格里高利歷(公歷)的由來(lái)八

1、格里高利歷（公歷）的由來(lái)八當(dāng)你參觀郭守敬紀(jì)念館或了解郭守敬科技成就時(shí)，常聽到這樣一句話：郭守敬編制的授時(shí)歷規(guī)定一回歸年為365.2425日，與現(xiàn)行公歷，也就是格里歷規(guī)定的時(shí)間完全一致，但比格里歷早301年。那么，格里歷是怎么回事呢？它是由古羅馬歷發(fā)展而來(lái)的，分為儒略歷和格里歷兩部分。羅馬709年（即公元前46年，漢元帝初元三年），羅馬最高統(tǒng)治者儒略凱撒，鑒于當(dāng)時(shí)歷法極度混亂，嚴(yán)重地影響國(guó)家生活的正常進(jìn)行。于是，他頒布改歷的命令，邀請(qǐng)了以埃及的索西琴尼為首的一批天文學(xué)家，幫助他改革歷法，他們制定的歷法規(guī)定每年設(shè)12個(gè)月，月數(shù)逢單為大月31日，逢雙為小月30日，唯有二月為29日，全年為365日，每

2、隔三年在二月加一日為閏年366日。為了表示他自己的“功績(jī)”，把他出生的七月改用自己的名字“Juliu喻名，這個(gè)新歷稱為儒略歷。但凱撒死后，那些頒發(fā)歷書的祭司們，卻不了解天文學(xué)家索西琴尼改歷實(shí)質(zhì)，以致把歷法規(guī)定中的“每隔三年設(shè)一年閏年”，誤解為“每三年設(shè)一個(gè)閏年”。因此，從公元前42年到公元前9年就多設(shè)置了三個(gè)閏年。這個(gè)錯(cuò)誤到公元前9年才被發(fā)現(xiàn)，并由凱撒的侄子，羅馬皇帝奧古斯都（即屋大維）下令改正過(guò)來(lái)。他宣布從公元前8年至公元4年中不再設(shè)置閏年，而從公元8年開始仍按凱撒規(guī)定，每隔三年設(shè)一閏年。同樣為了留名，他把自己出生的八月改成自己的稱號(hào)“Augustus/并把這個(gè)月增加一日變成31日。這一日從

3、二月份扣去，同時(shí)把九月以后的大小月全部加以對(duì)換。這樣一來(lái)，破壞了原來(lái)大小月相互交替的規(guī)律，使本來(lái)很好記憶的單數(shù)月大，雙數(shù)月小的歷法，變得難記難用了，以致于二千多年后的今天還受影響。當(dāng)時(shí)都認(rèn)為儒略歷是最準(zhǔn)確的歷法。于是，歐洲基督國(guó)家于公元325年在尼西亞召開宗教會(huì)議，決定共同采用。但儒略歷并不是十分準(zhǔn)確的歷法，它的歷年平均長(zhǎng)度等于365.25日，比回歸年長(zhǎng)0.0078日。365.25日-365.2422日=0.0078日這個(gè)差數(shù)雖然不太大，每年只差11分14秒，但逐年累積下去，128年就多出一日，400年就多出三日。這樣從尼西亞宗教會(huì)議算起，到1582年已發(fā)生了10日的誤差。因此，公元1582年

4、，羅馬教皇格里高里十三世決定改革歷法，采用業(yè)余天文學(xué)家、醫(yī)生利里奧的方案，每四百年中去掉三次閏年。其方法是：那些世紀(jì)數(shù)不能被4整除的世紀(jì)年（如1700、1800、1900年等）不再算作閏年，仍算作平年。并規(guī)定把1582年10月4日以后的一天算作1582年10月15日。日期一下子跳過(guò)10天，但星期序號(hào)仍連續(xù)計(jì)算：即1582年10月4日是星期四，第二天10月15日是星期五。改革后的新歷法叫格里歷，全年天數(shù)是365.2425日，每年只比回歸年多0.0003日，經(jīng)過(guò)3300年才多出一日，比儒略歷精確多了。因此，世界各國(guó)都陸續(xù)采用了格里歷，也就是現(xiàn)行的公歷。如：意大利、西班牙、法國(guó)1582年采用；德國(guó)、丹麥、挪威1720年采用；英國(guó)1752年采用；日本1873年采用；蘇聯(lián)19年采用等等。我國(guó)也于1912年改用公歷，并于1949年9月27日，中華人民共和國(guó)成立前夕，正式宣布“中華人民共和國(guó)的紀(jì)年采用公元”。這里須指出的是：我國(guó)元代卓越的天文學(xué)家郭守敬，于公元1281年所制定頒行的授時(shí)歷，已規(guī)