物業(yè)公司經(jīng)營(yíng)分析報(bào)告31張幻燈片

1、物業(yè)公司經(jīng)營(yíng)分析報(bào)告物業(yè)公司經(jīng)營(yíng)分析報(bào)告物業(yè)公司經(jīng)營(yíng)分析報(bào)告xx物業(yè)番禺分公司xx區(qū)第物業(yè)游圍分今引上華經(jīng)營(yíng)分折報(bào)告人:xx2007年8月7目錄小區(qū)概況崗位編制及人工成本控制人員流失控制管理費(fèi)收繳率情況分析各項(xiàng)支出情況及能耗控制多項(xiàng)經(jīng)營(yíng)指標(biāo)分析x小區(qū)概況xx小區(qū)總占地面積1228萬(wàn)平方米,總建筑用地34萬(wàn)平方米,總建筑面積3257萬(wàn)平方米,綠化面積約達(dá)57萬(wàn)平方米。xx共有48幢1900戶(hù),配套小車(chē)位1001個(gè)。小區(qū)內(nèi)有東、西大湖,面積約有1.57萬(wàn)平方米有外街商鋪57間,進(jìn)駐有大型超市、銀行、西餐廳、美容生活館等;內(nèi)街商鋪33間,有多樣生活配套小店。、崗位編制及人工成本控制1、xx區(qū)組織架構(gòu)

2、區(qū)域經(jīng)理1人保安部主任1人客服部主任1人工程部主環(huán)境管理主任1人任1人副主任1人樓領(lǐng)班3人保車(chē)監(jiān)安員人潔工9人綠化工0人加強(qiáng)高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要工作，對(duì)學(xué)校的建設(shè)和學(xué)生的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響，因此，必須將學(xué)風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校的一項(xiàng)重點(diǎn)工作來(lái)抓。學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心能力和綜合素質(zhì)，并且有利于學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，然而在高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)中還存在著諸多問(wèn)題，其中最主要的是缺乏人文精神教育，因此，需要改進(jìn)高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)人文精神教育的滲透，推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的健康發(fā)展，為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和身心的健康發(fā)展提供重要的保障。 一、當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀 學(xué)風(fēng)指的是學(xué)生在品質(zhì)的內(nèi)在表現(xiàn)，

3、是一種態(tài)度和風(fēng)氣，是學(xué)校特有的人文化環(huán)境和無(wú)形的精神，是一種在教學(xué)的過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)的一種風(fēng)氣。而人文精神是以真善美為核心，以自由和全面發(fā)展為最終目的的一種精神，一般包括以下幾個(gè)層面的內(nèi)容：道德層面、價(jià)值觀的層面、知識(shí)層面、社會(huì)關(guān)懷層面、禮儀層面和態(tài)度層面。 在當(dāng)前的高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中，存在著人文精神教育缺乏的現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)校的建設(shè)和學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到了阻礙作用，究其原因主要包括以下幾點(diǎn)：第一，個(gè)體發(fā)展的差異。在傳統(tǒng)教育觀念的束縛下，對(duì)知識(shí)層面過(guò)于重視，而忽視了人文精神的其他層面，傳統(tǒng)的教育體制忽視了學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)生的主體地位，不利于學(xué)生主體精神的發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，受經(jīng)濟(jì)利益的影響，弱

4、化了學(xué)生的道德理想。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商品意識(shí)的深入，學(xué)生道德缺失現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，甚至部分學(xué)生認(rèn)為良心不值錢(qián)，沒(méi)有樹(shù)立合理的倫理道德觀，這就需要加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)中的人文精神教育，幫助學(xué)生樹(shù)立健康科學(xué)的價(jià)值觀。另外，教育的不力不利于學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)前的教育重視對(duì)就業(yè)的促進(jìn)作用，忽視知識(shí)的真正價(jià)值，是為了工作而學(xué)校，將功名作為唯一的價(jià)值取向，不利于培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。 二、加強(qiáng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中的人文精神教育的滲透 鑒于高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)學(xué)校發(fā)展和學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)中的促進(jìn)作用，改變當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中的人文精神教育的弱化的問(wèn)題，需要采取有效的措施，推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)中的人文教育滲透，推進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的健康發(fā)展。 （一） 創(chuàng)新

5、辦學(xué)思想和辦學(xué)觀念 要想推進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中的人文精神教育，需要從辦學(xué)思想和辦學(xué)觀念方面著手，即體現(xiàn)人文精神教育的精神，這就需要在辦學(xué)思想和辦學(xué)理念確定時(shí)，加強(qiáng)科學(xué)教育與人文教育的銜接，做到高校教育的兩手抓，進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)具有較高學(xué)科水平和較高人文素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才。 （二）完善人文課程體系 人文知識(shí)是人文精神傳達(dá)的重要載體，因此人文課程是推進(jìn)人文精神教育的重要手段和方式，這就需要加強(qiáng)對(duì)人文課程的設(shè)計(jì)，形成一個(gè)完善的科學(xué)的體系，加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)知識(shí)的滲透與銜接，進(jìn)行復(fù)合體的學(xué)習(xí)。同時(shí)還要尊重每一個(gè)學(xué)生和教師，加強(qiáng)對(duì)人文精神的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生和教師的健康發(fā)展。 （三）加強(qiáng)高校校園文化的建設(shè) 在高校學(xué)風(fēng)建

