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文檔簡(jiǎn)介
1、第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 國(guó)際法的歷史發(fā)展第二節(jié) 國(guó)際法的概念、特征和性質(zhì)第三節(jié) 國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的關(guān)系第四節(jié) 國(guó)際法的淵源和編纂第一節(jié) 國(guó)際法的歷史發(fā)展一、古代國(guó)際法古埃及:公元前1296年埃及法老與赫梯國(guó)王同盟條約;古印度:摩奴法典外交使節(jié)、條約和原始的戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)則;古希臘城邦間: 互派使節(jié)、訂立條約; 古羅馬:制訂了“萬民法”,調(diào)整羅馬人與外國(guó)人的關(guān)系;古中國(guó):也有類似制度(唐朝)諸化外人,同類自相犯者,各依本俗法;異類相犯者,以法律論。第一節(jié) 國(guó)際法的歷史發(fā)展在古代國(guó)家之間,條約最初同戰(zhàn)后恢復(fù)和平有關(guān),但也有為了建立同盟、劃定疆界等事項(xiàng)的。古代條約大都是雙邊的。古代國(guó)際法特點(diǎn):1.內(nèi)容的不系統(tǒng)性
2、。戰(zhàn)爭(zhēng)、媾和、結(jié)盟、派使、信守條約等制度。2.宗教性。3.適用范圍的地區(qū)性。屬于萌芽階段的國(guó)際法第一節(jié) 國(guó)際法的歷史發(fā)展二、中世紀(jì)國(guó)際法歐洲的中世紀(jì),形成了“皇帝主世俗,教皇操靈界”的局面和“統(tǒng)一世界”的觀念,也沒有適合國(guó)際法大發(fā)展的條件。 主要發(fā)展:1.出現(xiàn)一些海事法典。2.開始實(shí)行外交上的常駐使節(jié)制度。仍屬萌芽階段三、近代國(guó)際法國(guó)際法的產(chǎn)生和存在是需要一定條件的。這些條件至少包括:“國(guó)家的眾多”、“國(guó)家的主權(quán)”、“國(guó)際的往來”和“一致的法律原則”。國(guó)際法產(chǎn)生的條件,是在近代歐洲才具備的。近代國(guó)際法的產(chǎn)生與以下幾大歷史事件有關(guān):1、三十年戰(zhàn)爭(zhēng)與威斯特伐利亞和會(huì)2、美國(guó)革命的勝利和獨(dú)立宣言3、
3、法國(guó)大革命4、19世紀(jì)的幾次國(guó)際會(huì)議(1)維也納和會(huì)(2)巴黎和會(huì)(3)兩次海牙和平會(huì)議1648年威斯特伐利亞和約的締結(jié),標(biāo)著著獨(dú)立于國(guó)內(nèi)法的近代國(guó)際法體系的形成。 和約確認(rèn)了原來羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的為數(shù)眾多的邦國(guó)成為獨(dú)立主權(quán)國(guó)家的事實(shí),新型的國(guó)際關(guān)系形成了;和約確立了國(guó)家主權(quán)、主權(quán)平等、條約必須遵守等原則,為近代國(guó)際法奠定了基礎(chǔ);美國(guó)革命的勝利和獨(dú)立宣言,開了近代民族自決、人權(quán)保護(hù)的先河。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,提出了國(guó)家基本權(quán)利和義務(wù)的概念,不干涉內(nèi)政的原則,確立了內(nèi)河通商航行自由原則,宣布賦予“為了自由事業(yè)而被本國(guó)驅(qū)逐的外國(guó)人”以庇護(hù)權(quán),在戰(zhàn)爭(zhēng)法中貫徹人道主義原則。1815年維也納會(huì)議最后文件附件
4、中規(guī)定了禁止買賣黑奴、外交使節(jié)等級(jí)制度、國(guó)際河流制度。 此前,少有多邊條約,條約以雙邊條約為主,內(nèi)容多為政治性的。1815年維也納公會(huì)最后文件的簽訂,表明多邊條約制度已具雛形。1856年巴黎和約宣布多瑙河為國(guó)際河流,宣布黑海中立化,宣布保護(hù)戰(zhàn)時(shí)中立國(guó)海上貿(mào)易權(quán),宣布廢除“私掠船制”。這時(shí),多邊條約制度基本上發(fā)展成熟。此后,條約所涉及的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大條約的數(shù)量也大幅度增加,條約開始成為國(guó)際法的重要淵源。兩次海牙和平會(huì)議1899年 26國(guó)參加 限制軍備、保障和平1907年 47國(guó)參加 13個(gè)公約、8個(gè)宣言海牙諸公約依其內(nèi)容大致可分為三類:(1)和平解決國(guó)際爭(zhēng)端類。(2)戰(zhàn)爭(zhēng)開始和中立國(guó)權(quán)利與義務(wù)類
