百年孤獨(dú)讀書筆記15篇

1、百年孤獨(dú)讀書筆記百年孤獨(dú)讀書筆記（一）百年孤獨(dú)中的孤獨(dú)能夠如此透徹心扉，是因?yàn)樗丛诠陋?dú)的表象上傾注一字，而只 是將沉悶的活著娓娓道來。在這個(gè)比紅樓夢(mèng)還要繁復(fù)、難記的家族體系中，活著是所有情節(jié)發(fā)生的唯一齊源。為 了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的好處為了活著，一個(gè)生存在地球角 落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨(dú)之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。搞笑的是，這并不是一個(gè)杯具。書的資料如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于 地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的亂倫戀和縱情聲色的放縱外，實(shí)際上就只是 一個(gè)家族從開始、到壯大、到

2、完結(jié)的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。里頭搞笑的就是那 些千奇百怪的孤獨(dú)形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當(dāng)然還有放縱卻不覺有違道 德的情愛縱欲。如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對(duì)夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn) 東之大海，卻最后絕望地放下夢(mèng)想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航 艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流，卻 不明白走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然，最完美的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有 和吉普賽人交換驚喜的完美村落。但是，烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊(duì)后，也帶來了自由黨和 保守黨的戰(zhàn)爭，帶了鐵路，帶來

3、的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期 盼，帶來過時(shí)髦和迷醉，卻不論帶來什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散，一如在那個(gè)最初的夜晚 麗貝卡帶來的失眠癥一樣，讓每一個(gè)家族的人都沒有好受過。噢，除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會(huì)一絲不掛的出此刻受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面 前，會(huì)不守繁文緡節(jié)地自由自在，會(huì)預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會(huì)帶著一床 天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的期望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個(gè)不守孤單感傳染 病的人似乎就只有她，永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開了這個(gè)一開始就不屬于她的 百年孤獨(dú)之地愛。說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個(gè)家族悲哀得只剩下說

4、不盡的孤獨(dú)。我也在不 經(jīng)意、不情愿之間比對(duì)了他們的孤獨(dú)，也認(rèn)識(shí)了自己的孤獨(dú)并非無由的作態(tài)，也并不無奈的悲 哀，始終相形見細(xì)，相形有愧，相比難忘。但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個(gè)過程中找到了快感，孤獨(dú)的快感。在二十多萬字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚 ；出現(xiàn)最多的，是期望與歡樂。在孤獨(dú)中，每一個(gè)小說中的人物都找到了活著所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻 做到了哲人和思想者都難以企及的程度看透這個(gè)世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于 rut 1的存在，而追逐精神獨(dú)立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對(duì)于他們中的每個(gè) 人而言，世界或許簡單之至，或許復(fù)雜至極

5、，卻都無一例外的是身外之物這是一群自我存在的 生命體，因?yàn)榇嬖?，所以孤?dú)。他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了屬于那個(gè)時(shí)空的一切常規(guī)，選取了一條痛苦 卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明 白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。百年之中，每一個(gè)家族成員都因活著的選取而陷入深深的孤獨(dú)，卻沒有一個(gè)人因?yàn)楣陋?dú)而 痛苦。在孤獨(dú)中，這些平凡人獲得了一種意識(shí)的覺醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式 吸引著他們每一個(gè)人，走進(jìn)了這個(gè)虛構(gòu)卻又無比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈 絡(luò)，孤獨(dú)才是這個(gè)家族唯一的標(biāo)識(shí)。這也許就是百年孤獨(dú)中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答

6、案： 一切皆是孤獨(dú)的快感使然。所以他們披上了魔幻的外衣，選取了常人無法理解的行為，選取了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú), 用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由 文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無比，而馬爾克斯之所以會(huì)在上校死后伏案哭泣，是因?yàn)?他才是這孤獨(dú)家族中僅存的一員。一個(gè)人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受，只會(huì)出此刻兩個(gè)時(shí)間段：幼年和老年。前者是序， 后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷，是漫長的驗(yàn)證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實(shí)。所以，在 老年到來之前，童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的真實(shí)，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以， 我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋

7、混凝土結(jié)構(gòu)，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊 飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是孤獨(dú)，每個(gè)人都有。所以，如果讓我推薦一部名 著給一個(gè)剛剛有自我意識(shí)的孩子時(shí)，我會(huì)推薦這本百年孤獨(dú)。讓一個(gè)人學(xué)會(huì)什么都不會(huì)有 讓他學(xué)會(huì)孤獨(dú)來得實(shí)在和重要，在孤獨(dú)中獲取快感是生存的必備潛力，在孤獨(dú)中成長是每個(gè)人 的必經(jīng)之路。世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時(shí)水滴就已不復(fù)存在我們就已死去。所以，孤獨(dú)的 一滴水，才是我們活著的形態(tài)。如歌所唱，我們生來就是孤獨(dú)我們是這美麗世界的孤兒。生來 孤獨(dú)是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨(dú)卻不必須是每個(gè)人都能擁有的。孤獨(dú)的快感，大多 數(shù)時(shí)候，是一種奢侈的享受。我想，這是一種悲哀，一

8、種遺憾。但是也好，有了孤獨(dú)，似乎才會(huì)一如每一代人中始終會(huì) 有的拿一個(gè)深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者，不致于迷醉于夜夜笙歌的 宴會(huì)之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己臆想的卻也是真實(shí)世界 而聽不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。百年孤獨(dú)讀書筆記（二）：百年孤獨(dú)里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。烏蘇娜是第一種孤獨(dú)者 一次使。她勤勞善良，是母親的化身。她的孤獨(dú)是因不能與人分 享智慧的快樂而獨(dú)自寂寞。如果是百年孤獨(dú)這作品還有一絲亮色，讓我對(duì)世界不曾完全絕 望的話，就是發(fā)現(xiàn)了這個(gè)老媽媽身上閃光的品質(zhì)。她沒有什么文化，也沒有什么深刻的思想， 但是卻有著質(zhì)樸的本色，無論什