6、設(shè)中滲透人文精神教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要學(xué)校和社會(huì)各方面的共同努力，在校內(nèi)要為學(xué)生的發(fā)展提供有力的條件和環(huán)境，因此，校園文化成為進(jìn)行人文精神教育的有效手段，要加強(qiáng)校園文化的建設(shè)，使學(xué)生在豐富多彩的校園文化中升華思想，強(qiáng)化責(zé)任感和使命感。在進(jìn)行校園文化建設(shè)中，既要重視對(duì)靜態(tài)文化的建設(shè)，也要重視對(duì)人文環(huán)境文化和制度環(huán)境文化的建設(shè)，做到各個(gè)方面的和諧發(fā)展。其次，要加大經(jīng)費(fèi)的支持，在校園文化的建設(shè)中，要改善教學(xué)環(huán)境，不斷陶冶學(xué)生的思想，進(jìn)而提高綜合素質(zhì)。 （四）加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 最為高校的重要培養(yǎng)目標(biāo)，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)越來(lái)越受到社會(huì)的重視，這就要求學(xué)校保持人文本性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的

7、培養(yǎng)，進(jìn)而推進(jìn)傳承人文精神的進(jìn)程。要進(jìn)行創(chuàng)新，需要以文化為載體和依據(jù)，創(chuàng)新和人文精神的教育是相輔相成的，相互促進(jìn)的。在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的規(guī)范和約束，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的全面提高。 總之，高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校工作的重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)生的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用，因此，必須人文精神教育滲透在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)之中，加強(qiáng)對(duì)人文精神教育的重視。同時(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)的復(fù)雜的過(guò)程，需要全體師生的共同努力，還需要社會(huì)的大力支持，這就需要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的建設(shè)，將學(xué)風(fēng)建設(shè)納入優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣的建設(shè)之中，推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的健康發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)人文精神教育的滲透，為學(xué)生的健康發(fā)展創(chuàng)作優(yōu)良的環(huán)境

8、。 隨著目前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展以及信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為人們工作與生活中的基礎(chǔ)工具。高職院校學(xué)生要想在信息時(shí)代下適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與企業(yè)用人需求，就需要具備計(jì)算機(jī)的相關(guān)知識(shí)與操作技能。計(jì)算機(jī)知識(shí)所覆蓋的范圍較為廣泛，其有著較強(qiáng)的實(shí)踐性和可操作性，且更新速度較快。因此，高職院校需要以創(chuàng)新教育觀開(kāi)展計(jì)算機(jī)教學(xué)，并促進(jìn)創(chuàng)新教育的發(fā)展。 一、創(chuàng)新教育的概論 1.內(nèi)涵。創(chuàng)新教育是在教育事業(yè)不斷發(fā)展的背景下提出的，以創(chuàng)新理念為導(dǎo)向，以創(chuàng)新的基本性原理與知識(shí)為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性意識(shí)和創(chuàng)造能力為目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中使用創(chuàng)新手段和創(chuàng)新條件的新型教育模式。 2.特征。創(chuàng)新教育理念中突出學(xué)生的主體地位，

9、并尊重學(xué)生的自主選擇和能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加注重課程活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)踐性與參與性，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。創(chuàng)新教育注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)與個(gè)性的培養(yǎng)，通過(guò)個(gè)性化教學(xué)模式，充分凸顯學(xué)生個(gè)體的差異性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 二、創(chuàng)新教育觀在高職院校?算機(jī)教學(xué)中的應(yīng)用 企業(yè)的創(chuàng)新離不開(kāi)具有創(chuàng)新意識(shí)的人才。高職院校作為創(chuàng)新性人才的主要培養(yǎng)基地，需要將培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)作為辦學(xué)教育的重要目標(biāo)。 1.創(chuàng)新教學(xué)理念。計(jì)算機(jī)與其他類(lèi)型的課程相比，有著更強(qiáng)的實(shí)踐性與靈活性，對(duì)學(xué)生的自主選擇和實(shí)踐能力有著較高的要求。教師在開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)教學(xué)理念的實(shí)時(shí)更新，凸顯學(xué)生在課堂中的主體地位；并通過(guò)正向引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新

