教師資格證考試教育基礎(chǔ)知識與能力完整課件

1、教師資格證考試教育基礎(chǔ)知識與能力完整PPT知識結(jié)構(gòu)教育學：1.教育與教育學的產(chǎn)生和發(fā)展；2.教育與社會及人的關(guān)系；3.學校教育制度、目的和研究方法；4.課程；5.教學；6.德育；7.班級管理；8.教師心理教育心理學：1.認知過程；2.學習動機；3.學習遷移；4.學習策略；5.學習理論發(fā)展心理學：1.認知發(fā)展；2.情緒發(fā)展；3.人格發(fā)展；4.身心發(fā)展；5.咨詢心理學第一章 教育基礎(chǔ)知識和基本原理教育的產(chǎn)生和發(fā)展教育學的產(chǎn)生和發(fā)展教育與社會的發(fā)展教育與人的發(fā)展教育制度教育目的教育研究的基本方法第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展教育的概念：廣義：凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動，都具有教育作用

2、。社會教育、家庭教育和學校教育。狹義：是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。教育一詞最早見于孟子盡心上。第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展教育的構(gòu)成要素：教育者：教的主體，教育活動的主導者。受教育者：學習的主體。教育影響：教育者和受教育者之間的中介。第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展教育的屬性：教育的本質(zhì)屬性（質(zhì)的規(guī)定性）：有目的的培養(yǎng)人的活動。教育的社會屬性：永恒性歷史性相對獨立性否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經(jīng)濟的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪特性（）A.生產(chǎn)性B.永恒性C.相對獨立性D.

3、工具性第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展教育的起源和發(fā)展：教育的起源：第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展1.在漢語中，最早將“教”和“育”連起來使用的是（）A.孔子B.孟子C.墨翟D.朱熹2.狹義的教育主要是指（）A.社會教育B.家庭教育C.職業(yè)教育D.學校教育3.教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認了（）A.教育的科學屬性B.教育的生產(chǎn)屬性C.教育的社會屬性D.教育的藝術(shù)屬性第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展1、以下持教育生物起源說的教育家是（）A、杜威B、利托爾洛C、孟祿D、蘇格拉底2、以下持教育心理起源說觀點的人是（）A、杜威B、利托爾洛C、孟祿D、沛西能第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展教育的發(fā)展歷程：原始社會古代社會近現(xiàn)

4、代教育20世紀后的教育第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展1 原始社會的教育：有一定的目的性，但缺少計劃性。沒有階級性。教育目的一致，教育權(quán)利平等。是“生活教育”。沒有專門人員或機構(gòu)場所。與原始宗教和儀式有密切關(guān)系。第一節(jié) 教育的產(chǎn)生和發(fā)展第一節(jié) 教育的產(chǎn)生和發(fā)展第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展2 古代社會教育古代中國的教育特征：在政教合一的官學體系中，學校被分為：國學（中央）鄉(xiāng)學（地方）教學內(nèi)容有：六藝：禮樂射御書數(shù)其中禮樂是核心。第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展2 古代教育古代教育的總特征：階級性（也叫等級性）道統(tǒng)性反應統(tǒng)治階級思想和倫理道德，是古代教育最重要的特點專制性師命難違刻板性搖頭晃腦讀經(jīng)象征性能接受什么教育象征了

5、所處的社會地位第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展3 近現(xiàn)代教育資本主義社會教育的特征：以法治教，普及義務教育建立了完善的學校教育系統(tǒng)學制創(chuàng)立了新的教學組織形式班級授課制內(nèi)容日益豐富階級性依然存在，宗教教育和階級教育仍占主導地位第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展3 近現(xiàn)代教育社會主義社會教育的特征：教育目的是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教育權(quán)為廣大勞動人民掌握。注重教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展4 現(xiàn)代教育的特點：終身化。民主化。全民化。多元化。現(xiàn)代化。4現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢：重視早期教育和小學教育的銜接。普及義務教育和延長教育的年限。普通教育與職業(yè)教育雙軌并行，且相互滲透。高等教育大眾化和多元化。普

6、及教育與職業(yè)教育的界限日益淡化，教育向終身化發(fā)展。教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化。第一節(jié) 教育的產(chǎn)生和發(fā)展教師職業(yè)的發(fā)展：（一）非專門化階段古埃及“以僧侶為師”（二）專門化階段獨立師范教育的誕生標志進入專門化階段，1681年法國神父拉薩爾創(chuàng)立第一所師資訓練學校，標志獨立師范教育的開始。（三）職業(yè)專業(yè)化/模式多元化階段主要特征為獨立師范教育并入綜合大學第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展義務教育的實施在（）之后。A、第一次工業(yè)革命B、第二次工業(yè)革命C、第三次工業(yè)革命D、第四次工業(yè)革命在歐洲奴隸社會中，斯巴達教育特別重視（）。A、文化知識教育B、藝術(shù)教育C、讀寫算的教育D、軍事體操教育第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展一、教育學：

7、教育學就是描述和研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學。教育現(xiàn)象是外在的、表面的特征。教育問題是推動教育學發(fā)展的動力和核心。根本任務是研究教育規(guī)律。第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展二、學習教育學的意義（一）理念：有助于樹立正確的教育理念，增強貫徹黨的教育方針的自覺性（二）能力：有助于掌握教育專業(yè)基礎(chǔ)知識和基本技能（三）知識：有助于了解教育歷史，傳承思想遺產(chǎn)。（四）工作：有助于了解老師職業(yè)及其工作環(huán)境第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展三、教育學的發(fā)展（一）教育學的萌芽階段1.萌芽階段中國的教育思想（1）學記：戰(zhàn)國晚期思孟學派作。是人類最早專門、系統(tǒng)論述教育的著作。教育與政治的關(guān)系：化民成俗其必由學/建國軍民教

8、學為先課內(nèi)與課外結(jié)合：時教必有正業(yè)，退息必有居學/臧息相輔啟發(fā)教學：道而弗牽，強而弗抑，開而弗達循序漸進：學不躐（超越）等（水平）/不凌節(jié)而施第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展三、教育學的發(fā)展（一）教育學的萌芽階段1.萌芽階段中國的教育思想（2）論語是世界上最早的教育文獻不憤（心想求）不啟，不悱（口欲言）不發(fā)啟發(fā)性學而不思則罔，思而不學則殆學思結(jié)合有教無類全民性溫故知新鞏固性知之為知之，不知為不知實事求是唯上智與下愚不移，生而知之先天因素第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展三、教育學的發(fā)展（一）教育學的萌芽階段1.萌芽階段中國的教育思想（3）墨翟：“兼愛”和“非攻”為主，注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注

