小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記(30篇)精選

1、小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記(30篇)溫馨提示：本文是筆者精心整理編制而成，有很強(qiáng)的的實(shí)用性和參考性，下載完成后可以直接編輯，并根據(jù)自己的需求進(jìn)行修改套用。小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第1篇：優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師必須要明白的7件事這本書很適合一線教師閱讀, 它是竇桂梅教師自身專業(yè)成長(zhǎng)的寫照, 是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧, 更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言, 不經(jīng)意間詮釋了自我對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的理解, 更詳細(xì)列舉了一線小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書目, 闡明了讀書的不一樣境界。其中讀書我們必須的生活, 竇桂梅教師說(shuō)的七件事中, 這件事我覺得最重要。作為一名語(yǔ)文教師, 要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)祖國(guó)的

2、語(yǔ)言文字, 感受我們民族文化的博大精深, 自我沒有豐厚的文化底蘊(yùn), 應(yīng)對(duì)學(xué)生何來(lái)侃侃而談的底氣？又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書海？曾看到過(guò)一篇文章, 說(shuō)的是：如今好多學(xué)校都要求學(xué)生很多進(jìn)行課外閱讀, 這是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求, 對(duì)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處, 可是我們對(duì)學(xué)生提出了這樣要求的同時(shí), 我們的教師讀了多少書？說(shuō)真的, 當(dāng)時(shí)應(yīng)對(duì)這三個(gè)問(wèn)題, 我覺得慚愧。我是語(yǔ)文教師, 我問(wèn)自我：我讀了多少書？雖說(shuō)有時(shí)也看看, 專業(yè)的, 人文的, 休閑的, 都會(huì)涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細(xì)想想, 卻從來(lái)沒有過(guò)讀書計(jì)劃, 想看時(shí)就翻翻；也不成系統(tǒng), 全憑自我的喜好；更不能堅(jiān)持, 有時(shí)間就看了, 沒時(shí)間就作罷,

3、如此這般, 總覺得沒什么收獲。讀書, 是最好的精神美容和學(xué)生一道閱讀中呼吸讀書, 我們必須的生活, 這本書中, 竇桂梅教師從我們自身的角度, 從學(xué)生的角度, 闡述了語(yǔ)文教師讀書的重要性, 我很贊同她的觀點(diǎn)。掩卷沉思, 自我要靜下心來(lái), 認(rèn)真讀書了, 感覺自我讀書存的最大問(wèn)題是不能堅(jiān)持, 記讀書筆記還很欠缺。讀書, 然后才有育人的底氣、人胸中久不用古今澆灌, 則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎, 對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味。工資再低也要買書, 交情再淺也要送書, 屋子再小也要藏書。讀書, 我們必須的生活。僅有經(jīng)過(guò)讀書, 才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種擠一點(diǎn)兒, 占一點(diǎn)兒, 搶一點(diǎn)兒。的讀書方法。小學(xué)語(yǔ)文教

4、師讀書筆記 第2篇：我的教育夢(mèng)想作為一部教育哲學(xué)作品, 沒有理論的蒼白感, 卻詩(shī)的語(yǔ)言、散文的筆調(diào)中, 展現(xiàn)了豐富、充實(shí)的資料, 充滿了哲理的思辨。讀著這樣的作品, 就好像行進(jìn)山上, 令人目不暇接, 久久回味。我心目中的夢(mèng)想教師, 是一個(gè)胸懷夢(mèng)想, 充滿活力和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng), 不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作, 具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛心, 受學(xué)生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師, 是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng), 不向挫折彎腰的教師。那里的每一個(gè)字每一句話像一把把錘子重重地捶打我的心頭, 腦中教學(xué)中的一幕幕情景浮現(xiàn)出來(lái)。合上書, 我閉上眼

5、睛。有這么一段話, 腦中揮之不去：我們的不少教師, 沒有愛心, 不是擔(dān)任教書育人的主角, 而是擔(dān)任教育警察的任務(wù)；不是肯定成績(jī), 而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn), 當(dāng)孩子們十_大化。所以, 我覺得我們很多教師扮演的就是一個(gè)劊子手的主角。我們教師的手上, 不明白失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者, 也不明白失去多少魯迅、郭沫若, 不明白失去多少十_大的歡樂(lè)。小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第4篇：讀了葉瀾教授的新基礎(chǔ)教育論, 文章比較深?yuàn)W, 站教育的高度上去剖析社會(huì)問(wèn)題, 覺得這樣的理論離自我很遙遠(yuǎn), 但文章中提到的有些觀點(diǎn)還是值得我思考的。尤其學(xué)生觀方面, 過(guò)去的傳統(tǒng)教育是教師說(shuō)什么是什么, 而如今, 想當(dāng)然的做法只能激起學(xué)生的反感

6、和抵觸。但從學(xué)生發(fā)展來(lái)看, 從人的內(nèi)心境感來(lái)看, 他們需要教師的關(guān)愛。捫心自問(wèn), 我沒做到。實(shí)際上, 任何一個(gè)人的成才都是發(fā)揮了他個(gè)體的優(yōu)勢(shì)而成才的。仔細(xì)想想, 學(xué)生也是具有獨(dú)立意義的人, 每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于別人頭腦之外, 不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存。無(wú)論你是否喜歡他, 他都會(huì)以自我的方式存, 學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主, 但也不是抽象的學(xué)習(xí)者, 他們會(huì)帶著自我的情感世界來(lái)學(xué)習(xí)。他們渴望得到好成績(jī), 更渴望友誼、健康、提高、放松。然而傳統(tǒng)應(yīng)試教育下, 繁重的學(xué)習(xí)壓力, 把許多時(shí)間都擠占了, 只留下了學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)這無(wú)形中違背了學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界, 要有豐富的精神世界, 要有展

