春秋辭令研究

1、春秋辭令什么叫辭令？2辭令：言辭，國(guó)際場(chǎng)合或國(guó)內(nèi)政府行為中官員的言辭。3辭令的重要性：4辭令的重要性：一言以喪邦，一言以興邦。5定公問(wèn)：“一言而可以興邦，有諸？”孔子對(duì)曰：“言不可以若是。其幾也，人之言曰：為君難，為臣不易。如知為君之難也，不幾乎一言而興邦乎？”曰：“一言而喪邦，有諸？”孔子對(duì)曰：“言不可以若是其幾也。人之言曰：予無(wú)樂(lè)乎為君，唯其言而莫予違也。如其善而莫之違也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？”（論語(yǔ)子路）6譯：魯定公問(wèn)：“一句話就可以使國(guó)家興盛，有這樣的話嗎？”孔子答道：“不可能有這樣的話，但有近乎于這樣的話。有人說(shuō)：做君難，做臣不易。如果知道了做君的難，這不

2、近乎于一句話可以使國(guó)家興盛嗎？”魯定公又問(wèn)：“一句話可以亡國(guó)，有這樣的話嗎？”孔子回答說(shuō)：“不可能有這樣的話，但有近乎這樣的話。有人說(shuō)過(guò)：我做君主并沒有什么可高興的，我所高興的只在于我所說(shuō)的話沒有人敢于違抗。如果說(shuō)得對(duì)而沒有人違抗，不也好嗎？如果說(shuō)得不對(duì)而沒有人違抗，那不就近乎于一句話可以亡國(guó)嗎？”7春秋辭令的原則：合“禮”敬人自謙自尊自利8合“禮”：9冬，齊侯使管夷吾平戎于王，使隰朋平戎于晉。王以上卿之禮饗管仲。管仲辭曰：臣，賤有司也。有天子之二守國(guó)、高在，若節(jié)春秋來(lái)承王命，何以禮焉？陪臣敢辭。王曰：舅氏！余嘉乃勛！應(yīng)乃懿德，謂督不忘。往踐乃職，無(wú)逆朕命！管仲受下卿之禮而還。（左傳僖公十二年

3、）10陪臣：凡諸侯之臣對(duì)天子自稱陪臣。舅氏：指齊桓公，天子稱異姓諸侯為伯舅。11冬，齊侯使管夷吾平戎于王，使隰朋平戎于晉。王以上卿之禮饗管仲。管仲辭曰：臣，賤有司也。有天子之二守國(guó)、高在，若節(jié)春秋來(lái)承王命，何以禮焉？陪臣敢辭。王曰：舅氏！余嘉乃勛！應(yīng)乃懿德，謂督不忘。往踐乃職，無(wú)逆朕命！管仲受下卿之禮而還。（左傳僖公十二年）12譯：冬季，齊桓公派遣管仲讓戎人和周襄王講和，派隰朋讓戎人和晉國(guó)講和。周襄王以上卿的禮節(jié)設(shè)宴招待管仲。管仲辭謝說(shuō)：“陪臣是低賤的官員?，F(xiàn)在有天子所任命的國(guó)氏、高氏在那里，如果他們按春秋兩季接受天子的命令，又用什么禮節(jié)來(lái)待他們呢？陪臣謹(jǐn)請(qǐng)辭謝。”天子說(shuō)：“舅父，我贊美你的功

4、勛，接受你的美德，這可以說(shuō)是深厚而不能忘記的。去執(zhí)行你的職務(wù)吧，不要違抗我的命令！”管仲最終還是接受了下卿的禮節(jié)而回國(guó)。13夏，公會(huì)齊侯于祝其，實(shí)夾谷?？浊鹣唷＠鐝浹杂邶R侯曰：“孔丘知禮而無(wú)勇，若使萊人以兵劫魯侯，必得志焉。”齊侯從之。孔丘以公退，曰：“士兵之！兩君合好，而裔夷之俘以兵亂之，非齊君所以命諸侯也。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好于神為不祥，于德為愆義，于人為失禮，君必不然?！饼R侯聞之，遽辟之。 （左傳定公十年）14（定公十年十年春季，魯國(guó)和齊國(guó)講和。）夏季，魯定公在祝其會(huì)見齊景公，祝其也就是夾谷。孔丘相禮。犁彌對(duì)齊景公說(shuō)：“孔丘懂得禮而缺乏勇，如果派萊地人用武力劫持魯侯，一