5、。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)類。第三類條約是海牙公約的主體部分,它從陸戰(zhàn)、海戰(zhàn)、空戰(zhàn)等不同方面,限制了作戰(zhàn)手段和方法,并進(jìn)一步明確和完善了戰(zhàn)斗員、戰(zhàn)俘和傷病員的待遇。第一節(jié) 國(guó)際法的歷史發(fā)展近代國(guó)際法的新發(fā)展:1.確立了一些列調(diào)整近代國(guó)際關(guān)系的國(guó)際法原則國(guó)家主權(quán)、平等原則、不干涉內(nèi)政、人民主權(quán)、政治犯不引渡、條約必須遵守、和平解決爭(zhēng)端等。2.國(guó)際法領(lǐng)域擴(kuò)大,有了系統(tǒng)發(fā)展常駐外交使節(jié)、永久中立、國(guó)際會(huì)議、國(guó)際仲裁、海洋自由3.國(guó)際法適用范圍擴(kuò)大歐洲美洲亞非第一節(jié) 國(guó)際法的歷史發(fā)展國(guó)際聯(lián)盟歷史上第一個(gè)一般政治性普遍國(guó)際組織;國(guó)際常設(shè)法院歷史上第一個(gè)世界性國(guó)際司法機(jī)構(gòu);巴黎非戰(zhàn)公約第一個(gè)宣布廢除戰(zhàn)爭(zhēng)的條約表明傳
6、統(tǒng)國(guó)際法開始發(fā)生變化,現(xiàn)代國(guó)際法形成了。 四、現(xiàn)代國(guó)際法1917,蘇聯(lián)蘇維埃政府提出:“不兼并和不賠款”,侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類罪行,廢除秘密外交和不平等條約。第一節(jié) 國(guó)際法的歷史發(fā)展二戰(zhàn)后,國(guó)際關(guān)系得到了新發(fā)展 :1.新獨(dú)立國(guó)家興起; 一大批殖民地或半殖民地國(guó)家或民族獲得了獨(dú)立,大量的不平等條約被廢除。這些新興的發(fā)展中的國(guó)家,形成了一股強(qiáng)大的國(guó)際力量,逐漸地改變了國(guó)際組織的成員結(jié)構(gòu),改變了國(guó)際關(guān)系的力量格局。2.國(guó)際組織大量增加;政府間國(guó)際組織,以聯(lián)合國(guó)及其專門機(jī)構(gòu)為主,作用日益重要,國(guó)際社會(huì)出現(xiàn)了走向“組織化”的征兆。 3.國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化國(guó)家干預(yù)、建立新秩序4.科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)如空間技術(shù),海洋
7、技術(shù) ,核技術(shù)第一節(jié) 國(guó)際法的歷史發(fā)展國(guó)際關(guān)系的新變化,引起了國(guó)際法的新發(fā)展 :1.確立了一系列國(guó)際法的基本原則 如聯(lián)合國(guó)憲章的原則、中國(guó)最早提出的和平共處五項(xiàng)原則。2.國(guó)際法內(nèi)容的更新 如國(guó)家訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)、領(lǐng)事裁判權(quán)等制度的廢除,外層空間、國(guó)際海底等新制度的建立。 3.國(guó)際法系統(tǒng)化、法典化 1961維也納外交關(guān)系公約、1963維也納領(lǐng)事關(guān)系公約、1969維也納條約法公約、1982海洋法公約等。第一節(jié) 國(guó)際法的歷史發(fā)展五、中國(guó)的國(guó)際法發(fā)展歷史(一)古代中國(guó)國(guó)際法的萌芽:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,諸侯國(guó)以“禮、信、敬、義”進(jìn)行交往。使節(jié)制度、訂立同盟、締結(jié)條約、召開國(guó)際會(huì)議、斡旋、調(diào)停、仲裁等制度;戰(zhàn)爭(zhēng)方面有