9、么境遇。她一向活到自己的第六代出生，并且在暮年完全變瞎 之后仍掩飾這一點(diǎn)，繼續(xù)自己的操勞和回憶。她能夠用皮鞭抽打暴戾的孫子，打得他滿街亂竄； 也能夠去牢獄中探望造反的兒子，雖然對(duì)他的革命毫不理解，卻毅然偷偷捎給他一把手槍。她 招待兒子的死敵，一位政府的將軍在她家里吃飯，因?yàn)樗X得這將軍人品好，為窮人做了許多 好事；她痛罵奧雷連諾上校忘記了自己的承諾，驕傲的宣稱只要他敢殺害自己的朋友，就把他 拖出來親手打死。我十分喜歡這個(gè)總習(xí)慣于一個(gè)人獨(dú)處、一個(gè)人回憶的老人，因?yàn)樗嬲鋵?shí) 獨(dú)立。她是偉大的母親，更是偉大的孤獨(dú)者。烏蘇娜的大兒子霍.卡迪奧是第二種孤獨(dú)者一街獸。他的孤獨(dú)是由于與愚昧并存的感情的 匱

10、乏所造成的日常生活中的心與心的離異和隔膜。他的身上野性表現(xiàn)得極為明顯，感情也最為 熾熱。當(dāng)他的弟弟奧雷連諾上校問他當(dāng)時(shí)他們都只有十來歲感情的奧妙到底是什么，他毫不遲 疑的回答：象地震！他得不到理解，在和父親的對(duì)抗中選取了隨同吉普賽人的逃亡。然而，數(shù) 年之后，他結(jié)束了流亡歲月，重新回到了家中，重新蟄伏在他憎恨的孤獨(dú)之中。當(dāng)孤獨(dú)變成一 種與生俱來的氣質(zhì)時(shí)，當(dāng)孤獨(dú)已經(jīng)滲入他的血液時(shí)，他竟然無法離開這種孤獨(dú)了！奧雷連諾上校血液中流淌著堅(jiān)強(qiáng)不屈的因子，也許由于孤獨(dú)把他同紛繁的世俗生活拉開了 距離，他獲得了一種看待世界和人生的新的、完全獨(dú)立的眼光。他的岳父是保守黨人，想拉攏 完全不懂政治的他加入政府，但是

11、奧雷連諾堅(jiān)定的說：如果必須要選取，他寧愿選取自由黨， 因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)保守黨人是騙子，操縱選舉；他的朋友是自由黨，為了發(fā)動(dòng)暴力革命決定采取暗殺 行動(dòng)，準(zhǔn)備殺掉他身為鎮(zhèn)長的岳父，奧雷連諾便天天拿著火槍守在岳父的門口保護(hù)，因?yàn)樗麍?jiān) 信這是屠殺，不是革命。在他看似簡單的行為中蘊(yùn)藏著巨大的力量和堅(jiān)定的信仰。奧雷連諾上校血液也流淌著桀鷲不遜的因子。當(dāng)政府軍開始?xì)垰o辜時(shí)，他主動(dòng)糾集了 21個(gè)年輕人發(fā)起了暴動(dòng)。許多所謂的評(píng)論家評(píng)論說奧雷連諾是魯莽的發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭，但在我看 來這樣的爆發(fā)絕對(duì)是必然。因?yàn)楣陋?dú)的宿命只有三種，第一種是烏蘇娜那種在孤獨(dú)中自得其樂, 對(duì)她而言孤獨(dú)是一種具有形而上意味的人生境遇和體驗(yàn)；第二種是

12、象阿瑪蘭塔那樣生活在孤獨(dú) 的陰影里不能自拔，在郁悶中可恥的墮落和變態(tài)；最后一種就是象奧雷連諾上校這樣充分的燃 燒，為了不變質(zhì)而毅然燃燒。其實(shí)他何嘗不明白自己的宿命，何嘗不懂得人生的沒有好處，在 他和朋友馬克斯上校交談時(shí)就悲嘆過自己在革命里沒有信仰，但是他就是不能容忍一個(gè)沒有好 處的人生，寧愿去尋找一個(gè)假想來讓欺騙自己。這個(gè)假想，對(duì)尼采來說，是美學(xué)和藝術(shù)，是希 臘杯具里的酒神，對(duì)奧雷連諾上校來說，是戰(zhàn)斗，是推翻政府，是讓工人過上更好的日子。他的結(jié)局如同上天注定一樣走向毀滅。奧雷連諾上校最終遠(yuǎn)離塵囂，又躲入了小屋，度過 了之后無用的數(shù)年歲月。仿佛是經(jīng)歷了一次否定之否定，他被一只看不見的黑手又從偏離

13、的軌 道上強(qiáng)行拉了回來。然而，這個(gè)時(shí)候他的重新孤獨(dú)，和早年的孤獨(dú)卻有了極大的改變。早年的 那份孤獨(dú)，有一種個(gè)性的力量，當(dāng)一切喧囂靜息下來后，它仍然在工作著，穿透可見或不可見 的間隔，直達(dá)人心的最深處；如今的這份孤獨(dú)，是絕望者最后的尊嚴(yán)，在最深重的苦難中沒有 呻吟沒有哭泣，是復(fù)仇者最高的輕蔑，在最可怕的屈辱中沒有詛咒沒有嘆息。但是我自己的閱讀時(shí)的樸素感受告訴我自己，有許多孤獨(dú)者，并不是不懂得感情。那個(gè)意 大利樂手，為失去而孤獨(dú)，而自殺，他難道是不懂得感情嗎？在這個(gè)家族情欲淹沒一切的漩渦 里，他是一個(gè)異數(shù)。他的死那么美，手腕上的靜脈已給刀子割斷，兩只手都放在盛滿安息樹膠 的洗手盤，連馬爾克斯都被他

14、的自殺而感動(dòng)，寫下這么美麗的自殺場景。其實(shí)奧雷連諾上校也 不能說不懂得感情，他對(duì)雷麥黛絲的愛，那么深沉，使他經(jīng)常感到痛苦。這是肉體上的感覺， 幾乎妨礙他走路，仿佛一塊石子掉進(jìn)了他的鞋里。在閱讀之后，我所能夠得到的印象仍然是片斷，依然不太清晰究竟是什么力量使得感情如 此偉大，最終戰(zhàn)勝了一個(gè)在家族中延續(xù)了百年的莫名的孤獨(dú)感。一種休戚與共的感情，這是作 者留給我們的些微的一些線索。從這個(gè)好處上說，孤獨(dú)感原先產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自 己與他人共同的命運(yùn)之后，我們就會(huì)感到孤獨(dú)。從這個(gè)好處上說，孤獨(dú)感原先產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后， 我們就會(huì)感到孤獨(dú)。從這個(gè)好處上，也僅僅是從這

