序。交往禮儀教育是重要 的，在全球化、信息化背景下我們?nèi)绾螌πW(xué)生進(jìn)行交往禮儀教育呢？筆者認(rèn)為要從家庭、學(xué)校、社會三個維度出發(fā)，構(gòu)建“三維”教育模式，形成教育合 力，以達(dá)到理想的效果。一、家庭維度抓啟蒙一一通過言傳身教，抓好四個啟蒙禮儀教育必須從家庭做起?！皩⒆觼碚f，家庭，就是社會秩序的縮影， 父母就是孩子模仿的楷模。家庭成員中的人際關(guān)系將深刻地影響著孩子，將來 他對待他人時將主要以此為依據(jù)。”家庭禮儀教育主要是通過言傳身教，抓好 四個啟蒙。（一）尊敬長輩的啟蒙教育家庭是人才成長的源頭

3、，父母是子女的第一任老師。事實上，從孩子降生 人世開始，他的父母就已開始對他（她）們進(jìn)行家庭禮儀教育了。“我們的教育 是同我們的生命一起開始的。尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，在家庭交往禮儀教育中，首先要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。如何做呢？（1）要把尊敬長輩的禮貌用語融入日常生活中，如：早上起床，教育孩子有禮貌的向老人 打招呼：“爺爺奶奶早上好！ ”出門要說：“爺爺奶奶再見！ ”等。（2）堅定地拒 絕孩子對長輩的不適宜行為，如：吃飯的時候把自己喜歡的菜端到自己面前， 不讓爺爺奶奶爸爸媽媽吃。（3）教育孩子體諒和關(guān)心長輩的狀況。長輩身體不 適，要學(xué)會問候或做些力所能及的小事，如端杯水，提醒爺爺

4、奶奶吃藥，爸爸 媽媽下班回家，要在他們進(jìn)門時幫忙接包、拿拖鞋等。（二）鄰里友好的啟蒙教育長遠(yuǎn)親不如近鄰”。家長要教育孩子，任何時候首先都要與離自己最近的 人搞好關(guān)系，互相幫助。近鄰的關(guān)系都搞不好的人，很難想象他能關(guān)心更多其 他的人?，F(xiàn)在，住在城市中的人們，也許是工作、上學(xué)的緣故，沒有時間互相 溝通，所以鄰里之間不相互交往。據(jù)了解，不知道鄰居姓名的大有人在，不與 鄰居交往的更多。雖然社會在不斷地向前發(fā)展，人們生活的節(jié)奏也變快了，但 是鄰里之間還是要友好相處的。家長要讓孩子看到，做一個好鄰居，和睦相 處、團結(jié)友愛尤為重要。平常的生活無論是樓道里的一聲問候，還是見面的會 意一笑，都是呵護(hù)鄰里緣分的一

5、次良機。鄰里關(guān)系處理得好的關(guān)鍵，就是凡事 要先想到他人。諸如：當(dāng)孩子白天準(zhǔn)備放開音量收看電視或聽音樂時，應(yīng)先讓 他想想鄰居有無上夜班的在家休息；當(dāng)你在高樓陽臺為花澆水時，應(yīng)告訴孩子要先看看樓下是否有人，有沒有曬著衣被；當(dāng)你的孩子與鄰居小孩吵架時，就應(yīng)先看看別人的孩子有否受傷，并主動帶孩子去鄰居家問個究竟、道個歉 家長時時刻刻不忘記營造出一個“我為人人，人人為我”的鄰里氛圍，對孩子來說是最好的啟蒙。(三)禮貌用語的啟蒙教育禮貌用語很重要，人與人之間的交往主要是通過語言來交流，用語言來表達(dá)情感，美的語言、禮貌的語言能夠使人們在交往中得到一種美的享受，既給別人以快樂，也給自己以快樂。小孩的語言最初更

