新發(fā)展理念的理論邏輯和實踐品格

1、新發(fā)展理念的理論邏輯和實踐品格作者：董振華 光明日報（2017年09月06日15版）新發(fā)展理念是黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在發(fā)展問題上的集中概 括和體現，是我們黨關于發(fā)展理論的最新成果，是馬克思主義世界觀方法論在發(fā) 展問題上的科學運用。新發(fā)展理念在發(fā)展問題上為我們提供了管全局管根本管長 遠的戰(zhàn)略性導向和理念引領，具有鮮明的真理性、價值性和實踐性。真理性：新發(fā)展理念貫穿著科學精神，深刻揭示發(fā)展的規(guī)律性新發(fā)展理念在總結發(fā)展的歷史經驗、批判吸收傳統(tǒng)發(fā)展理論的基礎上，對“什 么是發(fā)展”進行了本質追問，從真理維度深刻揭示了發(fā)展的合規(guī)律性。新發(fā)展理念揭示了發(fā)展本質上是一個遵循經濟規(guī)律、不斷創(chuàng)新的過程

2、。諸如 人與自然關系的緊張、貧富差距、經濟社會發(fā)展失衡、社會政治動蕩等問題，其 實質都是人類不斷增長的需要與現實資源的稀缺性之間矛盾的外化。解決發(fā)展問 題，不可能通過片面壓抑和控制人類需要的方式實現，而只能通過不斷創(chuàng)造和提 供新的資源以滿足不斷增長的人類需要的路徑實現，根本途徑就是創(chuàng)新。堅持創(chuàng) 新發(fā)展，是我們遵循經濟發(fā)展規(guī)律，應對發(fā)展環(huán)境變化，增強發(fā)展動力，實現持 續(xù)健康發(fā)展的根本路徑。新發(fā)展理念揭示了發(fā)展本質上是一個遵循社會規(guī)律、不斷優(yōu)化結構、實現協(xié) 調發(fā)展的過程。協(xié)調既是發(fā)展手段又是發(fā)展目標，同時還是評價發(fā)展的標準和尺 度，是發(fā)展兩點論和重點論的統(tǒng)一，是發(fā)展平衡和不平衡的統(tǒng)一，是發(fā)展短板和

3、 潛力的統(tǒng)一。堅持協(xié)調發(fā)展，學會“彈鋼琴”，增強發(fā)展的整體性協(xié)調性，這是 我國經濟社會發(fā)展必須遵循的基本原則和基本規(guī)律。我們要善于“彈鋼琴”，處 理好局部和全局、當前和長遠、重點和非重點的關系，著力推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展、物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展，推動經濟建設和國防建設融合發(fā) 展。新發(fā)展理念揭示了發(fā)展本質上是一個遵循自然規(guī)律、實現人與自然和諧共生 的過程。人類社會發(fā)展活動必須尊重自然、順應自然、保護自然，遵循自然發(fā)展 規(guī)律，否則就會遭到大自然的報復。綠水青山就是金山銀山，保護環(huán)境就是保護 生產力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產力。在生態(tài)環(huán)境保護上，一定要樹立大局觀、長 遠觀、整體觀，不能因小失

4、大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。我們要堅持節(jié) 約資源和保護環(huán)境的基本國策，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣 對待生態(tài)環(huán)境，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，協(xié)同推進人民富裕、國家強 盛、中國美麗。新發(fā)展理念揭示了發(fā)展本質上是一個主動順應經濟全球化潮流，充分運用人 類社會創(chuàng)造的先進科學技術成果和有益管理經驗實現國家繁榮發(fā)展的過程。改革 開放以來，我國經濟實力、綜合國力大幅提升，成功實現從低收入國家向中等收 入國家的跨越，比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興目標。習近平總書 記指出：“我們要不斷深化對改革開放規(guī)律性的認識，勇于攻堅克難，敢于迎難 而上，堅決破除各方面體制機制弊端，奮力