9、重實用技術(shù)的傳習。第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展三、教育學的發(fā)展（一）教育學的萌芽階段1.萌芽階段西方的教育思想（1）蘇格拉底：產(chǎn)婆術(shù)，最早運用啟發(fā)式教學的西方人（2）柏拉圖理想國：“寓學習于游戲”的最早倡導者教育的意義；從現(xiàn)實世界到理想世界教育的概念：洞穴中的囚徒（3）亞里士多德：政治學追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。最早提出“自由教育”思想。（4）昆體良論演說家的教育（又譯雄辯術(shù)原理）是西方最早的教育著作。蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù)舉例蘇：虛偽是正義的還是非正義的？生：非正義。蘇：偷盜、欺騙、奴役屬于正義還是非正義？生：非正義。蘇：如果一個將軍偷盜了敵人的財物，奴役了危害最大的敵人，他的做法是正義

10、還是非正義的？生：正義的。蘇：那么，偷盜、欺騙、奴役屬于正義還是非正義？生：只有對朋友偷盜、欺騙、奴役才是非正義的。第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展三、教育學的發(fā)展（二）教育學的創(chuàng)立階段1.教育學創(chuàng)立階段的特點：（1）對象方面：教育問題已經(jīng)成為一個專門的研究領(lǐng)域（2）概念方面：形成了專門的教育概念或教育體系（3）方法方面：有了科學的研究方法（4）結(jié)果方面：出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學著作（5）組織方面：產(chǎn)生了專門的教育研究機構(gòu)第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展三、教育學的發(fā)展（二）教育學的創(chuàng)立階段2.創(chuàng)立階段的教育思想：第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展三、教育學的發(fā)展（二）教育學的創(chuàng)立階段2.創(chuàng)立階段的教育思想：德國赫爾巴特普通

11、教育學標志著教育學已開始成為一名獨立的科學，標志著規(guī)范教育學的建立。赫爾巴特被稱為“科學教育學之父”。赫爾巴特的教學思想是“傳統(tǒng)教育”（教師中心論）的代表。赫爾巴特是第一個提出“教學具有教育性”的教育學家。赫爾巴特四階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展三、教育學的發(fā)展（二）教育學的創(chuàng)立階段2.創(chuàng)立階段的教育思想：杜威民主主義與教育實用主義教育學。杜威被稱為“實用主義哲學之父”。（1）新三中心：兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心（2）“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗的改造”（3）“在做中小學”（4）學校即社會（5）五步教學法：困難-問題-假設(shè)-驗證-結(jié)論第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展

12、三、教育學的發(fā)展（二）教育學的創(chuàng)立階段2.創(chuàng)立階段的教育思想：陶行知三大主張：（1）生活即教育（2）社會即學校（3）教學做合一第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展三、教育學的發(fā)展（三）教育學的發(fā)展階段1.馬克思主義教育學的形成和發(fā)展（1）克魯普斯卡婭國民教育與民主主義是最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問題的專家。（2）凱洛夫教育學，蘇聯(lián)教育的集大成者。（3）馬卡連柯教育詩論共產(chǎn)主義教育，核心是集體主義教育思想。第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展三、教育學的發(fā)展（三）教育學的發(fā)展階段2.現(xiàn)代教育理論的發(fā)展（1）贊可夫教學與發(fā)展。（2）布魯納教學過程，強調(diào)學科結(jié)構(gòu)，倡導發(fā)現(xiàn)教學法。（3）瓦根舍因范例教學原理。（4）皮亞杰

13、教育科學與兒童心理學。（5）蘇霍姆林斯基：全面和諧教育思想（6）布魯姆教育目標分類學：認知、情感和動作技能三大目標。第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展著名的實用主義教育家及代表作是（）。A、布魯納、教育過程B、杜威、民主主義與教育C、贊科夫、教學與發(fā)展D、凱洛夫、教育學提出清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四段教學法，提出了教學的教育性原則的是()。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.洛克D.杜威明確提出教學永遠具有教育性的教育家是()。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展提出道而弗牽，強而弗抑，開而弗達的著作是（）A、中庸B、禮記C、論語D、學記戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育

14、文獻是（）A、中庸B、大學C、盂子D、學記在教學理論著述中.強調(diào)學科的基本結(jié)構(gòu)要與兒童認知結(jié)構(gòu)相適應，重視學生能力培養(yǎng).主張發(fā)現(xiàn)學習的專著是A.普通教育學B.大教學論C.教學過程D.輪教學過程最優(yōu)化第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自（）A、學記B、中庸C、孟子D、論語最早提出“自由教育”思想的人是_。重視啟發(fā)教學，提出助產(chǎn)術(shù)的人是（）。A、亞里斯多德B、蘇格拉底C、柏拉圖D、昆體良第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯2.1632年夸美紐斯出版的（）是教育學成為一門獨立學科的標志。A.教育學B.大教學論C.

15、普通教育學D.民主主義與教育3.教育史傳統(tǒng)教育學派與現(xiàn)代教育學派的代表人物分別是（）【16春真題】A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威第二節(jié)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展4.第一個提出要使教育學成為科學，并認為應該以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎(chǔ)的是（）A.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊C.洛克D.杜威5.主張“教育即生活”，強調(diào)教法與教材的統(tǒng)一，注重“在做中小學”的教育家是（）A.赫爾巴特B.杜威C.凱洛夫D.洛克6.“活到老、學到老”是現(xiàn)代教育（）特點的要求A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來性4.在近代西方教育史上，提出著名的白板說的教育思想家是（）A、夸美紐斯B