8、譴責(zé)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)(強(qiáng)調(diào)師出有名)、優(yōu)待俘虜?shù)仍瓌t。第一節(jié) 國(guó)際法的歷史發(fā)展在秦之后,“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”的觀念。朝貢制度:貢國(guó)向中國(guó)皇帝稱“臣”,定期派使臣獻(xiàn)上一些貢國(guó)的特產(chǎn),向中國(guó)皇帝行三跪九叩禮,受中國(guó)皇帝冊(cè)封。在政治上,中國(guó)對(duì)貢國(guó)實(shí)行保護(hù)和援助,貢國(guó)對(duì)中國(guó)奉行友好睦鄰政策。在經(jīng)濟(jì)上,朝貢關(guān)系使國(guó)家之間進(jìn)行了彼此有利的貿(mào)易往來,使貢國(guó)得到了經(jīng)濟(jì)上的實(shí)惠。朝貢制度是古代東方國(guó)際秩序的主要表現(xiàn)。中國(guó)與鄰國(guó)實(shí)行朝貢制度,與遠(yuǎn)方的國(guó)家交往很少,沒有系統(tǒng)國(guó)際法產(chǎn)生和發(fā)展的條件。 第一節(jié) 國(guó)際法的歷史發(fā)展 清朝時(shí)期,包括中國(guó)在內(nèi)的亞非國(guó)家被認(rèn)為是不應(yīng)適用國(guó)際法的“非文明國(guó)家”,根本
9、得不到國(guó)際法的保護(hù),西方國(guó)家只是利用“國(guó)際法”剝削、壓迫和束縛亞非國(guó)家。帝國(guó)主義列強(qiáng)只對(duì)弱小國(guó)家適用那些對(duì)它們的壓迫和勒索有利的所謂的國(guó)際法制度。帝國(guó)主義國(guó)家制定的這些與帝國(guó)主義政策相適應(yīng)的所謂“國(guó)際法”上的制度,實(shí)際上破壞了國(guó)際法,使國(guó)際法難以向和平、民主的方向發(fā)展。國(guó)際法就是在這種大背景下傳入中國(guó)的。第一節(jié) 國(guó)際法的歷史發(fā)展林則徐,瓦特爾萬國(guó)法各國(guó)律例;虎門銷煙過程中,林則徐參考了有關(guān)的內(nèi)容,采取了合理合法的步驟。 1864年,清政府同文館總教習(xí)丁韙良,將1836年出版的美國(guó)國(guó)際法學(xué)家惠頓的國(guó)際法原理一書譯為漢文,稱為萬國(guó)公法。這是第一次正式地、全面地把國(guó)際法著作介紹到中國(guó)。 普丹大沽口船
10、舶事件 1864年普魯士政府派遣李斯福為駐華公使,李斯福乘坐兵艦“羚羊號(hào)”抵達(dá)中國(guó)天津大沽口海域,遭遇三艘丹麥商船。當(dāng)時(shí)普丹和普魯士正在歐洲因領(lǐng)土問題交戰(zhàn),于是,普魯士兵艦將三艘丹麥商船拿捕。清政府根據(jù)惠頓萬國(guó)公法第2卷第4章第6節(jié):“各國(guó)所管海面,及澳港長(zhǎng)磯所抱之海,此外更有沿海各處,離岸十里之遙,依常例歸其轄也。蓋炮彈所及之處,國(guó)權(quán)亦及焉,凡此全屬其管轄,他國(guó)不與也”,認(rèn)為普艦在中國(guó)洋面拿捕丹麥商船,“顯系奪中國(guó)之權(quán)”。并與普魯士公使進(jìn)行了嚴(yán)正交涉,最終迫使普艦釋放二艘丹麥商船,并對(duì)第三艘予以折款抵償。 1清朝政府據(jù)以行使主權(quán)的國(guó)際法依據(jù)是什么? 2該事件的意義是什么? 第一節(jié) 國(guó)際法的歷
11、史發(fā)展(二)新中國(guó)與國(guó)際法從1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)到中華人民共和國(guó)現(xiàn)行憲法,都規(guī)定了中國(guó)在對(duì)外關(guān)系中應(yīng)當(dāng)遵循的國(guó)際法的基本準(zhǔn)則:中國(guó)一貫遵守國(guó)際法,如中國(guó)一貫堅(jiān)持聯(lián)合國(guó)的宗旨與原則;中國(guó)一貫維護(hù)國(guó)際法,如中國(guó)一貫支持別國(guó)反侵略反干涉的正義斗爭(zhēng);在21世紀(jì),中國(guó)將繼續(xù)積極推動(dòng)以和平共處五項(xiàng)原則和其他公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則為基礎(chǔ)建立公正合理的國(guó)際新秩序。 第二節(jié) 國(guó)際法的概念、性質(zhì)和特征一、國(guó)際法的名稱格老秀斯:國(guó)際法之父英文中文萬國(guó)公法 國(guó)際法jus gentium(萬民法) law of nations (國(guó)家間的法)理查德international law(國(guó)際法)邊沁publi
