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1、蘇州市語言學(xué)會(huì)2007年年會(huì)交流材料建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,小學(xué)語文“拋錨式”教學(xué)設(shè)計(jì)的嘗試蘇州市相城區(qū)黃橋?qū)嶒?yàn)小學(xué) 徐建青【摘要】網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)語文“拋錨式”教學(xué)設(shè)計(jì)的嘗試是學(xué)?!笆晃濉敝髡n題信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有效整合研究的二級(jí)子課題。在具體的研究過程中我們以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)中合理采用“拋錨式”學(xué)習(xí)的方式,通過“創(chuàng)設(shè)問題情境網(wǎng)上搜集資料組織協(xié)作探究引導(dǎo)意義建構(gòu)”的教學(xué)設(shè)計(jì)探索,有效轉(zhuǎn)變了教學(xué)方式,提高了語文課堂教學(xué)的效率。學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)、合作交流的活動(dòng)中成了學(xué)習(xí)過程的主體,意義建構(gòu)的主動(dòng)者。【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論“拋錨式”教學(xué)
2、設(shè)計(jì)【正文】國際21世紀(jì)教育委員會(huì)的報(bào)告教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中指出:“面對(duì)未來社會(huì)發(fā)展,教育必須圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排:即學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存?!边@是完整意義上的學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者需要自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)路徑,通過多維角度建構(gòu)知識(shí)意義?;诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,進(jìn)行小學(xué)語文“拋錨式”學(xué)習(xí)的嘗試,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主分析,解決問題,自主收集、整理、綜合信息,自主研究,積累運(yùn)用祖國語言文字能力,完善基本素質(zhì)具有主要意義。通過學(xué)習(xí)皮亞杰的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(Constructivism)和羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論,結(jié)合小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)教學(xué)
3、的實(shí)踐,筆者認(rèn)為:知識(shí)不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情景即社會(huì)文化背景下,借助他人(教師、學(xué)生)的幫助,即通過人際協(xié)作、討論、會(huì)話等活動(dòng)利用符合自身目的的必要的學(xué)習(xí)資料,自發(fā)地、負(fù)責(zé)任地參與學(xué)習(xí)過程,通過意義構(gòu)建而獲得的。由此可見,學(xué)習(xí)環(huán)境、社會(huì)背景和協(xié)作學(xué)習(xí)對(duì)意義建構(gòu)有著十分重要的作用。 “拋錨式”(Anchored)的協(xié)作性學(xué)習(xí)是我校“十五”主課題運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),促進(jìn)學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的研究實(shí)驗(yàn)過程中著力探索的一種圍繞“真實(shí)問題”自主學(xué)習(xí)方法。從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度來看,它是根據(jù)事先確定的學(xué)習(xí)主題,在相關(guān)的實(shí)際情境中去選定某個(gè)典型的真實(shí)事件或真實(shí)問題(“拋錨”),然后圍繞該問題展開進(jìn)一
4、步的學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)者的角度來看,它是學(xué)習(xí)者對(duì)給定的問題進(jìn)行假設(shè),通過查詢信息資料和邏輯推理對(duì)假設(shè)進(jìn)行論證,根據(jù)論證的結(jié)果制定解決問題的行動(dòng)計(jì)劃,實(shí)施該計(jì)劃并根據(jù)實(shí)施過程中的反饋,補(bǔ)充和完善原有認(rèn)識(shí)。顯然,“拋錨式”教學(xué)方法與目前進(jìn)行的課程改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)思想和理念是一致的,也是我校進(jìn)行課程改革實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步思考和實(shí)踐。這里筆者運(yùn)用上述理論,結(jié)合船長一課的教學(xué)談?wù)勅绾卧谛W(xué)語文教學(xué)中嘗試“拋錨式”(Anchored)學(xué)習(xí)的。船長一文講述的是在一次海難中,船長哈爾威在輪船被撞即將沉沒時(shí),沉著指揮,60多名乘客船員全部脫險(xiǎn),自己卻與輪船同歸于盡的故事。如何讓學(xué)生透過生動(dòng)感人的故事,理解哈爾威船長的偉大壯舉,