15、個(gè)好處上來說，20世紀(jì)彌漫著的孤獨(dú)感是能夠戰(zhàn)勝的，這需要我們每一個(gè)人對(duì)記憶的忠誠來實(shí)現(xiàn)，記住我們大家生死與共的命運(yùn)，記住這個(gè)世紀(jì)來無數(shù)加在我們和祖輩身上的災(zāi)難，唯有記憶才能讓我們大家團(tuán)結(jié)起來，因?yàn)橹挥羞@ 樣，永不孤獨(dú)的傳說才成為一種可能。馬爾克斯是樂觀的，在刻骨銘心地寫就了布恩蒂亞這個(gè)百年孤獨(dú)的家族后，他仍舊滿懷信 心地認(rèn)定團(tuán)結(jié)的可能性，感情的可能性，他讓馬孔多這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)最終從地球上消失：羊皮 紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，往定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。之后馬爾克斯憑借這部作品獲得了 1982年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為拉美文學(xué)風(fēng)暴中的代 表人物。魔幻現(xiàn)實(shí)主義也借此書開

16、山立派。百年孤獨(dú)一部不可不讀的好書，我們打開它吧，讓它對(duì)我們?cè)V說神奇的世界和人生的 喜怒哀樂。百年孤獨(dú)讀書筆記（三）：如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個(gè)有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和 奧雷里亞諾的終結(jié)者，這百年孤獨(dú)還會(huì)繼續(xù)延續(xù)地滾動(dòng)下去，直到下一個(gè)世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般 不可抗拒地奔赴而來。孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的 不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪 亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身 的孤獨(dú)縫紉機(jī)，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，

17、還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不 發(fā)離開的孤獨(dú)，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú)，還有那些 各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣, 只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索能夠充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人 物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了，剛以為這是無關(guān)緊要的立刻就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看 盡了無奈享透的孤獨(dú)，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的 孤獨(dú)故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感 走向了颶風(fēng)的終結(jié)。孤

18、獨(dú)是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是感情，而 排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，感情也注定是由孤獨(dú)所催生。孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齒吾獨(dú)行，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫 長和短暫，把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的，孤獨(dú)會(huì)為我們帶來一種不易察覺的、微 妙的快感，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。在那些成長的歲月里，孤獨(dú)是每個(gè)人精神的毒品，是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤 獨(dú)會(huì)讓人痛苦，痛苦催生敏感，對(duì)世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向，孤獨(dú) 的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨(dú)也將不再是痛 苦的來

19、源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實(shí)感，妙不可言。在我看來，人最大的快感不來源于感官，甚至也不來源于精神，它源于活著，純粹而清醒 地活著?；钪亲畲蟮目旄?，也是孤獨(dú)的真身。百年孤獨(dú)讀書筆記（四）在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考, 委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家 加西亞馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派， 而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在剛剛開始閱讀百年孤獨(dú)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說 的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作

20、品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不 可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不 會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這 個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事 情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。 聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。作者在百年孤獨(dú)中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感 情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民

21、主與共和之 爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞 家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了 記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已明白 作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余 年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到 了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未 想過要確立統(tǒng)治者來管理那里，他們過的是一

22、種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱 辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了禮貌并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時(shí) 間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什 么還是只是單純的無好處行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每 做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開始 就陷入了循環(huán)的怪圈中。阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，但是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧 幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于F將強(qiáng)

23、行管理馬貢多這個(gè)世外桃源。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后，即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人， 他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，最后使F坐在了談判桌的對(duì)面。但是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn) 自己已經(jīng)力不從心。最后他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去, 第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自 足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資 本

24、主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到 家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只但是是家族不可避免的宿命，是永 遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也最后在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出 現(xiàn)。家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先 覺。早在羊皮書破譯之前，她就以前在內(nèi)心中對(duì)自己說這些事情在他們發(fā)生之前我就以前見過, 也早就明白。這個(gè)智慧的人象征了什么是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦只 有作者明白。百年孤獨(dú)是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān) 當(dāng)你讀完

25、他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情 不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧 ！百年孤獨(dú)讀書筆記（五）：百年孤獨(dú)是加西亞馬爾克斯的一部作品。作者在小說中建立了一個(gè)自己的世界，一個(gè) 濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂而又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。這本書以馬孔多這樣一個(gè)以前安靜而又單純的小村落為端點(diǎn)，講述了生活于其中的布恩迪 亞家族的百年歷史。奧雷里亞諾布恩迪亞上校是村落組建人之一阿爾卡蒂亞的兒子。父親老布 恩迪亞曾是一位極富進(jìn)取心，勇于開拓的有志青年，直到吉卜賽人踏入了這個(gè)與世隔絕的村落, 并帶來了外面的世界不可思議的發(fā)明

26、。他與吉卜賽人梅爾基亞德斯成為密友，將一腔熱忱在磁 石、天文、煉金幾件事世界奇觀上消耗殆盡，這或許就是布恩迪亞家族百年孤獨(dú)的先兆。此后 相同的命運(yùn)又一次次地在布恩迪亞家族人身上不斷重演，他們陷入了一個(gè)無法自拔的命運(yùn)輪回 之中，直到一個(gè)世紀(jì)后家族最后一個(gè)孩子死去，奧雷里亞諾巴比倫翻譯出了梅爾基亞德斯在一 百多年前所寫的關(guān)于家族歷史的預(yù)言?？此浦皇且粋€(gè)設(shè)計(jì)精密、情節(jié)波瀾的懸疑神秘故事，實(shí)際映射了哥倫比亞乃至拉丁美洲的 歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。例如在阿瑪蘭妲布恩迪亞的命運(yùn)之中，毫無理由的恐懼已占據(jù)了她全部的內(nèi)心，全部的生 命。她對(duì)親人的怨恨使她喪失了愛，缺乏了愛使她不相信任何人，甚至是親人，也不相信世界

