淺議中國(guó)水彩畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中的誤區(qū)

1、淺議中國(guó)水彩畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中的誤區(qū)水彩畫(huà)具透明、清新、水色淋漓、酣暢的藝術(shù)風(fēng)格在中國(guó)已深受廣大人們?nèi)罕姷南矏?ài)，顯現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。從幾次全國(guó)性的美展中看出，中國(guó)水彩畫(huà)的創(chuàng)作隊(duì)伍異軍突起，優(yōu)秀感人的作品層出不窮，令其他畫(huà)界人士刮目相看。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展，中國(guó)水彩畫(huà)的地位也不斷得到提高，其也不再是傳統(tǒng)意義上的小品”和輕音樂(lè)”，它正以嶄新的面貌呈現(xiàn)于世人的面前，隨著藝術(shù)觀念的不斷更新，中國(guó)水彩藝術(shù)創(chuàng)作又面臨了新的挑戰(zhàn)，藝術(shù)家在積極創(chuàng)作、尋求新發(fā)展的同時(shí)，水彩畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中誤區(qū)也漸露頭角，筆者從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。一追逐潮流，流于形式藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)隨時(shí)代，水彩藝術(shù)創(chuàng)作也如此，其應(yīng)追求獨(dú)創(chuàng)性，反映時(shí)

2、代精神與面貌，然而當(dāng)今盲目跟隨潮流”、竟相模仿之風(fēng)盛行，片面表現(xiàn)一些所謂的前衛(wèi)性題材、抽象題材，走創(chuàng)作的偏門(mén)，使一些作品的形式與內(nèi)容極為不協(xié)調(diào)，標(biāo)新立異”，崇尚所謂的丑美”,這樣的創(chuàng)新”值得商榷；一些年輕畫(huà)家陷入一味模仿他人早已經(jīng)駕輕就熟的題材內(nèi)容、形式之泥潭而不能自拔。當(dāng)今許多人相信技藝的精湛、形式的刺激、加上一個(gè)時(shí)髦的點(diǎn)子就可以創(chuàng)作出好的作品，技術(shù)的精湛，形式的刺激是可以制造出來(lái)的，但是精神的內(nèi)涵卻是不能制造的，那是藝術(shù)家用真誠(chéng)，智慧，修養(yǎng)，技藝和虔誠(chéng)乃至痛苦所鑄就的，而非機(jī)巧所至。相反，越是追求表面形式的刺激，越顯示其精神內(nèi)核的空洞。無(wú)論時(shí)代如何變遷，衡量藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)只有：好的與不好的，而

3、沒(méi)有時(shí)髦或過(guò)時(shí)的，藝術(shù)品沒(méi)有保質(zhì)期，好的作品永遠(yuǎn)會(huì)綻放智慧與感人之光芒的，相反低劣的作品無(wú)論在聚光燈下顯得多么漂亮精巧，多么時(shí)髦，卻不能改變其低劣的本質(zhì)。中國(guó)水彩在近些年通過(guò)幾代人的努力取得了可喜的成績(jī)，優(yōu)秀感人、頗具震撼力的作品層出不窮，其中不乏代表時(shí)代導(dǎo)向的金獎(jiǎng)作品更是讓我們廣大藝術(shù)創(chuàng)作者嘆為觀止，津津樂(lè)道。于是就出現(xiàn)了水彩藝術(shù)圈內(nèi)流行的金獎(jiǎng)效應(yīng)”，效應(yīng)的產(chǎn)生固然不是什么壞事，金獎(jiǎng)作品必然成為榜樣，就好比英雄和明星成了人人追捧的偶像，這也無(wú)可非議，但我們中國(guó)自古就有愛(ài)湊熱鬧、愛(ài)追星，愛(ài)東施效顰的臭毛病，水彩藝術(shù)圈也如此。張克讓先生在九屆美展水彩水粉畫(huà)研討會(huì)上發(fā)言稿中就明確提到了水彩畫(huà)創(chuàng)作隊(duì)

4、伍中存在嚴(yán)重的競(jìng)相模仿的問(wèn)題，雷同作品呈現(xiàn)一哄而上的趨勢(shì)，表現(xiàn)形式、題材和表現(xiàn)技法等都如出一轍，缺乏獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和別具匠心的藝術(shù)創(chuàng)作。我們不難看出，每次展覽當(dāng)中，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些與上一屆展覽驚人相識(shí)的作品，這讓評(píng)委們頭痛不已，有些作者毫不吝嗇的拿來(lái)”，在經(jīng)過(guò)幾番折騰，洗頭換面，一幅幅新作”鮮活出爐并送入展區(qū)。或許其能暫時(shí)蒙蔽了評(píng)委的眼睛，但卻蒙蔽不了廣大人民群眾的火眼金睛。走別人的老路、機(jī)械、簡(jiǎn)單的模仿他人，何以談創(chuàng)新，何以談發(fā)展，正視自己的創(chuàng)作思維和方法，遵循藝術(shù)創(chuàng)作的游戲規(guī)則，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展之潮流，作品必將取得成功二創(chuàng)作思路狹隘、從一而終”水彩藝術(shù)創(chuàng)作需要體現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性，反映時(shí)代精神和審美性。而我

