美國(guó)中小學(xué)教育中的服務(wù)性學(xué)習(xí)

1、美國(guó)中小學(xué)教育中的效勞性學(xué)習(xí)摘要：效勞性學(xué)習(xí)是一種在行動(dòng)和反思過(guò)程中進(jìn)展的經(jīng)歷性學(xué)習(xí)，它已成為近年來(lái)美國(guó)教育改革運(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn)之一。效勞性學(xué)習(xí)把社區(qū)效勞作為獲得特定學(xué)術(shù)目的的載體，并在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的反思精神和公民責(zé)任。關(guān)鍵詞：美國(guó)；效勞性學(xué)習(xí)；中小學(xué)生效勞性學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)、效勞與教學(xué)相結(jié)合的一種獨(dú)特方式，目前在美國(guó)已經(jīng)成為一項(xiàng)貫穿學(xué)前到12年級(jí)以及大學(xué)教育階段的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。在效勞性學(xué)習(xí)中，學(xué)校等教育組織與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，社會(huì)組織嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)，學(xué)習(xí)從教室延伸到社區(qū)，并給學(xué)生提供了一定的時(shí)間，比學(xué)生通過(guò)參與一系列交融個(gè)人和小組的活動(dòng)與效勞，反思自己的效勞與學(xué)習(xí)經(jīng)歷，效勞性學(xué)習(xí)可以開(kāi)展和豐富學(xué)生真實(shí)的知識(shí)、理論技能

2、，以及增強(qiáng)他們終身的社會(huì)責(zé)任心與公民價(jià)值觀、學(xué)生在真實(shí)情境中運(yùn)用知識(shí)、技能，在此過(guò)程中培養(yǎng)對(duì)別人的關(guān)心感、效勞性學(xué)習(xí)有效地把學(xué)生的知識(shí)獲得和不斷開(kāi)展與豐富聯(lián)絡(luò)在一起。一、效勞性學(xué)習(xí)釋義對(duì)效勞性學(xué)習(xí)的理解有多種。一般認(rèn)為，效勞性學(xué)習(xí)是一種教育理念、一種教學(xué)策略或者是一種學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的補(bǔ)充。它強(qiáng)調(diào)把社區(qū)效勞作為學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握技能和知識(shí)的一種方式，學(xué)生在行動(dòng)中不斷觀察和認(rèn)識(shí)，不斷進(jìn)展自我發(fā)現(xiàn)和自我反思，除了知識(shí)和技能的獲得外，效勞性學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的養(yǎng)成和增強(qiáng)。“它為學(xué)生提供鏡子以觀察自身，提供顯微鏡以審視社會(huì)，提供雙倍望遠(yuǎn)鏡以探究前景。密執(zhí)安州立大學(xué)教育學(xué)院教授阿登姆恩(Ardenn)認(rèn)為，效勞性

3、學(xué)習(xí)是將效勞與內(nèi)容構(gòu)造予以統(tǒng)合并進(jìn)展施行的一種課程方案。伊勒(Evier，1999)和蓋勒斯(Giles)認(rèn)為效勞性學(xué)習(xí)是一種經(jīng)歷性的教育形式，“經(jīng)歷促進(jìn)理解，理解促進(jìn)更有效的行動(dòng)。美國(guó)國(guó)家實(shí)驗(yàn)教育協(xié)會(huì)(NatinalSitetyfrExpefientaialEduatin)對(duì)效勞性學(xué)習(xí)的定義如下：學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的，并且在效勞過(guò)程中對(duì)所學(xué)的東西進(jìn)展積極反思的有組織的效勞活動(dòng)。美國(guó)效勞性學(xué)習(xí)委員會(huì)最近公布的?在行動(dòng)中學(xué)習(xí)：美國(guó)學(xué)校效勞性學(xué)習(xí)的力量?的報(bào)告指出：“效勞性學(xué)習(xí)與自愿效勞是不同的，它是一種把社區(qū)效勞和學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)相結(jié)合的教學(xué)方法，用以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)其公民責(zé)任感，同時(shí)促進(jìn)社區(qū)開(kāi)展和