5、定可以如愿以償?！饼R景公聽從了?？浊痤I(lǐng)著定公退出，說(shuō)：“士兵拿起武器攻上去！兩國(guó)的國(guó)君會(huì)見友好，而邊遠(yuǎn)的東夷俘虜用武力來(lái)?yè)v亂，這不是齊君所以對(duì)待諸侯的態(tài)度，邊遠(yuǎn)不能圖謀中原，東夷不能攪亂華人，俘虜不能侵犯盟會(huì)，武力不能逼迫友好，這些對(duì)于神明來(lái)說(shuō)是大不吉祥的，對(duì)于德行來(lái)說(shuō)是喪失道義的，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是丟棄禮儀，君王必定不會(huì)這樣做?！饼R景公聽了以后，很快就讓萊地人避開。15敬人：對(duì)于對(duì)方的稱呼對(duì)于對(duì)方行為的用語(yǔ)16對(duì)于對(duì)方的稱呼：子，吾子，君，執(zhí)事，（足下）17子：范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。二月，鄭伯如晉，子產(chǎn)寓書于子西，以告宣子，曰：“子為晉國(guó)，四鄰諸侯不聞令德，而聞重幣，僑也惑之?！?1

6、8君：在左傳中，君字既可用于稱列國(guó)之君，亦可用于稱大臣，稱非君王時(shí)，為敬稱。執(zhí)事：本意是一般工作者，甚至低下工作者。意思是不敢直接和對(duì)方說(shuō)話，只是向你手下服務(wù)者說(shuō)話，表示恭敬。 19見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。 ”（燭之武退秦師）20足下：21足下：南朝宋代劉敬叔所著異苑中的有關(guān)記載：“介之推逃祿隱跡,抱樹燒死。晉文公拊木哀嗟,伐而制屐。每懷割股之功,俯視其屐曰:悲乎足下.” 22對(duì)于對(duì)方行為的用語(yǔ)：惠、辱23惠：夏，四月辛巳，敗秦師于殽，獲百里孟明視、西乙術(shù)、白乙丙以歸。 公使陽(yáng)處父追之，及諸河，

7、則在舟中矣。釋左驂，以公命贈(zèng)孟明。孟明稽首曰：君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮于秦，寡君之以為戮，死且不朽。若從君惠而免之，三年將拜君賜。（左傳僖公三十三年 ）24夏季，四月十三日，晉軍在殽山把秦國(guó)軍隊(duì)打得一個(gè)人不留，并且俘虜了三個(gè)指揮官百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙而回去。晉襄公派陽(yáng)處父追趕放走的三個(gè)人，追到黃河邊上，他們已經(jīng)上船了。陽(yáng)處父解下車左邊的驂馬，用晉襄公的名義贈(zèng)送給他們。孟明叩頭說(shuō)：“承蒙君王的恩惠，不用被囚之臣來(lái)祭鼓，讓我們回到秦國(guó)去受誅戮，寡君如果殺了我們，死了以后名聲不朽，如果依從君王的恩惠而赦免了我們，三年之后將要拜謝君王恩賜?！?25辱：夏，齊孝公伐我北鄙，衛(wèi)人伐齊，洮之盟故

