《歸園田居》(其一)ppt課件(4)

1、歸園田居 其一陶淵明陶淵明(365-427)又名：潛 字：元亮 自號：五柳先生謚號：靖節(jié)先生 東晉最杰出的詩人，他的詩情感真實(shí)，詩味醇厚，風(fēng)格平淡，語言清新自然。 開創(chuàng)田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界 他出生于沒落的地主家庭，青少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”之壯志，到29歲時(shí)才出仕，不久又歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。在39歲時(shí)，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！” 即日，他便解職而歸，從此過著躬耕自給的田園生活，死后，友人私謚“靖節(jié)”，所以后代也稱他為“靖節(jié)先生”。 陶淵明現(xiàn)存文章12篇(其中，辭賦3篇、韻文5篇、散文4篇) ，詩1

2、25首，多為五言詩。陶詩風(fēng)格質(zhì)樸、平實(shí)、清新、自然。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操，對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂，對淳樸田園生活的熱愛，對理想世界的追求和向往。山水田園詩派發(fā)展脈絡(luò)晉 陶淵明 田園詩派 南朝宋 謝靈運(yùn) 山水詩派唐 王 孟 山水田園詩派采菊東籬下，悠然見南山。飲酒晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 歸園田居（其三）看圖猜詩句6“夾岸數(shù)百步，中無雜草，芳草凄美，落英繽紛” 桃花源記不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 五柳先生傳 看圖猜文歸園田居（其一）陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一

3、去三十年。羈鳥戀舊林 , 池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。適：適應(yīng)，迎合。韻：氣質(zhì)，本性。羈鳥：籠中鳥。 拙：愚拙。蔭：遮蓋。曖曖：昏暗、模糊。依依:輕柔緩慢的上升墟：村落。自然：可理解為自然界或田園生活。譯讀想象詩歌所繪之景，體會詩人心境第一階段 品讀提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字？從何而歸？ 為何而歸？歸向何處？ 歸去如何？歸 朗讀課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題從何而歸？官場 塵網(wǎng)、樊籠表達(dá)了作者怎樣的感情？ 羈鳥、池魚 自己對官場

4、生活的厭惡 誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然。比喻擬人作者為什么要回歸田園？（用原文的詩句回答） 少無適俗韻，性本愛丘山守拙歸園田為何而歸? 表達(dá)了對田園生活的向往。 既然“性本愛丘山”，“守拙歸園田” 陶淵明何以要出仕？煉字： 入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤?！罢`”既表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡之情. 出仕是由于1.生活所迫； 2.少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。寫作背景 東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。他不愿同流合污，便受排擠，孤立，他固守

5、清貧，只有選擇離開，選擇歸隱。“一去三十年”實(shí)際應(yīng)該是“十三年”用夸大的數(shù)字，說明了時(shí)間之長，痛苦之深。 其實(shí)這一個(gè)“誤”字，一誤多年又何嘗不是帶著期望的自投羅網(wǎng)，在幾經(jīng)坎坷，在官場中碰得頭破血流，看透了官場卑污之后，一個(gè)誤落發(fā)出了陶淵明無限的人生辛酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱，是一位哲人看透世界后的箴言。所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。田園有什么獨(dú)特的景物吸引著陶淵明？用自己的話描述歸向何處?方宅十余畝， 草屋八九間。榆柳蔭后檐， 桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村， 依依墟里煙。狗吠深巷中， 雞鳴桑樹顛。陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里？ 這里描寫的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆

6、柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡樸素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎?詩人運(yùn)用了什么手法表現(xiàn)這種美呢？看似自然平淡，其實(shí)構(gòu)思安排，頗有精妙。 “十余”、“ 八九”，一般來說，計(jì)數(shù)不確是鄉(xiāng)里人的一種習(xí)慣，特殊的說，不也正表現(xiàn)出詩人辭官以后那心境的散適、淡泊。 “方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！薄半u鳴桑樹顛。”是簡筆的勾勒的近景，以此顯出主人生活的簡樸清雅。雖無雕梁畫棟卻有榆柳的綠蔭籠罩于屋后，桃李競艷于堂前，素淡與絢麗

7、交掩成趣。 “曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，這是遠(yuǎn)景，給人以平靜安詳?shù)母杏X。 從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。 遠(yuǎn)近結(jié)合 這景象太過清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩人沒有忘記這一點(diǎn)，聽，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一下子，這幅美好的田園畫就活起來了。因?yàn)檫@雞犬之聲相聞的動景與靜景有機(jī)結(jié)合，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。 動靜結(jié)合“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！笔菑囊曈X角度寫。“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！笔菑穆犛X角度寫。 視聽結(jié)合 17 白描原是中國畫的一種