27、 上所有的愛，從而使她永遠(yuǎn)活在在怨恨中，為自己造了一個(gè)牢不可破的牢籠。一個(gè)無力去愛的 人，又怎樣可能被愛在這個(gè)家庭中，歲月的痕跡已經(jīng)磨平了所有的回憶，將他們變成廢料，垃圾和污物，讓這 個(gè)無數(shù)辛勞換來的家庭破碎，墮落。且造且毀，且毀且造，固執(zhí)于自我，孤獨(dú)的宿命不斷重演。奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的幾十次戰(zhàn)爭，不是為了理想，而只但是是為了他那純粹的、罪惡的 自大。他視高傲為力量，所有的成功或是失敗都會(huì)讓他迷失，他經(jīng)逼近過權(quán)利的極致，為此他 放下了許多東西，而最終，他也像放下那些一樣，堅(jiān)定的放下了權(quán)利和榮耀，終其一生周而復(fù) 始的在祖父的煉金房里鑄造小金魚。而最后才發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)爭已經(jīng)將生命中最完美的部分永遠(yuǎn)的奪

28、走了，在臨終時(shí)，那些無法刪除的百年記憶儼然成為了無法避免的折磨，就如同他將會(huì)無法避 免的死去一樣。還記得馬爾克斯上校悲傷地敲擊發(fā)報(bào)鍵說馬孔多在下雨，他儼然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭摧毀了 太多，而換來的只是奧雷里亞諾的冷言冷語別反混了，八月下雨很正常。本性憂郁，生來孤獨(dú) 的上校對(duì)下雨毫無感觸，絕對(duì)理性地勸說革命同僚別犯渾。權(quán)利、戰(zhàn)爭已經(jīng)改變了他，沒有愛, 沒有回憶。人心如鐵是否真的足以經(jīng)受這樣多的痛苦和折磨對(duì)于命運(yùn)，我們是否要逆來順受怨恨和迷 失究竟摧毀了多少的生命不，我們要有一顆平和慈悲的心，無畏的勇氣始終堅(jiān)定方向。百年孤獨(dú)讀書筆記（六）：該用什么樣的眼光來看百年孤獨(dú)這本書呢我不記得自己在看這本書的時(shí)

29、候有個(gè)性興奮或者 個(gè)性悲痛的情緒，我覺得文字象水一樣在我眼前流過，即便是難以理解的家族譜，時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí) 而魔幻的寫作手法，完全不熟悉的地方和歷史這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng) 然地被我所理解，我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁頁地看下去，看的時(shí)候在想什么我并不清楚， 就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后，我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床， 也沒有在等待什么，我在干嗎呢我自己也不清楚。但是，很不可思議的，在讀這本就應(yīng)不算是 喜劇的故事時(shí)，我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我明白人終究會(huì)衰老死亡，但 在照耀到陽光的瞬間，仍然忍不住微笑。這是本沒有感情卻十分浪漫的書。每個(gè)人都在用

30、自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，參加革命也好, 反復(fù)地做手工活也好，沉迷于情欲也好，讀書翻譯也好那里面包括了人類一切能夠抵抗孤獨(dú)的 辦法，如果有充滿愛心的無聊人士，完全將這本書變成工具書，把名字起成抵抗孤獨(dú)的一百 種有效辦法，換上藍(lán)色白色的書皮，寫好書腰，用大號(hào)字體和一點(diǎn)五倍行間距印刷，放在當(dāng) 當(dāng)或者卓越的首頁進(jìn)行熱賣推薦。想來就應(yīng)賣的比百年孤獨(dú)好許多才多。矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會(huì)看見，在這個(gè)城市里，寂寞泛濫。其實(shí)吧，生命從來不曾離開過 孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后, 孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅，時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話，你

31、 就不明白如何是好。有陽光也有雨水，有感情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗 它呢寫一本書，做一次愛，去一個(gè)好地方，愛一個(gè)好姑娘，賺一百萬以后再賺一千萬這些都不 錯(cuò)，但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。不不不，各種各樣的體驗(yàn)都但是是生命的一部分，但 不就應(yīng)是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無法抵抗，孤獨(dú)無法遺忘，孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)間的 過去而變老衰弱，孤獨(dú)不會(huì)因?yàn)閻廴嗽龆喽儨\薄蒼白，孤獨(dú)它在那里，不動(dòng)不逃，偶爾出來 說幾句冷笑話。孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn)，我們能夠怎樣辦那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來，它并不是什么殘酷的敵 人，它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們，而且將不離不棄陪伴到死神來到。它提

32、醒我們珍惜眼 前，它督促我們體驗(yàn)人生，它使我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候能夠清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我 覺得許多東西值得試試看去爭取，也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西，從出生到 死亡，別人無法體會(huì)，無法替代，無法奪走孤獨(dú)就是其中之一，它流動(dòng)在我的血銘刻進(jìn)我的骨, 它時(shí)而讓我活的熱烈，時(shí)而讓我安靜無奈但我很高興我比想像中容易地理解了它，它讓我在一 個(gè)人的時(shí)候，明白自己是誰。浪漫是理解并享受無法改變的結(jié)果，浪漫是敢去玩一場必輸無疑的完美的仗，浪漫是情有 所用，心有所屬，但同時(shí)不會(huì)遺忘自己是誰：請(qǐng)容許我介紹一向在教我如何浪漫的朋友，它的 名字叫做孤獨(dú)。百年孤獨(dú)讀書筆記（七）孤獨(dú)，每個(gè)人或多或少都