16、、洛克C、盧梭D、赫爾巴特第三節(jié)教育與社會的發(fā)展一、教育的功能（一）個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能（二）正向功能與負向功能（三）顯性功能與隱性功能二、教育與人口的關(guān)系（一）人口對教育的影響（二）教育對人口再生產(chǎn)的作用第三節(jié)教育與社會的發(fā)展三、教育與社會生產(chǎn)力的關(guān)系（一）生產(chǎn)力對教育的制約作用生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度（二）教育對生產(chǎn)力的促進作用人力資本理論：1960年美國經(jīng)濟學家舒爾茨提出。人的知識、技能等也是一種資本，而且在現(xiàn)代經(jīng)濟中，常常比物質(zhì)資本更加關(guān)鍵。再生產(chǎn)（reproduction）：不斷更新和重復的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。第三節(jié)教育與社會的發(fā)展四、教育與社會政治經(jīng)濟制度的關(guān)系（一）政治經(jīng)

17、濟制度對教育的制約作用1.決定教育目的的性質(zhì)2.決定教育的領(lǐng)導權(quán)3.決定著受教育者的權(quán)利4.影響部分教育內(nèi)容（二）教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用教育對政治經(jīng)濟并不起決定性作用，只起到加速或延緩的作用。第三節(jié)教育與社會的發(fā)展五、教育與精神文化的關(guān)系：（一）教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系1.教育的文化功能：傳承選擇（包括活化好的，批判壞的）融合創(chuàng)新（二）教育與文化關(guān)系的特殊性1.文化就是一種教育力量2.教育本身就是一種文化現(xiàn)象第三節(jié)教育與社會的發(fā)展五、教育與精神文化的關(guān)系：（三）學校文化：1.學校文化的概念：全體成員或部分成員且共同具有的思想觀念和行為方式。2.校園文化：是學校文化的縮影。(1

18、)物質(zhì)文化(2)精神文化（觀念文化）(3)制度文化（規(guī)范文化）第三節(jié)教育與社會的發(fā)展小結(jié)：論述教育與各種社會現(xiàn)象的關(guān)系：教育發(fā)展的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、速度。教育目的、方法、手段。教育的內(nèi)容、價值取向。教育的領(lǐng)導權(quán)。受教育者的權(quán)力。第三節(jié)教育與社會的發(fā)展1政治經(jīng)濟制度決定著教育的領(lǐng)導權(quán)、決定著受教育的權(quán)利，還決定著（）A教育年齡B教育目的C教育年限D(zhuǎn)教育手段2教育發(fā)展的規(guī)模和速度是由（）決定的。A政治經(jīng)濟制度B社會文化C生產(chǎn)力發(fā)展水平D社會人口3.提出教育具有相對獨立性，主要是強調(diào)教育()A.可以超越社會歷史而存在B.不受生產(chǎn)發(fā)展制約C.對政治經(jīng)濟有促進作用D.有自身的特點的規(guī)律第三節(jié)教育與社會的發(fā)展4

19、人力資本理論說明了（）A教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用B經(jīng)濟發(fā)展水平對教育的制約作用C政治對教育的制約作用D教育對科學技術(shù)的促進作用5決定教育領(lǐng)導權(quán)的是（）A.政治經(jīng)濟制度B.生產(chǎn)力水平C.科學技術(shù)D.文化傳統(tǒng)第三節(jié)教育與社會的發(fā)展6決定教育目的的是（）A.家長B.學校C.政治經(jīng)濟制度D.文化傳統(tǒng)7首次提出“人力資本論”的是（）A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克8建國軍民，教學為先”這句話反映了（）A教育與經(jīng)濟的關(guān)系B教育與政治的關(guān)系C教育與科技的關(guān)系D教育與文化的關(guān)系第三節(jié)教育與社會的發(fā)展1、決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟制度C、上層建筑D、科學技術(shù)2、決定教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)

20、模與速度的因素是（）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟制度C、上層建筑D、科學技術(shù)3、決定教育的領(lǐng)導權(quán)的因素是（）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟制度C、上層建筑D、科學技術(shù)第三節(jié)教育與社會的發(fā)展4、我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是（）A、六藝B、三科C、四學D、七藝5、決定教育目的因素是（）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟制度、上層建筑D、科學技術(shù)6、教育為政治經(jīng)濟制度服務，主要是通過（）表現(xiàn)出來的。A、培養(yǎng)人B、參與政治活動C、傳播文化與科學知識D、參與經(jīng)濟活動第四節(jié)教育與人的發(fā)展一、人的身心發(fā)展概述（一）什么是人的發(fā)展第四節(jié)教育與人的發(fā)展（二）青春期的發(fā)展變化1.中小學生身體形態(tài)的發(fā)育2.中小學生身體機能的發(fā)展3.性成熟（

21、三）中小學生身心發(fā)展的主要特點1.身體生理的發(fā)展：生理上蓬勃的成長和急劇變化，性發(fā)育處于高峰期。2.認知發(fā)展：思維的抽象邏輯性快速發(fā)展。3.個性發(fā)展：逆反心理是常見的心理問題。第四節(jié)教育與人的發(fā)展（三）人的身心發(fā)展規(guī)律第四節(jié)教育與人的發(fā)展二、影響人的身心發(fā)展的因素第四節(jié)教育與人的發(fā)展（二）影響人的身心發(fā)展的因素遺傳因素：物質(zhì)前提和可能性環(huán)境：為把可能性變成現(xiàn)實創(chuàng)造條件或給予限制學校教育：起主導作用學校教育是有目的有計劃有組織的培養(yǎng)人的活動學校教育是由專門從事教育工作的教育來完成的學校能夠有次地控制和協(xié)調(diào)影響學生發(fā)展的各種因素主觀能動性：決定作用第四節(jié)教育與人的發(fā)展關(guān)于個體身心發(fā)展的成因，“白板

22、說”觀點屬于（）A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用D.白板說從人的身心發(fā)展的動因看，屬于外鑠論的學者是（）A.洛克B.格塞爾C.孟子D.威爾遜華生的“教育萬能論”屬于。A行為決定論B教師決定論C環(huán)境決定論D遺傳決定論第四節(jié)教育與人的發(fā)展影響人的發(fā)展的因素很多，其中（）是生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。A.環(huán)境B.教育C.遺傳素質(zhì)D.個體的主觀能動性影響人的發(fā)展的因素很多，其中（）是主導。A.環(huán)境B.教育C.遺傳素質(zhì)D.個體的主觀能動性“唯上智與下愚不移”、“生而知之”等反映了影響人的發(fā)展因素的哪一理論（ ）【14年真題】A.環(huán)境決定論B.遺傳決定論C.教育萬能論D.兒童學理論第四節(jié)教育與人的發(fā)展1、孟