8、也。公使展喜犒師，使受命于展禽。齊侯未入竟，展喜從之，曰：寡君聞君親舉玉趾，將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事。 （左傳僖公二十六年）（洮To）26譯： 夏季，齊孝公進(jìn)攻我國(guó)北部邊境，衛(wèi)軍便攻打齊國(guó)，這是衛(wèi)國(guó)履行洮地的盟約。僖公派遣展喜犒勞軍隊(duì)，派他向展禽請(qǐng)教如何措辭。齊孝公尚未進(jìn)入我國(guó)國(guó)境，展喜出境見他，說(shuō)：“我的君主聽說(shuō)君王親自出動(dòng)大駕，將要光臨敝邑，所以派遣下臣來(lái)慰勞您的左右侍從?！?27自謙：對(duì)于自己的稱呼對(duì)于自己行為的用語(yǔ)28對(duì)于自己的稱呼：諸侯自稱：寡人，孤，不榖；臣子對(duì)外稱本國(guó)的君主：寡君臣子自稱：臣，陪臣，下臣不敏，鄙，敝 29自尊、自利：30將盟，齊人加于載書曰：齊師出竟而不以甲車三百

9、乘從我者，有如此盟！孔丘使茲無(wú)還揖對(duì)，曰：而不反我汶陽(yáng)之田，吾以共命者亦如之！31譯：將要盟誓，齊國(guó)人在盟書上加上一句話說(shuō)：“如果齊軍出境，而魯國(guó)不派三百輛甲車跟隨我們的話，有盟誓為證！”孔丘讓茲無(wú)還作揖回答說(shuō)：“你們不歸還我們汶陽(yáng)的土田，讓我們用來(lái)供應(yīng)齊國(guó)的需要，也有盟誓為證！” 32 夏，齊孝公伐我北鄙，衛(wèi)人伐齊，洮之盟故也。公使展喜犒師，使受命于展禽。齊侯未入竟，展喜從之，曰：寡君聞君親舉玉趾，將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事。齊侯曰：魯人恐乎？對(duì)曰：小人恐矣，君子則否。齊侯曰：室如縣罄，野無(wú)青草，何恃而不恐？對(duì)曰：恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：世世子孫無(wú)相

10、害也！載在盟府，大師職之?；腹且约m合諸侯而謀其不協(xié)，彌縫其闕而匡救其災(zāi)，昭舊職也。及君即位，諸侯之望曰：其率桓之功！我敝邑用不敢保聚，曰：豈其嗣世九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然。恃此以不恐。齊侯乃還。33譯：齊孝公說(shuō)：“魯國(guó)人害怕嗎？”展喜回答說(shuō)：“小人害怕了，君子不怕。”齊孝公說(shuō)：“房屋中像掛起的磬一樣的空，四野里連青草都沒有，靠什么不害怕？”展喜回答說(shuō)：“靠著先王的命令。從前周公、太公輔助周王朝，在左右協(xié)助成王。成王慰勞他們，賜給他們盟約，說(shuō)：世世代代的子孫不要互相侵犯。這個(gè)盟約藏在盟府之中，由太史掌管?；腹虼寺?lián)合諸侯，而商討解決他們之間的糾紛，彌補(bǔ)他們的過(guò)失，而救援他們的災(zāi)難

11、，這都是顯揚(yáng)過(guò)去的職責(zé)。等君王即位，各國(guó)諸侯盼望說(shuō)：他會(huì)繼續(xù)桓公的功業(yè)吧！我敝邑因此不敢保護(hù)城郭糾聚民眾，說(shuō)：難道他即位九年，就背棄王命、廢棄職責(zé)？他怎么對(duì)得住先君？他一定不會(huì)這樣做的?？恐@個(gè)，所以不害怕?！饼R孝公就收兵回國(guó)了。34及楚，楚子饗之曰：公子若反晉國(guó)，則何以報(bào)不谷？對(duì)曰：子、女、玉、帛，則君有之；羽、毛、齒、革，則君地生焉。其波及晉國(guó)者，君之余也；其何以報(bào)君？曰：雖然，何以報(bào)我？對(duì)曰：若以君之靈，得反晉國(guó)。晉、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不獲命，其左執(zhí)鞭、弭，右屬櫜、鞬，以與君周旋。子玉請(qǐng)殺之。楚子曰：晉公子廣而儉，文而有禮。其從者肅而寬，忠而能力。晉侯無(wú)親，外內(nèi)惡之。吾聞姬