6、多來自于家庭的啟蒙，家庭的禮貌用語啟蒙教育更多來自于家庭成員的言傳身教?，F(xiàn)代中國家庭大都是獨生子女，他們在家庭中，物質(zhì)和精神上都享受到最大的愛，而且這種愛是單向愛，等孩子長大以后，不懂禮貌，不知道關(guān)心人，自私自利，作為父母，非?？鄲?。有經(jīng)驗的父母知道，在這種情況下，事后指責(zé)、呵斥孩子，效果并不是很好，不如事前經(jīng)常用“故事”進(jìn)行引導(dǎo)。故事是孩子們都喜歡的一種文學(xué)形式。在講故事的過程中，不管是講者還是聽眾都當(dāng)作是一種好玩的事情，開心愉快。家長們可以選取一些涉及文明禮貌方面的故事經(jīng)常給孩子講解。利用故事中的生動、形象的情節(jié)和主人公良好的品行對孩子進(jìn)行潛移默化的影響，堅持下去，可以引導(dǎo)孩子向起息有度，

7、舉止有禮，孝敬父母，尊敬長輩，愛學(xué)習(xí)、愛勞動，識大體，解人意等方向發(fā)展。( 四)文明行為的啟蒙教育公民道德建設(shè)實施綱要提出：“家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚品德必須從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起要在家庭生活中，通過每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，形成良好的家風(fēng)?！奔议L們要努力營造良好的家庭交往禮儀氛圍。 (1) 家長應(yīng)具有良好的教養(yǎng)態(tài)度和期待。 (2)家長應(yīng)不斷提高交往禮儀水平。家長是子女模仿學(xué)習(xí)的榜樣，如家長不講禮儀，將會對子女交往禮儀的養(yǎng)成起消極作用。 (3) 重視家庭禮儀氛圍。如果家庭充滿和睦溫馨、積極向上、以禮相待的氣氛，兒童就會有安全感和舒適感，這種氣氛容易激勵孩子奮發(fā)

8、向上，形成良好的禮儀。二、學(xué)校維度抓傳承通過陣地建設(shè)，抓好四個結(jié)合學(xué)校是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的主陣地，學(xué)校教師在禮儀教育中起主導(dǎo)作用，學(xué)校教育要進(jìn)一步推動小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成，使其繼續(xù)發(fā)展。因此要特別抓好學(xué)校小環(huán)境陣地建設(shè)，促進(jìn)四個結(jié)合。(一)交往禮儀教育與各科教學(xué)相結(jié)合“傳道、授業(yè)、解惑”并不是教師惟一的任務(wù)，各科教學(xué)的老師都要明白，交往禮儀教育與每一個老師都有關(guān)系。因為每一堂課的教學(xué)都是教師與學(xué)生進(jìn)行交往的活動，當(dāng)然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應(yīng)與各科教學(xué)相結(jié)合，每一個老師都要注重榜樣的作用?？鬃尤眨骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！甭蹇苏J(rèn)為：“對于孩子們盡管可以給予

9、各種訓(xùn)導(dǎo)，天天告訴他們一些關(guān)于禮儀的精湛的知識，但是最能影響他們的舉止的還是那些與他們朝夕相處的人和他們周圍的人的言行。兒童的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強的動物，是近朱者赤、近墨者黑，而孩子們的耳聞不如目見，也是不足為怪的?！睂W(xué)生的模仿性、“向師性”很強，學(xué)生最接近的榜樣就是教師。教師是教育工作者，是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對象，教師的榜樣在禮儀活動中無疑是一種“潤物細(xì)無聲”的教育，教師和學(xué)生課上課下朝夕相處，教師的一顰一笑、一舉一動、一言一行無不對學(xué)生產(chǎn)生直接的影 響。教師應(yīng)該成為禮的化身，學(xué)校就是通過教師的作用，使禮無所不至，從而 最終完成社會教化。因此教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀，時時

10、處處率先垂范，做 到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態(tài)和藹可親，使學(xué)生在師生交往中 受到潛移默化的影響。（二）交往禮儀教育與班隊活動相結(jié)合科爾伯格主張，充分利用環(huán)境氛圍和伙伴之間相互影響等教育資源，促進(jìn) 兒童思想道德健康發(fā)展。為此要特別注意交往禮儀教育與班隊活動相結(jié)合，建 設(shè)良好的班風(fēng)、校風(fēng)，把對學(xué)生個體的教育與對集體的教育結(jié)合起來，發(fā)揮平 行教育的作用，使兩者互相促進(jìn)，讓學(xué)生生活在一個良好的交往禮儀氛圍中， 自覺把自己的價值取向與學(xué)校的價值導(dǎo)向相一致，不斷升華思想、規(guī)范自己的 禮儀行為。如在班隊活動中定期舉行“禮儀故事吧”，要求選取一些涉及文明 禮貌方面的故事，在班隊活動中資源共享。充分