5、開拓中國特色社會主義更加廣闊的前 景?！眻猿珠_放發(fā)展理念，就是要與各國攜手打造人類命運共同體，構建廣泛的 利益共同體。價值性：新發(fā)展理念貫穿著價值理性，內在標明發(fā)展的目的性新發(fā)展理念不僅科學回答了“什么是發(fā)展”的問題，而且進一步回答了“為 什么要發(fā)展”的問題，從價值維度深刻揭示了發(fā)展的合目的性。新發(fā)展理念把共享作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，充分體現了馬克思主義的根 本價值追求。在馬克思恩格斯看來，資本主義社會中種種不公正、不合理現象產 生的根源在于資本主義制度本身所具有的不平等、不自由以及人與人之間剝削與 被剝削的關系，生產條件和發(fā)展成果都不能由人民共享，因此，馬克思主義自產 生之日起，就以推翻資

6、本主義制度，建立共同富裕、人人共享、每個人自由全面 發(fā)展的理想社會為目標。發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享的 發(fā)展理念，正是這種價值追求在當代中國的偉大實踐。共享發(fā)展理念體現了中國特色社會主義的本質要求和以人民為中心的發(fā)展 思想，充分反映了我們黨在中國特色社會主義探索和實踐中對社會發(fā)展和社會建 設科學規(guī)律認識的不斷深化。只有實現共享發(fā)展，才能最終實現共同富裕。共同 富裕，是中國特色社會主義的根本原則。共享是中國特色社會主義的本質要求， 樹立共享發(fā)展理念，就必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民 共享，就必須堅持人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標，著力保障人民各 項

7、權益，不斷在實現發(fā)展成果由人民共享、促進人的全面發(fā)展上取得新成效。實踐性：新發(fā)展理念貫穿著問題意識，集中體現發(fā)展的實踐性實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的基本的觀點，實踐性是馬克思主義的鮮 明品格。堅持實踐第一的觀點，就必須堅持實踐標準，明確實踐價值，確立實踐 理性，確保實踐效果，在正確認識世界的基礎上有效改造世界。人們在認識世界 中確立兩個判斷：事實判斷和價值判斷。事實判斷為改造世界提供規(guī)律性認識和 理論指導，價值判斷為改造世界提供方向和價值。事實判斷對應的是實然世界， 價值判斷對應的是應然世界。整個人類實踐活動就是促使實然世界不斷向應然世 界革命性變革的歷史過程，也就是按照工具理性不斷實現價

8、值理性的實踐過程。新發(fā)展理念的意義主要不是在于提供一種關于發(fā)展問題的新的認識，而是在于其 現實實踐性，即改造世界。新發(fā)展理念強調工具理性和價值理性的統(tǒng)一、在“真”和“善”的統(tǒng)一中追 求“美”。“真”就是遵循客觀規(guī)律，按照工具理性進行有效實踐，實現科學發(fā) 展。“善”就是體現發(fā)展價值，按照價值理性進行理性實踐，實現有意義的發(fā)展?！懊馈本褪窃凇罢妗迸c“善”的統(tǒng)一中，遵循辯證法，恰到好處地處理工具理性 與價值理性、手段與目的、規(guī)律和意義之間的關系，實現和諧發(fā)展。例如，由平 衡到不平衡再到新的平衡是事物發(fā)展的基本規(guī)律。平衡是相對的，不平衡是絕對 的。新發(fā)展理念強調協(xié)調發(fā)展，不是搞平均主義，而是更注重發(fā)展機會公平、更 注重資源配置均衡。因此，要實現協(xié)調發(fā)展，就要學會運用辯證法，善于“彈鋼 琴”，處理好局部和全局、當前和長遠、重點和非重點的關系，不斷增強發(fā)展的 整體性和協(xié)調性。同樣，共享既是目的又是手段，共享發(fā)展是一個共建共享的過 程一一共建才能共享，共建的過程也是共享的過程。樹立共享發(fā)展理念，就必須