12、姓唐叔之后，其后衰者也，其將由晉公子乎！天將興之，誰(shuí)能廢之？違天必有大咎。乃送諸秦。（左傳僖公二十三年）35譯：重耳到達(dá)楚國(guó)，楚成王設(shè)宴會(huì)招待他，說(shuō)：“公子如果回到晉國(guó)，用什么報(bào)答我？”公子回答說(shuō)：“子、女、玉、帛都是君王所擁有的，鳥羽、皮毛、象牙、犀革都是君王土地上所生長(zhǎng)的。那些波及晉國(guó)的，已經(jīng)是君王剩馀的了，我能用什么來(lái)報(bào)答君王呢？”楚成王說(shuō)：“盡管這樣，究竟用什么報(bào)答我？”公子回答說(shuō)：“如果托君王的福，能夠回到晉國(guó)，一旦晉、楚兩國(guó)演習(xí)軍事，在中原相遇，那就后退九十里。如果還得不到君王的寬大，那就左手執(zhí)鞭執(zhí)弓，右邊掛著弓袋箭袋，跟君王較量一下?！?6春秋辭令的原則：合“禮”敬人自謙自尊自利

13、37春秋辭令的技巧：委婉用喻引詩(shī)38委婉：39師從齊師于莘。六月壬申，師至于靡笄之下。齊侯使請(qǐng)戰(zhàn)，曰：子以君師辱于敝邑，不腆敝賦，詰朝請(qǐng)見。對(duì)曰：晉與魯、衛(wèi)，兄弟也，來(lái)告曰：大國(guó)朝夕釋憾于敝邑之地。寡君不忍，使群臣請(qǐng)于大國(guó)，無(wú)令輿師淹于君地。能進(jìn)不能退，君無(wú)所辱命。齊侯曰：大夫之許，寡人之愿也；若其不許，亦將見也。（左傳成公二年）40（晉軍）跟蹤齊軍到莘。六月十六日到達(dá)靡笄山下。齊侯（齊頃公）派人挑戰(zhàn)，說(shuō)：“您率領(lǐng)國(guó)君的軍隊(duì)光臨敝國(guó)的土地，敝國(guó)的兵力不雄厚，請(qǐng)明朝相見。”回答說(shuō)：“晉國(guó)與魯、衛(wèi)兩國(guó)，互為兄弟（都是姬姓國(guó)）。他們來(lái)告訴說(shuō)：齊國(guó)老是到敝國(guó)的土地上發(fā)泄不滿。我們的國(guó)君（晉景公）不忍心

14、，派我們這班臣子來(lái)向大國(guó)請(qǐng)求，同時(shí)又不讓我軍滯留在貴國(guó)的土地上。能進(jìn)不能退，齊君不會(huì)有命令落空的事情出現(xiàn)?！饼R侯說(shuō)：“您答允交戰(zhàn)，固然是我的愿望；如果不答允，也一定要交戰(zhàn)的?！?1上廁所：42上廁所：更衣，寬衣；43抹布：44抹布：藩布45箸：46箸：筷子47老虎：48老虎：大蟲49用喻：50輔車相依唇亡齒寒51晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。諺所謂輔車相依，唇亡齒寒者，其虞、虢之謂也。（僖公五年）（輔：車箱兩邊的夾板，一說(shuō)輔為面頰，車為牙床。）52譯：晉獻(xiàn)公再次向虞國(guó)借路進(jìn)攻虢國(guó)。宮之奇勸阻說(shuō)：“虢國(guó)是虞國(guó)的外圍，虢國(guó)滅亡，虞國(guó)必定跟著完蛋。俗話說(shuō)的大車的板和