33、會(huì)感覺到，但是，能以孤獨(dú)為主題，寫成一本暢銷但是實(shí)際上卻 也孤獨(dú)的小說，這讓人實(shí)在嘆服。誰要想真正讀懂孤獨(dú)，百年孤獨(dú)必看。我不敢說，我讀懂了孤獨(dú)。這本書，情節(jié)曲折跌宕起伏，事件密度大，而且離奇荒誕，夸 張變形，令人應(yīng)接不暇。所以我一口氣讀完這本書，感到十分痛快，但是，連里面的人物關(guān)系 也沒有理清。但是，外國人名字長還能夠忍受，最難以忍受的是，幾代人都能夠叫同一個(gè)名字。 忽略混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說的影響，我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟。百年孤獨(dú)以一個(gè)家庭為主線，時(shí)間跨度一百年，描述了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。為愛瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎因?yàn)橥瑫r(shí)愛上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐，當(dāng)?shù)弥?皮埃特羅和貝

34、麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后， 迫不及待期望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后，整個(gè)心思都掏空了，全都放 在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時(shí)，與無數(shù)男人歡愛，老年后，還為年輕人帶給歡愛的場地。 為愛瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧，是因?yàn)閻刍鹬袩且驗(yàn)槿说挠?。相反，沒有愛的潛力的人，從 來不會(huì)愛上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛過任何人， 晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。還有一種人的孤獨(dú)，源于對(duì)愛的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯(cuò)過皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克 斯上校，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā)，準(zhǔn)確說是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因，

35、讓 她始終拿不出愛的勇氣又是什么原因，讓她在生命的盡頭最后放下對(duì)于貝麗卡的怨恨在生命的 盡頭，她最后領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到因?yàn)楣陋?dú)，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說這不是出于愛或 者恨。那是出于什么出于同情心，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想。正是如此，她才 最后能夠心平氣和地應(yīng)對(duì)死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平 和?？吹贸?，莫言的小說，深受這部小說的影響。豐乳肥臀，同樣是以一個(gè)家庭為線索展 開，寫感情時(shí)，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。杯具產(chǎn)生的原因，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外， 又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力。百年孤獨(dú)中，開頭的羊皮卷寫下的預(yù) 言，在結(jié)尾處，完

36、美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無法逃脫的。而上官 家的女兒們，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀，但一個(gè)個(gè)都零落了，好像也是命運(yùn)的嘲弄?？此剖侨嗽诿\(yùn)面 前無能為力，實(shí)際上是，人在自己性格的局限上的無能為力，個(gè)人性格導(dǎo)致杯具。人的性格，關(guān)乎人性，是一個(gè)說不盡又說不清的話題。將人性中的某一部分夸大，比如欲 望，看似變形不真實(shí)，實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性，因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘Ｉ?中比較隱蔽。從這個(gè)角度講，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師。這部小說中的孤獨(dú)，我還沒有讀懂。在那里談一談，只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后，再 讀百年孤獨(dú)，恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì)。百年孤獨(dú)讀書筆記（八

37、）西班牙語為世界奉獻(xiàn)了兩部偉大不朽的巨著一諜萬提斯的堂吉柯德和這部百年孤獨(dú)，穿越三百五十年的光陰，隔著那曾被哥倫布征服過的茫茫大西洋遙遙對(duì)峙。作者虛構(gòu)了 一個(gè)叫做馬孔多的小鎮(zhèn)，描繪了在這個(gè)奇特的地方生活的布恩蒂亞家族百年的盛衰史。他把讀 者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，不僅僅讓你感受許多血淋淋的 現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。正如最初楊修向我 推薦這本書所言，書中的每一個(gè)人物都是深刻得讓你覺得害怕的，而書是本很具親和力的書。全書的脈絡(luò)十分的清晰。一口氣讀下去，讀到奧雷連諾上校冷靜對(duì)準(zhǔn)備起義的自由黨人說 你們不是戰(zhàn)士，只是屠夫，讀到憂郁

38、的意大利樂手克列斯比在瘋狂的彈了一夜的大提琴后割腕 自殺，讀到阿瑪蘭塔變態(tài)無恥的茍且活著，只是為了給自己的姐姐也是自己的情敵編織殮衣， 讀到第十七個(gè)小奧雷連諾躲過數(shù)十年的追殺，卻被家人拒之門外，最終逃不掉額頭被釘死的宿 命，讀到那裝滿了兩百節(jié)車廂的死尸被倒入大海會(huì)悚然驚覺，經(jīng)過了開頭幾節(jié)的艱深滯澀，寫 到那里已經(jīng)是酣暢淋漓，仿佛馬爾克斯十八年的悄沒聲息的創(chuàng)作磨練將所有的情節(jié)渾然一體， 所有的情感在這一瞬厚積薄發(fā)不可抑制。我感覺自己似乎身處一個(gè)黑暗的隧道，面前是一個(gè)似 乎無所不知的老太婆，說著自己的往事，那么多驚心動(dòng)魄的故事在平靜的語調(diào)中娓娓道來。你 被每一個(gè)情節(jié)震撼，但是你能隱隱約約的清楚其實(shí)

39、所有的事情都已注定，似乎每個(gè)人都被一個(gè) 線牽引著無法偏離軌道。她偶爾會(huì)透露一些宿命的跡象，比如皮拉？苔列娜用來算命的紙牌， 奧雷連諾上校對(duì)死亡的預(yù)感，羊皮紙上的梵語密文；但是，這些宿命的暗示卻被那些自認(rèn)為清 醒的人們當(dāng)作瘋子的澹語和夢(mèng)吃，而那些真正清醒的人從中得到的卻是更加無邊無際的絕望和 痛苦發(fā)現(xiàn)自己的孤獨(dú)和苦難是不可避免，無論你是否努力去抗?fàn)幎紨[脫不了的絕望和痛苦。讀著讀著，你會(huì)被這種悲觀的念頭擊潰, 會(huì)傻傻的想人生就是這樣，一切的命運(yùn)都沒法改變，難道這樣就不要活了嗎？人生的好處何在？ 如何才能擺脫這宿命的孤獨(dú)？當(dāng)我最后讀完這本書，合上之后唯一的念頭就是走出門外呼吸一 下新鮮的空氣；我需要