7、現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間, 他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感, 集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長(zhǎng)需要出發(fā), 不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn), 又談何發(fā)展呢？葉瀾教授的新基礎(chǔ)教育最關(guān)注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性?？煞此甲晕业慕虒W(xué), 我是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎？我尊重孩子們的個(gè)體差異了么？我給孩子們自信和賞識(shí)了么？沒有。作為一個(gè)教育者, 我很不合格, 我始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體, 只要讓他們各式各樣的考試中有一個(gè)好成績(jī)就行了。不研究教育對(duì)于學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開始認(rèn)真思考：怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(zhǎng)的？我首先要做的就是進(jìn)行自

8、我反思, 就是針對(duì)課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考, 出了問(wèn)題, 我不能只是一味的尋找學(xué)生的問(wèn)題, 也要反思自我。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中, 紀(jì)律的渙散, 不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個(gè)方面去反思, 作為課堂教學(xué)的組織者教師, 難道不應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法的趣味性, 教學(xué)手段的直觀性, 教育理念的先進(jìn)性上去反思研究嗎？再例如學(xué)生成績(jī)考得不夢(mèng)想, 就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力, 智力落后；學(xué)生課間吵鬧, 就批評(píng)他們不能遵守紀(jì)律, 調(diào)皮搗蛋。簡(jiǎn)單粗暴的處理問(wèn)題會(huì)嚴(yán)重的挫傷孩子們的自信。如此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因, 而忽視了自身的原因。我覺得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自我。以學(xué)生發(fā)展為本, 把課堂還給學(xué)生,

9、 讓課堂煥發(fā)生命活力不是一句簡(jiǎn)單的話。需要有足夠的耐心和愛心??！小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第5篇：有幸拜讀了李炳亭先生寫的高效課堂22條, 高效課堂22條是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言, 概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo), 給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。高效課堂22條從題目來(lái)看, 就覺得教育理念新穎, 貼近教育教學(xué)工作, 是我們一線教師的指路燈?；仡櫺抡n程改革以來(lái), 作為一線的教師, 我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn), 也搞了一系列的課程改革, 無(wú)論是教師主角的轉(zhuǎn)換, 學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革, 課堂模式的構(gòu)建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。高效課堂主張把課堂還給學(xué)生,

10、 課堂上, 教師不再是主體, 學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子, 自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)群學(xué), 討論, 每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆? 于是學(xué)生接過(guò)了教師的擔(dān)子, 走上了講臺(tái), 大膽的表述著自我的觀點(diǎn), 從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課, 以前教師可能講30分鐘或40分鐘, 高效課堂, 這一情景完全相反, 一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課, 教師坐了學(xué)生的位置, 要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說(shuō), 這個(gè)課堂上, 教與學(xué)真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的效果。而高效課堂上, 學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系, 學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利, 他能夠講課, 能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?

11、 師生共同探討。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問(wèn)的時(shí)候, 學(xué)生會(huì)大方的跟教師說(shuō)：教師, 我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒關(guān)系, 因?yàn)檫@是我的課堂, 所以我做主。反思自我的教育教學(xué)工作, 盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念, 可當(dāng)遇到困難時(shí), 自我卻退縮了, 前功盡棄了；反思自我的課堂教學(xué), 盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生, 但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí), 遭遇時(shí)間的緊迫時(shí), 遭遇教學(xué)成績(jī)的影響時(shí), 自我卻又沒能這條路上披荊斬棘, 堅(jiān)持下去。作為新課改時(shí)代的教師, 我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信, 課改任重道遠(yuǎn), 但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān), 向目標(biāo)出發(fā), 努力使自我教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(zhǎng)吧！小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第

12、6篇：最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：愛心與教育, 回家后仔細(xì)閱讀品味, 讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的做最好的教師一文時(shí), 時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng), 現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。所謂最好的教師, 不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等教師相比他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦, 我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的, 比也白比, 但我能夠和自我比呀！也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智？今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味？我今日幫忙后進(jìn)生是不是比昨日更細(xì)心？我今日

13、所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富？我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻？今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心？我今日聽到各種不理解后是不是比昨日更冷靜？每一天都不是最好, 甚至每一天都有遺憾, 但每一天都這樣自我和自我比, 堅(jiān)持不懈, 我就不斷地向最好的教師的境界靠近。我是為誰(shuí)而工作？為同事的好評(píng)嗎？為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎？為獎(jiǎng)金嗎？為職稱嗎？這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要（可見我也并未脫俗）, 但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突, 我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊！我看來(lái), 一個(gè)教師是否最好, 第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià), 教師因?qū)W生而存, 我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存。培養(yǎng)學(xué)生開放的思想一種海

14、納百川的文化胸襟, 一種高屋建瓴的文化視野, 一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí), 一種獨(dú)立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林, 其中有的人是喬木, 有的人是灌木, 有的人是參天的白楊, 有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的, 但你能夠最可愛；你也許不是最聰明的, 但你能夠最勤奮；你也許不會(huì)最富有, 但你能夠最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利, 但你能夠最樂(lè)觀李教師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊, 道出了他的心聲, 也說(shuō)到了我的心坎上, 它是我以后工作的航標(biāo)燈, 指明了我工作的目標(biāo)和方向。小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第7篇：教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)讀書筆記肖川教授說(shuō)：一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)之中, 都必須具有最初的鼓勵(lì)所給予

15、的溫暖和力量, 雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材, 但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開鼓勵(lì)。讀到那里, 我想我們?nèi)绾螌?duì)學(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì), 使其提高呢？學(xué)困生由于平時(shí)成績(jī)差, 習(xí)慣不好, 歷來(lái)受到教師的批評(píng)和指責(zé)較多, 故心理上對(duì)教師相當(dāng)排斥。這種心態(tài)下, 我們應(yīng)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì), 多與學(xué)生進(jìn)行交流, 換回他們完美的憧憬。課堂上要多表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生課堂上難以得到教師的熱情關(guān)注, 所以, 他們聽課時(shí)的心境常處于一種抑制狀態(tài), 覺得學(xué)習(xí)無(wú)聊。這種情景下, 我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會(huì)。首先從學(xué)習(xí)生字入手, 這很簡(jiǎn)單, 但我并沒有因?yàn)楹?jiǎn)單而忽略了表?yè)P(yáng), 而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng), 如你提高了！你

