名人故居調(diào)查報(bào)告

1、名人故居調(diào)查報(bào)告篇一：名人故居現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告歷史文化名人故居利用和保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查社會(huì)實(shí)踐報(bào)告山東大學(xué)軟件學(xué)院“城市.足跡”名人故居調(diào)查團(tuán)20XX年2月19日目錄一、項(xiàng)目簡(jiǎn)介TOC o 1-5 h z、團(tuán)隊(duì)名稱2、活動(dòng)口號(hào)2、課題名稱2、選題背景、意義2?現(xiàn)實(shí)背景2?意義2二、項(xiàng)目實(shí)施路線及過程31、活動(dòng)時(shí)間32、活動(dòng)形式3、活動(dòng)內(nèi)容33三、活動(dòng)記錄41、日程安排42、部分采訪問題53、訪談?dòng)涗?四、活動(dòng)成果81、各地故居現(xiàn)狀82、部分調(diào)查問卷結(jié)果及分析113、部分關(guān)鍵問題的解TOC o 1-5 h z答14五、部分活動(dòng)照片17六、后記.22七、附錄：調(diào)查問卷24項(xiàng)目簡(jiǎn)介團(tuán)隊(duì)名稱“城市.足跡”名人故

2、居調(diào)查團(tuán)活動(dòng)口號(hào)用腳步丈量城市的積淀！$斤屬單位*項(xiàng)目名稱歷史文化名人故居現(xiàn)狀走訪調(diào)查專題調(diào)研歷史文化名人故居利用和保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查活動(dòng)背景名人故居，在世界各國(guó)都是一種文化標(biāo)志和寶貴遺產(chǎn)。日前北京東城區(qū)總布胡同內(nèi)的“梁林故居”突遭拆除，幾成瓦礫，引發(fā)公眾強(qiáng)烈關(guān)注。據(jù)20XX年底國(guó)家文物局第三次全國(guó)文物普查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，全國(guó)登記的不可移動(dòng)文物總量當(dāng)中，新發(fā)現(xiàn)登記不可移動(dòng)文物總量為536001處，約4.4萬(wàn)處不可移動(dòng)文物已消失，在經(jīng)濟(jì)利益的背后，在推土機(jī)的轟鳴聲中，鐫刻著一個(gè)民族文化記憶和精神靈魂的名人故居保護(hù)舉步維艱?；顒?dòng)的意義學(xué)史可以明智，歷史人文教育是一種綜合性的素養(yǎng)教育，歷史的生命和現(xiàn)代價(jià)值就

3、在于它可以使人們擁有一個(gè)很高的起點(diǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚，進(jìn)退裕如地迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)。挖掘地方高校所在地區(qū)和自己家鄉(xiāng)的人文歷史資源，弘揚(yáng)民族文化和精神，品味大師的偉大人格，是提高大學(xué)生人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的最直接、最現(xiàn)實(shí)的教育途徑。同時(shí)，名人故居，是一枚枚釘在城市文化地圖上的符號(hào)，承載的是文化，傳承的是精神。也是我們當(dāng)前社會(huì)加強(qiáng)文化建設(shè)的重要載體。通過走訪，我們要發(fā)現(xiàn)故居在利用和保護(hù)方面的不足，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，呼吁更多的人關(guān)注它們，并給相關(guān)部門提出建設(shè)性措施。項(xiàng)目實(shí)施路線及過程濟(jì)南：濟(jì)南市文物局、老舍故居、狀元陳冕的府邸、王士禎的故居、路大荒的故居、教育家鞠思敏故居。青島：束星北故居、老舍故居、梁實(shí)

4、秋故居、童第周故居、馮沅君陸侃如故居.活動(dòng)時(shí)間20XX年01月13日一20XX年02月06日活動(dòng)方式：走訪、調(diào)查。用筆和相機(jī)記錄我們的行程?；顒?dòng)內(nèi)容：在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們將會(huì)走訪濟(jì)南現(xiàn)存的文化名人的故居，查看它們現(xiàn)在的具體情況。并且采訪詢問周圍的市民對(duì)附近的名人故居的了解情況。之后，我們將會(huì)到濟(jì)南市文物局去了解濟(jì)南名人故居的一些歷史資料以及它們被拆遷的經(jīng)歷。離開濟(jì)南后，小組成員各自回到家鄉(xiāng)，到自己的家鄉(xiāng)去走訪調(diào)查。因?yàn)榍鄭u曾是山大的老校址，所以在海洋大學(xué)附近的名人故居是比較多的。同時(shí)，青島市政府及文物保護(hù)部門對(duì)于當(dāng)?shù)氐墓示颖Ｗo(hù)工作做得比較完善。因此，我們的第二個(gè)工作重點(diǎn)就是青島市。過完年