10、理念，充分把握課程中的創(chuàng)新因素，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，并鼓勵(lì)個(gè)性化與自由化，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。 2.啟發(fā)式教學(xué)。在素質(zhì)教學(xué)深入推進(jìn)的背景下，有的高職院校采用“灌輸式”“填鴨式”教學(xué)模式。教師過(guò)于重視學(xué)生的成績(jī)，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，學(xué)生往往比較被動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性大大下降。教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到這一現(xiàn)象，利用啟發(fā)式教學(xué)模式開(kāi)展課堂活動(dòng)，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。 3.因材施教，尊重學(xué)生個(gè)體之間的差異性。在新時(shí)期素質(zhì)教育理念的引導(dǎo)下，教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到學(xué)生個(gè)體之間的差異，并通過(guò)因材施教的方式促進(jìn)每一個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)和進(jìn)步。創(chuàng)新教育觀強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的針對(duì)性和個(gè)體性，注重對(duì)每一個(gè)個(gè)體開(kāi)展個(gè)

11、性化教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)，觀察與分析學(xué)生的性格特點(diǎn)，并發(fā)掘其獨(dú)特之處，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表想法和觀點(diǎn)。有的高職學(xué)生喜歡編程、3D引擎制作，也有的喜歡寫(xiě)公眾號(hào)、制作網(wǎng)頁(yè)，教師應(yīng)當(dāng)在了解學(xué)生的喜好之后，鼓勵(lì)其付諸實(shí)踐，并在計(jì)算機(jī)課程中著重針對(duì)相關(guān)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，促進(jìn)其實(shí)踐技能水平的提升，使其實(shí)現(xiàn)個(gè)體技能的發(fā)展。 4.建立完善的線索引導(dǎo)體系。高職院校的計(jì)算機(jī)課程是一種標(biāo)準(zhǔn)性、實(shí)踐性的操作。因此，教師在課程開(kāi)始時(shí)需要重點(diǎn)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行講解，如Word、Excel、PPT、Windows畫(huà)板等內(nèi)容，通過(guò)基礎(chǔ)內(nèi)容了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和能力，并基于此調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。 5.采用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證方式。創(chuàng)新教育

12、觀包括對(duì)教學(xué)實(shí)驗(yàn)方法的創(chuàng)新，在高職計(jì)算機(jī)課程中，教師可通過(guò)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。為保證課程的教學(xué)效果，保證課程內(nèi)容與信息技術(shù)發(fā)展水平相適應(yīng)，應(yīng)當(dāng)拓展教學(xué)范圍和內(nèi)容，重點(diǎn)通過(guò)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。教師可將“數(shù)據(jù)庫(kù)的創(chuàng)建”“報(bào)表創(chuàng)建”等實(shí)驗(yàn)課程進(jìn)行整合，提升教學(xué)的實(shí)效性。 6.采用創(chuàng)新性實(shí)踐教學(xué)模式。為了提升高職學(xué)生的計(jì)算機(jī)實(shí)踐技能，教師可采用實(shí)踐教學(xué)法，按照“驗(yàn)證試驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)”的步驟開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。教師先給定實(shí)驗(yàn)課題和方向，鼓勵(lì)學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)步驟，并以小組的形式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)結(jié)果的總結(jié)；然后對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證，并對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予評(píng)價(jià)。 三、結(jié)語(yǔ) 在信息時(shí)代背景下，社會(huì)需要具備創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和

13、創(chuàng)新精神的復(fù)合型人才。因此，在高職院校的計(jì)算機(jī)教學(xué)中，要將課程內(nèi)容與創(chuàng)新教育結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需求的創(chuàng)新人才。 綜合性?W習(xí)，成為新一輪課程改革中語(yǔ)文教學(xué)改革的熱點(diǎn)與亮點(diǎn)。一方面，綜合性學(xué)習(xí)將語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科乃至外部世界有效聯(lián)系起來(lái)，另一方面在語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部將各項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容整合融會(huì)，愈發(fā)展現(xiàn)語(yǔ)文能力的綜合性、系統(tǒng)性。盡管語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)掀起巨大的波瀾，但是如何實(shí)施，師生對(duì)此面臨著困惑。因此，有必要對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的概念、注意事項(xiàng)以及具體的操作做一些理清和實(shí)踐工作。 一、為何要開(kāi)展初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí) 對(duì)于要在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，部分教師對(duì)此并不太了解與認(rèn)可。綜合性學(xué)習(xí)作為一個(gè)新

14、東西，在具體操作之初，教師毫無(wú)可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。綜合性學(xué)習(xí)是基本的語(yǔ)文課之外的一項(xiàng)內(nèi)容，勢(shì)必也會(huì)增加初中語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容和難度。師生關(guān)于語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)在價(jià)值尚未認(rèn)識(shí)，對(duì)此好奇、困惑。而且在初步實(shí)施語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，教師不容易把語(yǔ)文與綜合性學(xué)習(xí)二者較好地結(jié)合起來(lái)。在具體操作中，對(duì)綜合性較為注重，但是脫離了語(yǔ)文這一范疇。 語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)在語(yǔ)文四項(xiàng)基本的技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上以綜合性的特征展示出來(lái)，不僅不是師生的負(fù)擔(dān)，而是從個(gè)體的發(fā)展出發(fā)的一種新的語(yǔ)文教育形態(tài)，是有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在初中階段積極開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，是對(duì)于學(xué)生人格、認(rèn)知、自我等發(fā)展的重要途徑。這體現(xiàn)了我國(guó)教育教學(xué)對(duì)“以人為本”的強(qiáng)調(diào)和重視。聽(tīng)

