(外國小說欣賞)課件1：第5課-丹柯

1、第5課 丹 柯高爾基1.識記文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞等基礎(chǔ)知識,掌握作者高爾基的相關(guān)知識。2.學(xué)習(xí)本文用浪漫主義手法構(gòu)思情節(jié)的寫法,用象征手法表達(dá)主題的寫法。3.從主人公丹柯身上汲取精神營養(yǎng),學(xué)習(xí)丹柯為拯救他人無私無畏的精神。目標(biāo)導(dǎo)航高爾基(18681936),蘇聯(lián)作家。他出身貧苦,幼年喪父,11歲就為生活所迫在社會上奔波,當(dāng)過裝卸工、面包工,貧民窟和碼頭成了他“社會”大學(xué)的課堂。主要作品有自傳體長篇小說三部曲童年在人間我的大學(xué),長篇小說母親,中篇小說譯序圣誕節(jié)的故事伊則吉爾老婆子春天的旋律。文本助讀高爾基的早期作品呈現(xiàn)出浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義兩種迥異的風(fēng)格。浪漫主義作品往往贊美熱愛自由、向往光明、渴望

2、戰(zhàn)斗的英雄形象;現(xiàn)實(shí)主義作品則長于描繪人民的苦難和他們的美好品德,表達(dá)他們的憤怒和抗議情緒。丹柯選自伊則吉爾老婆子。伊則吉爾老婆子是早期浪漫主義的代表作,小說用第一人稱進(jìn)行敘述,借伊則吉爾老婆子之口講述了三個故事。課文是小說的第三部分勇士丹柯的故事。本文講述的是美少年丹柯帶領(lǐng)族人離開可怕的原始森林,去往幸福之地,一路上他披荊斬棘,艱難前進(jìn),期間還要面對族人的怨氣、惱恨,甚至是死亡的威脅,最后丹柯為了打消眾人的疑慮,掏出自己的心來照亮族人前進(jìn)的道路,終于帶領(lǐng)大家來到廣大的草原,而他自己卻倒下了,他的心臟變成了許多閃亮的火星。1.請寫出本文的故事梗概。提示:這篇文章描述了古代的一個民族,被敵人侵略

3、后,依靠一位年輕的領(lǐng)導(dǎo)者逃出包圍圈的故事。這位年輕的領(lǐng)導(dǎo)者便是丹柯。當(dāng)大家困在黑暗的森林中慌亂不知所措的時候,丹柯卻提出倡議:由自己領(lǐng)導(dǎo)大家逃出森林。然而前行的道路卻困難要點(diǎn)導(dǎo)讀重重,茂密的森林就像有指揮一樣,常常阻擋族人前進(jìn)的道路。隨著日子一天天地過去,人們開始不信任丹柯,并把怨氣都發(fā)泄在他的身上。為了讓族人們放心,丹柯掏出了自己的心,照亮了前進(jìn)的路,讓大家走出了黑暗,走向了光明。2.小說中的丹柯是一個怎樣的形象?請結(jié)合課文加以分析。提示:小說中的丹柯是一位一心為公、自信勇敢、敢于自我犧牲的英雄形象。當(dāng)族人們在森林陰森恐懼的壓迫下,開始猶豫、退縮甚至想回去當(dāng)奴隸的時候,丹柯站出來,呼吁“林子

4、是有盡頭的”,并勇敢地挺身而出,成了全族的領(lǐng)路人。領(lǐng)著大家向前走的時候,族人們開始抱怨丹柯,但他“還在他們的前面走著,他快樂而安詳”,正是在怯懦的族人們的對比下,丹柯的自信、堅毅表現(xiàn)得更充分。當(dāng)大雷雨降臨,族人們疲乏透頂、勇氣全失,遷怒于丹柯,抱怨指責(zé),甚至要弄死他的時候,丹柯卻還是“愿意搭救他們,把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去”,表現(xiàn)了無私博大的愛。最終丹柯掏出自己真誠的燃燒著的心,振奮了族人們的精神,引領(lǐng)他們走出了困境。1.試分析文中景物描寫的作用。提示:文中多處運(yùn)用了景物描寫,這些景物描寫,在烘托環(huán)境、渲染氣氛、表現(xiàn)人物形象和揭示主題方面起到了重要的作用。如:第一段開頭部分的景物描寫,渲染