11、發(fā)揮群體的動力，促進(jìn)孩子們 健康成長。禮儀故事可以是老師講，也可以是學(xué)生講；可以在活動前講，也可 以在活動中或活動后講；可以是在校園電視臺講，也可以是在課堂上、班會上 講；可以個人講，也可以是全校集中講。讓學(xué)生積極參與，通過有趣有益的活 動，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。（三）交往禮儀教育與管理制度相結(jié)合禮儀教育要與學(xué)校的管理制度相結(jié)合。制度建設(shè)就是解決標(biāo)準(zhǔn)問題，通過 交往禮儀制度建設(shè)，讓孩子們知道什么行為是文明的，什么行為是有禮貌的。 利用制度的規(guī)范性、強制性和獎罰、激勵機制，引導(dǎo)學(xué)生增強禮儀、禮節(jié)、禮 貌意識，不斷提高自身道德修養(yǎng)。例如：南開大學(xué)的創(chuàng)始人嚴(yán)修就非常重視禮 儀教育，并使其制度化，他制定的容止

12、格言要求學(xué)生“面必凈、發(fā)必理、 衣必整、紐必結(jié)、頭必正、肩容平、胸容寬、背容直；氣象：勿躁、勿暴、勿 殆；顏色：宜和、宜靜、宜莊”，有意識地引導(dǎo)學(xué)生加強禮儀修養(yǎng)，形成了良 好的校園文化氛圍。筆者認(rèn)為，小學(xué)生禮儀教育要想取得實效，必須制訂出詳 細(xì)、具體的禮儀常規(guī)，并落實到學(xué)校的規(guī)章制度中。10-06-2808:20:00 作者：巢衛(wèi)平編輯：studa090420直叵（四）交往禮儀教育與校園氛圍相結(jié)合當(dāng)代西方德育理論認(rèn)為，個體道德的形成和發(fā)展是由于個體內(nèi)部活動與社 會群體影響發(fā)生交互作用的結(jié)果。交往禮儀教育與校園氛圍相結(jié)合就是建立良 好的師生關(guān)系、同學(xué)伙伴關(guān)系，充分利用教師的感染力和同學(xué)榜樣示范等

13、交往 禮儀教育資源來感染學(xué)生。培根說：“一種集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的 習(xí)慣，因此如果有一個良好道德風(fēng)氣的環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)良好的社會公民 的?！苯煌Y儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優(yōu)良環(huán)境和濃厚氛圍。 學(xué)校全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中去 思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強文化建設(shè)，讓學(xué) 校的每一個地方、每一個人都發(fā)揮交往禮儀教育的功能，學(xué)校的宣傳欄、班級 教室的黑板報每期都要有介紹交往禮儀常識的內(nèi)容。學(xué)校還可以充分利用校園 網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，多下載對學(xué)生成長有益的信息，創(chuàng)建禮儀娛樂網(wǎng)，發(fā)出“爭做網(wǎng)絡(luò) 文明使者”的倡議，使學(xué)生都知道“文

14、明上網(wǎng)、上文明網(wǎng)，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們美 好的精神家園”。在網(wǎng)上，還可以設(shè)定禮儀自評欄目，在自評中改變單純的文 字答題方式，可以用漫畫的形式讓學(xué)生從畫中找出錯誤的禮儀之處，學(xué)生可以 用所學(xué)的知識去判斷，通過形象化的畫面，再一次強化了記憶印象。三、社會維度抓協(xié)同通過環(huán)境影響，抓好兩個協(xié)同俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會環(huán)境對學(xué)生的健康成長非常重要。人是社會的人，小學(xué)生必將走上社會，社會必將影響人，人也會影響社會。在小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育中，必須從社會的維度著重抓好兩個協(xié)同。(一)輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同小學(xué)生交往禮儀社會教育應(yīng)該充分發(fā)揮信息化時代的優(yōu)勢，積極采取以下措施使輿論導(dǎo)向與交往