15、、說(shuō)、讀、寫(xiě)，是初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，也是學(xué)生必須掌握并具備的四項(xiàng)基本技能。通過(guò)綜合性學(xué)習(xí)，將四方面的知識(shí)打通整合，讓學(xué)生更好地掌握與運(yùn)用，服務(wù)于生活。學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，離不開(kāi)社會(huì)群體。學(xué)生必須要具備聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)基本技能，才能適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)，并且在社會(huì)中借此而不斷豐富發(fā)展自己。因此，對(duì)四項(xiàng)基本技能不能偏廢，在綜合性學(xué)習(xí)中全方面整合運(yùn)用，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。 二、初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn) 初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，重在將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)有機(jī)于一體。但是需要有所憑借，即需要一定的學(xué)習(xí)情境。這個(gè)綜合性學(xué)習(xí)所需要的情境擁有廣闊的外延，需要與其他學(xué)科、社會(huì)生活發(fā)生關(guān)聯(lián)。 在初中語(yǔ)文教材中有關(guān)于戲曲

16、的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。從表面來(lái)看，戲曲文化與語(yǔ)文似乎并沒(méi)有什么聯(lián)系。如何實(shí)現(xiàn)二者的有效對(duì)接。試以初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與戲曲藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容來(lái)看。戲曲藝術(shù)是表演性的，以演唱、動(dòng)作的形式來(lái)呈現(xiàn)。其與語(yǔ)文教學(xué)中讀的技能有關(guān)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀能力是十分重要而關(guān)鍵的。二者都具有情感的釋放和迸發(fā)。再者，戲曲的語(yǔ)言生動(dòng)、文白兼顧，富有感染力，對(duì)此將有利于學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。 當(dāng)初中語(yǔ)文與其他學(xué)科整合而實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)注重語(yǔ)文課堂的開(kāi)放性。地理、歷史學(xué)科屬于社會(huì)科學(xué)，語(yǔ)文與歷史、地理整合起來(lái)較為容易。因此，初中語(yǔ)文更要與自然科學(xué)相結(jié)合。初中語(yǔ)文在很大程度上培養(yǎng)、訓(xùn)練的是學(xué)生的感性思維。與數(shù)學(xué)、物理以及化學(xué)的

17、有機(jī)整合，將更有利于學(xué)生思維的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。 此外，初中語(yǔ)文教學(xué)也常常采用生活化的教學(xué)方式。語(yǔ)文是社會(huì)生活的縮影，生活是語(yǔ)文的源泉。所以，語(yǔ)文與生活的有機(jī)整合亦是十分必要的。開(kāi)展語(yǔ)文與生活綜合性學(xué)習(xí)，將有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的本質(zhì)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作進(jìn)一步的思考。 三、教師于綜合性學(xué)習(xí)的角色功能 初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是基于一般的語(yǔ)文課之上的，是對(duì)基本技能的系統(tǒng)訓(xùn)練。因此，學(xué)生的主動(dòng)性在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中將大大體現(xiàn)。這也就意味著教師在此活動(dòng)中將扮演指導(dǎo)的角色。教師要放低姿態(tài)，確保學(xué)生充分享用和發(fā)揚(yáng)“主人翁”的權(quán)利。初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教師應(yīng)該要有建設(shè)性的指導(dǎo)，不得強(qiáng)加于學(xué)生另外的學(xué)習(xí)要求與目標(biāo)。在具體的

18、實(shí)施過(guò)程中，要充分具有民主精神，充分考慮學(xué)生的意愿。前期，教師應(yīng)該給予學(xué)生指導(dǎo)，確保綜合性學(xué)習(xí)方案的完備和可行性，并在學(xué)生收集資料過(guò)程中予以幫助。當(dāng)然，教師也不應(yīng)該不參與，完全脫離。教師應(yīng)該全程參與和觀察，對(duì)出現(xiàn)的各種現(xiàn)象、各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行思考、研究，方便之后的總結(jié)，保證初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)效果越來(lái)越好。 對(duì)于學(xué)生，教師要盡可能尊重學(xué)生，以平等的姿態(tài)與學(xué)生進(jìn)行交流、分享。以鼓勵(lì)、肯定的語(yǔ)言、態(tài)度來(lái)面對(duì)學(xué)生，讓學(xué)生樹(shù)立信心。對(duì)于做得不夠好的學(xué)生，一要鼓勵(lì)，二要分析原因。及時(shí)調(diào)整綜合性學(xué)習(xí)方案，力爭(zhēng)適合每一位學(xué)生。 四、以評(píng)價(jià)推動(dòng)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí) 新課程改革將教學(xué)評(píng)價(jià)帶來(lái)極大的改觀。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)，一