16、真聰明！你真棒！因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō), 這難得的表?yè)P(yáng)會(huì)給他們灰色的心靈帶來(lái)一種喜悅, 激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí), 難度理所當(dāng)然會(huì)有所上升, 所以給予學(xué)生表?yè)P(yáng)也相應(yīng)地要增多, 可見, 我們不費(fèi)吹灰之力的表?yè)P(yáng)卻能讓學(xué)生學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂(lè), 一種無(wú)形的動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整, 不夠準(zhǔn)確, 同樣能夠鼓勵(lì), 幫忙他們共同正確完成。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心, 讓他們有一種成功的喜悅感！所以我們不能吝嗇自我的語(yǔ)言, 而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)溫暖學(xué)困生的心。好言一句三冬暖, 讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn), 對(duì)他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧！使他們歡樂(lè)茁壯成長(zhǎng)吧！小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第8篇：做一名幸福

17、的教師我很欣賞書中這樣一句話：人生是一項(xiàng)自我做的工程, 堅(jiān)持自我的信念, 并竭盡全力去做好它, 不要彷徨猶豫, 相信幸福就自我手中, 進(jìn)取樂(lè)觀地應(yīng)對(duì)每一天的朝陽(yáng), 每一天都是新鮮的人生。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)困難或挫折的時(shí)候, 如何看待, 就決定了你幸福與否, 很多時(shí)候, 換一個(gè)角度去思考問(wèn)題, 看待問(wèn)題, 你就會(huì)覺得天空不再那樣昏暗, 也會(huì)擁有陽(yáng)光般的人生。匆匆忙忙的步履中, 教師職業(yè)的特殊性, 使工作和休閑時(shí)間分不清界限。我們隨時(shí)可能被學(xué)生、家長(zhǎng)打攪, 隨時(shí)就進(jìn)入工作的狀態(tài), 許多教師幾乎忽略、遺忘了休閑。所以, 教師也要學(xué)會(huì)給自我?guī)卓|閑暇, 這樣, 教師的人生才不會(huì)感到枯燥, 講課才不會(huì)干澀, 才會(huì)

18、明白如何讓教育芬芳彌漫, 才會(huì)讓教育人生道路更精彩。書中還有這樣一段話讓我感動(dòng)不已：有心的地方就會(huì)有發(fā)現(xiàn), 有發(fā)現(xiàn)的地方就會(huì)有欣賞, 有欣賞的地方就會(huì)有愛, 有愛的地方就會(huì)有美, 有美的地方就會(huì)有自由, 有自由的地方就會(huì)有歡樂(lè)。記得校長(zhǎng)曾這樣說(shuō)過(guò)：我們不能選擇我們的學(xué)生, 可是我們能夠改變自我的心態(tài)。其實(shí)不管是平常之心、寬容之心, 還是感恩之心, 只要你擁有陽(yáng)光般的心態(tài), 就會(huì)少些煩惱多些歡樂(lè), 將教師視為一種藝術(shù), 樂(lè)此不疲雖苦猶甜, 那么你就能夠擁抱幸福！教師的心態(tài)就要像陽(yáng)光那樣, 是平常的、達(dá)觀的、寬容的、感恩的、進(jìn)取向上的。我們僅有擁有這樣的陽(yáng)光心態(tài), 才能做一個(gè)幸福的教師。掩上教師的

19、幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)這本書, 再細(xì)心品味書中那些誘人語(yǔ)句, 才更真切地感受到肖川教授文字的優(yōu)美、自然、含蓄豐厚、耐人尋味, 輕靈與明快之間磨礪著思想火花。他以思接千載、視通萬(wàn)里的視界, 睿智的語(yǔ)言, 給每位教育者都上了一堂關(guān)于教育專業(yè)成長(zhǎng)及人生幸福的一課, 十_大的幫忙, 今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能構(gòu)成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機(jī)能的涵義, 使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡, 兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇斯┙o說(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期, 是一個(gè)生機(jī)勃勃, 充滿生命力的時(shí)期, 也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種

20、子的播種季節(jié)。本書不僅僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí), 同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體資料作了鋪墊。例如：孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué), 社會(huì)主角發(fā)生重大轉(zhuǎn)變, 開始承擔(dān)學(xué)生的職責(zé), 核心活動(dòng)由游戲變?yōu)閷W(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變, 導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣, 兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不一樣, 導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇, 但持久性不強(qiáng), 自控本事較差。學(xué)前教育的差異, 會(huì)給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)本事和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依靠性異常強(qiáng)。伙伴間交往以玩為主題, 接觸群體規(guī)范, 學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)違規(guī)和告狀現(xiàn)象。三年級(jí)開始, 學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期

21、, 自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng), 各方面本事發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大, 造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng), 作業(yè)拖拉, 成績(jī)退步。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開始分化, 學(xué)科偏愛的構(gòu)成, 也促進(jìn)了其個(gè)性和愛好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的團(tuán)體主義觀念增強(qiáng), 隨著生活范圍的擴(kuò)大, 學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。心理健康干預(yù)指確診的基礎(chǔ)上, 采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對(duì)于不一樣層面的心理問(wèn)題, 能夠采取不一樣的干預(yù)方法。如果能細(xì)心觀察, 并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事, 我們完全能夠?qū)Υ诉M(jìn)行團(tuán)體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好, 別等問(wèn)題嚴(yán)重

22、了才想辦法。例如：我校設(shè)立了心理廣播站, 每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo), 開展了主題教育我是最棒的, 挖掘?qū)W生分?jǐn)?shù)以外的本事, 使其重拾信心。學(xué)校又開展主題教育調(diào)整心態(tài)迎接考試對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理健康隱患, 開展了團(tuán)體指導(dǎo)講座沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害, 指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等, 而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華, 指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不一樣的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不一樣時(shí)段可能發(fā)生的不一樣問(wèn)題進(jìn)行有意識(shí)的團(tuán)體預(yù)防性干預(yù)途徑, 這些特定的團(tuán)體干預(yù)資料, 能夠不一樣時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理, 防范于未然, 則能大大減少問(wèn)題行