8、技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。 在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。 細(xì)描也叫工筆描繪法，這原是繪畫的一種用筆方法，這種方法講求工整、細(xì)致、纖毫畢露。借用到寫作中，細(xì)描是指對描寫的事物進(jìn)行逼真地、細(xì)致如微地精雕細(xì)刻。 白描一切景語皆情語方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴景 語情 語恬淡舒暢對田園生活的熱愛簡樸清幽 優(yōu)美 安定 和諧恬靜融情于景詩人描繪的這幅圖景，給我們一種怎么樣的感覺？歸戀厭棄田園：方宅 草屋榆柳 桃李村莊 炊煙狗吠 雞鳴 官場： 塵網(wǎng) 樊籠閑適、幽美歸 園 田

9、居戀歸黑暗歸去如何？無塵雜、有余閑、久、復(fù) 寧靜、閑適、喜悅從詩中找出蘊(yùn)涵作者歸隱后的情感的詩句和詞語。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。1.從何而歸？棄官場 2.為何而歸？愛丘山3.歸向何處？歸園田 4.歸去如何？返自然詩人歸后與歸前心情的對比： 歸前-無奈、后悔歸后-愉悅、豁達(dá)、釋然、返樸歸真 表達(dá)了詩人厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上得自由和獨(dú)立,及不與世俗同流合污的高潔品格。 延伸思考有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世，不敢直面現(xiàn)實(shí)，不思進(jìn)取的表現(xiàn)。有人認(rèn)為他的歸隱是對自我本性的皈依，他在感受自然萬物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢

10、？請談?wù)勀愕目捶?葉嘉瑩說：“在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)”。 人的一生就是一舍一得的過程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。 品讀一、下列詩句用了哪些修辭手法：1.誤落塵網(wǎng)中2.羈鳥戀舊林3.池魚思故淵4.久在樊籠里（比喻）（擬人）（擬人）（比喻）二、寫一篇小文章（任選一題）1.陶淵明，我想對你說；2.陶淵明歸隱之我見。布置作業(yè)延讀第二階段 賞析彼得.梅爾 英籍知名作家，曾任國際大廣告公司的高級主管。但

11、他厭倦了城市生活的壓力，帶著妻子和愛犬來到普羅旺斯，過著幾乎隱逸的生活。并開始創(chuàng)作生涯。在彼得.梅爾的筆下“普羅旺斯”已不再是一個(gè)單純的地域名稱，更代表了一種簡單無憂、輕松慵懶的生活方式。 普羅旺斯位于法國南部，從誕生之日起，就謹(jǐn)慎地保守著她的秘密，直到英國人彼得梅爾的到來，普羅旺斯許久以來獨(dú)特生活風(fēng)格的面紗才漸漸揭開。第三板塊：拓展延伸普羅旺斯的一年四月 薄霧如紗，在湛藍(lán)天空下籠罩著山谷的早晨。我們散步歸來，狗兒們身上沾濕了露水，胡須映著陽光閃閃生輝。它們首先看見那陌生人，勇猛地繞著他打轉(zhuǎn)，作出猙獰攻擊的樣子。 自行車騎士 不過，前幾公里也沒什么，我們讓輪子滑動，只管欣賞風(fēng)景。櫻桃開始紅了，

12、葡萄藤包覆著綠葉，不再是冬天的枯朽模樣；山色青蒼柔婉；輪子在地面摩擦出規(guī)律的聲響。偶然有迷迭香、薰衣草或百里香的氣味飄過。這比散步有趣，又比開車安靜、健康，不算太累人，可挺讓人愉快。以前我們怎么 沒騎？以后我們天天騎好不好？薰衣草和蘆筍 敞開的門外傳來青蛙的鳴叫和夜?fàn)I悠揚(yáng)的歌聲。我們走出屋外，再飲一杯。月光照亮了新種的薰衣草花圃，狗兒在苜蓿田里搜索野鼠的蹤跡。謝謝指導(dǎo)！ 謝 謝 指 導(dǎo)！歸園田居(二) 野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，對酒絕塵想。 時(shí)復(fù)墟曲人，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。 桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。歸園田居(三)種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒

13、穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。 歸園田居(四)久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，榛步荒墟。徘徊丘垅間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死沒無復(fù)余。一世棄朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當(dāng)歸空無。 歸園田居(五)悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。 一、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降

14、臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上。威爾遜二、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光。林語堂三、多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。毛澤東四、擁有夢想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候，堅(jiān)持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢想。柳巖五、一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動。俞敏洪六、將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)。汪洙七、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉

15、度人生，要有所作為。方志敏八、當(dāng)我真心在追尋著我的夢想時(shí)，每一天都是繽紛的，因?yàn)槲抑烂恳粋€(gè)小時(shí)都是在實(shí)現(xiàn)夢想的一部分。佚名九、很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想。佚名十、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦。屠格涅夫十一、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契十二、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會。司湯達(dá)十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。雨果十五、對一個(gè)有毅力的人來說，無事不可為。海伍德十六、有夢者事竟成。沃特十七、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？丁尼生

16、十八、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)。林語堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢想，必須行動。佚名二十、忘掉今天的人將被明天忘掉。歌德二十一、夢境總是現(xiàn)實(shí)的反面。偉格利二十二、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。蘇格拉底二十三、“夢想”是一個(gè)多么“虛無縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢想只是白日做夢，可是，如果你不曾真切的擁有過夢想，你就不會理解夢想的珍貴。柳巖二十四、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。魯迅二十五、夢是心靈的思想，是我們的秘密真情。杜魯門卡波特二十六、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使

17、他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。白哲特二十七、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?？档露恕⑶嗌倌晔且粋€(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將來一切光明和幸福的開端。加里寧二十九、夢想家命長，實(shí)干家壽短。約奧賴?yán)?、青年時(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇。活到中年，終于決定搭一個(gè)棚。佚名三十一、在這個(gè)并非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報(bào)償，而游手好閑則要受到懲罰。毛姆三十二、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。馬克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知三十四、一

18、年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。蕭絳三十五、沒有一顆心會因?yàn)樽非髩粝攵軅?dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會聯(lián)合起來幫你完成。佚名三十六、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。佚名三十七、一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個(gè)造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實(shí)現(xiàn)。俞敏洪三十八、如意算盤，不一定符合事實(shí)。奧地利三十九、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長。莎士比亞四十、如果失去夢想，人類將會怎樣？熱豆腐四十一、無論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛

19、病，而是一種寶貴的品質(zhì)。佚名四十二、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍四十三、夢想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。斯菲利普斯四十四、從工作里愛了生命，就是通徹了生命最深的秘密。紀(jì)伯倫四十五、窮人并不是指身無分文的人，而是指沒有夢想的人。佚名四十六、不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心。歌德四十七、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。魯迅四十八、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠。拉羅什科五十、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍五十

20、一、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。無名氏五十二、所慮時(shí)光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭。董必武五十三、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？丁尼生五十四、很難說什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲粝耄梢允墙裉斓南Ｍ?，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。佚名五十五、要用你的夢想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠助人圓夢的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無懼樂觀的態(tài)度來引領(lǐng)你的人生。李開復(fù)五十六、人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。居里夫人五十七、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契五十八、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。阿安普羅克特五

21、十九、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。高爾基六十、青春是人生最快樂的時(shí)光，但這種快樂往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁?。佚名六十一、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)毅來完成它。歌德六十二、沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。牛頓六十三、夢想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動力，是讓自己開心的原因。佚名六十四、人生太短，要干的事太多，我要爭分奪秒。愛迪生六十五、一路上我都會發(fā)現(xiàn)從未想像過的東西，如果當(dāng)初我沒有勇氣去嘗試看來幾乎不可能的事，如今我就還只是個(gè)牧羊人而已。牧羊少年的奇幻之旅六十六、一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就是

22、越風(fēng)發(fā)。班生六十七、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親。托里安諾六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。劉禹錫六十九、一切活動家都是夢想家。詹哈尼克七十、如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)。小塞涅卡七十一、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。佚名七十二、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？古龍七十三、一個(gè)人有錢沒錢不一定，但如果這個(gè)人沒有了夢想，這個(gè)人窮定了。佚名七十四、平凡樸實(shí)的夢想，我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢想。佚名七十五、最初所擁有的只是夢想，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出

23、發(fā)。孫正義七十六、看見一個(gè)年輕人喪失了美好的希望和理想，看見那塊他透過它來觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心?。∪R蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢吧，每個(gè)夢想都會超越你的目標(biāo)。佚名七十八、正如心愿能夠激發(fā)夢想，夢想也能夠激發(fā)心愿。佚名七十九、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。阿安普羅克特八十、對于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆矶笳邊s是鞭策。巴斯德八十一、冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？雪萊八十二、一個(gè)人想要成功，想要改變命運(yùn)，有夢想是重要的。我覺得每個(gè)人都應(yīng)該心中有夢，有胸懷祖國的大志向，找到自己的夢想，認(rèn)準(zhǔn)了就去做，不跟風(fēng)不動搖。同時(shí)，我們不僅僅要自己有夢想，你還應(yīng)該用自己的夢想去感染和影響別人，因?yàn)槌晒φ咭欢ㄊ怯米约旱膲粝肴c(diǎn)燃別人的夢想，是時(shí)刻播種夢想的人。李彥宏八十三、夢想是人們與生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍視和實(shí)