19、貫都是被放置于教學(xué)活動(dòng)完成之后。在初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)進(jìn)行重新的科學(xué)界定。將評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)過(guò)程有機(jī)結(jié)合。在初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，評(píng)價(jià)也隨之同步進(jìn)行，并隨著進(jìn)程的深入而深入。學(xué)生興趣的激發(fā)與滿(mǎn)足，應(yīng)該是從學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷得來(lái)的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)的活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生做自我評(píng)價(jià)是有必要的。初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)往往以小組合作的形式開(kāi)展，因此，小組評(píng)價(jià)也是十分必要的。無(wú)論是學(xué)生自我的評(píng)價(jià)，還是小組評(píng)價(jià)都會(huì)出現(xiàn)評(píng)價(jià)不明或者拔高的現(xiàn)象。盡管如此，保證評(píng)價(jià)的多樣性是重要的。教師評(píng)價(jià)所使用的語(yǔ)言要盡可能帶有贊揚(yáng)色彩，以正面評(píng)價(jià)為主。 初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中的成果展示不失為評(píng)價(jià)的一種表現(xiàn)形式。展示與活動(dòng)內(nèi)容相一致

20、，展示除考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況之外，還可展現(xiàn)其自身的特性和優(yōu)勢(shì)。展示活動(dòng)也并非是絕對(duì)指向于學(xué)習(xí)結(jié)果，更是予以學(xué)生發(fā)揚(yáng)自我、展示自我的途徑。初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是教材的補(bǔ)充和延展，是自主學(xué)習(xí)的源泉，更是自我提升語(yǔ)文知識(shí)能力的助推劑。無(wú)論是展示式的評(píng)價(jià)，還是過(guò)程中的評(píng)價(jià)都要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓其興致變得濃厚，學(xué)習(xí)動(dòng)力更強(qiáng)。以評(píng)價(jià)、結(jié)果來(lái)推動(dòng)綜合性學(xué)習(xí)，是初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力。 五、結(jié)束語(yǔ) 綜上所述，綜合性學(xué)習(xí)在本質(zhì)上就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)，讓初中語(yǔ)文教學(xué)搭上綜合性學(xué)習(xí)的快車(chē)，使學(xué)生深入理解掌握語(yǔ)文基本的知識(shí)技能，實(shí)現(xiàn)活學(xué)活用，融會(huì)貫通。從實(shí)際出發(fā)著重研究初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，充分考慮與生活、其他學(xué)科的

21、關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的交互與生發(fā)，更加促進(jìn)學(xué)生的潛能的施展和全面的成長(zhǎng)，是初中語(yǔ)文教學(xué)研究的長(zhǎng)期任務(wù)。農(nóng)村高中是我國(guó)教育體系不可或缺的組成部分。在中國(guó)城鎮(zhèn)化的大背景下，隨著新課標(biāo)教學(xué)的不斷推進(jìn)，農(nóng)村高中歷史教師如何更好地完成歷史學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，成為了需要深刻反思的課題。本文將從農(nóng)村高中教師生存現(xiàn)狀，農(nóng)村高中學(xué)生學(xué)習(xí)能力，以及歷史學(xué)科可使用教學(xué)手段三個(gè)方面進(jìn)行分析。 一、農(nóng)村高中教師生存現(xiàn)狀 1.教師無(wú)序流動(dòng)，老化現(xiàn)象嚴(yán)重。在農(nóng)村，高中學(xué)校教師的“進(jìn)”與“出”基本都是由教育行政部門(mén)說(shuō)了算，校長(zhǎng)主動(dòng)干預(yù)人事流向的能力差。農(nóng)村學(xué)校要選聘教師首先需向教育局人事部門(mén)申請(qǐng)，然后由教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)招聘，這就導(dǎo)致學(xué)

22、校想要的教師進(jìn)不來(lái)，不想要的教師出不去，教師人事流動(dòng)失序，“上流”現(xiàn)象嚴(yán)重，結(jié)構(gòu)性失調(diào)問(wèn)題長(zhǎng)期無(wú)法解決，同時(shí)，每年都有一部分優(yōu)秀教師或被眼睜睜地調(diào)出學(xué)校，或被民辦學(xué)?！巴谧摺薄＝處熽?duì)伍的不穩(wěn)定，影響到了教師的教學(xué)積極性。 2.教師數(shù)量不足，工作任務(wù)繁重，休息時(shí)間難以保證。在農(nóng)村高中，生師比較低，教師編制不足，教師的教學(xué)工作任務(wù)繁重。這導(dǎo)致農(nóng)村高中教師缺編現(xiàn)象較為嚴(yán)重，教師平均工作量明顯較多。同時(shí)，還有兩方面的原因無(wú)形中增加著教師的工作量：其一，教師隊(duì)伍中許多教師由于種種原因不能教書(shū)，如女教師生育、臨近退休的老教師、部分沒(méi)有教學(xué)能力的教師等；其二，每個(gè)教師都要請(qǐng)病事假。學(xué)校管理人員難以全額承擔(dān)教