15、禮儀教育協(xié)同：(1) 投其所好：制作禮儀動畫片。小學(xué)生特別是中低年級學(xué)生最感興趣的莫過于看動畫片，如藍(lán)貓?zhí)詺馊柾ㄟ^動畫的形式進(jìn)行科學(xué)知識普及教育取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也可以投孩子們所好，將禮儀常識制作成生動活潑的禮儀動畫片，幫助學(xué)生理解、判斷、模仿，通過具體可感知的材料，把空洞的說教變成精彩的畫面，引起學(xué)生強烈的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使孩子們樂于接受禮儀教育。 (2) 滿足童心：開發(fā)禮儀游戲卡。中高年級學(xué)生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一關(guān)又一關(guān)，這樣過關(guān)斬將，步步為營，強烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心；即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，可以屢

16、敗屢戰(zhàn)，樂此不疲。因此，在小學(xué)生交往禮儀教育中，可以從滿足孩子們的童心出發(fā)，開發(fā)禮儀游戲卡，在游戲中每前進(jìn)一步必須答對一道相關(guān)禮儀知識，設(shè)置不同的游戲，讓孩子們在游戲中感悟哪些行為是文明的，哪些做法是錯誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對交往禮儀知識非常熟悉的學(xué)生。這樣，通過讓孩子們玩游戲輕松快樂地掌握交往禮儀知識。( 二 ) 社會環(huán)境與交往禮儀教育協(xié)同社會環(huán)境包括社會風(fēng)氣、社區(qū)文化、大眾傳媒、社會團體、校外友伴和親戚鄰居等社會生活諸因素，它更直接地影響著小學(xué)生的交往禮儀養(yǎng)成。這些社會生活因素?zé)o處不在、無時不有，他們對小學(xué)生的影響有積極的，也有消極的，有經(jīng)常的，也有偶然的。因此，凈化社會環(huán)境，是

17、小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，如學(xué)校將小學(xué)生交往禮儀內(nèi)容、要求告知社區(qū)居民，讓他們一起督促學(xué)生的禮儀行為，并要求他們也要講究禮儀，讓學(xué)生在和諧禮儀的環(huán)境熏陶中成為一個懂禮的人，共同營造文明禮貌的社會環(huán)境。中小學(xué)德育工作規(guī)程強調(diào)，中小學(xué)德育工作“要注意同家庭教育、社會教育緊密結(jié)合，積極爭取有關(guān)部門的支持，促進(jìn)形成良好的社區(qū)育人環(huán)境”。村鄉(xiāng)委會、居委會干部要充分利用社會環(huán)境資源，如博物館、青少年宮、文化館、烈士陵園和主題公園等，利用這些被譽為“立體的、凝固的教科書”開展教育青少年的各項活動。如寒暑假社區(qū)定期舉辦主題活動，讓學(xué)生融入社會，把社會的不良現(xiàn)象作為反面典型，加強對學(xué)生的交往禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)

18、生鑒別能力，抵制和消除不良信息和影響?？傊逃聵I(yè)本身就是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，社會教育是學(xué)校教育的補充和繼續(xù)。小學(xué)生交往禮儀教育可以在構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會三維一體模式上進(jìn)行探索。無論是哪種教育，在“言傳”時都不應(yīng)忘記：小學(xué)的孩子，仍以具體形象思維為主，所以，把抽象的禮儀行為準(zhǔn)則寓于各種形式的活動當(dāng)中，通過參加各種相關(guān)的主題活動，能起到事半功倍的效果?！皟和诮逃邪l(fā)展，也就是在教育中生活，在教育中實現(xiàn)人生。他們并不是一個抽象的存在，不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發(fā)展就是生活，就是他們的人生實踐?！钡聡晃恍ｉL說，德國沒有道德課，但非常重 視行為訓(xùn)練?！暗赖虏皇?/p>