15、車子互相依存，嘴唇缺了，牙齒便受冷寒，這說(shuō)的就是虞國(guó)和虢國(guó)的關(guān)系?！?3范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。二月，鄭伯如晉，子產(chǎn)寓書于子西，以告宣子，曰：夫諸侯之賄聚于公室，則諸侯貳。若吾子賴之，則晉國(guó)貳。諸侯貳，則晉國(guó)壞；晉國(guó)貳，則子之家壞，何沒沒也？將焉用賄？ 象有齒以焚其身，賄也。（左傳襄公二十四年）54譯：范宣子主持政事，諸侯朝見晉國(guó)的貢品很重，鄭國(guó)人對(duì)這件事感到憂慮。二月，鄭簡(jiǎn)公去到晉國(guó)，子產(chǎn)托子西帶信給范宣子，說(shuō)：“諸侯的財(cái)貨，聚集在國(guó)君家里，內(nèi)部就分裂。如果您把這個(gè)作為利己之物，晉國(guó)的內(nèi)部就不和。諸侯的內(nèi)部不和，晉國(guó)就受到損害。晉國(guó)的內(nèi)部不和，您的家就受到損害。為什么那么糊涂呢！還

16、哪里用得著財(cái)貨？象有了象牙而毀了自己，這是由于象牙值錢的緣故。 55世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)：“孔融被收，中外惶怖。時(shí)融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無(wú)遽容。融謂使者日：冀罪止于身，二兒可得全不?兒徐進(jìn)曰：大人，豈見覆巢之下，復(fù)有完卵乎?尋亦收至?！?比喻整體一旦傾覆，個(gè)體也無(wú)法幸存。 56覆巢之下，豈有完卵。 57“孔融被收，中外惶怖。時(shí)融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無(wú)遽容。融謂使者日：冀罪止于身，二兒可得全不?兒徐進(jìn)曰：大人，豈見覆巢之下，復(fù)有完卵乎?尋亦收至?！?（世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)）58引詩(shī)：59八年，春，晉侯使韓穿來(lái)言汶陽(yáng)之田，歸之于齊。季文子餞之，私焉，曰：大國(guó)制義，以為盟主，是以

17、諸侯懷德畏討，無(wú)有貳心。謂汶陽(yáng)之田，敝邑之舊也，而用師于齊，使歸諸敝邑。今有二命，曰歸諸齊。信以行義，義以成命，小國(guó)所望而懷也。信不可知，義無(wú)所立，四方諸侯，其誰(shuí)不解體？詩(shī)曰：女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。七年之中，一與一奪，二三孰甚焉？士之二三，猶喪妃耦，而況霸主？霸主將德是以，而二三之，其何以長(zhǎng)有諸侯乎？詩(shī)曰：猶之未遠(yuǎn)，是用大簡(jiǎn)。行父懼晉之不遠(yuǎn)猶而失諸侯也，是以敢私言之。（汶Wn）（左傳成公八年）60左傳記載的引詩(shī)賦詩(shī)就達(dá)條。 61齊慶封來(lái)聘，其車美。孟孫謂叔孫曰；慶季之車，不亦美乎！叔孫曰：豹聞之：服美不稱，必以惡終。美車何為？叔孫與慶封食，不敬。為賦相鼠，亦不知也。（左傳襄公二十七年）62譯：齊國(guó)的慶封來(lái)魯國(guó)聘問(wèn)，他的車子很漂亮。盂孫對(duì)叔孫說(shuō)：“慶封的車子，不也很漂亮么！”叔孫說(shuō)：“豹聽說(shuō)：衣飾和人不相稱，必然得到惡果。漂亮的車子有什么用？”叔孫設(shè)便宴招待慶封，慶封表現(xiàn)得不恭敬。叔孫為他賦相鼠這首詩(shī)，他也不明白其中的意思。63譯：成公八年八年春季，晉景公派遣韓穿來(lái)魯國(guó)談到關(guān)于汶陽(yáng)土田的事，要把汶陽(yáng)之田歸還給齊國(guó)。季文子設(shè)酒給他餞行，和他私下交談，說(shuō)：“大國(guó)處理事務(wù)合理適宜，憑這個(gè)作為盟主，因此諸侯懷念德行而害怕討伐，沒有二心。說(shuō)到汶陽(yáng)的土田，那原是敝邑所