12、c international law(國(guó)際公法)第二節(jié) 國(guó)際法的概念、性質(zhì)和特征二、國(guó)際法的定義國(guó)際法是在國(guó)際交往中形成的,調(diào)整國(guó)際關(guān)系(國(guó)際法主體之間權(quán)利和義務(wù)關(guān)系)的,以國(guó)際習(xí)慣和國(guó)際條約為其主要表現(xiàn)形式的,具有法律拘束力的原則、規(guī)則和制度總和而成的特殊法律體系。 第二節(jié) 國(guó)際法的概念、性質(zhì)和特征概念的三層含義國(guó)際社會(huì)是國(guó)際法產(chǎn)生、形成和發(fā)展的基礎(chǔ) 國(guó)際法法所調(diào)整的對(duì)象是國(guó)際關(guān)系 國(guó)際法是對(duì)國(guó)際社會(huì)所有成員具有法律拘束力的各種原則、規(guī)則和制度的總稱第二節(jié) 國(guó)際法的概念、性質(zhì)和特征三、國(guó)際法的效力根據(jù)(一)自然法學(xué)派 該一般認(rèn)為國(guó)際法的約束效力產(chǎn)生于“自然理性”,而“自然理性”是不可違背的
13、。這一學(xué)說把航海自由、人類和平、國(guó)家獨(dú)立、平等自保等權(quán)利,都?xì)w于一種永恒的自然權(quán)利,在歷史上新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)歐洲封建教皇霸權(quán)的斗爭(zhēng)中起了重要作用。第二節(jié) 國(guó)際法的概念、性質(zhì)和特征三、國(guó)際法的效力根據(jù)(二)實(shí)在法學(xué)派 實(shí)在法學(xué)派認(rèn)為,國(guó)際法的效力根據(jù)是由于國(guó)家的承認(rèn);任何規(guī)則不能僅僅因?yàn)楹侠矶蔀閲?guó)際法規(guī)則,只有在證明該規(guī)則已經(jīng)為各國(guó)所同意后才能成為國(guó)際法;“公認(rèn)”或各國(guó)的共同同意(common consent)是國(guó)際法的唯一基礎(chǔ),表現(xiàn)為習(xí)慣和條約。把國(guó)際法建立在事實(shí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,是這個(gè)學(xué)派的特點(diǎn)。 第二節(jié) 國(guó)際法的概念、性質(zhì)和特征三、國(guó)際法的效力根據(jù)(三)折衷法學(xué)派折衷學(xué)派認(rèn)為國(guó)際法的效力根
14、據(jù)為自然法和國(guó)家的同意。國(guó)際法大部分之所以對(duì)國(guó)家有約束力,是依據(jù)自然法,出于理性;另一部分之所以對(duì)國(guó)家有約束力,是依據(jù)國(guó)家的公認(rèn)。第二節(jié) 國(guó)際法的概念、性質(zhì)和特征三、國(guó)際法的效力根據(jù)(四)意志協(xié)調(diào)說 意志協(xié)調(diào)說認(rèn)為:國(guó)際法效力的根據(jù)應(yīng)在于國(guó)家本身,在于國(guó)家的意志,在于各國(guó)的意志之間的協(xié)議,這里的國(guó)家意志不是指?jìng)€(gè)別國(guó)家的意志,也不是說各國(guó)之間有“共同意志”,而是指在各個(gè)國(guó)家的意志之間所達(dá)成的協(xié)議。 這種學(xué)說是我國(guó)國(guó)際法學(xué)界在國(guó)際法的效力根據(jù)上的通說。第二節(jié) 國(guó)際法的概念、性質(zhì)和特征四、國(guó)際法的性質(zhì)和特征(一)國(guó)際法的法律性質(zhì)1、無法律約束力的國(guó)際道德與國(guó)際禮讓 國(guó)際道德,是指主要通過國(guó)際社會(huì)輿論
15、形成的,依靠人們內(nèi)在的信念及道義力量來維持的一種不太確定的規(guī)范; 國(guó)際禮讓是國(guó)家交往之中的禮貌、便利和善意的規(guī)則。2、有法律約束力的國(guó)際法 國(guó)際法主要通過國(guó)家間的條約和習(xí)慣而形成的,必要時(shí)可由外力加以強(qiáng)制實(shí)施,是一種較為確定的規(guī)則,這種規(guī)則與國(guó)際道德和國(guó)際禮讓的區(qū)別主要在于他們對(duì)當(dāng)事國(guó)是具有法律約束力的。 第二節(jié) 國(guó)際法的概念、性質(zhì)和特征(二)國(guó)際法約束力的表現(xiàn)1、各國(guó)常通過其議會(huì)和政府宣示愿意遵守作為國(guó)家行為規(guī)則的國(guó)際法。2、各國(guó)在其締結(jié)的各種條約中不僅接受權(quán)利而且承擔(dān)義務(wù)。3、各國(guó)在違反國(guó)際法時(shí),往往設(shè)法證明其行為具有合法性,沒有違反國(guó)際法。4、在實(shí)踐中,國(guó)際法為各國(guó)所遵守,遭破壞只是少數(shù)