23、為的發(fā)生。教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì), 充分開發(fā)他們的潛能, 培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì), 促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是：面向全體學(xué)生、使學(xué)生全面發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo), 我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外, 還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第10篇：假期里, 我閱讀了小學(xué)語(yǔ)文教師六月刊的隨文練筆研究專輯, 讓我作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗, 讀著讀著, 時(shí)而倍有同感, 時(shí)而像被指引導(dǎo)航, 時(shí)而靈感頓生, 讓我對(duì)隨文練筆教學(xué)有了更寬廣的了解, 更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。隨文練筆是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,

24、 引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀資料進(jìn)行的一種短平快的寫作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小, 資料簡(jiǎn)短, 貼近實(shí)際, 緊隨閱讀教學(xué), 并且形式多樣, 豐富學(xué)生的習(xí)作色彩, 學(xué)生負(fù)擔(dān)少, 因而課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但實(shí)際教學(xué)中, 隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性, 練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)? 往往導(dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的隨文練筆策略, 是我們當(dāng)前值得思考和探討的問(wèn)題。而文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn), 是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐, 為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。對(duì)于選擇隨文練筆的切入點(diǎn), 我們常常會(huì)有水滿汀洲, 何處尋芳草

25、的困惑, 其實(shí)備課的時(shí)候, 我們能夠潛心會(huì)文, 何愁天涯無(wú)芳草呢一、拓展文本空白處與文本主角對(duì)話文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間, 只要我們善于挖掘, 自有一片與文本交流的空間。如人教版十_大物投以好奇的目光。它們友好地交流著, 好像攀談得很投機(jī)似的。如果你是蜥蜴, 看著這群好奇的小甲蟲們, 你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢它們會(huì)向你提出那些新奇趣味的問(wèn)題那里, 充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn), 讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁, 加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染, 有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染, 學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了, 必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、趣味的情

26、景。當(dāng)然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。二、豐潤(rùn)文本空白處為文本主角代言語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)取的思維和情感活動(dòng)中, 加深理解和體驗(yàn), 有所感悟和思考, 受到情感熏陶, 獲得思想啟迪而閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本空白填補(bǔ), 讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁, 想他所想, 說(shuō)他所說(shuō), 填補(bǔ)故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處, 這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了主角, 融入了自我的心境和感受, 和主人公的感情融為一體, 這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話, 是孩子們純潔的心靈與主人公的融合, 這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考, 思維與情感引發(fā)主動(dòng)進(jìn)取的情態(tài)下, 學(xué)生所言就會(huì)言之有物, 言之動(dòng)情, 讓文本生色不

27、少, 同時(shí)也能更好地深化了文本的主題, 到達(dá)以讀促寫, 以寫促讀的互利效果。教學(xué)人教版第九冊(cè)地震中的父與子時(shí), 我們能夠引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓廢墟底下的阿曼達(dá)死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗, 爭(zhēng)取時(shí)間最終獲救的情景, 讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起, 豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十_大不一樣, 像是發(fā)生了什么大事。海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲鳴叫著, 翅膀撲得那樣近, 我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)。老人生前視海鷗如親人, 從他十_大聲鳴叫著, 它們多么期望再多看老人一眼, 期望遺像能多留一會(huì), 它們的大聲鳴叫想對(duì)老人說(shuō)什么想對(duì)人們說(shuō)什么此情此景

28、, 海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮, 千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下, 人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。三、延續(xù)文本意猶未盡處續(xù)作者未言之意有些課文結(jié)尾(或中間)的語(yǔ)言嘎然而止, 耐人尋味, 有一種余音繚繞之感。這種余音正是作者沒有言盡, 情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。教學(xué)中, 我們就能夠把這種余音挖掘出來(lái), 這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫寫作者沒有言盡的話, 把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上, 使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾, 使文章資料更具體、完整, 也使小讀者能過(guò)把小作家的寫作癮。如小攝影師一課, 課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡, 想象的空間比較大:小男孩到底給高

29、爾基照成相了嗎如果他來(lái), 會(huì)做些什么, 說(shuō)些什么如果不來(lái), 又發(fā)生了什么事呢此練練筆, 學(xué)生興趣盎然, 創(chuàng)意無(wú)限。又如凡卡一文的結(jié)尾處余意未盡, 給讀者留下了廣闊的想象空間。課文凡卡熟睡那甜美的夢(mèng)中結(jié)束了, 然而夢(mèng)總是要醒的, 為此, 我設(shè)計(jì)這樣一次練筆:凡卡美夢(mèng)能夠成真嗎當(dāng)他醒后會(huì)發(fā)生什么事學(xué)生學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合夢(mèng)想象, 延續(xù)了故事的情節(jié), 道出了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫道:凡卡睡醒以后, 他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了, 結(jié)果遭到了一頓毒打, 他那虛弱的身體承受不住而死了。還有的這樣寫道:凡卡每一天翹首期盼爺爺?shù)絹?lái), 但當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的, 它沒有憐憫這可憐的小孩,

30、 凡卡的期望一天天無(wú)了期的等待中撲滅了, 凡卡絕望中飽受老板的虐待, 最終死去。四、捕捉文本典型處實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的遷移運(yùn)用曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò), 語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)白了, 其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語(yǔ)言的吸納后融會(huì)貫通, 為我所用。所以, 讓語(yǔ)文走回家的路上, 切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用。遇到好的文章或精彩、典型的片段, 我們就不應(yīng)當(dāng)錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫能夠針對(duì)全篇進(jìn)行, 也可根據(jù)實(shí)際情景進(jìn)行片斷練習(xí), 能夠是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時(shí), 首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如北京的春節(jié)一文中作者列舉了很多老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗, 但全文安排有序, 脈絡(luò)清晰, 銜接緊密, 詳略得當(dāng),

