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1、中國(guó)是一個(gè)具有五千多年文明歷史的古老國(guó)度,她璀璨的文化光輝耀眼奪目。而其中的筷子文化,就是中華民族很有本土文化特色的文化??曜游幕云洳恍嗟钠犯?,獨(dú)特的魅力,成為華夏文化大花園里的一只奇葩??梢哉f(shuō)筷子的出現(xiàn),當(dāng)屬中國(guó)古代特定文明長(zhǎng)期發(fā)展的獨(dú)特成果,人們稱它是中國(guó)人四大發(fā)明之外的一大發(fā)明。目錄壹 筷子的起源貳 筷子的變更叁 筷子的文化肆 筷子的使用 第壹部分筷子的起源 筷子文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),最早的稱呼是“箸”,箸字的繁體寫法是“筯”。從讀音和字形上,就可以看出,筷子最原始的作用是幫助進(jìn)食。 據(jù)史料記載,最早的筷子出現(xiàn)在距今三千多年的新石器時(shí)代??曜拥某霈F(xiàn)不僅是中華飲食文化的革命,更是一種人類文明的象
2、征??曜拥钠鹪存Ъ簽橛懠q王歡心而發(fā)明用玉簪作筷妲己大禹治水時(shí)為節(jié)約時(shí)間以樹枝撈取熱食而發(fā)明筷子等傳說(shuō)。大禹姜子牙受神鳥啟示發(fā)明絲竹筷姜子牙筷子的起源筷子這個(gè)稱謂起自明代,明人陸容所著菽園雜記一書記載:“民間俗諱,各處有之,而吳中為甚。如舟行諱莊,諱翻,以箸為快兒?!痹瓉?lái),“箸”和“住”同音,船家最怕船拋錨停住,因此改稱“箸”為“快兒”,意為讓船快行。今因流傳已久,至有士大夫間亦呼箸為快子者,忘其始也?!比毡救藳](méi)有這種忌諱,因此日本把筷子叫作“箸”??曜幽酥衲舅疲枚弥?,后人就把“快”加了個(gè)竹字頭,稱作“筷子”了??曜拥钠鹪纯曜舆@個(gè)稱謂起自明代,明人陸容所著菽園雜記一書記載:“民間俗諱,各處
3、有之,而吳中為甚。如舟行諱莊,諱翻,以箸為快兒?!痹瓉?lái),“箸”和“住”同音,船家最怕船拋錨停住,因此改稱“箸”為“快兒”,意為讓船快行。今因流傳已久,至有士大夫間亦呼箸為快子者,忘其始也?!比毡救藳](méi)有這種忌諱,因此日本把筷子叫作“箸”??曜幽酥衲舅疲枚弥笕司桶选翱臁奔恿藗€(gè)竹字頭,稱作“筷子”了??曜拥钠鹪?第貳部分筷子的變更人類的歷史,是進(jìn)化的歷史,隨著飲食烹調(diào)方法改進(jìn),其飲食器具也隨之不斷發(fā)展。原始社會(huì),大家以手抓食,到了新石器時(shí)代,我們的祖先進(jìn)餐大多采用蒸煮法,主食米豆用水煮成粥,副食菜肉加水燒成多汁的羹,食粥用上匕,從羹中撈取菜肉用餐匙極不方便,而以箸挾取菜葉食之卻得心應(yīng)手,所
4、以禮記曲禮說(shuō),羹之有菜用挾,其無(wú)菜者不用挾。鄭玄注挾,猶箸也。由此可知,新石器時(shí)代羹為副主流,食羹用匙極不方便,以手來(lái)抓滾燙稀薄的羹,更是不可能的,于是箸便成了最理想的餐具。筷子的變更人類的歷史,是哪里先把箸叫成筷子的?答案是明代的吳中,也就是蘇州府、松江府、常州府一帶(今蘇南及上海)??曜拥恼f(shuō)法,其實(shí)出于避諱。講究避諱一直是吳地民間文化的一個(gè)特色,直到今天,上海話仍然把鵝說(shuō)成是白烏龜,以避殺鵝(我)之諱。明代更是如此,陸容在菽園雜記記載,民間俗諱,各處有之,而吳中為甚。如舟行諱住、諱翻,以箸為快兒此皆俚俗可笑處,今士大夫亦有犯俗稱快兒者。 江南水鄉(xiāng)的船家忌諱住,因而忌諱與之諧音的箸。故反其道
5、而用之,將箸喚作快,寄托了人們對(duì)行船暢快無(wú)阻的美好愿望??曜拥淖兏鞔斓恼f(shuō)法仍舊只是俚俗可笑的民間用法,未能動(dòng)搖箸的正統(tǒng)地位。明末清初的蘇州才子馮夢(mèng)龍(三言與東周列國(guó)志的作者)曾經(jīng)編纂了以明代蘇州方言為代表的吳語(yǔ)民歌集山歌,里面的詠物四句箸就寫有姐兒生來(lái)身小骨頭輕,吃郎君捻住像個(gè)快兒能。這里題目和正文采用了具有雅與俗之別的箸和快兒。到了清代,隨著南北文化的交流,快的說(shuō)法向各地?cái)U(kuò)散并進(jìn)入通語(yǔ)。趙翼在陔馀叢考呼箸為快里就說(shuō)俗呼著為快子,已經(jīng)不提具體是哪里的俗了。嗣后,人們出于造字的習(xí)慣定勢(shì),根據(jù)漢字以形表義的功能,很自然地為這個(gè)來(lái)自于吳方言的名詞增加義符而成為筷子??曜拥淖兏?第叁部分筷子的文化