19、說出來的，是練出來的?！?“道德教育主要靠四條： 家長的榜樣；教師的人格；社會的影響；學(xué)生的實踐和訓(xùn)練?！敝挥性谡{(diào)節(jié)社 會生活各種因素的力量，使之形成積極正確的教育合力下，小學(xué)生交往禮儀教 育才會達(dá)到理想的效果。10-06-28 08:20:00 作者：巢衛(wèi)平編輯：studa090420回叵（四）交往禮儀教育與校園氛圍相結(jié)合當(dāng)代西方德育理論認(rèn)為，個體道德的形成和發(fā)展是由于個體內(nèi)部活動與社 會群體影響發(fā)生交互作用的結(jié)果。交往禮儀教育與校園氛圍相結(jié)合就是建立良 好的師生關(guān)系、同學(xué)伙伴關(guān)系，充分利用教師的感染力和同學(xué)榜樣示范等交往 禮儀教育資源來感染學(xué)生。培根說：“一種集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的

20、 習(xí)慣，因此如果有一個良好道德風(fēng)氣的環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)良好的社會公民 的?！苯煌Y儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優(yōu)良環(huán)境和濃厚氛圍。 學(xué)校全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中去 思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強文化建設(shè)，讓學(xué) 校的每一個地方、每一個人都發(fā)揮交往禮儀教育的功能，學(xué)校的宣傳欄、班級 教室的黑板報每期都要有介紹交往禮儀常識的內(nèi)容。學(xué)校還可以充分利用校園 網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，多下載對學(xué)生成長有益的信息，創(chuàng)建禮儀娛樂網(wǎng)，發(fā)出“爭做網(wǎng)絡(luò) 文明使者”的倡議，使學(xué)生都知道“文明上網(wǎng)、上文明網(wǎng)，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們美 好的精神家園”。在網(wǎng)上，還可以設(shè)定禮儀

21、自評欄目，在自評中改變單純的文 字答題方式，可以用漫畫的形式讓學(xué)生從畫中找出錯誤的禮儀之處，學(xué)生可以 用所學(xué)的知識去判斷，通過形象化的畫面，再一次強化了記憶印象。三、社會維度抓協(xié)同一一通過環(huán)境影響，抓好兩個協(xié)同俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會環(huán)境對學(xué)生的健康成 長非常重要。人是社會的人，小學(xué)生必將走上社會，社會必將影響人，人也會 影響社會。在小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育中，必須從社會的維度著重抓好兩個協(xié) 同。（一）輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同小學(xué)生交往禮儀社會教育應(yīng)該充分發(fā)揮信息化時代的優(yōu)勢，積極采取以下 措施使輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同：（1）投其所好：制作禮儀動畫片。小學(xué)生特別是中低

22、年級學(xué)生最感興趣的莫 過于看動畫片，如藍(lán)貓?zhí)詺馊柾ㄟ^動畫的形式進(jìn)行科學(xué)知識普及教育 取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也可以投孩 子們所好，將禮儀常識制作成生動活潑的禮儀動畫片，幫助學(xué)生理解、判斷、 模仿，通過具體可感知的材料，把空洞的說教變成精彩的畫面，引起學(xué)生強烈 的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使孩子們樂于接受禮儀教育。（2）滿足童心：開發(fā)禮儀游戲卡。中高年級學(xué)生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一 關(guān)又一關(guān)，這樣過關(guān)斬將，步步為營，強烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心； 即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，可以屢敗屢戰(zhàn)，樂此不疲。因此，在小學(xué)生 交往禮儀教育中，可以從滿足孩子們的童心出發(fā)，開發(fā)禮儀游戲卡，在游戲中 每前進(jìn)一步必須答對一道相關(guān)禮儀知識，設(shè)置不同的游戲，讓孩子們在游戲中 感悟哪些行為是文明的，哪些做法是錯誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對 交往禮儀知識非常熟悉的學(xué)生。這樣，通過讓孩子們玩游戲輕松快樂地掌握交 往禮儀知識。（ 二 ） 社會環(huán)境與交往禮儀教育協(xié)同 社會環(huán)境包括社會風(fēng)氣、社區(qū)文化、大眾傳媒、社會團體、校外友伴和親戚鄰居等社會生活諸因素，它更直接地影響著小學(xué)生的交往禮儀養(yǎng)成。這些社 會生活因素?zé)o處不在、無時不有，他們對小