31、推進(jìn)自然, 是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按必須順序, 有詳有略的表達(dá)方法的典型文章。所以, 學(xué)習(xí)本文后我立刻指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際, 寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日, 主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對(duì)文章寫作順序的安排以及資料詳略的處理方法上, 結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如窮人一文中對(duì)人物心理活動(dòng)的真實(shí)描述的片段, 透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫忙別人的完美心靈, 尤其段中省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用, 更能逼真地寫出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后, 我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自我遇到過(guò)的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫一寫, 例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑

32、暗無(wú)助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等, 讓學(xué)生練筆中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言遷移的運(yùn)用, 先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達(dá)的本事。隨文練筆的切入點(diǎn)皆于文本中, 我們要潛心會(huì)文, 識(shí)于慧眼, 找準(zhǔn)落點(diǎn), 讓我們的學(xué)生妙筆生花。小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第11篇：愛的教育讀書感悟愛能夠給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限的學(xué)習(xí)動(dòng)力, 但愛何處？我們常常這樣問(wèn)自我。是的, 愛看不見, 摸不著, 猶如透明的空氣, 彌漫我們四周, 卻不被我們所察覺。然而, 讀了愛的教育, 我找到了問(wèn)題的答案。愛, 其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛, 母愛, 友愛, 還是師生之情, 愛國(guó)之情, 都時(shí)時(shí)刻刻伴隨我們身邊。像一米陽(yáng)光, 親昵溫柔地?fù)徇^(guò)你的身體；像一杯清水, 時(shí)時(shí)滋

33、潤(rùn)你的心窩；像一條沒有盡頭的田間小路, 盛開野花, 需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn), 隨時(shí)采擷愛, 其實(shí)就我們身邊。讀愛的教育的過(guò)程中比較多是反省自我以往的教育過(guò)程中的得與失；教師要教育不要訓(xùn)斥, 教育要潛移默化；要了解學(xué)生, 認(rèn)識(shí)學(xué)生, 要適時(shí)的贊美和接納, 鼓勵(lì)與協(xié)助；要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值確定本事, 讓學(xué)生歡樂(lè)成長(zhǎng)；要利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系, 適時(shí)的供給教給家長(zhǎng)養(yǎng)子女的咨詢與方法, 共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。我的體會(huì)是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生, 僅有愛的教育, 才有完美的回憶；堅(jiān)守崗位, 默默耕耘, 盡一己之力；認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新基礎(chǔ)教育的精神, 師生的發(fā)展會(huì)有新的突破。針對(duì)工作中的教育問(wèn)題, 我們要

34、清楚明白自我身為教師到底哪些是要做哪些是不要做。小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第12篇：最近, 我精讀了相關(guān)的教育教學(xué)理論書籍。結(jié)合本人的實(shí)際情景, 從語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作兩方面著手, 潛心學(xué)習(xí)了學(xué)界專家和一線教育工作者的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。閱讀中, 我也不斷思索, 否定舊想法, 探求新觀念。班主任工作漫談和今日, 我們?cè)鯓幼霭嘀魅蝺杀緯L(fēng)格迥異。橫向比較來(lái), 漫談為魏書生教師經(jīng)典名作, 個(gè)人思想全書中得以徹底貫徹和表露。視角新穎, 方法獨(dú)特。今日為全國(guó)班主任專業(yè)培訓(xùn)教材, 集眾家之長(zhǎng)于一書, 觀點(diǎn)全面, 論證翔實(shí)?？v向比較來(lái), 漫談所談, 是魏教師自70年代工作十_大。今日的編寫和案例均適應(yīng)當(dāng)代教學(xué), 有較強(qiáng)

35、的時(shí)代性和針對(duì)性。能夠說(shuō)是時(shí)代斷面上精華的濃縮。對(duì)這兩本書的研讀, 使我互為補(bǔ)充的同時(shí), 到達(dá)了不一樣層面上的拓展延伸。收獲匪淺。教師這個(gè)職業(yè), 是需要愛心的職業(yè), 沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。這點(diǎn)上, 魏教師以自身的行為, 為我們做了好的表率。魏書生愛自我, 愛家人, 愛他人, 尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生, 尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂, 還要硬著頭皮聽, 不懂裝懂, 裝模作樣, 天天如此, 日日如此, 年年如此, 這需要多大的毅力呀, 所以給他們一些關(guān)愛, 幫忙他們提高也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。再有, 教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣, 醫(yī)生僅有治療

36、疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平, 教師僅有教育差生中才能提高自我的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)說(shuō)是十_大毛志成先生一篇文章中提到教師應(yīng)具有五個(gè)層次：一是大教師, 二是教書匠, 三是以教謀生者, 四是因教誤人者, 五是惡教師。筆者看來(lái), 惡教師可惡, 做不得, 因教誤人的教師可氣, 不能做, 以教謀生的教師可悲, 不可提倡, 教書匠似的教師可敬, 其匠藝應(yīng)得到敬重, 而大教師實(shí)乃教師中的大者, 是可歌可頌可褒可揚(yáng)的教育家。魏書生正是這樣的大教師, 他是教育的驕傲, 也是時(shí)代的驕傲, 倘若我們的教育園地里多一些魏書生這樣的教師, 則教育幸甚、國(guó)家幸甚、未來(lái)幸甚。正如魏書生所說(shuō)的：教育是一項(xiàng)能夠給人以雙倍精神

37、幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人, 是學(xué)生, 是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲, 既有自我感覺到的成功的歡樂(lè), 更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂(lè), 于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)倍數(shù)的幸福。今日, 我們?cè)鯓幼霭嘀魅蔚膶W(xué)習(xí), 我也有很多體會(huì)和感悟, 有待以后的實(shí)踐中進(jìn)一步學(xué)習(xí)與完善。做教師的幸福, 也許僅有這個(gè)過(guò)程中才能逐步體會(huì)。小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第13篇：教師主角與教師發(fā)展新探是一本與未來(lái)教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存的狀態(tài)分為三種, 即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我是一個(gè)怎樣的教師？多少