40、應(yīng)對(duì)陽光來證明自己其實(shí)剛才只是做了一場惡夢(mèng)。雖然走出去之后，我 看著屋外的天空，怎樣也想不起到底是上午還是下午，但仍然覺得很幸運(yùn)，真的是一種解脫， 從惡夢(mèng)里驚醒的感覺，一種逃離死境的慶幸，一種劫后余生的喜悅。百年孤獨(dú)讀書筆記（九）一早就被刺骨的寒意痛醒。勉強(qiáng)起了床，熱了杯牛奶，邊喝邊看窗外。窗外那幾顆大樹的 樹枝上空空如也，象征它們生命的綠色樹葉，化作枯葉，凋落了一地。一片銜著一片，一片疊 著一片，不自覺地便化作了一大塊鋪滿整條街的枯黃色地毯。行人們走過這條街，踏上這層地 毯，發(fā)出細(xì)微，但仍不失清脆的咔嚓聲，就像咬下薯片時(shí)發(fā)出的那種。360他們匆匆的腳步構(gòu)成的氣浪，即使再微弱，也足以掀起幾片枯

41、葉?？蓜偮冻鰩追菀娞烊盏?水泥地板，很快又被從別處吹來的枯葉覆蓋。若不是明白這條繁華的街屬于一座繁華的城，單 就這一個(gè)片段，這一個(gè)場景，打上凋敝，蕭條的字樣，也絕對(duì)不為過。或者稱呼此情此景為馬 孔多？大腦里的這個(gè)念頭還是一閃而過時(shí)，右手卻如早已預(yù)知了大腦會(huì)有此念頭一般，安靜地 放在了百年孤獨(dú)的封皮上。若不是左手緊握的牛奶杯尚有余溫，助我抵御寒意。我必須會(huì) 被透過這書皮的，更甚于窗外的寒意狠狠刺痛。馬孔多在哪里？馬孔多在百年孤獨(dú)的 頁書紙里，在加西亞馬爾克斯的腦海里。在經(jīng)歷過，或正在經(jīng)歷貧窮；應(yīng)對(duì)過，或正在應(yīng)對(duì)思 想交替的國度里。在雨林里，在平原上，在沙漠中，在世界的每一寸土地上，只要那里尚有人

42、 類存在。馬孔多，什么都不是。馬孔多，就是一切。10年以來，第一次能如此用心地讀完本書。之前一向用一種浮躁而慵懶的態(tài)度去閱讀，甚至只讀個(gè)資料簡介，上網(wǎng)搜個(gè)一兩句書中 經(jīng)典名句就算讀過了，就敢顯擺了。但是百年孤獨(dú)卻不容許我這樣做。從故事開篇的第一 個(gè)場景，家族二兒子，奧雷里亞諾上校應(yīng)對(duì)行刑隊(duì)開始，整部小說就已經(jīng)像一只深入我內(nèi)心深 處的小手，緊緊地抓住了我，把我一把揪進(jìn)了這個(gè)最真實(shí)存在的虛幻之地。在那里，我仿佛親身跟隨著馬孔多村的奠基人，何塞 阿爾卡蒂奧布恩迪亞與他的妻子烏爾蘇拉一齊，跋山涉水，來到大澤區(qū)這片荒蕪之地，打下第 一根木樁，蓋起第一座草棚，每一個(gè)家的住址，都精心安排，甚至享受的陽光都不

43、多不少。作 者在描繪馬孔多的建立時(shí)，用各種的側(cè)面描述勾勒了一個(gè)有活力，如唐吉可德一般天馬行空的 男子，和一個(gè)勤勞踏實(shí)，耕種時(shí)從不唱一聲歌兒的女子。吉普賽人，梅爾基亞德斯來到了閉塞的村莊。帶來了放大鏡，假牙，飛毯，銀版照相術(shù)，還有被何塞稱為人類最偉大發(fā)明的一秫塊。村子因?yàn)樗牡絹沓錆M了活力，以及荒誕的探索熱情?？神R爾克斯顯然不是安徒生，他不 是來講童話的。接下來的百年紀(jì)事成為阿爾卡蒂奧家族以及馬孔多村的噩夢(mèng)。家族創(chuàng)始人，何 塞因?yàn)榻獠婚_梅爾基亞德斯的羊皮卷而發(fā)了瘋，下半生一向被綁在樹上。大兒子放蕩不羈離家 出走，最后枉死。二兒子一生孤傲異常，不懂得愛，也沒有被愛過，在發(fā)動(dòng)了32場起義后，宣布與政

44、府和談，孤獨(dú)而死。三女兒和養(yǎng)女，為爭一個(gè)男人而爭風(fēng)吃醋，一向斗到老死方休。本以為家族傳到了第二代，會(huì)有所好轉(zhuǎn)?？杉易謇锏暮笕?，不但不停地重復(fù)以第一代人的名字 命名，還一遍遍地重復(fù)著前人的杯具。一個(gè)個(gè)或死于非命，或失心發(fā)瘋。直至家族最后的傳人，私生子奧雷里亞諾因?yàn)槠拮与y產(chǎn)而死，兒 子剛出生即被螞蟻吞噬，悲憤中解開了梅爾基亞德斯的羊皮卷，這才發(fā)覺，原先吉普賽人死前 早已解開了家族的整段命運(yùn)：家族第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。伴隨著家 族的隕落，整個(gè)馬孔多村也在經(jīng)歷了創(chuàng)立伊始的清貧，外來人口遷入后的人丁興旺，外國殖民 勢(shì)力的投資與撤出后，最終走向衰敗，走向毀滅。馬孔多的興旺與滅亡，映射

45、了廣大第三世界 的村莊與小城鎮(zhèn)在 20世紀(jì)的掙扎與不易。在不開放的年代里，他們只能與愚昧為伍。甚至把冰當(dāng)做一件發(fā)明。但那時(shí)的馬孔多人是 幸福的，他們戰(zhàn)勝了大澤區(qū)的糟糕環(huán)境，戰(zhàn)勝了縈繞村莊多時(shí)的失眠癥。還能時(shí)不時(shí)地從同樣 愚昧的吉普賽人那里找點(diǎn)樂子，就像陶淵明筆下的世外桃源。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂在向外國 殖民勢(shì)力開放的伊始，他們享受到了現(xiàn)代社會(huì)帶來的一切滿足，火車，電話，照相，就業(yè)機(jī)會(huì)， 當(dāng)然也包括拿著留聲機(jī)，樣樣精通的法國*。但是，伴隨著完全的開放，殖民者在帶來享受的同時(shí)，也和當(dāng)?shù)氐?政府勾結(jié)，使用極低的價(jià)格雇傭勞工。當(dāng)勞工以*申索權(quán)利時(shí)，狼狽為奸的政府，立馬揮起屠刀，毫不留情地鎮(zhèn)壓。殖*義者