6、筷子一頭圓、一頭方。圓的象征天。方的象征地,對(duì)應(yīng)天圓地方;這是中國(guó)人對(duì)世界基本原則的理解;手持筷子時(shí),拇指食指在上,無(wú)名指小指在下,中指在中間,是為天地人三才之象,這是中國(guó)人對(duì)人和世界的關(guān)系理解。使用筷子時(shí),一根為主動(dòng),另一根為從動(dòng);主動(dòng)為陽(yáng),從動(dòng)為陰,此為兩儀之象??曜拥臉?biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度是七寸六分,代表人有七情六欲,以示與動(dòng)物有本質(zhì)的不同。筷子的文化筷子一頭圓、一頭方。圓的象征天。方的象征地,對(duì)應(yīng)天圓地方;這是中國(guó)人對(duì)世界基本原則的理解;筷子的文化金井欄邊見(jiàn)羽儀,梧桐樹上宿寒枝。五陵公子憐文彩,畫與佳人刺繡衣。金井欄邊見(jiàn)羽儀,梧桐樹上宿寒枝。五陵公子憐文彩,畫與佳人刺繡衣。金井欄邊見(jiàn)羽儀,梧桐樹上宿
7、寒枝。五陵公子憐文彩,畫與佳人刺繡衣??曜拥奈幕曜又倍L(zhǎng),兩根為一雙。用筷子夾菜不是兩根同時(shí)動(dòng),而是一根主動(dòng),一根從動(dòng);一根在上,一根在下。兩根筷子的組合成為一個(gè)太極,主動(dòng)的一根為陽(yáng),從動(dòng)的那根為陰;在上的那根為陽(yáng),在下的那根為陰,這就是兩儀之象。陰陽(yáng)互動(dòng),可得用矣;陰陽(yáng)分離,此太極不存。這就是對(duì)立統(tǒng)一,陰陽(yáng)互根。兩根筷子可以互換,主動(dòng)的不是永遠(yuǎn)主動(dòng),在下的不是永遠(yuǎn)在下,此為陰陽(yáng)可變??曜拥奈幕?第肆部分筷子的使用筷子的禮儀不能將筷子插入一碗米或飯。這是祖先奉獻(xiàn)物安置方法,有不祥的征兆,參見(jiàn)腳尾飯。不與他人的筷子相爭(zhēng)。赴宴的時(shí)候,不應(yīng)提前于主人動(dòng)筷子(湯匙亦然)。夾起食物之后,不應(yīng)該放回盤碟
8、。不能用筷子對(duì)著人或用餐時(shí)拿筷子指手畫腳筷子的使用在席間說(shuō)話的時(shí)候,不要把筷子當(dāng)?shù)谰?,隨意亂舞;或是用筷子敲打碗碟桌面,用筷子指點(diǎn)他人。每次用完筷子要輕輕地放下,盡量不要發(fā)出響聲。在用餐過(guò)程中,已經(jīng)舉起筷子,但不知道該吃哪道菜,這時(shí)不可將筷子在各碟菜中來(lái)回移動(dòng)或在空中游弋,在菜盤上來(lái)回的轉(zhuǎn)而卻又不夾菜。在有些國(guó)家,會(huì)等客人(或者在座最年長(zhǎng)者)動(dòng)作才開始吃飯??曜拥氖褂每曜邮侵腥A民族飲食文化不可分割的一部分,世界上最長(zhǎng)的筷子是以百年以上的老紅松木為原料,歷時(shí)一年制作完成,其長(zhǎng)度為6.295米,方頭寬11厘米,圓頭直徑7.5厘米,重達(dá)53.7千克,現(xiàn)保存在沈陽(yáng)的中華飲食文化博物館??曜拥氖褂酶兄x您的下載,本PPT內(nèi)容均可自由替換和編輯。Thank you for downloading, the PPT content can be freely replaced and edited.本PPT經(jīng)過(guò)精心編排,使用者可根據(jù)實(shí)際情況需要自由替換和編輯,再次感謝您的下載,有您的支持,是我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力與源泉。This PPT has been carefully arranged. Users can freely replace and edit it according to
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