5、震撼他們的心靈,學(xué)習(xí)船長舍己救人的崇高品質(zhì)呢?我充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),進(jìn)行了有效的嘗試。一、再現(xiàn)問題情境,確定探究主題,組織自主探究建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互,對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解起著關(guān)鍵性的作用。為了讓學(xué)生通過哈爾威船長沉著鎮(zhèn)定的壯舉場面而感受,驅(qū)動(dòng)他們的內(nèi)心產(chǎn)生疑問,我在教學(xué)過程結(jié)束階段,利用多媒體投射儀在大屏幕上出示了哈爾威船長在60個(gè)人全部脫險(xiǎn)后,自己漸漸沉入大海的慢鏡頭。此時(shí),學(xué)生透過陰森恐怖的薄霧,凝視著哈爾威船長徐徐沉入大海,內(nèi)心深處受到了強(qiáng)烈的震撼。面對(duì)再現(xiàn)的情境,有人提出了這樣的疑問:“哈爾威船長在營救了大家之后為什么自己不跑?”這是一個(gè)極有價(jià)值的問題。它不僅有助于深化學(xué)
6、生對(duì)哈爾威船長的認(rèn)識(shí),更是拓寬學(xué)生的知識(shí)面,把課內(nèi)知識(shí)向課外延伸的橋梁。于是,我“停船拋錨”,讓學(xué)生圍繞著問題分組進(jìn)行協(xié)作探討,讓他們嘗試解決這個(gè)問題。在這個(gè)過程中學(xué)生的討論眾說紛紜,各抒己見,他們的每一個(gè)觀點(diǎn)都閃爍著智慧的火花,有的還具有獨(dú)特的見解。二、給定問題假設(shè),查詢網(wǎng)上資料,進(jìn)行協(xié)作會(huì)話“拋錨”后,我隨即啟發(fā)學(xué)生對(duì)給定的問題進(jìn)行假設(shè),聯(lián)系已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)信息資料,進(jìn)行思考推理,對(duì)預(yù)定的假設(shè)采用協(xié)作會(huì)話的形式加以論證。具體教學(xué)過程如下:、問題假設(shè):通過探究,不少學(xué)生認(rèn)為,哈爾威船長在60個(gè)人全部脫險(xiǎn)后,可以設(shè)想很多逃生的辦法(穿救生衣、乘救生艇、跳海),對(duì)于一個(gè)船長來說,
7、至少也得一試,總比等死要好。學(xué)生的設(shè)想比較客觀,符合常規(guī)思維。我在肯定同學(xué)們的設(shè)想有一定道理的同時(shí),啟發(fā)他們深入思考:哈爾威船長為什么沒有這樣做而是選擇了徐徐沉入大海?他這樣做值得嗎?2、查詢資料:為了讓學(xué)生對(duì)預(yù)定的假設(shè)進(jìn)行合理的論證,形成正確的解釋,我在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文最后的一句話:“哈爾威船長一生都要求自己忠于職守履行做人之道。面對(duì)死亡,他又一次運(yùn)用了成為一名英雄的權(quán)利。”之后,隨即激疑,為什么說“又一次”?哈爾威已經(jīng)做過幾次英雄?一個(gè)人能有幾次視死如歸?讓學(xué)生帶著問題到網(wǎng)上查閱尋找,他們固然有了發(fā)現(xiàn)。原來,在古老的航海規(guī)則中,曾經(jīng)有這樣一條不成文的規(guī)矩,那就是船沉沒的時(shí)候,船長是
8、不可以離開的。必須船在人在,船沉人亡。千百年來,在海難面前,所有的船長都遵循著這樣的規(guī)矩,所有的船長都用自己的生命維護(hù)“船長”這個(gè)稱號(hào)。船長是一個(gè)人,更是一種精神。通過網(wǎng)上查閱資料,學(xué)生已知道只有德高望重的人才能擔(dān)任船長重任。、協(xié)作會(huì)話:通過網(wǎng)上查閱資料,學(xué)生對(duì)哈爾威船長的壯舉有了進(jìn)一步的理解,我抓住他們內(nèi)心產(chǎn)生躍躍欲言的愿意,引導(dǎo)學(xué)生在BBS留言板、白紙上寫出自己的真切感受,然后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流。有人說:“哈爾威是偉大的,在災(zāi)難發(fā)生時(shí),他沉著鎮(zhèn)定,馬上組織營救活動(dòng)”。有人說:“哈爾威是偉大的,他首先想到的是別人,唯獨(dú)沒有考慮自己”。還有人說:“哈爾威是偉大的,他用自己的生命履行了船長的職責(zé)”
9、這樣,學(xué)生在協(xié)作會(huì)話的過程中對(duì)預(yù)定的假設(shè)形成了比較合理的論證。三、歸納反饋信息,引導(dǎo)合理點(diǎn)評(píng),形成意義建構(gòu)至此,學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí),形成了初步的意義建構(gòu)。然而,此時(shí)的認(rèn)識(shí)還是比較抽象,必須憑借課堂內(nèi)信息的及時(shí)反饋,教師的引導(dǎo)點(diǎn)評(píng),才能形成真正的意義建構(gòu)。為此,我又一次在大屏幕上出示前面學(xué)生提出的值得深思的問題,針對(duì)問題,結(jié)合交流情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的歸納梳理。在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生懷著對(duì)哈爾威船長敬重欽佩之情朗讀全文,讓 “船長”的高大形象、崇高思想深深地烙入學(xué)生的心中。最后,我設(shè)計(jì)了一個(gè)課后延伸作業(yè)讀船長有感,并要求學(xué)生把自己的感受通過留言板發(fā)送給老師。(現(xiàn)摘錄學(xué)生的幾點(diǎn)感受
10、:、哈爾威以身殉職成為英雄,是他作為一名船長的權(quán)利。他像他的前輩一樣,運(yùn)用了他的權(quán)利。2、作為船長,保護(hù)船上人員的安全是他的職責(zé)。哈爾威明知自己的生命即將結(jié)束,仍毫不猶豫組織救援工作,這就是忠于職守。在所有乘客得救之后,他隨著輪船一起沉入大海,維護(hù)船長的榮譽(yù),這就是忠于職守。哈爾威面對(duì)死亡,仍然從容地行使著自己的職責(zé),他的以身殉職是悲壯感人的。3、忠于職守是一種可貴的品質(zhì)。我們每一個(gè)學(xué)生都要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。我們的這個(gè)社會(huì),最需要的就是這種品質(zhì)。)綜觀本課,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的“拋錨式”協(xié)作性學(xué)習(xí)的過程中,教師成了信息海洋的導(dǎo)航者,協(xié)作過程的指導(dǎo)者,教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者,問題解決的輔導(dǎo)者。學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,進(jìn)行自主查詢
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