16、情況。5、國(guó)際法的效力在一定程度上也是以對(duì)違法者實(shí)行某種制裁為保證的。第二節(jié) 國(guó)際法的概念、性質(zhì)和特征(三)國(guó)際法的特殊性1、國(guó)際法是法的一個(gè)獨(dú)立體系。2、國(guó)際法是各國(guó)共同制訂的。3、國(guó)際法是平等者之間的法律。4、國(guó)際法調(diào)整的對(duì)象是國(guó)際關(guān)系。5、國(guó)際法的強(qiáng)制實(shí)施主要依靠國(guó)家自身或通過國(guó)家的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。第三節(jié) 國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的關(guān)系一、 國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法屬于兩個(gè)體系還是屬于一個(gè)體系(一)一元論(Monism)一元論主張國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法都是從屬于自然法,是一個(gè)法律體系,國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法是一個(gè)法律概念的兩種表現(xiàn)。1、國(guó)內(nèi)法優(yōu)先說。2、國(guó)際法優(yōu)先說。第三節(jié) 國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的關(guān)系一、 國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法屬于兩個(gè)體系
17、還是屬于一個(gè)體系(一)二元論(Dualism)二元論主張國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法是兩個(gè)互不相同,各自獨(dú)立、平行運(yùn)作的法律體系,因?yàn)樗鼈兏饔胁煌闹黧w、淵源、調(diào)整對(duì)象、效力根據(jù)、法律基礎(chǔ)和作用領(lǐng)域。1、國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法平行說。2、國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法相互聯(lián)系說。較為合理第三節(jié) 國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的關(guān)系二、國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系問題的處理原則國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系的核心就是國(guó)家在國(guó)內(nèi)如何執(zhí)行國(guó)際法和如何履行其所承擔(dān)的國(guó)際義務(wù)的問題。這個(gè)問題又涉及到一國(guó)國(guó)內(nèi)法院是否能直接適用國(guó)際法以及當(dāng)國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法沖突時(shí)如何適用法律的問題。在實(shí)踐中,要使國(guó)際法在國(guó)內(nèi)得以實(shí)施,著重要解決好兩個(gè)方面的問題:一是正確對(duì)待國(guó)際法;二是擺正國(guó)內(nèi)法位置。
18、第三節(jié) 國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的關(guān)系(一)正確對(duì)待國(guó)際法在國(guó)際實(shí)踐中,國(guó)際法不能干預(yù)國(guó)家按照主權(quán)原則制定的國(guó)內(nèi)法,不能把國(guó)際法看成世界法或國(guó)家之上的法。(二)擺正國(guó)內(nèi)法位置1、國(guó)家不得制定出與公認(rèn)國(guó)際法原則規(guī)則相抵觸的國(guó)內(nèi)立法。2、對(duì)已經(jīng)參加的條約就應(yīng)該遵守并受其約束,國(guó)家就義務(wù)使其國(guó)內(nèi)法符合其所承擔(dān)的條約義務(wù)。3、國(guó)家不得援用國(guó)內(nèi)法來為不履行國(guó)際義務(wù)辯解,國(guó)內(nèi)法規(guī)定不能免除其應(yīng)承擔(dān)的條約義務(wù)。第三節(jié) 國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的關(guān)系三、 國(guó)際法在國(guó)內(nèi)實(shí)施的國(guó)際實(shí)踐(一)概說國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的關(guān)系,從實(shí)踐的角度考察,主要是國(guó)家如何在國(guó)內(nèi)實(shí)施國(guó)際法,如何履行其承擔(dān)的國(guó)際義務(wù),也就是國(guó)際法在國(guó)內(nèi)的效力問題。具體地說,就