5、之后，我們將把較多精力投入到走訪青島故居方面的工作中。故居實(shí)地走訪包括：故居現(xiàn)狀參觀，對(duì)于現(xiàn)存的故居舊址我們進(jìn)行實(shí)地考察；故居住戶及附近居民的交流互動(dòng),我們到達(dá)故居參觀完之后，要與故居現(xiàn)在的居民進(jìn)行交流溝通，談一談大師們?cè)谝郧霸谶@里的生活狀況以及他們?cè)谶@里居住時(shí)取得的成就。同時(shí)，我們也會(huì)從居民口中了解故居建成以來(lái)所經(jīng)歷的變故，以及當(dāng)前故居的利用和保護(hù)情況。完成故居的走訪之后，我們要到文物保護(hù)部門去了解一下更加權(quán)威的材料和數(shù)據(jù)，其中包括政府部門對(duì)于故居的保護(hù)所出臺(tái)的一些政策，以及在探索如何保護(hù)故居這一方面所做的努力。完成我們的社會(huì)實(shí)踐考察之后，我們利用所見所聞獲取的材料，整理出我們的社會(huì)實(shí)踐走訪

6、調(diào)查報(bào)告，報(bào)告的內(nèi)容包括：濟(jì)南、青島等地現(xiàn)有的故居數(shù)量，及其所歸屬的部門。故居的現(xiàn)狀和保護(hù)利用情況。當(dāng)?shù)卣畬?duì)于故居保護(hù)的投入等?；顒?dòng)記錄日程安排1月12日：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)會(huì)議，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐中注意的問題，分配給各組的任務(wù)。1月13日：一組成員奔赴濟(jì)南市文物局，向文物局有關(guān)負(fù)責(zé)人了解濟(jì)南市名人故居的數(shù)量、現(xiàn)狀、利用和保護(hù)措施、故居保護(hù)的相關(guān)政策與法規(guī)以及當(dāng)前故居保護(hù)的困難之處。做好我們的采訪記錄。二組成員去往位于南新街58號(hào)的老舍故居，與故居現(xiàn)在的居住者交流故居的歷史和利用情況，并向周圍群眾了解情況，做好記錄。三組成員的目標(biāo)則是秋柳園街21號(hào)的清代杰出詩(shī)人王士禎的故居。晚上召開組內(nèi)會(huì)議，總結(jié)今

7、天的成果。1月14日：一組成員路大荒的故居；二組成員狀元陳冕的府?。蝗M成員教育家鞠思敏故居。晚上召開會(huì)議，結(jié)束本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的濟(jì)南地區(qū)的活動(dòng)。2月1日：小組成員開始啟動(dòng)自己家鄉(xiāng)的故居調(diào)查活動(dòng)。隊(duì)長(zhǎng)將奔赴青島，與家鄉(xiāng)青島的隊(duì)員一起組織開展青島地區(qū)的活動(dòng)。2月2日：朱樹屏故居、康有為故居。2月2日：沈從文故居、聞一多故居。2月3日：青島市文物局、老舍故居。2月5日：將材料匯總。開始著手我們的另一項(xiàng)任務(wù)結(jié)題報(bào)告。將各個(gè)任務(wù)分配到小組中，由小組成員負(fù)責(zé)完成本小組的任務(wù)。最后形成完整的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。部分采訪問題1、如何看待人文故居在城市文化中的作用？2、通過參觀這些故居我們能獲得什么？3、我市現(xiàn)有的

8、故居數(shù)量是多少？篇二：北京文化名人故居的現(xiàn)狀與開發(fā)調(diào)研北京文化名人故居的現(xiàn)狀與開發(fā)調(diào)研小引北京為數(shù)眾多的文化名人故居是定格在北京乃至中國(guó)文化地圖上的一批呼之欲出的鮮活圖標(biāo)，鐫刻著一個(gè)民族千百年積累的記憶，又是延續(xù)著歷史文脈。本子課題選擇了北京文化名人故居為切入點(diǎn)，考察其社會(huì)文化效益、宣傳、保護(hù)、及資金四大方面的現(xiàn)狀和存在問題,進(jìn)一步提出開發(fā)研究的建設(shè)性意見，以期促進(jìn)北京文化發(fā)展、弘揚(yáng)民族精神，宣傳人文奧運(yùn)，增進(jìn)中西方文化交流。文化名人故居是歷史的見證人，是民族的精神寶庫(kù)，承擔(dān)了一個(gè)民族歷史文化傳承的重大作用，彰顯著巨大的感召性和激發(fā)性能量，對(duì)人才培養(yǎng)、對(duì)廣大青少年學(xué)生的思想成長(zhǎng)具有積極而深遠(yuǎn)的

9、教育意義。文化名人故居與故宮、天安門等標(biāo)志性建筑一起，共同維護(hù)了北京作為歷史文化名城古色古香的整體風(fēng)貌。這一些四合院或舊王府的建筑，作為文化的載體，背后有著深刻的文化印跡和濃厚的人文精神。它們的存在，是北京作為千年古都的最好證明，構(gòu)筑并延續(xù)了北京的歷史文化氣息，對(duì)城市精神塑造起到了潛移默化的浸染功能。（一）北京文化名人故居的現(xiàn)狀1、數(shù)量和分布據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前北京已經(jīng)確認(rèn)的名人故居有88處，已經(jīng)掛牌保護(hù)的國(guó)家級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)名人故居有31處。被列入國(guó)家重點(diǎn)文保單位的2處，被列為市級(jí)文保單位的17處，被列為區(qū)縣級(jí)文保單位的12處，另有3處被列為普查登記項(xiàng)目、5處作為保護(hù)院落。1其中，被列入國(guó)家重點(diǎn)文物保