23、學(xué)工作量等。這就導(dǎo)致看部分一線教師天天守在教室中，他們的工作任務(wù)繁重，沒(méi)有進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，教育觀念陳舊，教育視野狹窄。這樣就嚴(yán)重影響了教師教學(xué)的質(zhì)量。 二、農(nóng)村普通高中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式難以轉(zhuǎn)變 對(duì)于廣大農(nóng)村高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，大多數(shù)學(xué)生知識(shí)面狹窄，思維不活躍，動(dòng)手機(jī)會(huì)少，再加上家長(zhǎng)對(duì)子女的唯一要求就是好好念書(shū)，考個(gè)好成績(jī)，上個(gè)好大學(xué)，使得大多數(shù)學(xué)生在課堂上不敢、不會(huì)從多角度認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題。多數(shù)學(xué)生將“認(rèn)真聽(tīng)講”作為對(duì)自己上課的基本要求，至于聽(tīng)什么，則由老師安排。當(dāng)老師提出問(wèn)題后，一般只有少數(shù)人有所反應(yīng)，且他們幾乎都是按照教材上的文字或老師講解的內(nèi)容來(lái)回答，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)教材及老師所講內(nèi)容提出更多的質(zhì)疑

24、。而新課程提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，特別要求課堂教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，合作學(xué)習(xí)，學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主人，一切教學(xué)活動(dòng)都立足于喚醒、挖掘、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，為其終身發(fā)展服務(wù)。 總之，學(xué)生認(rèn)為“背”是學(xué)習(xí)歷史獲取高分的“法寶”，絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)歷史主要依靠教材和配套習(xí)題。上課“勾畫(huà)”教材，課后、考前“背”教材，成為中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主要環(huán)節(jié)。但就其歷史學(xué)習(xí)的方法而言，仍是以機(jī)械記憶、甚至死記硬背為主。 以上關(guān)于教師和學(xué)生的特征，都影響到了教師在教學(xué)中對(duì)于教學(xué)方法的選擇使用。如何切合實(shí)際，針對(duì)性選擇教學(xué)方式是農(nóng)村高中歷史教師的當(dāng)務(wù)之急。 三、教師應(yīng)注意

25、使用的教學(xué)方式 就現(xiàn)在的歷史教學(xué)而言，需要注意的是用一些方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。 （一）歷史趣聞 講述歷史趣聞是一種有效且易行的方式，它能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，搞活歷史課堂。比如教師在講授“張騫通西域”時(shí)，說(shuō)到秦始皇很可憐，堂堂一個(gè)封建帝王，沒(méi)吃過(guò)葡萄。學(xué)生一聽(tīng)，不可能啊，我們都吃過(guò)。教師講，你們比秦始皇有口福，葡萄是西域物種，秦朝時(shí)西域沒(méi)通，中原沒(méi)有葡萄，所以他沒(méi)吃過(guò)。由此說(shuō)明了什么問(wèn)題呢？說(shuō)明西域交通暢通后，中原和西域地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系日益密切，豐富了中原的物質(zhì)生活。這是張騫通西域所帶來(lái)的積極意義之一。在講春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)中的五霸時(shí)，可以說(shuō)到首個(gè)霸主齊桓公小白是活活

26、被餓死的，學(xué)生們都議論紛紛，認(rèn)為不可能。但是，事實(shí)是齊桓公不聽(tīng)管仲之言寵信易牙、豎刁等小人，終被奸臣堵在齊宮高墻之內(nèi)，無(wú)人過(guò)問(wèn)而活活被餓死，尸體在壽宮中放了67天，生蛆了也無(wú)人收尸，實(shí)為可憐。學(xué)生們都是唏噓不已，為齊桓公身死感傷之余，又在思考，小白為何會(huì)有如此下場(chǎng)？這些有趣的故事都是可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的。 （二）歷史圖片的運(yùn)用 1.使歷史知識(shí)具象化。中華民族有著五千年的發(fā)展歷史，文字固然能夠傳遞歷史知識(shí)，表達(dá)歷史事件，但是這種單純的講述并不能夠讓學(xué)生有著切實(shí)的感受，其實(shí)早在文字未發(fā)明之前，人們是利用圖像來(lái)實(shí)現(xiàn)歷史傳承的，例如古老的圖騰圖像等等。而當(dāng)今的許多文字也都是象形文字，是根據(jù)圖像演