23、母三遷的故事反映了（）對人的重要影響。A、教育B、環(huán)境C、遺傳D、家庭教育2、人們的生活經(jīng)驗證明，人們由于長期進行某一方面的訓練，就可以使腦的某一方面反應能力提高，如印染工人可以比一般人具有較強的顏色鑒別能力，釀酒老工人具有敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力，這種現(xiàn)象說明（）。A、遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提B、遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征C、遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用D、遺傳素質(zhì)具有可塑性第四節(jié)教育與人的發(fā)展3、近朱者赤，近墨者黑，這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響?（）A、環(huán)境B、遺傳C、教育D、社會活動4、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（）。A、現(xiàn)實性B、必然性

24、C、可能性D、方向性第四節(jié)教育與人的發(fā)展5、俗語人心不同，各如其面，說明了兒童身心發(fā)展具有（）A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性6、教育要重視培養(yǎng)受教育者的自信和努力的品質(zhì)，這一要求依據(jù)的是個體身心發(fā)展的（ ）A、不平衡性 B、順序性 C、互補性 D、個別差異性第四節(jié)教育與人的發(fā)展6、對正常發(fā)育的學生來說，遺傳素質(zhì)對他的身心發(fā)展（）。A、不起決定作用B、起導向作用C、起決定作用D、起一般作用7、兒童身心發(fā)展的（）決定了教育工作必須循序漸進。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性8、在影響人身心發(fā)展的諸因素中，起主導作用的是（）。A、遺傳素質(zhì)B、教育C、環(huán)境D、個人的主觀能動

25、性第四節(jié)教育與人的發(fā)展美國行為主義心理學家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜。”這是()。A.遺傳決定論的觀點B.環(huán)境決定論的觀點C.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點第四節(jié)教育與人的發(fā)展“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（ ）A.順序性B.個別差異性C.不平衡性D.階段性兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（ ）規(guī)律的反映A

26、.順序性B.個別差異性C.不平衡性D.階段性在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”，這是遵循了人的發(fā)展的( )A.順序性B.不平衡性C.穩(wěn)定性D.個別差異性第四節(jié)教育與人的發(fā)展8.關(guān)于環(huán)境對個體發(fā)展的影響，正確的說法有（）A.環(huán)境對個體發(fā)展沒有影響B(tài).環(huán)境為個體發(fā)展提供了多種可能C.人的發(fā)展完全由環(huán)境決定D.人并不是消極被動地接受環(huán)境影響E.環(huán)境對個體發(fā)展的影響有可能是消極的9.教育在人的身心發(fā)展中起主導作用，這是因為（）A.教育具有明確的目的性和方向性B.學校教育具有較強的計劃性和系統(tǒng)性C.學校教育具有高度的組織性D.教育可以激發(fā)和發(fā)展被教育者的潛能E.教育能對各種環(huán)境加以一定的控制和利用第

27、四節(jié)教育與人的發(fā)展人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有（）A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性由于學生身心發(fā)展存在個別差異，因此要（）A.堅持教師為中心B.堅持教學為中心C.實施因材施教D.實施標準化考試“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（）A、順序性B、階段性C、不平衡性D、互補性第五節(jié)教育制度一、教育制度概述（一）教育制度的含義（二）學校教育制度在形式上的發(fā)展前制度化教育制度化教育非制度化教育半工半讀也屬于正規(guī)教育！漢代的“官學體系”有學校，但是沒有全國統(tǒng)一的學制，因此也是正式非正規(guī)教育。（三）教育制度的影響因素1.生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學技術(shù)發(fā)展狀況2.社會政治經(jīng)濟制度3.青少年兒

28、童身心發(fā)展規(guī)律4.本國學制的歷史發(fā)展和外國學制的影響第五節(jié)教育制度二、西方發(fā)達國家的現(xiàn)代學制發(fā)展歷程（一）西方現(xiàn)代學制的類型雙軌學制西歐，以英國為代表。缺點：剝奪了勞動人民子女升入中小學和大學的權(quán)利。嚴重違背教育公平。單軌學制美國。有利于教育普及，在形式上保證任何學生都可以從小學到中小學再到大學。Y型學制蘇聯(lián)，中國。上下銜接，橫向貫通的立體型學制。第五節(jié)教育制度（二）發(fā)達國家學制改革發(fā)展的主要趨勢重視早期教育和小學教育的銜接。普及義務教育和延長教育的年限。普通教育與職業(yè)教育雙軌并行，且相互滲透。高等教育大眾化和多元化。普及教育與職業(yè)教育的界限日益淡化，教育向終身化發(fā)展。教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化。三

29、、我國現(xiàn)代學制的沿革壬寅學制1902年欽定學堂章程；我國第一個現(xiàn)代學制；未實行；壬戌學制1922年仿美國“六三三”學制；又稱新學制；時間縮短；癸卯學制1904年奏定學堂章程時間長；我國第一個正式實施的現(xiàn)代學制；壬子癸丑學制1912-1913年；蔡元培修訂；第一次規(guī)定男女同校（一）舊中國的學制（二）新中國學制錄195119581985199319952001新中國第一個學制（10月1日）關(guān)于教育工作的指示“兩條腿走路”的辦學方針和“三個結(jié)合、六個并舉”的具體辦學原則中共中央關(guān)于教育體制改革的決定指出要有步驟地實行九年義務教育中國教育改革和發(fā)展綱要：兩基、兩全面、兩重點。頒布教育法國務院關(guān)于基礎(chǔ)教

30、育改革與發(fā)展的決定：改革招生選拔和考試評價制度2006新義務教育法第五節(jié)教育制度（三）我國當前的學制改革縱向的學校系統(tǒng)：幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育橫向的學校階段：普通教育、專業(yè)教育、成人教育形態(tài)：從單軌制發(fā)展而來的分支型學制。我國制度化學校教育體系包括幼兒教育初等教育中等教育成人教育高等教育【16真題】ABCD第五節(jié)教育制度國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）提出的二十字發(fā)針：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。綱要明確我國今后一個時期在學制方面的發(fā)展任務有：學前教育，特別是農(nóng)村學前教育普及高中階段教育職業(yè)教育更加突出的位置全面提高高等教育質(zhì)量發(fā)展