10、護(hù)單位的文化名人故居是郭沫若故居，被列為北京市文物保護(hù)單位的文化名人故居有7處：魯迅故居、朱彝尊故居、康有為故居、梅蘭芳紀(jì)念館、程硯秋故居、齊白石故居、老舍紀(jì)念館和茅盾故居。北京掛牌的31處名人故居分布于東城、西城、宣武三區(qū)，文化名人故居有23處。其中文化名人故居?xùn)|城有9處，有梁?jiǎn)⒊?、陳?dú)秀、蔡元培、茅盾、歐陽(yáng)予倩、田漢、楊昌濟(jì)、朱啟鈴、老舍故居；宣武有8處，有朱彝尊、顧炎武、紀(jì)曉嵐、康有為、譚嗣同、荀慧生等故居及魯迅曾經(jīng)住過的紹興會(huì)館和邵飄萍居所京報(bào)館；西城有6處，分別是李大釗、魯迅、郭沫若、齊白石、梅蘭芳、程硯秋故居。0%39%32%2參閱吳迪：名人故居，無(wú)法再生的資源北京日?qǐng)?bào)20XX年0

11、7月14日。參閱趙婷、時(shí)小丹：北京超過八成名人故居未開放31處故居日前掛牌華夏經(jīng)緯網(wǎng)20XX年3月22日。2、開放情況在以上的文化名人故居中，有的建立了博物館，如魯迅故居旁建立了“魯迅博物館”，有的建成了紀(jì)念館，如梅蘭芳、徐悲鴻、老舍故居等。大多數(shù)的文化名人故居都掛有“愛國(guó)主義教育基地”的牌子，每年都會(huì)在大學(xué)生和中學(xué)生（以中學(xué)生居多）中開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)，在弘揚(yáng)文化名人身上的文化傳統(tǒng)、精神和價(jià)值方面，取得了一定的成效。當(dāng)然，還有很多故居目前尚未開放。未開放的原因不是政府不愿開放，而是暫時(shí)尚未有能力開放，因?yàn)楣示觾?nèi)部往往住有幾戶、幾十戶甚至上百戶的居民，其騰退搬遷工作很難一時(shí)得以解決；解決的重

12、要條件是政府部門有能力投入大量的資金，此外居民的配合也不可或缺。目前北京市文物局開始將名人故居的保護(hù)列入“人文奧運(yùn)”計(jì)劃，今后，隨著政府資金投入力度的進(jìn)一步加大，會(huì)有更多的名人故居對(duì)社會(huì)開放。3、建筑情況與天津很多洋房式建筑的名人故居、青島紅瓦頂建筑的名人故居不同的是，北京大多數(shù)名人故居的建筑式樣是老北京四合院，因此故居本身就是一種中國(guó)古建筑的杰作，表現(xiàn)了城市特有的歷史風(fēng)貌，是不能再生的文化資源。四合院的環(huán)境比較寧?kù)o，它與老北京靜謐莊嚴(yán)的整體氛圍是一致的，同時(shí)也是這種特殊文化氛圍的有機(jī)構(gòu)筑部分。四合院符合中國(guó)古建筑實(shí)用、美觀、大方的建筑原則，因此名人故居的建筑也是一個(gè)為建筑界等饒有興趣并深入研

13、究的領(lǐng)域。4、路標(biāo)與內(nèi)外環(huán)境情況大多數(shù)的故居沒有路標(biāo)，這不但使故居養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，還令許多慕名前來(lái)的游客在尋3找故居上花費(fèi)大量的時(shí)間，一定程度上也導(dǎo)致了故居“門前冷落車馬稀”的慘淡狀況。很多故居的路標(biāo)原先是有的，被拆去的原因是路標(biāo)的豎立與交通部門的某些規(guī)定或交通狀況有所沖突，而雙方未能協(xié)調(diào)好。魯迅故居門口紙制的簡(jiǎn)易地標(biāo)（鞏璠攝于20XX年10月）開放的故居內(nèi)部格局改動(dòng)的不多，幾乎按照他們生前居住的格局式樣設(shè)置，如茅盾故居、郭沫若故居、魯迅故居等；參閱郭安：北京名人故居缺少指示路牌找魯迅故居竟用9小時(shí)北京娛樂信報(bào)，20XX年7月17日。紀(jì)念館也盡量展出文化名人們生前的作品、照片、用具等，但由于場(chǎng)地有限，未能全面展出，有相當(dāng)一部分在庫(kù)里保存著，定期和展覽品交替展出，如徐悲鴻紀(jì)念館就有近三分之二的作品收藏在庫(kù)里，定期更換。故居周圍的環(huán)境與故居文化氛圍不協(xié)調(diào)的居多，商業(yè)化是最明顯的特征，餐館、服裝店、