4、進(jìn)步。需要指出的是，效勞性學(xué)習(xí)不是一種自愿者的方案也不是學(xué)術(shù)課程的附加，而是課程本身；效勞性學(xué)習(xí)不是用來(lái)懲罰學(xué)生的效勞，也不是只適用于高中與大學(xué)，更不是使學(xué)生或社區(qū)單方面受益，而是使雙方互惠；效勞性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是合作，而不是競(jìng)爭(zhēng)；效勞性學(xué)習(xí)不是只合適于某一些學(xué)科，而是可以在任何學(xué)科和任何年齡段的學(xué)生中開(kāi)展，方式可以不同。效勞性學(xué)習(xí)與社區(qū)效勞是不同的。效勞性學(xué)習(xí)將社區(qū)效勞作為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)術(shù)目的的媒介，與學(xué)術(shù)內(nèi)容和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)絡(luò)。阿登姆恩教授認(rèn)為，社區(qū)效勞不涉及正規(guī)學(xué)術(shù)性的需要及其任務(wù)；社區(qū)效勞通過(guò)學(xué)生的自愿努力滿(mǎn)足社區(qū)需求，效勞性學(xué)習(xí)也滿(mǎn)足那種需要，但它將那種需要作為審視我們自身、社會(huì)和將來(lái)的基矗

5、并且，效勞性學(xué)習(xí)給學(xué)生提供了在現(xiàn)實(shí)生活情境中來(lái)應(yīng)用新的已獲得的技能與知識(shí)的時(shí)機(jī)。學(xué)生從事的效勞對(duì)于社區(qū)而言是有價(jià)值和有意義的。然而，我們應(yīng)明確，只有當(dāng)社區(qū)效勞適應(yīng)學(xué)校課程目的時(shí)，效勞性學(xué)習(xí)才有可能發(fā)生，并具有一定的價(jià)值。美國(guó)的效勞性學(xué)習(xí)已浸透到各級(jí)教育教學(xué)的方方面面-在效勞性學(xué)習(xí)中，一般是首先確定一個(gè)課題，進(jìn)展討論，然后分小組到社區(qū)效勞一段時(shí)間，最后描繪整個(gè)過(guò)程，進(jìn)展總結(jié)和反思。教育改革效勞性學(xué)習(xí)結(jié)合會(huì)(AllianeServie-learninginEduatinRefr)認(rèn)為效勞性學(xué)習(xí)主要由以下幾個(gè)局部組成：(1)預(yù)備學(xué)生在他們的社區(qū)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并制定適應(yīng)社區(qū)需要的開(kāi)展方案；(2)合作來(lái)自

6、于社區(qū)團(tuán)體的學(xué)生與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)形成伙伴關(guān)系，共同解決社區(qū)問(wèn)題；(3)效勞學(xué)生施行有助于社區(qū)開(kāi)展的效勞性方案；(4)課程統(tǒng)合學(xué)生為解決社區(qū)問(wèn)題而運(yùn)用在學(xué)校里掌握的知識(shí)；(5)反思學(xué)生花費(fèi)一定的時(shí)間對(duì)所從事的社區(qū)效勞性工作進(jìn)展考慮、討論，并進(jìn)展歸納、總結(jié)，最終形成文字材料。二、效勞性學(xué)習(xí)的歷史開(kāi)展美國(guó)效勞性學(xué)習(xí)最早可以追溯到20世紀(jì)初教育家杜威的“在做中學(xué)的思想、早在1915年，在阿巴拉切亞就出現(xiàn)了工作、效勞和學(xué)習(xí)相結(jié)合的兩年制或四年制的民間大學(xué)。20世紀(jì)三四十年代，為改善經(jīng)濟(jì)蕭條的困境，美國(guó)決定提供受教育時(shí)機(jī)，要求學(xué)生畢業(yè)后以效勞社會(huì)作為回報(bào)。人們發(fā)現(xiàn)，學(xué)校不是社會(huì)的“孤島，大量的社區(qū)活動(dòng)可以不斷地