5、了當(dāng)時人們所面臨的險惡環(huán)境,為下文的情節(jié)張本。再如“那些搖搖晃晃的巨人一樣的大樹發(fā)出軋軋的響聲,并且哼著憤怒的歌子,閃電在林子的頂上飛舞,用它那寒冷的青光把林子照問題導(dǎo)學(xué)亮了一下,可是馬上又隱去了,來去是一樣的快,好像它們出現(xiàn)來嚇人似的”,這一大段景物描寫,極力渲染了人們在路上遇到的困難和挫折,為后文寫人們在困難面前喪失信心、勇氣全無,以致把怨恨發(fā)泄到丹柯身上的情節(jié)作鋪墊。再如倒數(shù)第三段的景物描寫,通過寫太陽與黑暗的較量,表現(xiàn)出丹柯高尚行為的力量,像太陽一樣把黑暗驅(qū)散。2.如何理解文章隱含的象征意義?提示:高爾基善于在他的文章中運(yùn)用象征手法,來隱晦地表達(dá)文章的主旨,寄托自己的理想。小說丹柯整體

6、上是運(yùn)用象征手法來構(gòu)思創(chuàng)作的,其中的各個要素均有其深刻的象征意義?？傮w的情節(jié)構(gòu)思就有其象征意義,丹柯帶領(lǐng)人們走出黑暗的森林,走向廣闊的草原,象征人們渴望走出黑暗、走向光明的愿望。文中高大堅固的大樹構(gòu)成黑暗的森林,象征著俄國大革命前夕社會的黑暗;廣闊的草原讓人豁然開朗,象征著人們從黑暗走向光明;文中的主人公丹柯象征著堅定地追求自由與光明的領(lǐng)導(dǎo)者和先驅(qū)者;其他的人則象征著在革命到來之前動搖猶豫的人民大眾。3.文章結(jié)尾“充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死,也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個仔細(xì)的人注意到這個,有點(diǎn)害怕,拿腳踏在那顆驕傲的心上那顆心裂散開來,成了許多火星,熄了

7、”的交代對于人物形象的塑造和主題的表達(dá)有何意義?提示:這段文字通過對族人走出森林為勝利歡呼時卻忘記了帶領(lǐng)他們穿越黑暗的丹柯,更有膽小之人,因害怕丹柯那顆仍在燃燒的心而不惜用腳將它踏滅的描寫,為人物形象增添了悲劇色彩,從而使英雄形象顯得更加飽滿,增加了小說感人的藝術(shù)魅力。丹柯是一篇以英雄為主題、以思想為目的的小說。高爾基借丹柯的形象在歌頌一種什么精神?又是怎樣突出這一主題的?提示:(1)歌頌了丹柯一心為公的品質(zhì)和自信勇敢、敢于自我犧牲的精神。(2)借族人映襯丹柯,凸顯主題:在族人怯懦的襯托下,丹柯的自信、堅毅表現(xiàn)得更為突出。用浪漫主義手法凸顯主題:丹柯將眾人引向光明卻遭到詆毀與誤解,一顆勇敢而驕

8、傲的心卻被膽小鬼踏滅,因而丹柯是一個自主探究浪漫主義的悲劇英雄形象。小說運(yùn)用了浪漫主義的手法,極盡想象和夸張,給讀者帶來強(qiáng)烈的震撼。以情節(jié)的一波三折來凸顯主題:在困境面前,丹柯也有過情緒波動,這些波動讓我們看到丹柯終究也是族人的一員,他也會有常人的痛苦,但愛與責(zé)任讓他戰(zhàn)勝了自己。情節(jié)的曲折發(fā)展讓英雄的形象逐漸高大的同時也更貼近真實(shí)。導(dǎo)練目標(biāo)能夠圍繞話題“愛的奉獻(xiàn)”,寫一段文字表達(dá)自己的理解和認(rèn)識。技法導(dǎo)練創(chuàng)意激活丹柯用燃燒的心引領(lǐng)大家走出樹林,犧牲了自己,丹柯的死是無憾的,體現(xiàn)了一種無私的奉獻(xiàn)精神。追求奉獻(xiàn)還是索取,這是人生價值高低的分水嶺。人生最大的幸福是奉獻(xiàn)。請以“愛的奉獻(xiàn)”為話題,寫一篇

9、不少于300字的短文,表達(dá)你的理解和認(rèn)識。范例展示讓奉獻(xiàn)之樹常青現(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá),但人們往往注重物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻(xiàn)。因此,奉獻(xiàn)在兼顧個人利益的同時已成為社會進(jìn)步的動力。魯迅先生“俯首甘為孺子?！?周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值,為社會進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn),為世人稱頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn),獻(xiàn)出自己的力量,構(gòu)建社會文明的大廈。奉獻(xiàn)不僅僅是物質(zhì)上的,而更重要的應(yīng)是精神上的?，F(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家,他們也在奉獻(xiàn)著自己的思維,奉獻(xiàn)著自己的精神力量。我國處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時,更需要提倡精神文明。而正是這精神文明為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了源源不斷的精神動力和智力支持。由此可見,精神力量的奉獻(xiàn)不可忽視。 我們常把老師的奉獻(xiàn)比作“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,人間最偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識無私地傳授給學(xué)