31、繼續(xù)教育，建設(shè)學習型社會關(guān)心和支持特殊教育第五節(jié)教育制度四、義務教育制度：（一）概念：是以法律形式規(guī)定的，適齡兒童和青少年必須接受的，國家、社會、學校和家庭必須予以保證的國民基礎(chǔ)教育。義務教育源于德國。（二）特點：強制性（義務性）普及性（統(tǒng)一性、普遍性）免費性（公益性）第五節(jié)教育制度()是整個教育制度的主體和現(xiàn)代教育制度的核心部分，集中體現(xiàn)了整個教育制度的精神實質(zhì)。A.教育法規(guī)B.教育組織C.學制D.教育制度18、19世紀，在建立了資本主義制度后，西歐普遍出現(xiàn)了供富家子弟上學的貴族式學校和供少勞動人民子女入學的群眾性學校并立的現(xiàn)象，于是就形成了歐洲現(xiàn)代教育的雙軌學制。這反映了學制的確立要依據(jù)(

32、)。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟制度C.人口狀況D.人的身心發(fā)展的規(guī)律第五節(jié)教育制度義務教育就是普及教育（）義務教育是一種強制教育（）在我國第一個已經(jīng)實施的近代學制是（）。A、壬寅學制B、癸卯學制C、壬戌學制D、子癸丑學制義務教育發(fā)源于（）A、中國B、美國C、法國D、德國義務教育法通過于（）A、1980B、1986C、1996D、2006我國義務教育的教學計劃應具有的三個基本特征是（）A、強制性、基礎(chǔ)性、科學性B、強制性、普遍性、科學性C、科學性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強制性、普遍性、公益性第六節(jié)教育目的一、教育目的概述（一）教育目的的概念：第六節(jié)教育目的教育方針教育目的（二）教育目的和教育方針

33、：教育方針：1.教育性質(zhì)和教育方向；2.教育目的的基本途徑和根本原則；3.具有現(xiàn)實性和不可回避性；4.政治學范疇；教育目的：1.把受教育者培養(yǎng)成怎樣的人；2.具有理想性；3.教育學范疇。第六節(jié)教育目的（三）教育目的的層次結(jié)構(gòu)（四）教育目的的作用：1.導向作用2.激勵作用3.評價作用【14真題】判斷：教肓目的和培養(yǎng)目標是統(tǒng)一概念。第六節(jié)教育目的二、教育目的的理論（一）宗教本位論：奧古斯丁，托馬斯阿奎娜（二）社會本位論：柏拉圖，涂爾干，凱興斯泰納，赫欽斯，巴格萊。（三）個人本位論：盧梭，羅杰斯，福祿貝爾，裴斯泰洛齊（四）教育無目的論：杜威“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的。”（

34、五）能力本位論：二戰(zhàn)后新提出的教學觀點。（六）知識本位論：以傳授知識為主要目的或唯一目的。（七）社會需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論。第六節(jié)教育目的在教育目的的價值取向上，爭論最多影響最大也最帶根本性的問題，是教育活動究竟是注重于個人的發(fā)展還是注重（）A.科學技術(shù)B.個人需要C.科學知識D.社會需要教育這一社會活動所面臨的問題是要解決個體發(fā)展與社會發(fā)展之間的矛盾,即促進受教育者的（），引導他以某種方式參與社會活動。A.個性化B.社會化C.科學化D.個性自由發(fā)展第六節(jié)教育目的三、我國的教育方針：（一）我國當前的教育方針：2001年國務院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定：高舉鄧小平理論偉大旗幟，以鄧小平

35、同志“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”和江澤民同志“三個代表”重要思想為指導，堅持教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務，為人民服務，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。第六節(jié)教育目的四、我國的教育目的：（一）我國的教育目的及其精神實質(zhì)：“就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的，德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合、是實現(xiàn)我國當前教育目的的根本途徑。第六節(jié)教育目的（二）確立我國教育目的的依據(jù)：1.社會、政治、經(jīng)濟、文化背景2.受

36、教育者的身心發(fā)展規(guī)律3.人們的教育思想4.我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說：社會主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說作為其理論基礎(chǔ)的。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。第六節(jié)教育目的（四）素質(zhì)教育：1.素質(zhì)教育的概念依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高全體學生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個性為根本目的的教育。2.素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵(1)以提高國民素質(zhì)為宗旨(2)素質(zhì)教育是面向全體學生的教育(3)素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育(4)素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育(5)以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新

37、精神和實踐能力為重點的教育第六節(jié)教育目的五、全面發(fā)展教育的組成部分五育是相對獨立的五種教育活動，五育是相互聯(lián)系、相互影響、相互促進的，但五育全面發(fā)展并非平均發(fā)展：德育：靈魂智育：前提和支持體育：基礎(chǔ)美育：動力勞動技術(shù)教育：綜合【2016春真題】簡述美育對促進學生德智體全面發(fā)展的意義。第六節(jié)教育目的關(guān)于全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀，說法錯誤的是（）。A.人才的規(guī)格問題，從根本上說，是個性全面發(fā)展的問題B.要求在教育工作中，要承認學生的個人特點，把全面發(fā)展與因材施教結(jié)合起來C.全面發(fā)展強調(diào)五育并舉，就是堅持學生的平均發(fā)展D.全面發(fā)展教育指堅持學生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育第六節(jié)教育目的1、

38、馬克思主義觀點認為，培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法是（）A、腦力勞動與體力勞動相結(jié)合B、城市與農(nóng)村相結(jié)合C、知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合2、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？（）A、導向、規(guī)范和權(quán)威作用B、激勵、評價和統(tǒng)一作用C、導向、激勵和評價作用D、宣傳、引導和激勵作用第六節(jié)教育目的3、確定社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)是（）A、凱洛夫的教育學B、巴班斯基的教學最優(yōu)化思想C、赫爾巴特的普通教育學D、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說4、我國全面發(fā)展教育的組成部分是（）A、高等教育、中等教育、初等教育、學前教育B、正規(guī)教育、業(yè)余教育C、德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育D、普通教育、職