7、浸透到青少年的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。20世紀(jì)60年代，效勞性學(xué)習(xí)被首次提出，在接下來(lái)的十年里，各種志愿效勞組織和團(tuán)體從地方擴(kuò)展到全國(guó)，參與人數(shù)迅速增加。1979年，美國(guó)國(guó)家效勞性學(xué)習(xí)中心成立，并提出三條根本原那么。20世紀(jì)80年代以后，美國(guó)教育界掀起了效勞性學(xué)習(xí)的熱潮，效勞性學(xué)習(xí)在全美得到普及，教育界已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)探究各種效勞性學(xué)習(xí)形式。正是因?yàn)橐庾R(shí)到效勞性工作方案的內(nèi)在價(jià)值，美國(guó)的決策者、立法者及教育者才全方位推進(jìn)丁地方、州和國(guó)家層次的方案。美國(guó)政府1990年公布的?國(guó)家和社區(qū)效勞法案?(TheNatinalandunityServieAtf1990)和1993年克林頓總統(tǒng)公布的?全美效勞信任法案?(Th

8、eNatinalServieTrustAtf1993)，均以法律形式確定了效勞性學(xué)習(xí)的地位和開(kāi)展趨勢(shì)。在美國(guó)各州和地方學(xué)區(qū)的推動(dòng)下，效勞性學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)從教育的邊緣開(kāi)展成為教育的主流。從1984年到1997年，參與效勞性學(xué)習(xí)的中小學(xué)生從90萬(wàn)名上升到126萬(wàn)名。19992000學(xué)年，在349所承受調(diào)查的大學(xué)中，有712萬(wàn)名學(xué)生參加了效勞性學(xué)習(xí)，有122的老師提供效勞性學(xué)習(xí)課程，有9的學(xué)校把效勞性學(xué)習(xí)課程作為畢業(yè)的要求。美國(guó)效勞性學(xué)習(xí)委員會(huì)2001年的報(bào)告指出，20002001學(xué)年，美國(guó)參與效勞性學(xué)習(xí)的中小學(xué)學(xué)生超過(guò)了130萬(wàn)。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，開(kāi)發(fā)和施行效勞性學(xué)習(xí)工程的專(zhuān)業(yè)人員與州和地方認(rèn)

9、證機(jī)構(gòu)合作，把效勞性學(xué)習(xí)納入老師教育改革之中。其詳細(xì)做法是：(1)建立可以培養(yǎng)高質(zhì)量效勞性學(xué)習(xí)老師的課程體系。(2)老師和老師教育機(jī)構(gòu)(大學(xué)和學(xué)區(qū))之間建立長(zhǎng)期合作關(guān)系。(3)對(duì)老師教育工程重點(diǎn)使用“教學(xué)對(duì)話和“認(rèn)知訓(xùn)練的方法，尤其注意以反思性理論為重點(diǎn)的效勞經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)性和背景性。(4)要以長(zhǎng)期培訓(xùn)代替短期培訓(xùn)。1993年，為了討論開(kāi)展美國(guó)效勞性學(xué)習(xí)老師網(wǎng)絡(luò)的可行性，在一次由大學(xué)校園協(xié)作組織召集的會(huì)議上，首次提出要編輯一套關(guān)于效勞性學(xué)習(xí)與老師教育的叢書(shū)。除了公立學(xué)校提出的工程外，一些大學(xué)和學(xué)區(qū)的老師教育工程也開(kāi)場(chǎng)將效勞性學(xué)習(xí)納入老師教育中，力圖將效勞性學(xué)習(xí)工程與知識(shí)淵博的老師、提供支持的管理者