38、次我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題, 現(xiàn)實(shí)中生存型的教師確實(shí)不少, 他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段, 或默默犧牲將吃苦視為享受, 可是, 我也看到了更多享受型的教師捧著一顆心來(lái), 不帶半根草去, 他們無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守著自我的信念, 滿懷熱情地投入工作, 把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)。他們默默地奉獻(xiàn)著, 也享受著奉獻(xiàn)之后的歡樂(lè)。讀了這本書后, 我覺得：我是一位幸福教師, 我也是一個(gè)把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)的教師, 體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下, 服務(wù)著社會(huì), 完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。回想自我歡樂(lè)地與學(xué)生交往, 欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功, 讓我感受到了作為教師的歡樂(lè)。誠(chéng)然, 工作中不會(huì)一帆風(fēng)順, 我

39、們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的情緒, 進(jìn)取地投入工作, 這樣, 我們才能享受工作給我們帶來(lái)的歡樂(lè)。教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè), 發(fā)展型教師是我們始終追求的一種境界和目標(biāo), 教育發(fā)展的關(guān)鍵又于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高；所以, 教育者自覺完善自我的同時(shí), 才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。首先：教師需樹立人本思想, 讓學(xué)生獲得人格上的平等教師要熱愛本職工作, 熱愛自我的學(xué)生, 我們明白親其師方能信其道的道理, 不要習(xí)慣以長(zhǎng)者的姿態(tài), 居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生, 作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生, 真正確立學(xué)生的主體地位, 樹立以人為本的思想, 使學(xué)生獲得人格上的平等。其次：教師需有感

40、情的教育教學(xué), 使教育教學(xué)充滿活力。感人心者, 莫先乎情。沒有感情的教育教學(xué)是蒼白無(wú)力的, 學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件, 而是成長(zhǎng)中的活生生的人, 他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱, 需要教師的愛護(hù)。教師僅有熱愛學(xué)生, 才能關(guān)心和愛護(hù)他們, 產(chǎn)生共同的思想感情, 這樣, 教師才能取信于學(xué)生, 享有較高的威信, 使學(xué)生樂(lè)意服從自我的指揮, 理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí), 用愛的力量去教育學(xué)生才能成效卓著。再次：教師要不斷地反思, 努力成為反思型教師。但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話：人不能像走獸一樣活著, 應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德, 作為人的教師, 應(yīng)懂得珍惜時(shí)光, 不斷追求新知識(shí)、新理念, 掌握更多

41、的本領(lǐng), 以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣, 我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地、長(zhǎng)久地興旺發(fā)達(dá)。因而教師德性的養(yǎng)成中, 強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng), 反思中, 找到自我教學(xué)中的不足, 課后進(jìn)行補(bǔ)救。這更有利于教學(xué)水平的提高, 幫忙自我更快地成長(zhǎng)。追承生命的陽(yáng)光, 享受生活的歡樂(lè), 讓我們以此言共勉, 教育事業(yè)中奉獻(xiàn)、求真和創(chuàng)新, 真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第14篇：前幾天我讀了向孩子學(xué)習(xí)一書, 都給我留下了深刻的印象, 每個(gè)故事中的小主人公, 都讓我驚嘆。記得向孩子學(xué)習(xí)一書中, 有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：一

42、個(gè)炎熱的星期六午時(shí), 一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄, 一上車子, 就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了, 并異口同聲地宣布：我們也要去。到了鎮(zhèn)上, 父親下了車, 并告訴女兒, 待車?yán)飫e走開, 臨走前女兒請(qǐng)求道：買一個(gè)蛋筒冰淇淋, 好嗎？爸爸？, 那位父親沒加思考地脫口而出：我沒有錢。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候, 幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈, 父親打開包裝著的雪茄, 抽出一支, 想點(diǎn)燃它, 打了好幾下, 沒打著, 這時(shí), 小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn)；爸爸, 你怎樣有錢給自我買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧并且無(wú)法回答, 后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位

43、父親鄭重的說(shuō)道：是我搞錯(cuò)了。我實(shí)是有錢買冰淇淋。要什么味的？當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí), 他吐掉了雪茄, 因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后, 那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。這個(gè)小故事里面, 孩子一句無(wú)心的話, 讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮, 受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話, 充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意, 完全沒有想到會(huì)有什么后果, 但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課, 也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。讀完這篇小故事, 我不禁自問(wèn)：孩子的這份純真我還有嗎？模糊記得孩提時(shí), 也曾這么天真, 也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)

44、題, 簡(jiǎn)單的生活, 簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們, 就象一張白紙, 一片空白, 沒有受到任何的涂鴉, 所以思考問(wèn)題的方式, 往往比較單純, 往往想的比較簡(jiǎn)單, 可是隨著年齡的增長(zhǎng), 閱歷也一天天豐富起來(lái), 受到各方面的影響也越來(lái)越大, 此時(shí), 思考的模式就變的復(fù)雜了, 沒有那么單純, 沒有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題, 我們會(huì)想前想后, 我們會(huì)顧左顧右, 我們會(huì)研究到問(wèn)題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié), 我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果, 我們會(huì)瞧瞧, 解決一個(gè)問(wèn)題, 竟然需要這么多工序, 有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn), 簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。此刻的我們大人, 腦子復(fù)雜了,

45、思維空間大了, 但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得皇帝的新裝嗎？那些愚昧的大臣們, 那些膽小的百姓們, 明明明白國(guó)王什么都沒有穿, 可是個(gè)個(gè)都不敢言, 僅有一個(gè)孩子喊著；國(guó)王怎樣什么都沒穿。一個(gè)純真的孩子, 道出了事實(shí)的真相, 說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話, 象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎？純真你還有嗎？悄悄的問(wèn)問(wèn)自我, 失去了, 別擔(dān)心, 慢慢把它找回來(lái), 擁有了記得要珍惜, 讓我們用一個(gè)純真的心, 生活著、工作著, 享受著。小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第15篇：魏書生認(rèn)為, 尊重別人是一種本事, 不會(huì)尊重人, 從高層次上講, 享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感；從低層次上講, 自我也不會(huì)得到別人的尊