19、是國(guó)內(nèi)法院是否能直接適用國(guó)際法,當(dāng)國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法發(fā)生沖突時(shí)如何適用法律。 近年來,由于甲國(guó)政府監(jiān)管無力,煤礦事故連連發(fā)生,傷亡慘重,更發(fā)生了33名乙國(guó)礦工在井下施工時(shí)被困70天的事件。乙國(guó)政府鑒于其眾多國(guó)民在甲國(guó)受雇擔(dān)任礦工工作,向甲國(guó)提出干涉,要求甲國(guó)政府切實(shí)改善礦工安全條件。經(jīng)協(xié)商一致,甲乙兩國(guó)政府就此問題簽署協(xié)議。協(xié)議規(guī)定:“甲國(guó)政府將采取一切必要措施,保障乙國(guó)礦工在甲國(guó)的生命安全,并承諾對(duì)在安全事故中死亡的乙國(guó)礦工給予每人十萬美元的賠償。甲國(guó)將通過專門立法,實(shí)施上述規(guī)定?!钡珔f(xié)議生效后不久,由于財(cái)政困難,甲國(guó)議會(huì)通過法律,規(guī)定國(guó)家對(duì)死難礦工的賠償,一律不超過每人五千美元。第三節(jié) 國(guó)際法
20、和國(guó)內(nèi)法的關(guān)系三、 國(guó)際法在國(guó)內(nèi)實(shí)施的國(guó)際實(shí)踐(二)條約與國(guó)內(nèi)法關(guān)系的實(shí)踐1、條約在國(guó)內(nèi)實(shí)施應(yīng)遵守的基本原則(1)凡有效之條約對(duì)各個(gè)當(dāng)事國(guó)有約束力,必須由各該國(guó)善意履行(維也納條約法公約第26條規(guī)定);(2)一國(guó)不得援引其國(guó)內(nèi)法規(guī)定為由而不履行條約(維也納條約法公約第27條)(3)在遵守有效國(guó)家義務(wù)的條件下,國(guó)家自行可以決定履行國(guó)際義務(wù)的方式; (4)一國(guó)行為(作為和不作為)如違背其國(guó)際義務(wù),構(gòu)成國(guó)家不法行為,應(yīng)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任。第三節(jié) 國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的關(guān)系三、 國(guó)際法在國(guó)內(nèi)實(shí)施的國(guó)際實(shí)踐(二)條約與國(guó)內(nèi)法關(guān)系的實(shí)踐2、國(guó)內(nèi)法賦予條約國(guó)內(nèi)效力的主要方式。(1)轉(zhuǎn)化:為了使國(guó)內(nèi)法能在國(guó)內(nèi)有效地加以適
21、用,通過其立法機(jī)關(guān),將國(guó)際法有關(guān)規(guī)則變成國(guó)內(nèi)法規(guī)則,用國(guó)內(nèi)法的形式表現(xiàn)出來。(2)并入:為了使國(guó)際法能在國(guó)內(nèi)直接適用,一般地作出原則規(guī)定,從總體上承認(rèn)國(guó)際法為國(guó)內(nèi)法的一部分,由憲法統(tǒng)一規(guī)定國(guó)際法具有國(guó)內(nèi)法效力?!案K固卦V尼爾森案”(Foster v. Neilson)原告福斯特曾從西班牙政府獲得一片面積很大的土地的所有權(quán)。該爭(zhēng)議土地位于現(xiàn)美國(guó)佛羅里達(dá)州西部。佛羅里達(dá)州原屬西班牙,1819年美國(guó)和西班牙簽訂一項(xiàng)條約,將佛羅里達(dá)轉(zhuǎn)屬美國(guó)。該條約的英文文本第8條規(guī)定,西班牙政府對(duì)相關(guān)土地的授權(quán)“應(yīng)被追認(rèn)和確認(rèn)”(shall be ratified and confirmed to the parti