27、變而來(lái)。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，在繁重的學(xué)習(xí)壓力下，生動(dòng)形象的歷史圖片能夠?qū)崿F(xiàn)歷史知識(shí)的具象化，能夠神話學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。 2.引起學(xué)生共鳴。對(duì)于歷史這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)，文字的表述往往是陳述一些歷史事實(shí)，而缺乏了一些特有的情感，但圖片能夠生動(dòng)形象的將一些歷史事實(shí)、歷史事件展現(xiàn)在學(xué)生面前，這能夠充分引起學(xué)生的共鳴。 （三）多媒體的運(yùn)用 在農(nóng)村高中歷史課堂中使用多媒體設(shè)備及歷史課件教學(xué)，講呆板僵化的書(shū)本文字材料及圖片資料通過(guò)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備展示給我們的學(xué)生，使教學(xué)內(nèi)容更加直觀化、生動(dòng)化。趣味化，也增加了課堂教學(xué)的容量，使課堂“活”起來(lái)，時(shí)好事，值得推廣。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，運(yùn)用多媒體設(shè)備與歷史課件教學(xué)方面仍然存在

28、許多問(wèn)題，需要采取一些辦法提高其使用的效果。 1.提高農(nóng)村高中歷史教師多媒體輔助教學(xué)能力。在多媒體輔助教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行教學(xué)，要求農(nóng)村高中歷史教師研究在現(xiàn)代化信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及規(guī)律；要求農(nóng)村高中歷史教師研究如何利用技術(shù)以最佳的方式呈現(xiàn)信息，突破課程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)；要求農(nóng)村教師研究和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)提供的信息資源，為充實(shí)和改變教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備資料。 2.加強(qiáng)農(nóng)村高中歷史多媒體教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)性。師生之間的交互式指在教學(xué)活動(dòng)中，用戶(hù)與計(jì)算機(jī)相互交流，在計(jì)算機(jī)指導(dǎo)下完成一門(mén)課程的學(xué)習(xí)。在農(nóng)村高中歷史多媒體輔助教學(xué)中要盡可能多地發(fā)揮學(xué)生的主題作用，設(shè)計(jì)一些針對(duì)性練習(xí)供學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，增加其動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，

29、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，使學(xué)生的主體作用得到進(jìn)一步發(fā)揮。教師在充分發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時(shí)還要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使教學(xué)活動(dòng)完全處于師生協(xié)同活動(dòng)、相互促進(jìn)的狀態(tài)之中。 3.明確計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)在農(nóng)村高中歷史教學(xué)中的輔助地位。作為一種教學(xué)媒體和輔助工具，計(jì)算（下轉(zhuǎn)第179頁(yè)）（上接第159頁(yè)）機(jī)與其他教學(xué)媒體（如黑板、投影儀）沒(méi)有什么不同。計(jì)算機(jī)作為一種工具能夠幫助高中歷史教師更好地完成教學(xué)過(guò)程，但任何教學(xué)媒體都只能作為知識(shí)的載體，而知識(shí)的傳承只能由人來(lái)完成。多媒體教學(xué)的生命力在于能延伸教師的表達(dá)能力，充分發(fā)揮教師的作用，只有把注意力放在如何更好地發(fā)揮教師教學(xué)中的主導(dǎo)作用，才是高中歷史多媒體教

30、學(xué)發(fā)展的正確方向。農(nóng)村高中歷史多媒體輔助教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是計(jì)算機(jī)在教學(xué)過(guò)程中的輔助功能，處于主導(dǎo)地位的仍然是教師。因此，充分發(fā)揮教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的能動(dòng)作用才是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的核心思想。人類(lèi)活動(dòng)是在一定的時(shí)間和空間里發(fā)生的，處于事件中心的 人又是有感情的，這就構(gòu)成了事件發(fā)生的一定情境，即由人的主 觀心理因素（認(rèn)識(shí)、感情、意志、行為和個(gè)性）和客觀環(huán)境因素 （特定的教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境）所構(gòu)成的情與境的總和。良好的 情境能愉悅?cè)诵模岣吖ぷ餍?，不良的情境則反之。教育教學(xué) 過(guò)程也是在一定的情境中產(chǎn)生和發(fā)展的，現(xiàn)代教學(xué)法非常重視和 強(qiáng)調(diào)情感在教學(xué)中的作用，是以生理學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)理論等為 基礎(chǔ)的，是符合學(xué)

31、生實(shí)際的。有心理實(shí)驗(yàn)證明，愉快時(shí)人的感知 比較敏銳，記憶比較牢固，想象比較活躍反之則智力活動(dòng)遲鈍、 受阻。所以教學(xué)過(guò)程必須創(chuàng)設(shè)良好的情境，以激發(fā)學(xué)生的情感， 啟迪心靈，點(diǎn)燃思維的火花，讓學(xué)生的認(rèn)知在生動(dòng)活潑的氛圍中 得到主動(dòng)發(fā)展。隨著教育教學(xué)改革的不斷發(fā)展，教師已在教學(xué)中 自覺(jué)設(shè)計(jì)良好情境，對(duì)情境的認(rèn)識(shí)不斷深化，創(chuàng)設(shè)情境已經(jīng)成為 一種獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)方法。 歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境也非常重要，因?yàn)榍榫尘哂幸欢ǖ木咝?形象性，也更因?yàn)闅v史學(xué)科自身的特點(diǎn)。歷史是過(guò)去時(shí)空發(fā)生的 已逝的事件，由于遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì)，所以較難被感知，如果在歷史 教學(xué)中能創(chuàng)設(shè)良好的情境，不僅有助于學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也更有 利于激發(fā)