46、重魏書生很尊重自我的學(xué)生, 學(xué)生只要有一點(diǎn)提高, 他就表?yè)P(yáng)；學(xué)生犯了錯(cuò)誤, 他也不直接批評(píng), 而是用唱歌、寫說(shuō)明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是, 魏書生還十_大方面向我們傳遞了抱怨不如改變的生活理念。書中很多的案例和故事中的觀點(diǎn)和道理, 我都十_大等等。因?yàn)楸г苟? 而又不能改變現(xiàn)象, 所以幸福感下降, 整天悶悶不樂(lè)。常言道：世上事, 不如意十_大聲回答道：哦, 是這樣啊, 很簡(jiǎn)單, 18點(diǎn)!他媽媽轉(zhuǎn)向他爸爸：虧你還是高中教師, 問(wèn)孩子問(wèn)題也不會(huì)問(wèn)!你說(shuō)的話太大人化了, 24小時(shí)制, 小孩子怎樣懂得了!對(duì)待孩子要用孩子能理解的方法, 不要說(shuō)孩子笨, 其實(shí)是你自我的方法不對(duì)頭!這位媽

47、媽說(shuō)得真好：不是孩子笨, 是你的方法不對(duì)頭。當(dāng)我們抱怨學(xué)生不懂時(shí), 不是學(xué)生差, 是教師的方法不對(duì)頭;當(dāng)我們抱怨家長(zhǎng)不理解時(shí), 不是家長(zhǎng)差, 是我們的溝通方法不對(duì)頭;當(dāng)我們抱怨學(xué)校工作多時(shí), 不是工作多, 是我們的對(duì)待工作的方法不對(duì)頭。我們常常用這句話來(lái)激勵(lì)學(xué)生：讀書筆記.方法總比困難多。但真正用到自我身上呢, 卻又少之又少。當(dāng)我們抱怨之前, 先想想：我們的方法對(duì)頭了嗎與其多抱怨, 不如多想辦法去把事情解決, 這樣不是更實(shí)嗎!你聽過(guò)這樣一個(gè)故事嗎：很久很久以前, 人類都還赤著雙腳走路。有一位國(guó)王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行, 因?yàn)槁访嫫閸绮黄? 有很多碎石頭, 刺得他的腳又痛又麻?；氐酵鯇m后, 他下了

48、一道命令, 要將國(guó)內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做, 不只是為自我, 還可造福他的人民, 讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國(guó)內(nèi)所有的牛, 也籌措不到足夠的皮革, 而所花費(fèi)的金錢、動(dòng)用的人力, 更不知凡幾。雖然根本做不到, 甚至還相當(dāng)愚蠢, 但因?yàn)槭菄?guó)王的命令, 大家也只能搖頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國(guó)王提出建言：國(guó)王啊!為什么您要?jiǎng)趲焺?dòng)眾, 犧牲那么多頭牛, 花費(fèi)那么多金錢呢您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢國(guó)王聽了很驚訝, 但也當(dāng)下領(lǐng)悟, 于是立刻收回成命, 改采這個(gè)提議。據(jù)說(shuō), 這就是皮鞋的由來(lái)。想改變世界, 很難;要改變自我, 則較為容易。與其改變?nèi)澜? 不如先改變自我。

49、改變自我的某些觀念和作法, 以抵御外來(lái)的侵襲。當(dāng)自我改變后, 眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你期望看到世界改變, 那么第一個(gè)必須改變的就是自我。其實(shí), 要做到少抱怨、不抱怨, 也是這個(gè)道理：理解現(xiàn)實(shí), 改變自我。做一個(gè)心態(tài)進(jìn)取、樂(lè)觀的人, 凡事少一些抱怨, 多一些包容, 多一些尊重, 多一些關(guān)愛, 多一些理解, 那你就能改變自我的人生, 也讓所有人的未來(lái)更完美。小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第17篇：有效教學(xué)方法讀書筆記作為一名教師, 常常感到課堂時(shí)間不夠用, 甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù), 總結(jié)其最大問(wèn)題就于授課不夠清晰與直接, 有時(shí)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化, 有時(shí)則跑題, 有時(shí)講話超出了學(xué)生的理解水

50、平, 有時(shí)則削弱了教材資料呈現(xiàn)的清晰度, 往往講得滿頭大汗卻達(dá)不到夢(mèng)想的效果。閱讀有效教學(xué)方法一書后, 我受到了很大啟發(fā), 我覺得教師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施, 把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去, 還必須到達(dá)上好課的一些基本要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出, 資料正確、方法得當(dāng), 清晰授課、組織嚴(yán)密, 學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。一、目標(biāo)明確。目標(biāo)明確是指上課時(shí)教師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能, 要養(yǎng)成些什么行為方式和品格, 要有怎樣的態(tài)度, 要學(xué)會(huì)什么方法, 等等, 也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。一節(jié)課上, 師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開、進(jìn)行, 教師上課為了引起學(xué)生的興趣, 有時(shí)插入課外資料, 為

51、了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解, 有時(shí)把資料引申出去, 涉及了教學(xué)大綱和教科書以外的某些知識(shí), 甚至有相當(dāng)廣度, 只要是有利于目標(biāo)的完成, 都是能夠的?？墒? 漫無(wú)目的地講故事、東拉西扯, 做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無(wú)關(guān)的事, 應(yīng)予以否定, 對(duì)學(xué)生也同樣, 教師要及時(shí)發(fā)覺并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。二、資料正確、重點(diǎn)突出。一節(jié)課上教師要把精力主要放重點(diǎn)資料的教學(xué)上, 不要對(duì)所有任務(wù)和所有資料平均使用時(shí)間和精力, 對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)能夠蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò), 對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué), 對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、貼合邏輯的, 技能或行為要貼合規(guī)范, 并且應(yīng)當(dāng)要求

52、學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的, 如果不正確, 教師就要及時(shí)予以糾正, 學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的, 他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題, 教師對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度, 不要輕易作出沒有把握的回答。當(dāng)教師沒有把握回答問(wèn)題時(shí), 教師能夠說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題提得很好, 是否有哪位同學(xué)能回答？這個(gè)問(wèn)題提得很好, 我打算查些資料弄明白之后再回答你們對(duì)這個(gè)問(wèn)題恐怕要看看有關(guān)材料, 我和你們共同學(xué)習(xí), 教師的虛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生, 使他們潛移默化、逐漸構(gòu)成科學(xué)的態(tài)度。三、方法得當(dāng)。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、資料和學(xué)生的特點(diǎn), 選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué), 教學(xué)有法, 但無(wú)定法, 教師要善