22、es in possession thereof)。原告基于西班牙政府的授權(quán)和美西條約的規(guī)定,主張其對(duì)爭(zhēng)議土地的權(quán)利已經(jīng)被條約確認(rèn),法院應(yīng)該承認(rèn)原告對(duì)爭(zhēng)議土地的所有權(quán)。第三節(jié) 國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的關(guān)系三、 國(guó)際法在國(guó)內(nèi)實(shí)施的國(guó)際實(shí)踐(三)習(xí)慣法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系的實(shí)踐對(duì)多數(shù)國(guó)家而言,國(guó)際習(xí)慣規(guī)則如果同國(guó)內(nèi)現(xiàn)行法律不相抵觸,則可作為國(guó)內(nèi)法的一部分來適用,而無需再轉(zhuǎn)化為或采納為國(guó)內(nèi)法。第三節(jié) 國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的關(guān)系四、中國(guó)關(guān)于國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系的做法我國(guó)憲法并沒有規(guī)定國(guó)際法在中國(guó)的適用問題。1986年民法通則第142條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)締結(jié)或者參加的國(guó)際條約同中華人民共和國(guó)的民事法律有不同規(guī)定的,適用國(guó)際
23、條約的規(guī)定,但中華人民共和國(guó)聲明保留的條款除外。中華人民共和國(guó)法律和中華人民共和國(guó)締結(jié)或者參加的國(guó)際條約沒有規(guī)定,可以適用國(guó)際慣例?!钡?05條規(guī)定:“依照本章規(guī)定適用外國(guó)法律或者國(guó)際慣例的,不得違背中華人民共和國(guó)的社會(huì)公共利益”。第三節(jié) 國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的關(guān)系(一)國(guó)際條約1、直接適用國(guó)際條約。(民事領(lǐng)域)2、根據(jù)國(guó)際條約規(guī)定由立法機(jī)關(guān)采取必要措施。(二)國(guó)際習(xí)慣國(guó)際慣例在我國(guó)具有法律效力,但只有在缺乏法律或條約規(guī)定情況下才可以在國(guó)內(nèi)適用,且需不違背我國(guó)公序良俗原則。根據(jù)我國(guó)目前的法律和相關(guān)實(shí)踐,對(duì)于國(guó)際條約在我國(guó)法律制度中的地位,下列哪些判斷是錯(cuò)誤的?A凡是我國(guó)締結(jié)或參加的條約,都可以在國(guó)內(nèi)
24、作為國(guó)內(nèi)法直接適用B在民法涉及的范圍內(nèi),我國(guó)為當(dāng)事國(guó)的條約規(guī)定與國(guó)內(nèi)法的規(guī)定不同時(shí),適用條約的規(guī)定,但我國(guó)締結(jié)該條約時(shí)做出保留的條款除外C我國(guó)作為當(dāng)事國(guó)的任何條約的規(guī)定,若與國(guó)內(nèi)法的規(guī)定沖突時(shí),在國(guó)內(nèi)法院都直接并優(yōu)先適用這些國(guó)際條約的規(guī)定,但我國(guó)締結(jié)該條約時(shí)做出保留的條款除外D在民法涉及的范圍內(nèi),在國(guó)際上所有已生效的民商事方面的國(guó)際條約的規(guī)定,如與我國(guó)國(guó)內(nèi)法的規(guī)定沖突時(shí),都優(yōu)先適用國(guó)際條約的規(guī)定第四節(jié) 國(guó)際法的淵源和編纂一、概述國(guó)際法的淵源是指國(guó)際法規(guī)范表現(xiàn)的形式或形成的過程、程序。國(guó)際法是由一系列調(diào)整國(guó)際關(guān)系的原則、規(guī)則和制度組成的,這些原則、規(guī)則和制度第一次出現(xiàn)的地方或最初的表現(xiàn)形式,就是
25、國(guó)際法的淵源。第四節(jié) 國(guó)際法的淵源和編纂一、概述根據(jù)國(guó)際法院規(guī)約第38條第1項(xiàng)規(guī)定,法院對(duì)于陳訴各項(xiàng)爭(zhēng)端,應(yīng)依國(guó)際法裁判之,裁判時(shí)應(yīng)適用:(子)不論普遍或特別國(guó)際協(xié)約,確立訴訟當(dāng)事國(guó)明白承認(rèn)之規(guī)條者。(丑)國(guó)際習(xí)慣,作為通例之證明而經(jīng)接受為法律者。 (寅)一般法律原則為文明各國(guó)所承認(rèn)者。 (卯)在第59條規(guī)定之下, 司法判例及各國(guó)權(quán)威最高之公法學(xué)家學(xué)說,作為確定法律原則之資料者。第四節(jié) 國(guó)際法的淵源和編纂二、嚴(yán)格法律意義上的國(guó)際法淵源(一)條約 條約是國(guó)際法主體之間訂立的符合國(guó)際法的協(xié)議。 1、造法性條約(law-making treaty)是指有關(guān)確立或更改一般國(guó)際法的原則、規(guī)則和制度的多邊
