正反對(duì)比公開(kāi)課

1、過(guò)秦論正反對(duì)比：1、陳涉與秦二世對(duì)比；2、六國(guó)實(shí)力與秦國(guó)實(shí)力對(duì)比以及結(jié)果 的對(duì)比；3、秦孝公與秦二世的對(duì)比。 正反對(duì)比論證 正反對(duì)比論證 一、定義： 從事物的相反屬性的比較中來(lái)揭示需要論證的論點(diǎn)。 正反對(duì)比論證二、優(yōu)點(diǎn)：1、讓正確錯(cuò)誤分明，讓正確的論點(diǎn)更加 穩(wěn)固, 增強(qiáng)說(shuō)服力； 2、給人留下深刻印象 ，使讀者清楚，應(yīng) 該贊成什么，反對(duì)什么；3、顯示作者的思辨能力。 1、緊扣論點(diǎn)； 2、明確“對(duì)比點(diǎn)” :（1）材料須具有鮮明的對(duì)比性；（2）對(duì)比的雙方要屬于同一范疇（3）在某一點(diǎn)上,雙方有不同的做法。正反對(duì)比論證三、原則及要求四、正反對(duì)比論證的兩種形式； 橫向?qū)Ρ日撟C 縱向?qū)Ρ日撟C正反對(duì)比論證秦國(guó)

2、實(shí)力與六國(guó)的實(shí)力的對(duì)比以及結(jié)果的對(duì)比秦王朝實(shí)力與陳涉實(shí)力對(duì)比以及結(jié)果的對(duì)比秦國(guó)前期與秦王朝時(shí)期統(tǒng)治政策的對(duì)比以及結(jié)果的對(duì)比結(jié)論： 為橫向?qū)Ρ日撟C 為縱向?qū)Ρ日撟C縱向?qū)Ρ日撟C例： 秦孝公運(yùn)用商君之計(jì)， “內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，實(shí)行安民愛(ài)民之政策，最終戰(zhàn)勝六國(guó)；秦始皇“廢先王之道”， “焚百家之言”，不施仁義最終間接導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。 論點(diǎn)：施行仁義才能得天下 唐玄宗一直夢(mèng)想著與先人唐太宗一樣做個(gè)善納諫的好皇帝，創(chuàng)造一個(gè)像“貞觀之治”一樣的盛世。他初登上帝位時(shí)，勵(lì)精求治，一心想恢復(fù)唐太宗的事業(yè)。他頗能用人，像唐太宗包容魏征一樣包容上書(shū)的大臣。他在京官中選派有才干者到外地作都督、刺史，同時(shí)又

3、選拔各地都督、刺史中的杰出者進(jìn)京任要職，終于他成就了“開(kāi)元盛世”。但是，玄宗并沒(méi)有善始善終，他在取得了這些成就以后，自以為天下太平，進(jìn)取心也逐漸消失，于是變得驕傲怠惰，追求起享樂(lè)生活。他對(duì)大臣的忠諫聽(tīng)不進(jìn)去了，只重用專門順從他意旨的人，最后導(dǎo)致了安史之亂的發(fā)生，唐朝由盛而衰。 羅玉鳳是重慶人，因一系列雷人言論在網(wǎng)絡(luò)上走紅，被人稱為“鳳姐”。她自稱懂詩(shī)畫(huà)、會(huì)彈琴，精通古漢語(yǔ)，自稱“9歲起博覽群書(shū)，20歲達(dá)到頂峰，智商前300年后300年無(wú)人能及”。并以炒作的形式來(lái)追求婚姻，網(wǎng)友評(píng)論她是“以示丑來(lái)讓世人唾棄”。 鐘離春雖然長(zhǎng)了一副讓人吃驚的模樣，但她志向遠(yuǎn)大 。當(dāng)時(shí)執(zhí)政的齊宣王，政治腐敗，國(guó)事昏暗，而且性情暴躁，喜歡吹捧，鐘離春為拯救國(guó)民，冒死自請(qǐng)見(jiàn)齊宣王，陳述齊國(guó)危難四條，并指出如再不懸崖勒馬，將會(huì)城破國(guó)亡。齊宣王大