46、卻以無辜不知情者的樣貌，扮演著救世主的主角。許下一連串空洞的完美的諾 言，卻在村子遭受自然大災(zāi)時(shí)，拍拍屁股收拾走人。在他們眼里，村子就是一筆買賣，當(dāng)其價(jià) 值被榨干時(shí)，殖民也就失去了好處。他們才不在乎那些原住民的生活呢。而對(duì)于政府而言，村 子也是一筆買賣，政府收取超多的稅金，當(dāng)殖民者撤出后，這個(gè)沒有最后一點(diǎn)價(jià)值的村子，自 然不能再勾起政府的一點(diǎn)欲望。他們也不在乎那些可憐的國民的生活。這樣的交易，對(duì)于殖民 者和政府而言都是有利可圖的不虧本買賣。唯一被犧牲掉的便是如馬孔多一樣的不幸村莊。然 而，在同情何塞家族與馬孔多村的同時(shí)，我卻隱隱地又要為他們的某些傳統(tǒng)而憤怒。這種憤怒，不是憎恨，而是怒其不爭。貧

47、窮是一種至極可怕的疾病，就像艾滋病先摧毀人 們的免疫系統(tǒng)，使得人們即使一次小小的感冒也能夠致死一樣。貧窮，先摧毀的是人的道德底 線，然后，使得人們無論做什么，都無法擺脫厄運(yùn)相伴。我不是衛(wèi)道士，我也提倡婚姻自由， 我也不喜歡文章后半段當(dāng)家作主的宗教沒落貴族費(fèi)爾南達(dá)的刻板與虛偽。但是，我仍然無法理 解何塞家族私生子成堆，家庭 *的習(xí)俗。書中，幾乎每個(gè)何塞家族的男人都會(huì)有一個(gè)私生子, 即使是像梅梅這樣的女孩子，也會(huì)因?yàn)榍啻浩诘臎_動(dòng)而養(yǎng)下一個(gè)私生子。而奧雷里亞諾上校更 是有18個(gè)私生子，1個(gè)死于戰(zhàn)亂，17個(gè)死于政敵的暗殺。更讓人費(fèi)解的是，烏爾蘇拉居然 全部都認(rèn)下，并統(tǒng)統(tǒng)養(yǎng)大。烏爾蘇拉是出于同情，憐憫，

48、延長香火？我不得而知。但是，在我 的國度里，私生子遠(yuǎn)沒有到能夠正大光明地被理解。因此，我始終相信何塞家族的這一荒誕習(xí) 俗，以及烏爾蘇拉的所謂寬容，完全都是出于一種因?yàn)樨毟F對(duì)道德底線的長期侵蝕，而最終導(dǎo) 致的愚昧與墮落。貧窮毀滅了何塞家族的同時(shí)，也對(duì)馬孔多所在國度的自由派義軍下了手。參 加了自由派起義軍的小奧雷里亞諾想和自己的姑姑阿瑪蘭妲上床，卻遭到了阿瑪蘭妲的拒絕。 郁悶的他問自己的戰(zhàn)友我們是為了自由婚姻而戰(zhàn)嗎？他的戰(zhàn)友回答是，我們戰(zhàn)斗是為了將來你連你老娘都能娶！道德底線被侵蝕，直接導(dǎo)致了 人與人關(guān)系的混亂，也間接導(dǎo)致了自由派無論如何革命都無法取得勝利。在那個(gè)虛擬的國度里, 自由派伸張的所謂自

49、由猶如嬉皮士以前鼓吹的要 *不要做戰(zhàn)。性解放是自由的一大好處，但不是全部的好處，更何況他們所謂的性解放，是連老娘都能 夠娶的極大解放。相信但凡還相信人倫綱常的家庭都不會(huì)給這樣的派系投上一票的。歷史的車 輪無情地碾碎了何塞家族和馬孔多村，只留下了一地碎片，一地血肉，一地孤獨(dú)，等待著螞蟻 來覓食，等待著詩人來吟誦，等待著后人來重復(fù)。馬爾克斯成功地描繪了一個(gè)時(shí)代，一群人的 生活狀態(tài)?？粗麄儯筒坏貌宦?lián)想到自己所處的世界，這個(gè)真實(shí)的世界。不禁要問：當(dāng)我們 因?yàn)樨毟F而愚昧，又因?yàn)橐獢[脫貧窮而不擇手段時(shí)，我們的城市，我們的社會(huì)距離馬孔多又還 有多遠(yuǎn)呢？君不見，那個(gè)百年孤獨(dú)的詛咒就像達(dá)摩克利斯之劍一般，正

50、時(shí)刻地懸掛在我們頭頂。 街上，枯黃的樹葉被清潔工人掃去了大片，但是我分明看見更多的枯黃樹葉早已蠢蠢欲動(dòng)。百年孤獨(dú)讀書筆記（十）：讀百年孤獨(dú)的時(shí)候，我十九歲。年紀(jì)不算小，但還是有點(diǎn)幼稚，因?yàn)槔顐ダ蠋熚?接觸了這本書，也因?yàn)檫@本書而感受多多。期望大家都能看下這本書。以下就是我的感受。讀第一遍的時(shí)候，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義；讀第二遍的時(shí)候，我把七代人進(jìn)行了排列，最后使書中的人物對(duì)號(hào)入座；讀第三遍的時(shí)候，我連同百年孤獨(dú)所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者， 為書本，為拉丁美洲。20年來，我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú)，并飽受折磨。為了排遣孤

51、獨(dú)， 我不斷地向我的朋友推薦百年孤獨(dú)，分享孤獨(dú)，理解孤獨(dú)。孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在 軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年 的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在百年孤獨(dú)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加 西亞馬爾克斯在理解專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是期望 拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來，走向禮貌，走向開放，走向繁榮。孤獨(dú)是自閉的。百年孤獨(dú)描述的是霍塞阿卡迪奧布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò) 就是自閉到開放，開放到繁榮 ；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多禮貌的創(chuàng)始人霍塞阿