32、學(xué)生的情緒情感，從而產(chǎn)生一種巨大的教育力量。教學(xué) 法過(guò)程對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不只是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，也是一個(gè)情緒、意 志和性格培養(yǎng)與鞏固的過(guò)程。學(xué)生習(xí)彳導(dǎo)的知識(shí)，技能最終目的是為了運(yùn)用，僅僅領(lǐng)會(huì)一定的知識(shí)、技能而不善于將其運(yùn)用于一定的情境，這些知識(shí)和技能只是一堆冷藏物。在興奮、熱情的狀態(tài)下掌握的東西，能理解的更好，知識(shí)記得更鞏固、更長(zhǎng)久，也就是學(xué)習(xí)活動(dòng)能得到最大的成績(jī)。所以中學(xué)歷史教學(xué)中大力貫徹“情知教學(xué)”理論，非常重視情境創(chuàng)設(shè)，并在多年的課程改革實(shí)驗(yàn)和歷史教學(xué)實(shí)踐中，探索出了一些創(chuàng)設(shè)良好情境的較好方法。 一、引出問(wèn)題的智力情境 認(rèn)知活動(dòng)中，沖突是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿?。布魯納 就指出：人在工作時(shí)作

33、出選取擇的探索活動(dòng)得以激起的主要條件 在于有最適度的不確定性，好奇心是不確定性或模棱兩可情況的 一種反應(yīng)。因此教師在每課開(kāi)始，找出新舊知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，精心 設(shè)置問(wèn)題，引起懸念，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。例如，在 學(xué)習(xí)唐宋文化時(shí)，可以先回顧這一歷史階段政治制度的體現(xiàn)，經(jīng) 濟(jì)繁榮的表現(xiàn)等舊知識(shí)，然后讓學(xué)生思考在那樣的政治穩(wěn)定、經(jīng) 濟(jì)繁榮的大社會(huì)環(huán)境影響下，會(huì)產(chǎn)生什么樣的文化成果？政治穩(wěn) 定，經(jīng)濟(jì)繁榮是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生帶著這樣的疑問(wèn)和好奇探 索之心去學(xué)習(xí)碩果累累的唐宋文化，會(huì)有更深刻的領(lǐng)悟，學(xué)習(xí)效 果也必最好。學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí)時(shí)也能從中在一定程度上感悟到 事物是相互關(guān)聯(lián)的道理，明白任何事物的產(chǎn)生

34、和存在都是有條件 和基礎(chǔ)的哲理。 二、身臨其境的操作情境 組織學(xué)生參與探討、思考、具體操作等活動(dòng)，讓學(xué)生在其中 感到獨(dú)立思考、獨(dú)立操作的喜悅，讓學(xué)生經(jīng)常處在既緊張艱苦又 快樂(lè)滿(mǎn)足的情緒之中，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在歷 史教學(xué)活動(dòng)中，組織學(xué)生開(kāi)展“歷史故事會(huì)”、“歷史短劇表演”， 搜集與某些歷史事件有關(guān)的成語(yǔ)、習(xí)俗等，學(xué)生在組織活動(dòng)時(shí)， 教師要適時(shí)給予指導(dǎo)，讓學(xué)生更好地思考、準(zhǔn)備，親身體驗(yàn)，學(xué) 生在做的過(guò)程中，既加深了對(duì)知識(shí)的理解感悟，也能激起學(xué)生探 求知識(shí)的欲望，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心和興趣。 三、積極向上的社會(huì)情境 學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)是社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境共同影響 的結(jié)果，所以，無(wú)論是提

35、高教學(xué)效率還是培養(yǎng)學(xué)生健康的身心， 都應(yīng)盡量避開(kāi)不良的社會(huì)情境，有意在學(xué)生周?chē)⒑团囵B(yǎng)一種 正氣的、積極向上的社會(huì)環(huán)境。歷史是過(guò)去的社會(huì)，社會(huì)的發(fā)展 會(huì)留下各種痕跡、現(xiàn)象，所以可組織學(xué)生參觀古跡遺址、博物館 等，做一些訪問(wèn)和社會(huì)實(shí)踐來(lái)配合歷史的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生在做的 過(guò)程中，更直接地了解歷史和現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)有 利于學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)。 四、和?C愉快的情緒情境 贊可夫說(shuō)過(guò)：教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及 學(xué)生的精神需要，那么這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。因 此，現(xiàn)代教學(xué)法十分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的作用。 在歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵是培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，建立愉快 的學(xué)習(xí)氣氛。教學(xué)中不用強(qiáng)制、催促的方法，而用吸引、誘導(dǎo)的 方法，把孩子們引領(lǐng)到歷史學(xué)習(xí)中，激發(fā)求知欲，讓他們?cè)谧?/p>