26、條約或國(guó)際公約。2、契約性條約(contractual treaty)是指國(guó)家之間所訂立的確定特定事項(xiàng)具體權(quán)利義務(wù)的條約,一般采取雙邊條約的形式 。第四節(jié) 國(guó)際法的淵源和編纂二、嚴(yán)格法律意義上的國(guó)際法淵源(二)國(guó)際習(xí)慣1、國(guó)際習(xí)慣,亦稱國(guó)際習(xí)慣法,指長(zhǎng)期的國(guó)際交往實(shí)踐中逐漸形成的一種有法律約束力的不成文的行為規(guī)則。2、國(guó)際習(xí)慣的構(gòu)成要素。(1)物質(zhì)因素(通例的存在)各國(guó)長(zhǎng)期重復(fù)類似行為(2)心理因素(被接受為法律)“法律確信”(opinio juris)第四節(jié) 國(guó)際法的淵源和編纂二、嚴(yán)格法律意義上的國(guó)際法淵源(二)國(guó)際習(xí)慣3、國(guó)際習(xí)慣的證據(jù)(1)國(guó)家之間的外交關(guān)系方面的實(shí)踐,主要表現(xiàn)于條約、宣
27、言、聲明及各種外交文書中;(2)國(guó)際組織的實(shí)踐,主要表現(xiàn)于決議、判決中; (3)國(guó)家內(nèi)部的行為,表現(xiàn)于國(guó)內(nèi)法規(guī)、判決、行政命令等形式中。北海大陸架案1966年,丹麥、荷蘭與聯(lián)邦德國(guó)就她們之間在北海的大陸架劃界問題發(fā)生爭(zhēng)端。丹麥與荷蘭堅(jiān)持邊界線應(yīng)采用1958年大陸架公約中規(guī)定的等距離原則劃分,理由是該原則是一項(xiàng)國(guó)際習(xí)慣。聯(lián)邦德國(guó)則否定這一點(diǎn),并以它不是1958年大陸架公約締約國(guó)為由拒絕這種劃界方法。爭(zhēng)端提交國(guó)際法院后,國(guó)際法院要求丹麥與荷蘭提交關(guān)于等距離劃分大陸架邊界是國(guó)際習(xí)慣的證據(jù),丹麥與荷蘭認(rèn)為1958年大陸架公約中規(guī)定了該原則,并有一些國(guó)家批準(zhǔn)和加入該公約即為證據(jù)。國(guó)際法院駁回了丹麥與荷蘭
28、的主張,理由如下:(1)當(dāng)時(shí)批準(zhǔn)和加入該公約的國(guó)家較少,德國(guó)并非締約國(guó),而且在1958年大陸架公約中,規(guī)定該原則的條款為可保留條款之一。(不具廣泛性和一致性)(2)該公約僅生效不足5年。(不具恒久性)(3)雖然在某些情況下,一些國(guó)家的確同意按等距離原則劃分彼此之間的大陸架邊界,但沒有任何證據(jù)表明,她們這樣做是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到這是一項(xiàng)國(guó)際法律規(guī)范。(缺乏法律確信)第四節(jié) 國(guó)際法的淵源和編纂二、廣泛歷史意義上的國(guó)際法淵源(一)一般法律原則國(guó)際法院規(guī)約第38條規(guī)定:國(guó)際法院應(yīng)適用為各國(guó)所承認(rèn)的一般法律原則?!耙话惴稍瓌t”是各法律體系的共有的原則,盡管各國(guó)法律體系有很大不同,但畢竟還有一些共同的原則,如時(shí)
29、效、善意、禁反言等原則,這些原則在各國(guó)法律體系中都是采用的。背 景 介 紹 隆端古寺位于扁擔(dān)山脈的一個(gè)隆起的高地上,是泰國(guó)和柬埔寨之間的邊界的一部分。1904年2月13日,暹羅(現(xiàn)在稱泰國(guó))和法國(guó)(當(dāng)時(shí)柬埔寨是法國(guó)的保護(hù)地)訂立劃界條約規(guī)定:雙方以扁擔(dān)山脈的分水嶺為兩國(guó)在扁擔(dān)山山脈東部地區(qū)的邊界線;且由法國(guó)人和泰國(guó)人共同建立混合劃界委員會(huì),以劃定雙方的確切邊界。而在兩國(guó)劃界的最后步驟即繪制邊界,泰國(guó)政府沒有派人員參加而是委托法國(guó)工作人員做的。柬埔寨訴泰國(guó)隆端寺案背 景 介 紹 1908年,該地圖送交泰國(guó)政府,其中有一張關(guān)于扁擔(dān)山山脈的地圖標(biāo)明隆端寺在柬埔寨境內(nèi)。但是按照實(shí)際的分水嶺線,該古寺應(yīng)該在泰國(guó)境內(nèi)。但泰國(guó)政府一直未作出任何異議,直到4
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