39、業(yè)教育第六節(jié)教育目的素質(zhì)教育思想中提出要以培養(yǎng)學生的什么能力為重點？（）A、探索能力B、實踐能力C、創(chuàng)新能力D、創(chuàng)新精神和實踐能力規(guī)定教育工作總方向的是（）A、教育目的B、教育方針C、培養(yǎng)目標D、教學目標第六節(jié)教育目的1.教育目的在各級各類教育機構(gòu)的具體化是（）A.教育方針B.教育政策C.培養(yǎng)目標D.教學目標2.教育工作的出發(fā)點和歸宿是（）A.教育方針B.教育規(guī)律C.教育任務D.教育目的3.美國和前蘇聯(lián)兩個政治制度不同的國家對教育目的有不同的表述，說明（）A.不同的社會制度有不同的發(fā)展目的B.不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色C.不同的社會制度有不同的教育目的D.不同發(fā)展階段有不同的教

40、育目的第七節(jié)教育研究的基本方法一、中小學教育科學研究的含義和特點（一）中小學教育科研的含義：教育研究是以教育問題為對象，運用科學的方法，遵循一定的研究程序，搜集、整理和分析有關(guān)資料，以發(fā)現(xiàn)和總結(jié)教育規(guī)律的過程。（二）中小學教育科研的特點角度的多維性；目的的針對性；主體的多元性；方法的多樣性；成果的滯后性。二、中小學教育科研的意義（一）促進教師專業(yè)問題的需要（二）促進老師專業(yè)不斷發(fā)展（三）不斷激發(fā)老師對工作的熱情第七節(jié)教育研究的基本方法三、中小學教育科研的基本方法（一）觀察法：有目的、有計劃地對事物或現(xiàn)象進行感知以獲取資料的研究方法。自然情境中的觀察與實驗室的觀察直接觀察與間接觀察參與性觀察與非

41、參與性觀察結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察（二）調(diào)查法普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和個案調(diào)查現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查和預測調(diào)查問卷調(diào)查、訪談調(diào)查、測量調(diào)查和調(diào)查表法第七節(jié)教育研究的基本方法（三）歷史法通過考查事物發(fā)生和發(fā)展的過程，從而揭示其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的研究方法。（四）實驗法實驗室實驗和自然實驗確認性實驗、探索性實驗和驗證性實驗單因素實驗和多因素實驗前實驗、準實驗和真實驗（五）行動研究法在現(xiàn)實教育教學情境中自主進行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的的研究方法。第七節(jié)教育研究的基本方法第七節(jié)教育研究的基本方法當需要了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進行研究時，最好采用()A.個案研究法B

42、.調(diào)查法C.測驗法D.觀察法下列屬于間接收集資料的方法是()A.觀察法B.測驗法C.調(diào)查法D.個案研究法實驗法的主要特點是()A.簡便易行B.嚴格控制C.定量研究D.探討相關(guān)關(guān)系回答的是特定的教育措施和效果之間有無因果的問題。目的在于揭示教育現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系。需要運用（）A調(diào)查法B實驗法C歷史法D理論研究法第二章中小學課程第一節(jié)課程概述第二節(jié)課程組織第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革第一節(jié)課程概述一、課程的概念詞源：course一詞作“課程”解最早始于英國的斯賓塞?！罢n程”源自朱熹朱子全書論學廣義：指學生在校期間所學內(nèi)容的總和及進程安排。狹義：指學校開設(shè)的教學科目的總和及其開設(shè)順序和時間的比例關(guān)系。第一

43、節(jié)課程概述三、課程的類型（一）分科課程、綜合課程和活動課程（二）必修課程與選修課程（三）國家課程（一級）地方課程（二級）和校本課程（三級）（四）顯性課程和隱性課程習題為發(fā)展學生的興趣、愛好和特長而開設(shè)的、可供學生自由選擇的課程是（）A.綜合課程B.選修課程C.學科課程D.活動課程校園文化是影響學生發(fā)展的因素之一，在課堂類型上，它屬于（）A.科學課程B.活動課程C.隱性課程D.核心課程基礎(chǔ)型課程注重學生基礎(chǔ)學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖?)A讀、寫、唱B唱、跑、跳C讀、跑、跳D讀、寫、算習題第三次全教會對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國家課程、地

44、方課程和（）A、活動課程B、社會課程C、學校課程D、特色課程將課程分為“國家課程、地方課程、校本課程”的依據(jù)是（）A課程制定者B課程任務C課程目標D課程內(nèi)容習題我國把課程分為國家、地方、學校三個層次。那么，一級課程和二級課程指的是（）。A地方課程和學校課程B國家課程和學校課程C國家課程和地方課程D地方課程和國家課程學科課程與活動課程相比，它的缺點是（）。A.忽視知識本身的邏輯順序B.不利于學生聯(lián)系社會實踐，忽視學生的興趣和需要C.忽視知識的系統(tǒng)性、整體性D.強調(diào)要以兒童為中心習題孔子將“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六門功課教給學生，這是我國_的雛形。（）A.活動課程B.學科課程C.綜合課程D.結(jié)構(gòu)

45、課程判斷題校本課程是學校開發(fā)的，每個校內(nèi)學生必須參加的課程。（）校本課程開發(fā)的主體是教師。（）為培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)，我國在高中階段安排了實踐活動課讓學生進行選修學習。（）四、課程理論流派四、課程理論流派古德萊德課程層次理論一是理想的課程即由研究機構(gòu)、學術(shù)團體和課程專家提出的應該開設(shè)的課程；二是正式的課程即由教育行政部門規(guī)定的課程計劃、課程標準和教材，我們平時在課程表中看到的課程即屬此類；三是領(lǐng)悟的課程即任課教師所領(lǐng)悟的課程，這種領(lǐng)悟的課程可能與正式課程之間會產(chǎn)生一定的距離，正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”；四是運作的課程即在課堂上實際實施的課程，在實施中，教師常常會根據(jù)學生的反應隨時進行