5、們當(dāng)今許多水彩畫(huà)家卻忽視了這一點(diǎn)，走入了繪畫(huà)創(chuàng)作的誤區(qū)，閉關(guān)自守，把一種表現(xiàn)題材作為了創(chuàng)作的唯一源泉。觀其作品，便知其創(chuàng)作過(guò)程的苦心經(jīng)營(yíng)，無(wú)論何種展覽，何時(shí)展覽，其參賽作品都是一個(gè)題材，一種表現(xiàn)技法，可謂是把一個(gè)題材畫(huà)到死，畫(huà)到透，不厭其煩的畫(huà)，翻過(guò)來(lái)倒過(guò)去的畫(huà)，這種執(zhí)著的創(chuàng)作精神很值得我們學(xué)習(xí)，但這種狹窄的創(chuàng)作思路或許還值得我們商榷，誠(chéng)然，或許其中的某一張作品在展霓中獲了大獎(jiǎng)，讓作者嘗到了成功的喜悅，得到了評(píng)委們的認(rèn)可，于是一發(fā)不可收拾，出現(xiàn)克隆”作品、流水線作品的瘋狂，伴隨這種創(chuàng)作瘋狂而來(lái)的是題材專(zhuān)利”、技法專(zhuān)利”，甚至是題材或技法的代言人三脫離現(xiàn)實(shí)生活，缺失創(chuàng)作真情現(xiàn)實(shí)生活是一個(gè)豐富多彩

6、、包羅萬(wàn)象的自由空間，離開(kāi)生活搞繪畫(huà)創(chuàng)作，表現(xiàn)出來(lái)的東西必然不生動(dòng)、不感人，優(yōu)秀的水彩畫(huà)作品應(yīng)該是有血有肉、有生活體驗(yàn)、與廣大人民群眾在心靈上產(chǎn)生共鳴的作品，生活是藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡用之不竭的寶藏。藝術(shù)創(chuàng)作是多元化發(fā)展的，猶如穿衣吃飯，日復(fù)一日，年復(fù)一年，看似在重復(fù)，但季節(jié)的變化，衣著在改變，款式在更新，色彩在更新，飯菜亦如此。繪畫(huà)創(chuàng)作卻不一樣，重復(fù)自己就等于自己給自己上了根鏈條，禁錮了自己，重復(fù)自己也就談不上創(chuàng)新，一輩子就畫(huà)一種題材甚至就采用一種表現(xiàn)技法，其實(shí)也就只畫(huà)了一張畫(huà)。一個(gè)獨(dú)具人格魅力的畫(huà)家在藝術(shù)創(chuàng)作中必須要真實(shí)的表露出他的創(chuàng)作藝術(shù)型態(tài)，以恰當(dāng)?shù)目陀^物象加以表現(xiàn)，得以體現(xiàn)他的人生觀、價(jià)

7、值觀及至道德觀，只有這樣，作品中他所表達(dá)的情感才能打動(dòng)人，感染人，只有這樣才能提高水彩畫(huà)作品的品質(zhì)。四急于求成、創(chuàng)作過(guò)于重名利藝術(shù)創(chuàng)作是寂寞之道，十年磨一礪，有些人幾年下來(lái)創(chuàng)作成功了，有些人畫(huà)了一輩子，也沒(méi)有弄出個(gè)名堂來(lái)，尤其在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，我們的許多藝術(shù)創(chuàng)作者徘徊不定，有些畫(huà)家最終挨棄了自己應(yīng)有的創(chuàng)作立場(chǎng)，一頭扎進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的浪潮中不能自拔，畫(huà)家變成了畫(huà)匠，藝術(shù)創(chuàng)作與經(jīng)濟(jì)直接掛鉤，作品充斥著商業(yè)性，遠(yuǎn)離了生活，作品失去了靈性，失去了真誠(chéng)，變得俗不可言；有些人把作品參展獲獎(jiǎng)看成了自己功成名就的唯一出路，全國(guó)美展不是科舉考試，評(píng)選榜眼探花的名第不是舉辦美展的宗旨，也許有些人誠(chéng)誠(chéng)懇懇，踏踏

8、實(shí)實(shí)，甚至是嘔心瀝血的堅(jiān)持創(chuàng)作，但最后還是沒(méi)能得到評(píng)委們的認(rèn)可，失去了與廣大觀眾見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，這或許是當(dāng)代一些藝術(shù)家苦心創(chuàng)作的煩惱，誠(chéng)然，我們要相信，歷史不會(huì)埋沒(méi)人才，是金子總會(huì)發(fā)光。我們也應(yīng)該寬容那些夢(mèng)想在全國(guó)美展中獲大獎(jiǎng)的創(chuàng)作者的心態(tài)，我們倡導(dǎo)的還是以一顆平常人的心態(tài)對(duì)待自己的藝術(shù)創(chuàng)作和各種展覽，當(dāng)然，畫(huà)家也是人，也需要穿衣吃飯，但藝術(shù)創(chuàng)作畢竟不是商品生產(chǎn)和商品銷(xiāo)售，倘若我們把藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)成了一種謀生手段，那么未免褻瀆了藝術(shù)價(jià)值的純潔、神圣與高尚，倘若藝術(shù)品都成了商品，美術(shù)館都成了藝術(shù)商品的超市，那么美術(shù)館將不再是神圣的藝術(shù)殿堂，豈不遺笑天下。當(dāng)然也不要看到別人的作品上了國(guó)展，獲了大獎(jiǎng)，自己的作品落了選，就滿(mǎn)腹牢騷，指責(zé)評(píng)委們慧眼不識(shí)珠，固然評(píng)選受評(píng)委主觀因素的影響，未免對(duì)參賽選手的作品出現(xiàn)仁者將仁，智者見(jiàn)智的偏見(jiàn)