53、于選擇方法, 創(chuàng)造性加以運(yùn)用, 力求使教學(xué)取得較好的效果, 方法本身無(wú)所謂好壞, 但不一樣的方法有不一樣的使用范圍, 教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如, 對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題, 能夠用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀, 采用講述來(lái)描述, 不如用演示法更加直觀, 等等。四、清晰授課一向以來(lái), 我以為清晰授課只是講上課時(shí)要口齒清楚, 聲音洪亮, 有活力, 能做到抑揚(yáng)頓挫。原先這只是清晰授課的前提, 是基礎(chǔ), 是一小部分。僅有標(biāo)準(zhǔn)的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是資料組織, 教師對(duì)課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課, 更多的功夫是課上。對(duì)于教

54、師, 要做到清晰授課, 就要求課前要深入研究教材, 鉆研教學(xué)大綱, 經(jīng)過(guò)教科書和教學(xué)參考書, 了解教學(xué)資料的整體以及各部分之間的聯(lián)系, 掌握各部分資料的教學(xué)目的和要求, 仔細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書, 明確教材的地位和體系, 掌握其中心資料和中心思想, 確定教學(xué)目的, 研究教材的組織和處理。也就是說(shuō)教師課前要對(duì)所講授資料有清晰的理解思路, 教師自身對(duì)知識(shí)有宏觀和微觀上的把握, 對(duì)教材資料有深刻的理解。對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上, 有要求教師平時(shí)要苦練基本功, 要有較好的表達(dá)本事, 能夠?qū)⒆晕覍?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言并表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言是教師將自我的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生理解

55、新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段, 而教師清晰的表達(dá), 能夠大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。經(jīng)過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo), 構(gòu)成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。經(jīng)過(guò)第一次講授, 學(xué)生很難到達(dá)預(yù)定的教學(xué)效果, 這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言, 不一樣的闡述方法, 從知識(shí)的其他角度入手, 進(jìn)行再次論述。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對(duì)教材的深刻理解, 語(yǔ)言的清晰表達(dá), 要到達(dá)清晰授課的教學(xué)效果, 還要利用舉例、圖解和示范等方法, 來(lái)解釋和澄清。五、組織嚴(yán)密。課的進(jìn)程次序分明、有條不紊, 課的節(jié)奏緊湊, 不一樣任務(wù)變換時(shí)速度自然,課堂秩序好。教師要有必須的組織才干, 取得學(xué)生的進(jìn)取配合, 才能做到組織嚴(yán)

56、密。六、學(xué)生興趣濃厚, 課堂氣氛熱烈。一節(jié)課應(yīng)自始至終教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性, 課堂上學(xué)生的進(jìn)取性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo), 教師課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng), 根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自我的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散, 要立刻找原因, 發(fā)揮教學(xué)機(jī)智, 經(jīng)過(guò)調(diào)整資料、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的進(jìn)取狀態(tài), 如果資料太深了, 就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì)；如果進(jìn)程太慢了, 就該立刻加快來(lái)完成；如果學(xué)生太疲勞了, 就該改個(gè)方法, 如改講授為議論或談話, 甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù), 是無(wú)止境的, 教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品, 實(shí)非一朝一夕之功,

57、要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第18篇：小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記做最好的教師讀了李鎮(zhèn)西教師的做最好的教師一書, 感觸很深。這本書是李教師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹, 全方位地闡述了李教師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李教師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意, 形象而充滿活力。讀著書, 讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！啟示一：童心是師愛的源泉李教師提出教育者是否擁有一顆童心, 對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感, 能夠自然地與學(xué)生一同哭泣, 一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,

58、贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣, 教師的職業(yè)要求我們應(yīng)當(dāng)任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好, 多一種與學(xué)生共同的興趣愛好, 你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑, 他們會(huì)不知不覺地把教師當(dāng)作朋友。與學(xué)生嬉笑游戲時(shí), 教師越是忘掉自我的尊嚴(yán), 學(xué)生越會(huì)對(duì)教師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。啟示二：沒有愛, 便沒有教育李教師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因, 便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛是李鎮(zhèn)西教師永恒的教育理念, 他能夠和孩子一齊過(guò)年, 一齊玩雪、拼字照相, 真正融入學(xué)生生活, 一次次的師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。沒有讀李教師的書之前, 我曾那么地自信自我是愛學(xué)生

59、的。讀完這書我捫心自問(wèn), 我愛每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的愛真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？我暗下決心, 必須要改變自我過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí), 要努力控制自我的情緒, 心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因, 站學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李教師讓我對(duì)熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解：愛, 不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生, 而是懷著一種職責(zé)把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。愛, 不應(yīng)是居高臨下的平易近人, 而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。愛, 不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究, 而是博大的胸襟對(duì)學(xué)生的寬容。愛, 也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容, 而是必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求, 乃至必要的合理的懲罰。愛, 不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體, 而是要善于走進(jìn)

60、學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活, 和學(xué)生一齊憂傷、一齊欣喜。愛, 不僅僅是只對(duì)自我所教的這幾年負(fù)責(zé), 而是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)。愛, 不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心, 而是需要一顆童心, 用童心去碰撞童心。愛就是一份純真, 一份莊嚴(yán), 一份職責(zé)感, 就是民主, 就是平等, 就是把童年還給童年, 就是為學(xué)生的美麗人生奠定完美的開端。僅有這樣的愛, 才是真正的愛, 僅有這樣的教育, 才是真正的教育。小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記 第19篇：大家都明白, 有效教學(xué)首先體此刻有效備課上, 第一備目標(biāo)。教學(xué)中, 教師僅僅關(guān)注雙基目標(biāo), 忽視其他目標(biāo)的達(dá)成, 這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不