46、調(diào)整（這就是所謂的互動吧）；五是經(jīng)驗的課程是學生在課堂學習中實實在在體驗到的東西，也即課程經(jīng)驗。四、課程理論流派按照美國學者古德萊德的課程層次理論，教師在課堂教學中具體實施的課程屬于（）【16春真題】A.理想的課程B.正式的課程C.領(lǐng)悟的課程D.運作的課程習題（）強調(diào)，課程的內(nèi)容應該是人類文化的“共同要素”，它提出課程設(shè)置原則中首先要考慮的是國家和民族的利益。A永恒主義B社會改造主義C存在主義D要素主義（）是最自覺、清醒的論證了直接經(jīng)驗在個人成長中的意義，并將兒童個體的直接經(jīng)驗加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實踐的教育家。A泰勒B桑代克C斯金納D杜威認為課程不應該幫助學生去適應社會，而是要建立一

47、種新的社會秩序和社會文化。該課程理論的代表人物是（）A布拉梅爾德B奈勒C多爾D杜威習題布魯納認為，無論我們選擇何種學科，都務必使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是()A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論C.實用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論美國各門課程中多樣化的實踐活動，日本的綜合活動時間反映出對()在課程中地位的重視。A.知識B.能力C.直接經(jīng)驗D.間接經(jīng)驗12.歐洲中世紀的宗教神學課程和工業(yè)革命后的以自然科學為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()A.學科課程B.活動課程C.綜合課程D.融合課程第一節(jié)課程概述四、課程理論流派（四）制約課程開發(fā)的因素1.學生的年齡特征、知識、能力基

48、礎(chǔ)及其可接受性2.社會政治經(jīng)濟制度和文化發(fā)展水平3.學科特征影響課程的編制第二節(jié) 課程內(nèi)容（課程目標）一、課程目標（一）課程目標的內(nèi)涵：是根據(jù)教育宗旨和教育規(guī)律而提出的具體價值和任務指標，是課程本身要實現(xiàn)的具體目標和意圖。（二）課程目標的特征：整體性：類別間關(guān)聯(lián)階段性：學段間相聯(lián)系持續(xù)性：高年級是低年級的延續(xù)和深化層次性：總目標、從屬目標遞進性：低年級目標是高年級目標的基礎(chǔ)時間性：隨時代調(diào)整第二節(jié) 課程內(nèi)容（課程表現(xiàn)形式）2015真題教師上課時所使用的課件、視頻、投影、模型等教學資源屬于（）。A.教材 B.教案 C.教參 D.教科書 體現(xiàn)國家對學校的統(tǒng)一要求，作為學校辦學的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)的

49、是（）A.課程計劃B.課程標準C.教學大綱D.教學目標第二節(jié) 課程內(nèi)容（課程組織形式）邏輯順序和心理順序的關(guān)系：（1）直線式教科書結(jié)構(gòu)（2）螺旋式教科書結(jié)構(gòu)縱向組織和橫向組織的關(guān)系：縱向組織：按照知識的邏輯序列，從已知到未知、從具體到抽象等先后順序組織編排課程內(nèi)容。橫向組織：是指打破學科的知識界限和傳統(tǒng)的知識體系，按照學生發(fā)展階段，以學生發(fā)展階段需要探索的、社會和個人最關(guān)心的問題為依據(jù)，組織課程內(nèi)容，均成一個一個相對獨立的專題。習題在教材編寫過程中，課程內(nèi)容前后反復出現(xiàn)，且后面內(nèi)容是對前面內(nèi)容的擴展和深化，這種教材編排方式是（）A.直線式B.螺旋式C.分科式D.綜合式綜合課程打破了學科界限和知

50、識體系，按照學生發(fā)展的階段，以社會和個人最關(guān)心的問題為依據(jù)組織內(nèi)容。這種課程內(nèi)部的組織形式是（）【2015真題】按照由易到難、由簡到繁的順序編排課程內(nèi)客。這種組織方式屬于（）【16春真題】A.垂直組織B.橫向組織C.縱向組織D.螺旋式組織 習題學校組織教育和教學工作的重要依據(jù)是()A課程目標B教學大綱C課程計劃D教科書在我國，課程具體表現(xiàn)為課程計劃、課程標準和()A課程表B教材C學期教學進度D教學大綱課程的表現(xiàn)形式是（）A.課程計劃課程標準教材B.課程總目標領(lǐng)域目標學科目標C.課程目的課程評價課程實施D.知識經(jīng)驗活動第二節(jié)課程內(nèi)容三、課程評價（一）課程評價的涵義：課程評價是以一定的方法、途徑對

51、課程的目標、實施和結(jié)果等有關(guān)問題的價值和特點做出判斷的過程。泰勒最早把評價引入課程編制之中?！敖逃u價之父”。第二節(jié)課程內(nèi)容三、課程評價（二）課程評價的主要模式：第二節(jié) 課程內(nèi)容四、課程開發(fā)（一）課程開發(fā)的概念分析、確定目標，選擇內(nèi)容，對教學活動進行計劃、組織、評價、修訂；以最終達到課程目標的整個工作過程。（二）影響課程開發(fā)的主要因素社會發(fā)展文化科技發(fā)展水平學情課程理論（三）課程開發(fā)的模式目標模式：拉卡夫泰勒過程模式：斯騰豪斯情境模式：勞頓“文化分析”理論習題以目標為中心而展開，針對20世紀初形成并流行的常模參照測驗的不足而提出的評價模式是（）A、目標評價模式B、目的游離評價模式C、背景、輸入

52、、過程、成果評價模式D、以上都不對習題最早把評價引入課程編制過程之中的是（）A泰勒B羅杰斯C布盧姆D布魯納被稱為“教育評價之父”的教育家是（）A杜威B斯塔弗爾比姆C泰勒D裴斯泰洛奇主張把評價的重點從課程計劃的預期結(jié)果轉(zhuǎn)向課程計劃的實際結(jié)果的課程評價模式是（）A目的游離評價模式B目標評價模式C過程評價模式DCIPP評價模式第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革（新課改）一、新課改的背景：（一）課改國際背景：1.知識經(jīng)濟、信息化、全球化時代2.國外基礎(chǔ)課改的發(fā)展歷程：第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革（新課改）新課程改革的心理學依據(jù)：建構(gòu)主義理論：人本主義理論：以人為本，情感教學多元智力理論（加德納Gardner）對我國基礎(chǔ)