10、、見(jiàn)多識(shí)廣的社區(qū)成員和真正從事效勞性學(xué)習(xí)的學(xué)生結(jié)合在一起，并力圖以長(zhǎng)期培訓(xùn)代替短期培訓(xùn)。三、效勞性學(xué)習(xí)的目的與價(jià)值當(dāng)今的美國(guó)學(xué)生正日漸脫離社區(qū)，失去了公民責(zé)任心，效勞性學(xué)習(xí)有助于學(xué)生重構(gòu)公民責(zé)任。效勞性學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生在連接理論與經(jīng)歷、考慮與行動(dòng)中學(xué)習(xí)，通過(guò)有意義的與必需的在社區(qū)的直接效勞，滿(mǎn)足尚未實(shí)現(xiàn)的需要，使學(xué)生有才能幫助別人，奉獻(xiàn)自身，并與別人建立關(guān)愛(ài)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰里米瑞佛肯(JereyFifkin)聲稱(chēng)，“效勞性學(xué)習(xí)可能會(huì)成為21世紀(jì)解決社會(huì)問(wèn)題的主要方法。效勞性學(xué)習(xí)的目的主要包括：(1)給學(xué)生提供一個(gè)更為豐富的學(xué)習(xí)情境，幫助學(xué)生理解學(xué)術(shù)科目與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系；(2)增強(qiáng)學(xué)生的自尊心與自

11、信心，幫助學(xué)生理解如何做事，為學(xué)生的職業(yè)選擇提供幫助；(3)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于自身學(xué)習(xí)的責(zé)任感，并具備履行公民職責(zé)與權(quán)利的才能；(4)向?qū)W生揭露社會(huì)的不適當(dāng)、不公正問(wèn)題，并幫助學(xué)生正確處理這些問(wèn)題；(5)給學(xué)生提供跨文化學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。效勞性學(xué)習(xí)將學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題和需要結(jié)合起來(lái)，既促進(jìn)了學(xué)生的智力開(kāi)展，又進(jìn)步了學(xué)生的公民參與意識(shí)。同時(shí)，效勞性學(xué)習(xí)不用打破學(xué)習(xí)的嚴(yán)密性和學(xué)科性，就可以提供應(yīng)學(xué)生盡最大努力學(xué)習(xí)的理由，使學(xué)生積極參與效勞方案，既到達(dá)效勞社區(qū)的目的，又讓他們形成了更高的學(xué)術(shù)成就目的。在效勞性學(xué)習(xí)中。學(xué)生會(huì)分析社區(qū)和社會(huì)，理解社區(qū)的演變歷程。他們會(huì)與無(wú)家可歸者嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)，還會(huì)與上代人親密交往。除了參與效勞性工作本身以外，學(xué)生們通過(guò)這種方案可以開(kāi)展多種才能。學(xué)生在效勞性學(xué)習(xí)中可以洞察社會(huì)特征，解決社會(huì)問(wèn)題。學(xué)生參與效勞如建筑改造、安康看護(hù)、環(huán)境保護(hù)、鄰里聯(lián)絡(luò)等，可以使學(xué)生效勞于社區(qū)，通過(guò)效勞經(jīng)歷進(jìn)展反思，能促進(jìn)對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)，并為公共安康、社區(qū)工作、城鎮(zhèn)方案等作出奉獻(xiàn)。研究說(shuō)明，參與效勞性學(xué)習(xí)的學(xué)生，其社會(huì)責(zé)任感、交往及學(xué)業(yè)才能等都有所增強(qiáng)。有94參加效勞性學(xué)習(xí)的學(xué)生認(rèn)為，效勞性學(xué)習(xí)教會(huì)了他們?cè)鯓优c同伴和老師相處得更好，怎樣在一個(gè)集體中工作得更好；幫助他們理解了社會(huì)，并知道怎樣使它變得