52、卡 迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?；羧⒖ǖ蠆W布 恩迪曾向妻子抱怨說：世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多 各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中， 與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?？上У氖牵麉s 被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去?；羧⒖ǖ蠆W布恩迪死了，連同馬貢多 的禮貌。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒 有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。 于是

53、，書中結(jié)尾是：那個(gè)長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就 被一群螞蟻吃掉。孤獨(dú)是需要反省的。讀完書本，掩卷深思。百年孤獨(dú)的作者加西亞馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的：他是要透過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了到達(dá)這個(gè)目的，無論是文章架構(gòu)，還是資料選取；無論是敘述方式；還是表現(xiàn)手法；無論是典故引用，還是故事編排，無不采用其極，令人匪夷所思。資料 龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的

54、新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨(dú)運(yùn)，文章的跌蕩起 伏，儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中， 在荒誕不經(jīng)的傳說中，使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義， 理解百年孤獨(dú)的奇特。孤獨(dú)是需要摒棄的。變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照百年 孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)與背景，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖 國以至慘遭蹂蹣的結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程。百年孤獨(dú)的作者加西 亞馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：期望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但 愿，作者的苦心和夙愿

55、夢(mèng)想成真。百年孤獨(dú)讀書筆記（十一）：百年孤獨(dú)我并沒有真正看完，只是大致瀏覽了一下，算是明白說了些什么吧。盡管深 層次的體會(huì)我沒有，那種深層次的共鳴也沒有。但是我還是覺得我就應(yīng)寫點(diǎn)什么，一些感觸， 因文中人或是介紹的事帶來的感觸。我喜歡一部小說，也許會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的理由，卻必定有能然我流露追憶、思緒紛飛、共 鳴，人生的、生活的、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個(gè)觀點(diǎn)這個(gè)緣由。百年孤獨(dú)恰好擁 有這點(diǎn)。雖然它刻畫的事一個(gè)虛構(gòu)的世界，但是其中的 ahref=xuexila./aihao/zhongzhi/target=_blank 種植徽 竅質(zhì)檔撓瀆深刻的東西我體會(huì)不到。畢竟我經(jīng)歷得不多，或許真實(shí)的我看到

56、過很多，然 而沒有深思，我又怎能理解。人是矛盾的結(jié)合體，我十分贊同。因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)例子。對(duì)于百年孤獨(dú)我覺得它扣住 了我的心弦。每個(gè)人心中、腦里都有一個(gè)虛構(gòu)的世界天堂般或地獄般。百年孤獨(dú)的曲折離 奇真正讓我感嘆，至少我內(nèi)心的虛構(gòu)世界沒有這么繁雜，怎能不喜歡怎能不對(duì)作者加西亞馬爾 克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺的無味，也許是因?yàn)槲沂莻€(gè)太實(shí)在 的人，虛構(gòu)到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。令我們 大哭、大笑、引吭高歌和長吁長嘆。但是過后，過后這些都不只是一場心靈盛宴，能留下什么 但是剎那間那些情愫。于是我不得不有點(diǎn)厭惡它，好像我內(nèi)心那般完美的世界我

57、也只會(huì)深藏， 只由于那是虛幻。家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉沒看完全文或者是沒看到最后。我們肯定無法理解這句先在卷首的話的含義。但是我們就 應(yīng)能夠揣度出全文主題，一個(gè)家族的興衰史吧。看完后，確實(shí)我的推斷沒錯(cuò)。只是這如何興、 如何衰細(xì)嚼誰能明白。有時(shí)吸引讀者眼球不需要太多的話語，也許只要一個(gè)懸念，一個(gè)引子， 丁點(diǎn)兒能夠揣摩卻讓人不敢確定的提示。其實(shí)每個(gè)人都是布恩迪亞。每個(gè)人都有他自己認(rèn)為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷；每個(gè)人都沖動(dòng)過，做過錯(cuò)事，被懲罰過；每個(gè)人都曾因?yàn)橐粋€(gè)突然迸發(fā)的奇想干過如今看來不可思議的事；每個(gè)人也都有每個(gè)人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛、影響大

58、小不同等等，同性 質(zhì)卻質(zhì)量不同而已。對(duì)于家族這個(gè)概念，我不是很清楚。如今的社會(huì)關(guān)于家族概念早已開始淡化。我們能觸及 的越來越少。但是小說中的布恩迪亞這個(gè)家族卻是把興衰清晰呈現(xiàn)。發(fā)家也許并不需要某次奇遇，卻必定有一個(gè)能干的第一人。衰敗不是金銀的多寡取決，只要族中人一代不如一代。這不 衰敗又能往哪個(gè)歷史方向繼續(xù)碾動(dòng)車輪。最后，文中的種種人物關(guān)系使得我十分混亂，國外的種種理念也讓人無法理解。這是我想 更深刻認(rèn)識(shí)的阻攔，明白最終我也沒有沖破。觀念問題吧，有些東西改變很易，有些很難，也 有很多不可能。收筆處。我不得不評(píng)價(jià)下這部小說的結(jié)尾，充滿魔幻的結(jié)尾。原先整個(gè)家族興衰早已被一 卷手稿記錄，且把這個(gè)構(gòu)造

59、的世界毀滅。讓人意想不到，也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想。那個(gè)故事中的人是故事中一卷手稿里的故事；那個(gè)故事卻又只是作者手中的一卷手稿；那我們呢這個(gè)世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事盡管此不可能，但是看過這小說后我們又怎能沒有這樣的聯(lián)想呢百年孤獨(dú)讀書筆記（十二）：在我剛開始讀百年孤獨(dú)這本書的時(shí)候，我就覺得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而 且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男

60、士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或 叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧 雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍 必須能夠讀出一些更深的東西，只是我此刻實(shí)在是沒有這個(gè)潛力。人物給我印象較深的是霍布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)攣生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?；舨级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍布恩蒂亞那樣不羈以至于 烏蘇娜常常