53、教育改革的啟示積極樂觀的學生觀因材施教的教學觀多元全面的評價觀第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革（新課改）二、基礎(chǔ)教育課程改革的理念（一）基本理念1.三維目標觀：知識技能、方法過程、情感態(tài)度價值觀2.綜合課程觀3.內(nèi)容聯(lián)系觀：教學內(nèi)容的“生活化”4.學習方式觀5.發(fā)展評價觀：發(fā)揮評價的教育功能而非檢查功能5.校本發(fā)展觀：開發(fā)校本課程（二）核心理念1.關(guān)注每一位學生2.關(guān)注學生的情緒生活和情感體驗3.關(guān)注學生和道德生活和價格養(yǎng)成習題我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程評價功能更加強調(diào)的是（ ）A.甄別與鑒定B.選拔與淘汰C.促進學生分流D.促進學生發(fā)展與改進教學實踐第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革（新課改）三、基礎(chǔ)教育

54、課程改革的目標（一）新課改的總目標新課程的培養(yǎng)目標應體現(xiàn)時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應終身學習的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律全面發(fā)展的一代新人。第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革（新課改）三、基礎(chǔ)教育課程改革的目標（二）新課改的具體目標1.實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變2.

55、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性3.密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系4.改善學生的學習方式5.建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度6.實行三級課程管理制度第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革（新課改）四、基礎(chǔ)教育課程改革的實施狀況（一）課程結(jié)構(gòu)1.對課程類型的調(diào)整：小學階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主。小學（三年級）至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程。農(nóng)村中小學課程要為當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務。2.對科目比重的調(diào)整3.綜合實踐活動課：小學至高中開設(shè)的實踐活動并作為必修課程。信息技術(shù)教育、研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐、勞動與技術(shù)教育第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革（新課改

56、）四、基礎(chǔ)教育課程改革的實施狀況（二）課程內(nèi)容1.課程標準的制訂義務教育階段：普及性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性高中：有一定的層次性和選擇性，開設(shè)選修課2.教材的編寫國編制國審制降低難度，引進現(xiàn)代信息密切聯(lián)系生活，關(guān)注學生個體經(jīng)驗注重活動設(shè)計，鼓勵學生探究創(chuàng)造尊重師生個性，給師生廣闊的發(fā)展空間.第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革（新課改）四、基礎(chǔ)教育課程改革的實施狀況（三）課程實施1.學生觀：學生是發(fā)展的、獨特的、有獨立意義的人。2.學習觀：自主、合作、探究。3.教師觀：是學生學習的促進者；是教育教學的研究者；是課程的建設(shè)者和開發(fā)者；是社區(qū)型的開放教師4.教學觀：師生關(guān)系：尊重學生；教學：幫助引導；自我：強調(diào)反思；同

57、行關(guān)系：合作。第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革（新課改）四、基礎(chǔ)教育課程改革的實施狀況（四）課程管理民主科學，以校為本（五）課程評價:泰勒最早把評價引入課程編制之中?！敖逃u價之父”。注重質(zhì)性評價自我評價（自評）注重發(fā)展性評價習題1、目前正在進行的我國基礎(chǔ)教育課程改革是建國以來的第六課程改革。()2、“活到老，學到老”體現(xiàn)了終身學習的教育觀念。()4、教學觀包括教師的“教”，也包括學生的“學”，是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。（）5、課程資源的多少及開發(fā)只與當?shù)氐慕?jīng)濟狀況與學校設(shè)施的現(xiàn)代化程度有關(guān)，大多數(shù)教師感到無教育資源可開發(fā)，主要原因是我們這里條件太差。（）第三章中小學教學第一節(jié)教學概述第二節(jié)

58、教學過程第三節(jié)教學工作的基本環(huán)節(jié)第四節(jié)教學原則第五節(jié)教學方法第六節(jié)教學組織形式第七節(jié)教學評價第一節(jié)教學概述一、教學的內(nèi)涵（一）教學的定義：廣義：教的人指導學的人以一定文化為對象進行學習的活動。狹義：在學校中教師引導學生進行學習的活動。（二）教學的特點：教學是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。教學由教師的教和學生和學兩方面活動組成。教學具有多種形態(tài)，是共性和多樣性的統(tǒng)一。第一節(jié)教學概述（三）教學與教育、智育、上課的關(guān)系：教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑上課是教學工作的中心環(huán)節(jié)BCA上課教育教學第一節(jié)教學概述二、教學的意義（一）傳授系統(tǒng)知識，促進學生發(fā)展的最有效的形式（二）對學生進行全面發(fā)展的素質(zhì)

59、教育，把學生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑（三）學校工作的中心工作，學校工作必須堅持以教學為主第一節(jié)教學概述三、教學任務：（二）我國現(xiàn)階段的教學任務1系統(tǒng)的科學基礎(chǔ)知識和基本技能，首要任務（知識）2發(fā)展學生的智力、體力和創(chuàng)造才能（能力）3社會主義品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎(chǔ)（德）4關(guān)注學生的個性發(fā)展（個性）第一節(jié)教學概述四、教學目標：A知識性目標 B過程性目標 C技能性目標 D情感性目標 三維教學目標：A. 知識與技能目標學會了知識，重結(jié)果B. 過程與方法目標學會了學習，重過程C. 情感態(tài)度與價值觀目標2015真題張老師對匆匆一課進行教學設(shè)計時，將“體會時間的寶貴，并珍惜時間”作為教學

60、目標之一。該目標屬于（）。A知識性目標 B過程性目標 C技能性目標 D情感性目標 第二節(jié)教學過程一、教學過程的本質(zhì)：教師根據(jù)教學目的，任務和學生身心發(fā)展的特點，通過指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學基礎(chǔ)知識和基本技能，同時身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德過程。（一）主要是一種認知過程（二）是一種特殊的認識過程：間接性：學習內(nèi)容是間接經(jīng)驗交往性教育性和發(fā)展性簡捷性有領(lǐng)導的認識第二節(jié)教學過程作為特殊認識過程的教學過程，其間接性主要是指（）A間接地獲得知識B獲得間接經(jīng)驗C由教師幫助去獲得知識D由同學幫助去獲得知識教學過程中小學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是（ ）A.感知與評價B.理解教材C.鞏